潘文華 謝一迪

摘要：文化是凝魂聚力、啟明睿智的重要力量。中國共產(chǎn)黨成立以來，歷經(jīng)文化救國、文化立國、文化富國、文化強(qiáng)國的階段，形成了關(guān)于中國特色社會主義文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識，逐漸明確了新時(shí)代文化建設(shè)的地位作用、政治任務(wù)和文化使命。立足百年未有之大變局，中國共產(chǎn)黨推進(jìn)文化建設(shè)需因時(shí)而變、因勢而為，要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)，廣泛踐行社會主義核心價(jià)值觀，提升新聞輿論傳播力引導(dǎo)力影響力公信力，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賡續(xù)活化，推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展，促進(jìn)文明交流互鑒，為推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供思想保障和精神動力。

關(guān)鍵詞：中國共產(chǎn)黨；文化建設(shè)；核心要義；實(shí)踐路徑

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2023.06.019

中圖分類號：D61；G122文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：１６７２-９７４９（２０23）０6－０112－０8

新時(shí)代新征程，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，時(shí)代賦予社會主義文化建設(shè)新的歷史地位、歷史使命?？偨Y(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、聚焦新使命，堅(jiān)持以習(xí)近平文化思想為指導(dǎo)，維護(hù)意識形態(tài)安全，凝聚中華民族精神力量，鞏固全黨全軍全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，“為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神力量、有利文化條件?！保?］

一、中國共產(chǎn)黨文化建設(shè)的歷史脈絡(luò)

黨領(lǐng)導(dǎo)人民開啟新征程，不僅需要堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)支撐，亦需要豐厚的文化給養(yǎng)。建黨以來，中國共產(chǎn)黨注重發(fā)揮文化凝魂聚力的重要精神力量作用，隨著不同歷史時(shí)期中心任務(wù)和主題的演進(jìn)變遷不斷賦予文化建設(shè)不同的歷史使命。在領(lǐng)導(dǎo)全黨全軍全國人民進(jìn)行文化建設(shè)的過程中，創(chuàng)新文化建設(shè)實(shí)踐，豐富文化建設(shè)思想，不斷取得豐厚的文化建設(shè)成果。

1.文化斗爭中百折不撓力求文化救國

1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，“國家蒙辱、人民蒙難、歷史蒙塵”［2］，中華民族到了生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻。中國人民百折不撓，以救亡為己任，經(jīng)歷了西方器物學(xué)習(xí)、政治制度學(xué)習(xí)到思想文化學(xué)習(xí)的曲折探索，認(rèn)識到思想啟蒙、文化救國的重要性，正如魯迅所提出的“改變他們的精神”“提倡文藝運(yùn)動”。但歷經(jīng)磨難的中國人民對文化建設(shè)或是全面肯定西方先進(jìn)文化，或是推崇傳統(tǒng)文化復(fù)興，缺乏科學(xué)理論的指導(dǎo)。十月革命一聲炮響，為中國革命、中國文化建設(shè)帶來轉(zhuǎn)機(jī)。誠如毛澤東所言，“十月革命幫助了全世界的也幫助了中國的先進(jìn)分子，用無產(chǎn)階級的宇宙觀作為觀察國家命運(yùn)的工具，重新考慮自己的問題?！保?］

以馬克思主義為指導(dǎo)，中國共產(chǎn)黨人“在精神上就由被動轉(zhuǎn)入主動”［4］。在同各種思想理論、文化思潮做斗爭的過程中，進(jìn)一步學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理、宣傳馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，為指導(dǎo)中國文化建設(shè)提供新方向。當(dāng)時(shí)中國共產(chǎn)黨人主要通過翻譯理論書籍、創(chuàng)辦報(bào)刊、設(shè)立理論研究會、開辦講習(xí)所等方式來傳播發(fā)展馬克思主義，并在傳播過程中與中國革命相結(jié)合，促進(jìn)中國革命文化的形成與發(fā)展，為中國人民反帝反封建的斗爭提供堅(jiān)不可摧的凝聚力和戰(zhàn)斗力。在長期革命斗爭中進(jìn)而提出“馬克思主義中國化”的命題，提出“是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場，找觀點(diǎn)，找方法的”［5］，“按照中國的特點(diǎn)去應(yīng)用它”［6］。在文化建設(shè)中，馬克思主義為其注入新的靈魂與生命，使中國共產(chǎn)黨能夠用科學(xué)的思維重新認(rèn)識文化的性質(zhì)和特征、認(rèn)識文化在促進(jìn)社會進(jìn)步中發(fā)揮的作用、認(rèn)識古與今和中與外文化的關(guān)系等，為馬克思主義在文化領(lǐng)域的創(chuàng)新發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

第6期潘文華等：中國共產(chǎn)黨文化建設(shè)的歷史脈絡(luò)、核心要義與實(shí)踐路徑思想政治教育研究2023年配合政治斗爭、軍事斗爭，啟發(fā)廣大群眾思想斗爭覺悟。中國共產(chǎn)黨成立后，帶領(lǐng)廣大人民群眾歷經(jīng)大革命、土地革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭等歷史時(shí)期，面對不同歷史時(shí)期社會主要矛盾的變化，宣傳思想文化工作順時(shí)而為，成為動員人民群眾參加革命斗爭的有力精神武器。黨堅(jiān)持對宣傳文化的領(lǐng)導(dǎo)，中共中央和黨的各級委員會均“分設(shè)宣傳、組織、工農(nóng)等部”［7］，創(chuàng)辦《紅色中華》《解放日報(bào)》等各類期刊雜志，建立一批直屬藝術(shù)院團(tuán)，促進(jìn)革命文化的建設(shè)和宣傳。并在斗爭過程中提出“二為”方針，即“為無產(chǎn)階級政治服務(wù)”“為工農(nóng)兵服務(wù)”。在延安文藝座談會上，毛澤東強(qiáng)調(diào)了文藝在革命斗爭中的重要作用：“團(tuán)結(jié)人民、教育人民、打擊敵人、消滅敵人的有力的武器，幫助人民同心同德地和敵人作斗爭?！保?］

中國共產(chǎn)黨在馬克思主義的指導(dǎo)下創(chuàng)造新民主主義文化，并將其具體規(guī)定為 “民族的科學(xué)的大眾的文化”［9］。新民主主義文化根植于革命實(shí)踐，在維護(hù)中華文化特性、革除人民群眾封建思想、凝聚革命磅礴力量、指引優(yōu)秀文化作品創(chuàng)造、提高軍民文化水平等方面發(fā)揮了重要作用，為中國共產(chǎn)黨在革命年代領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)、進(jìn)行宣傳思想文化活動奠定了深厚的理論基礎(chǔ)、積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)財(cái)富。

2.文化建設(shè)中自力更生追求文化立國

新中國成立后，在社會主義三大改造和社會主義基本制度全面建立的過程中，文化建設(shè)作為題中應(yīng)有之意，具有了新的發(fā)展目標(biāo)和時(shí)代任務(wù)。在這一時(shí)期，文化建設(shè)中自力更生、自主發(fā)展的傾向越來越突出，獨(dú)立自主建設(shè)自己的文化的需求越來越突出，鞏固意識形態(tài)、進(jìn)行文化建設(shè)的需求越來越突出。中國共產(chǎn)黨繼續(xù)以馬克思主義為指導(dǎo)，把握文化建設(shè)的基本規(guī)律，服務(wù)于社會主義建設(shè)大局，進(jìn)行了社會主義文化建設(shè)的有效探索。

一方面，加強(qiáng)社會主義文化體制機(jī)制建設(shè)。新中國成立后，黨中央一改革命時(shí)期宣傳思想工作以及部門建設(shè)的局部性，構(gòu)建了全國性宣傳工作制度，并完善相應(yīng)部門建設(shè)，例如文化教育委員會、對外文化聯(lián)絡(luò)局、廣播事業(yè)局、新華通訊社等部門，同時(shí)各級地方政府的文教管理部門也逐步成立。由此，便形成“黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、宣傳部門組織協(xié)調(diào)、政府相關(guān)部門分工負(fù)責(zé)的文化管理體制。”［10］此外，黨還逐漸完善對宣傳部門機(jī)構(gòu)、理論教育、報(bào)紙工作等方面的制度建設(shè)，為社會主義建設(shè)提供良好的文化環(huán)境。

另一方面，提出一系列文化建設(shè)方針，推動文化繁榮發(fā)展。召開文藝座談會，黨創(chuàng)造性提出了“百花齊放，百家爭鳴”的“雙百”方針，旨在提升文藝創(chuàng)作者的創(chuàng)造性、創(chuàng)新性，促進(jìn)知識分子在學(xué)術(shù)問題上開展科學(xué)研究，這一指導(dǎo)方針對社會主義文化繁榮發(fā)展起到了重要推動作用。在處理中西方文化上，黨中央提出“古為今用，洋為中用”的文化建設(shè)方針，無論是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，亦或是國外優(yōu)秀文化，均為發(fā)展社會主義，“創(chuàng)造出中國自己的、有獨(dú)特的民族風(fēng)格的東西”［11］。此外，中國共產(chǎn)黨推進(jìn)文化領(lǐng)域的國有化體制建設(shè)，并召開全國宣傳工作會議，提出文化建設(shè)現(xiàn)代化目標(biāo)，為社會主義文化事業(yè)發(fā)展指明了前進(jìn)方向。

在文化建設(shè)中，中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持實(shí)事求是、自立自強(qiáng)，其基本方針政策符合社會主義文化發(fā)展客觀規(guī)律，把握了中華文化發(fā)展特性，在文化性質(zhì)、發(fā)展道路、指導(dǎo)方針等方面積極作為，在推動文化立國方向上努力探索，為社會主義文化建設(shè)奠定基礎(chǔ)。

3.文化改革中解放思想探求文化富國

黨的十一屆三中全會之后，中國進(jìn)入了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時(shí)期。文化領(lǐng)域亦在“解放思想，實(shí)事求是”的思想路線下?lián)軄y反正，重新發(fā)揮其對經(jīng)濟(jì)的反作用，提出“一定要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)”［12］的文化建設(shè)方向，此后黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾開啟了社會主義文化建設(shè)新征程。

這一時(shí)期黨中央重新認(rèn)識經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的關(guān)系，提出建設(shè)社會主義精神文明的重要思想，指出：“我們要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí)，提高全民族的科學(xué)文化水平，發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活，建設(shè)高度的社會主義精神文明。”［13］此后我們黨逐漸完善精神文明建設(shè)理論、豐富精神文明建設(shè)實(shí)踐，推動文化繁榮發(fā)展。面對國際上意識形態(tài)斗爭激烈、各種思想文化交織交錯、國內(nèi)社會矛盾增多的復(fù)雜環(huán)境，黨中央提出了建設(shè)“中國特色社會主義文化”概念，即“以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化”［14］，為建設(shè)什么樣的文化指明了方向。在慶祝建黨70周年大會上，江澤民提出建設(shè)“有中國特色社會主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化，是有機(jī)統(tǒng)一、不可分割的整體”［15］，將文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)并進(jìn)，這對文化建設(shè)戰(zhàn)略意義的認(rèn)識上升到了新的高度。發(fā)展中國特色社會主義文化等思想理論的提出，為中國文化建設(shè)再一次指明了發(fā)展方向。

進(jìn)入二十一世紀(jì)，中國共產(chǎn)黨對文化建設(shè)的實(shí)踐進(jìn)行了新的探索。文化建設(shè)逐漸發(fā)揮市場在配置資源中的積極作用，推動著一系列文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)的區(qū)分、經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的目標(biāo)及意識形態(tài)屬性的判斷等關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的探討逐漸得到深刻認(rèn)識。公共文化服務(wù)體系構(gòu)建也被提出并加快進(jìn)行，文化建設(shè)在不斷向前推進(jìn)。

在這一時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人解放思想、實(shí)事求是，開展社會主義精神文明建設(shè)，發(fā)展具有中國特色的社會主義文化，不斷推進(jìn)文化領(lǐng)域的改革，促進(jìn)了中國文化的繁榮發(fā)展，為建設(shè)文化強(qiáng)國奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

4.文化復(fù)興中守正創(chuàng)新謀求文化強(qiáng)國

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足于建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，進(jìn)一步加深了對文化建設(shè)、宣傳思想文化工作的認(rèn)識，提出文化自信“是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量”［16］，對文化建設(shè)重要性的認(rèn)識更為深入。此外，黨對新時(shí)代宣傳思想文化工作使命任務(wù)的認(rèn)識也有了更深的理解，提出“做好新形勢下宣傳思想工作，必須自覺承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)”［17］，“宣傳思想工作一定要把圍繞中心、服務(wù)大局作為基本職責(zé)”［18］。同時(shí)黨先后在文藝工作、新聞輿論工作、網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)工作等方面召開座談會，在政策完善、理論創(chuàng)新、實(shí)踐活動等方面也進(jìn)行了眾多探索。

首先，在進(jìn)行理論創(chuàng)新方面，以馬克思主義為指導(dǎo)進(jìn)行了眾多理論創(chuàng)新。提出堅(jiān)定文化自信作為文化建設(shè)的前提，是推動文化發(fā)展的重要力量；提出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展的思想，致力于中華文化思想的傳承與發(fā)展，在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中賦予文化新的現(xiàn)代化特色；提出“兩個(gè)結(jié)合”思想，特別是“第二個(gè)結(jié)合”，詮釋了新時(shí)代文化建設(shè)的方法；提出宣傳思想工作黨性和人民性相統(tǒng)一。在促進(jìn)世界文化繁榮、人類文明進(jìn)步方面，亦提出“人類命運(yùn)共同體”“人類文明新形態(tài)”，彰顯了大國文化擔(dān)當(dāng)。

其次，在文化政策方面，逐漸完善一系列文化政策制度。如頒布印發(fā)2015年《關(guān)于推動國有文化企業(yè)把社會效益放在首位、實(shí)現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的指導(dǎo)意見》、2015年《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見》、2016年《中國文聯(lián)文藝工作者職業(yè)道德建設(shè)委員會章程（草案）》、2017年《“十三五”時(shí)期文化扶貧工作實(shí)施方案》、2021年《關(guān)于推動公共文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展的意見》等政策文件，為增強(qiáng)文化自信、建設(shè)文化強(qiáng)國提供方向指引、政策指導(dǎo)。同時(shí)，十九屆四中全會提出的堅(jiān)持“三個(gè)制度，兩個(gè)體制機(jī)制”，又為堅(jiān)持和完善繁榮發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的制度提供重要指導(dǎo)。

再次，中國共產(chǎn)黨人圍繞文化建設(shè)開展一系列實(shí)踐探索，豐富文化生活，推動文化繁榮發(fā)展。全國范圍看，如開展全國社會主義核心價(jià)值觀宣傳教育活動、文明城市評比、黨史學(xué)習(xí)宣傳等宣傳實(shí)踐活動，豐富了文化實(shí)踐活動。地方基層也積極進(jìn)行文化建設(shè)實(shí)踐探索，如各地基層單位根據(jù)地方特色進(jìn)行文旅開發(fā)、遺產(chǎn)保護(hù)、博物館建設(shè)、文化晚會等各類文化建設(shè)活動。在不同領(lǐng)域也推動文化發(fā)展，如文藝界開展“深入生活、扎根人民”主題實(shí)踐活動；娛樂影視屆在近年來推出的如《覺醒年代》《外交風(fēng)云》《理想照耀中國》等一系列優(yōu)秀作品。不同領(lǐng)域發(fā)揮各自優(yōu)勢，為人民群眾提供不同的文化盛宴，豐富人民群眾文化生活。

理論與實(shí)踐上的有效探索積極推進(jìn)文化建設(shè)，豐富文化建設(shè)思想，推動馬克思主義文化理論的創(chuàng)新發(fā)展。在全國宣傳思想文化工作會議上正式提出的習(xí)近平文化思想，明確了新時(shí)代文化建設(shè)的首要政治任務(wù)、新的歷史使命，是馬克思主義中國化時(shí)代化在文化領(lǐng)域發(fā)展的重要理論成果，是新時(shí)代中國特色社會主義文化建設(shè)的根本遵循。

二、新時(shí)代中國共產(chǎn)黨文化建設(shè)的核心要義黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央基于戰(zhàn)略發(fā)展的高度，不斷探索社會主義文化建設(shè)的實(shí)踐創(chuàng)新以及理論發(fā)展，并在全國宣傳思想文化工作會議上凝練提升出習(xí)近平文化思想，其內(nèi)涵豐富，理論深刻，為社會主義文化建設(shè)提供了理論指引。

1.“三個(gè)事關(guān)”闡述文化建設(shè)的極端重要性

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視文化建設(shè)，逐漸完善對文化建設(shè)地位作用的規(guī)律性認(rèn)識，提高全黨重視文化建設(shè)的主動性。在2013年全國宣傳思想工作會議上，習(xí)近平總書記指出：“意識形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”［19］。在2016年中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會上，他又指出：“堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題?！保?0］這些重要論述彰顯了中國共產(chǎn)黨人對文化建設(shè)重要性認(rèn)識的逐漸深化。

全國宣傳思想文化工作會議上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“宣傳思想文化工作事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力，是一項(xiàng)極端重要的工作。”［21］這一重要論斷再一次指明了文化建設(shè)的重要地位?！笆玛P(guān)黨的前途命運(yùn)”，揭示了文化建設(shè)的黨性，體現(xiàn)了黨性原則和黨性立場，要吸取蘇聯(lián)亡黨亡國的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，掌握好意識形態(tài)這一重要思想武器，維護(hù)好黨執(zhí)政的基礎(chǔ)?！笆玛P(guān)國家長治久安”，揭示了文化建設(shè)與國家安全發(fā)展的關(guān)系。文化安全是國家安全的重要組成部分，維護(hù)國家文化安全，主要是保持自身文化與意識形態(tài)的穩(wěn)定性以及抵御西方意識形態(tài)滲透侵犯兩個(gè)方面。如果喪失意識形態(tài)陣地，對于國家長治久安、社會和諧穩(wěn)定、內(nèi)外部矛盾化解都將造成重要影響。同時(shí)，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家需要思想的引領(lǐng)、文化的滋養(yǎng)、價(jià)值觀的培育、精神的激勵，中國式現(xiàn)代化道路的拓展需要堅(jiān)強(qiáng)的文化根基護(hù)航，中國夢的實(shí)現(xiàn)需要豐盈的文化養(yǎng)料供能?！笆玛P(guān)民族凝聚力和向心力”，揭示了文化建設(shè)凝魂聚力、助力時(shí)代使命的重要作用。立足于新時(shí)代全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”歷史任務(wù)，加強(qiáng)文化建設(shè)對于凝聚全黨全軍全國各族人民共同認(rèn)識、集聚全黨全軍全國各族人民宏偉力量、匯集全黨全軍全國各族人民智慧才能具有重要作用。因此，社會主義文化建設(shè)對加強(qiáng)黨性、維護(hù)文化安全、凝聚精神動力具有舉足輕重的作用。

2.“武裝全黨，教育人民”闡明首要政治任務(wù)

全國宣傳思想文化工作會議上，習(xí)近平總書記提出：“要堅(jiān)持以新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的二十大精神，聚焦用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民這個(gè)首要政治任務(wù)?！保?2］“武裝全黨、教育人民”是馬克思主義政黨建設(shè)的中國化時(shí)代化發(fā)展，是對中國共產(chǎn)黨百年來文化建設(shè)政治任務(wù)的規(guī)律性探索、科學(xué)性總結(jié)，是對新時(shí)代加強(qiáng)社會主義文化建設(shè)的政治任務(wù)的理論指導(dǎo)和方向指引。

“武裝全黨”是中國共產(chǎn)黨進(jìn)行思想建設(shè)，學(xué)習(xí)黨的理論成果的優(yōu)良傳統(tǒng)。一方面，新征程新使命需要用黨的理論成果武裝全黨、指引實(shí)踐。在世界變局和復(fù)興全局面前，亟須黨員干部運(yùn)用科學(xué)思維明晰國內(nèi)外復(fù)雜環(huán)境和發(fā)展趨勢、分析國內(nèi)外不穩(wěn)定不確定因素和挑戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)、認(rèn)清國內(nèi)外傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全問題；才能堅(jiān)守政治定力，用永不懈怠的精神凝聚全國共識，上下一心，為實(shí)現(xiàn)中國夢這一共同目標(biāo)踔厲奮發(fā)砥礪前行；才能在新時(shí)代建設(shè)中加強(qiáng)實(shí)踐創(chuàng)新，促進(jìn)理論豐富發(fā)展。另一方面，從嚴(yán)治黨需要用黨的理論成果激勵黨員自我革命，夯實(shí)黨員思想基礎(chǔ)。面對紛繁復(fù)雜的社會環(huán)境和利益關(guān)系，需要黨員不斷進(jìn)行思想建設(shè)，用黨的理論成果武裝自己，在不斷自我革命中銘記初心與使命，統(tǒng)一思想意志，形成堅(jiān)不可摧的奮斗力量，續(xù)寫中國共產(chǎn)黨百年輝煌。

“教育人民”強(qiáng)調(diào)通過學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，在思想價(jià)值上給人民以啟明，在實(shí)踐創(chuàng)新上予人民以引導(dǎo)。習(xí)近平總書記指出：“宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。”［23］一方面，各種非馬克思主義和反馬克思主義錯誤思潮并未消失?！捌帐纼r(jià)值”“歷史虛無主義”“西方憲政民主”等錯誤思想以及否定人民民主專政等錯誤言論仍時(shí)不時(shí)地誤導(dǎo)廣大人民群眾。因此要重視“教育人民”，引導(dǎo)人民認(rèn)真學(xué)習(xí)并充分理解習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的精神實(shí)質(zhì)，準(zhǔn)確辨別和批判種種對于中國特色社會主義的錯誤理解和認(rèn)識，堅(jiān)定思想、明確方向，確保全黨全國各族人民沿著正確的道路、方向前進(jìn)。另一方面，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想內(nèi)涵豐富，對于指導(dǎo)我國各方面建設(shè)和發(fā)展提供重要的理論保障和方法論支持。教育人民學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論和思想，加深人民群眾對于我國制度政策、黨的路線方針、黨和國家的歷史、黨的領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識，將全國人民統(tǒng)一于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢實(shí)踐中，同心共建、同力共發(fā)、同路前行。

3.“推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”闡釋新的文化使命

中國共產(chǎn)黨胸懷天下，勇?lián)鷼v史使命，追求美美與共，天下大同。習(xí)近平總書記提出：“在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這一新的文化使命?！保?4］新的文化使命展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對于繼承發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信來建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體使命任務(wù)的深刻認(rèn)識。

文化與文明是人民勞動精華的凝聚，是社會歷史發(fā)展的積淀，在推動人民實(shí)踐創(chuàng)新、生產(chǎn)發(fā)展、文明進(jìn)步中提供重要的精神支撐。新時(shí)代新任務(wù)，更需文化承擔(dān)新使命、創(chuàng)造新發(fā)展?！巴苿游幕睒s”是繁榮中華文化、豐富文化生活、充盈精神世界的必然要求。要重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，讓歷史文化和民族精神在新時(shí)代綻放光彩、活化創(chuàng)新。要促進(jìn)文化創(chuàng)新，創(chuàng)造出人民滿意的文創(chuàng)產(chǎn)品，豐富人民群眾的業(yè)余文化生活。要推進(jìn)文藝創(chuàng)作，反映人民群眾現(xiàn)實(shí)生活，為人民提供精神食糧?！敖ㄔO(shè)文化強(qiáng)國”突出強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定文化自信、增強(qiáng)文化自覺。在全方面參與國際競爭的過程中，要提升社會主義意識形態(tài)和思想觀念的引領(lǐng)力和防御力，提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的吸引力和影響力、增強(qiáng)中國特色社會主義文化的凝聚力和號召力，在文化領(lǐng)域把握話語權(quán)，持續(xù)強(qiáng)化具有普遍感召力的價(jià)值觀念。“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的必要環(huán)節(jié)，著眼于為創(chuàng)造人類文明新形態(tài)提供中國經(jīng)驗(yàn)和中國智慧，體現(xiàn)著“文化發(fā)展的中國道路”和“中華文化發(fā)展的現(xiàn)代范式”。堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”“六個(gè)必須堅(jiān)持”，自信傳承本民族文化，開放吸收外來優(yōu)秀文化，創(chuàng)新推動文明體系轉(zhuǎn)型，推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中文化的繁榮發(fā)展。

三、新時(shí)代中國共產(chǎn)黨文化建設(shè)的實(shí)踐路徑1.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，為文化建設(shè)提供政治保證

“堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國家的根本所在、命脈所在”［25］，亦是新時(shí)代文化建設(shè)的根本保證。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能確保文化建設(shè)始終堅(jiān)持正確的政治方向，始終站穩(wěn)政治立場、維護(hù)黨中央權(quán)威。

一方面，落實(shí)各級黨委文化建設(shè)的政治責(zé)任。“各級黨委（黨組）要把做好宣傳思想文化工作作為重大政治責(zé)任扛在肩上，確保黨中央關(guān)于文化建設(shè)的決策部署落到實(shí)處?！保?6］面對社會思想意識多元多樣的復(fù)雜局面，必須加強(qiáng)意識形態(tài)工作，牢牢把握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，高舉旗幟、圍繞大局，讓黨的主張成為時(shí)代最強(qiáng)音，統(tǒng)一思想、凝聚力量。另一方面，加強(qiáng)文化建設(shè)工作干部人才隊(duì)伍培養(yǎng)。廣大黨員干部要學(xué)習(xí)掌握文化建設(shè)工作規(guī)律和特點(diǎn)，增強(qiáng)政治敏感性和責(zé)任性，并敢于加強(qiáng)思想理念創(chuàng)新、手段方法創(chuàng)新，將傳統(tǒng)輿論宣傳、文化建設(shè)方式與現(xiàn)代化宣傳手段相融合，不斷增強(qiáng)文化建設(shè)能力本領(lǐng)，提高社會主義文化建設(shè)質(zhì)量效能，扎扎實(shí)實(shí)以釘釘子精神將各項(xiàng)宣傳任務(wù)、文化建設(shè)落到實(shí)處，成為“讓人信服的行家里手”［27］。

2.敢于亮劍，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)

意識形態(tài)工作是文化建設(shè)的靈魂和根本?！敖ㄔO(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)，是全黨特別是宣傳思想戰(zhàn)線必須擔(dān)負(fù)起的一個(gè)戰(zhàn)略任務(wù)?！保?8］因此，加強(qiáng)意識形態(tài)工作，建設(shè)社會主義意識形態(tài)，對于凝魂立心具有重要意義。

首先，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)力。“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是我們黨的靈魂和旗幟。”［29］在馬克思主義的指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾書寫歷史華章，展現(xiàn)了社會主義的優(yōu)越性，彰顯了科學(xué)思想的偉力。因此，要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，明確政治方向，堅(jiān)定政治立場，增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)力。其次，科學(xué)研判意識形態(tài)斗爭形勢，加強(qiáng)意識形態(tài)陣地建設(shè)。黨的二十大報(bào)告指出：“意識形態(tài)領(lǐng)域形勢發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變”，取得歷史性成就，但同時(shí)“意識形態(tài)領(lǐng)域存在不少挑戰(zhàn)”［30］，斗爭和較量是長期、復(fù)雜的。因此要充分認(rèn)識意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭形勢，不斷以馬克思主義為指導(dǎo)，對各類社會思潮要加強(qiáng)理論剖析、對錯誤社會思潮進(jìn)行徹底批判、對多樣化社會思潮進(jìn)行規(guī)范引領(lǐng)，引領(lǐng)多樣化社會思潮朝著社會主義方向前進(jìn)，堅(jiān)守社會主義意識形態(tài)陣地。再次，聚焦時(shí)代議題，加強(qiáng)意識形態(tài)話語體系建設(shè)。社會主義意識形態(tài)話語體系的建設(shè)要把握“宏大敘事”與“微觀敘事”的需求，做好根本議題和重大議題設(shè)置，在政治話語、學(xué)術(shù)話語、大眾話語以及國內(nèi)話語與國際話語之間找到共生之道，同時(shí)守護(hù)社會主義意識形態(tài)話語的政治邊界、思想邊界、價(jià)值邊界和情感邊界，講清中國理論、中國精神和中國文化，體現(xiàn)中國力量、中國擔(dān)當(dāng)和中國智慧。

3.廣泛踐行社會主義核心價(jià)值觀，改進(jìn)創(chuàng)新精神文明建設(shè)工作

核心價(jià)值觀不僅是一個(gè)民族的精神紐帶，也是一個(gè)國家共同的思想道德基礎(chǔ)。［31］社會主義核心價(jià)值觀，作為“凝聚人心、匯聚民力的強(qiáng)大力量”［32］，逐漸成為全社會的共同價(jià)值遵循。新時(shí)代廣泛踐行社會主義核心價(jià)值觀，更應(yīng)因事而化、因時(shí)而新、因變而變。

一方面，深挖紅色資源，弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨人精神譜系，推動理想信念教育常態(tài)化制度化。以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人的精神譜系在實(shí)現(xiàn)人民解放、國家獨(dú)立、民族復(fù)興的光輝歷程中發(fā)揮著重要價(jià)值指引和精神動力的作用。社會主義核心價(jià)值觀孕育于中國革命建設(shè)改革發(fā)展的實(shí)踐中，推動理想信念價(jià)值觀教育，需要從黨的歷史、紅色精神中汲取力量。另一方面，創(chuàng)新精神文明建設(shè)工作，促進(jìn)價(jià)值觀教育日?；！皾櫸锛?xì)無聲”，要推動精神文明建設(shè)融入人民群眾日常生活中的方方面面，促進(jìn)社會主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)、融入社會發(fā)展、融入日常生活。

4.推動媒體融合發(fā)展，提升新聞輿論傳播力引導(dǎo)力影響力公信力

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“黨的新聞輿論工作是黨的一項(xiàng)重要工作，是治國理政、定國安邦的大事”［33］，并提出“五個(gè)事關(guān)”，深刻闡釋了黨的新聞輿論工作在黨和國家事業(yè)發(fā)展中所發(fā)揮的舉足輕重的重要作用。新時(shí)代要放眼國際國內(nèi)面臨的諸多機(jī)遇和挑戰(zhàn)，在堅(jiān)持黨性和人民性統(tǒng)一的原則下，繼續(xù)提升新聞輿論傳播力引導(dǎo)力影響力公信力。

首先，堅(jiān)持以正面宣傳為主，塑造主流輿論新格局?！皥F(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，是黨的新聞輿論工作必須遵循的基本方針。”［34］新的時(shí)代條件下要繼續(xù)堅(jiān)持這一基本方針，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，振奮精氣神，激揚(yáng)新凱歌，為開創(chuàng)黨和國家事業(yè)發(fā)展新局面提供有力的輿論支持。其次，構(gòu)建立體多樣的現(xiàn)代傳播體系，推動媒體融合發(fā)展。在傳媒格局深度調(diào)整的大局勢下，要適應(yīng)社會信息化快速發(fā)展的節(jié)奏，加快傳統(tǒng)媒體和新興媒體的融合發(fā)展。既發(fā)揮報(bào)紙、電視臺、廣播等傳統(tǒng)媒體的傳統(tǒng)優(yōu)勢，又要發(fā)揮數(shù)字出版、移動傳播、“現(xiàn)場新聞”、“新聞移動網(wǎng)”等新興媒體在差異化與廣覆蓋兼具、移動化和互動化兼容的優(yōu)勢，從實(shí)際出發(fā)、突出自身特色，構(gòu)建整合不同媒介形式的協(xié)同發(fā)展平臺，更廣泛地占領(lǐng)輿論陣地。再次，健全網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系，推動形成良好網(wǎng)絡(luò)生態(tài)。當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境總體積極健康，但網(wǎng)絡(luò)暴力、網(wǎng)絡(luò)謠言、網(wǎng)絡(luò)輿論操控等依然時(shí)有出現(xiàn)。新聞媒體要建立健全輿情收集反饋機(jī)制，加強(qiáng)內(nèi)容監(jiān)管，規(guī)范引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論傳播行為，依法治網(wǎng)、文明上網(wǎng)，促進(jìn)形成積極健康、文明向上的網(wǎng)絡(luò)文化。

5.推動文化“雙創(chuàng)”，促進(jìn)中華優(yōu)秀文化賡續(xù)活化

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是最深厚的文化軟實(shí)力，是文化自信的根源。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年來的智慧積淀形成的，體現(xiàn)著中華民族所獨(dú)有的魅力和鮮明的特色，時(shí)至今日，其所包含的優(yōu)秀內(nèi)容仍然影響著人們的日常思想和行為取向。只有深入推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，才能使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生機(jī)活力、解決中國現(xiàn)實(shí)問題。

一方面，立足時(shí)代課題進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)代活力。化解現(xiàn)實(shí)矛盾、沖破發(fā)展藩籬、應(yīng)對時(shí)代變局離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。于國內(nèi)而言，例如，化解我國社會發(fā)展的主要矛盾，需要扎根歷史文化土壤汲取思想文化養(yǎng)分，更好地實(shí)現(xiàn)人民對美好且豐盈的精神生活的向往；應(yīng)對市場經(jīng)濟(jì)逐利性對人民價(jià)值觀的影響，借鑒吸收中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)倫理思想，引導(dǎo)人民樹立正確的義利觀；在治療疑難雜癥時(shí)，要充分挖掘傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化珍貴資源，促進(jìn)人民群眾身心健康發(fā)展。于國際而言，面對世界經(jīng)濟(jì)增長動力不足、地區(qū)沖突時(shí)有發(fā)生、貧富差距日益擴(kuò)大、氣候環(huán)境問題持續(xù)等不穩(wěn)定不確定性因素，需汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的智慧，為世界文明發(fā)展貢獻(xiàn)中國力量。另一方面，創(chuàng)新實(shí)踐機(jī)制，完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系。例如，河南衛(wèi)視打造“中國節(jié)日”系列文化節(jié)目，將藝術(shù)創(chuàng)造力和中華文化價(jià)值融合起來，把中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求結(jié)合起來，推動了文化的傳承與創(chuàng)新。西安依托六朝古都的文化資源，將傳統(tǒng)文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，創(chuàng)新文旅新業(yè)態(tài)，將中華大地上文物古跡、地理風(fēng)貌和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活化起來，打造出優(yōu)質(zhì)的文化和旅游產(chǎn)品品牌，以旅彰文，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

6.加強(qiáng)文化體制改革，推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展

繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)是推動文化建設(shè)與發(fā)展的重要途徑。增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流，就需要加強(qiáng)文化體制改革，推動文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)全面發(fā)展。

第一，堅(jiān)持正確導(dǎo)向，堅(jiān)守重要陣地。習(xí)近平總書記在談到文化體制改革時(shí)強(qiáng)調(diào)：“把握好意識形態(tài)屬性和產(chǎn)業(yè)屬性、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系，始終堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，始終把社會效益放在首位?！保?5］要把社會效益放在首位，大力弘揚(yáng)社會主義先進(jìn)文化，不斷滿足人民文化需求、增強(qiáng)人民精神力量、充盈人民精神世界。第二，以人民群眾對美好精神需求為指引，豐富優(yōu)質(zhì)公共文化服務(wù)供給，創(chuàng)新實(shí)施文化惠民工程，充盈群眾文化生活。不僅要推進(jìn)基層地方農(nóng)家書屋、綜合文化站、圖書館、文化館、少年文化宮等基層場地設(shè)施建設(shè)，豐富群眾業(yè)余生活；還可以依據(jù)地方文化特色，不斷加強(qiáng)重大公共文化工程建設(shè)、推進(jìn)文化項(xiàng)目建設(shè)、加快文化產(chǎn)業(yè)基地建設(shè)等，打造地方特色文化服務(wù)，不斷完善文化惠民設(shè)施，提升文化宣傳整體實(shí)力。第三，以文化產(chǎn)品和服務(wù)高質(zhì)量供給為導(dǎo)向，健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場體系。要積極鼓勵社會力量和資本參與文化產(chǎn)品的創(chuàng)造與生產(chǎn)，善于運(yùn)用市場的力量在淘洗與磨礪中鍛造文化精品，不斷提高文化創(chuàng)造的自主性，滿足人民群眾的文化需求，創(chuàng)造出更多經(jīng)得起人民檢驗(yàn)、時(shí)代檢驗(yàn)、歷史檢驗(yàn)的文化品牌。

7.加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)，促進(jìn)文明交流互鑒

新時(shí)代是“我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代”［36］。世界渴望聽到更多中國聲音，中國也迫切需要增強(qiáng)國際話語權(quán)、提升話語影響力。因此要加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)，講好中國故事，傳播好中國聲音，促進(jìn)文明交流互鑒。

首先，破除西方語境下的藩籬與陷阱，主動設(shè)置議題，搶占輿論引導(dǎo)先機(jī)。面對中國的崛起，在焦慮感和戒備心的驅(qū)使下，西方世界不僅唱衰中國，還給中國貼上所謂“國家資本主義”“市場社會主義”“專制”等錯誤標(biāo)簽，想以此對中國進(jìn)行打壓。中國媒體應(yīng)該積極回應(yīng)國際社會“認(rèn)知錯位”等關(guān)鍵問題，聚焦中國制度、中國道路、中國方案、中國主張、中國智慧等重大實(shí)踐，闡述中國發(fā)展指導(dǎo)思想，注重設(shè)置議題重點(diǎn)攻關(guān)，有力開展輿論斗爭。其次，整合資源力量，優(yōu)化國際傳播戰(zhàn)略布局。一方面，群策群力，推動政府部門、國有或私營企業(yè)、智庫和非政府組織等參與到國際傳播工作中，推行公共外交，不斷完善立體傳播格局；另一方面，不斷增強(qiáng)全局意識和協(xié)同作戰(zhàn)能力，各有關(guān)方要步調(diào)一致，緊密配合，持續(xù)發(fā)聲，形成對外宣傳合力，以中國權(quán)威聲音積極引導(dǎo)國際輿論。再次，打造融通中外的話語體系，促進(jìn)文明交流互鑒。推動國際社會客觀理性地認(rèn)識中國，需要“著力打造融通中外的新概念新范疇新表述”［37］。既充分體現(xiàn)中國特色的價(jià)值理念、實(shí)際情況和立場主張，彰顯中華民族的精神訴求、精神標(biāo)識和精神基因；又要“美人之美，美美與共”，貼近國外受眾的思維習(xí)慣和語言習(xí)慣，體現(xiàn)中國對人類文明的思考與擔(dān)當(dāng)。

新時(shí)代呼喚新實(shí)踐。全國宣傳思想文化工作會議的成功召開，為全國開展新時(shí)代社會主義文化建設(shè)提供方向指引。在習(xí)近平文化思想的指引下，繼續(xù)推動新時(shí)代文化建設(shè)實(shí)踐的創(chuàng)新發(fā)展，為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國匯聚源源不斷的精神力量。

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［13］鄧小平文選（第二卷）［M］.北京：人民出版社，1994：208.

［14］十五大以來重要文獻(xiàn)選編（上）［M］.北京：人民出版社，2000：19.

［15］江澤民文選（第一卷）［M］.北京：人民出版社，2006：161.

［16］［19］［20］［23］［27］［34］習(xí)近平著作選讀（第一卷）［M］.北京：人民出版社，2023：536，147，536，147，150-151，456.

［17］習(xí)近平談治國理政（第三卷）［M］.北京：外文出版社，2020：312.

［18］習(xí)近平談治國理政（第一卷）［M］.北京：外文出版社，2018：153.

［25］習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話［M］.北京：人民出版社，2016：22.

［28］習(xí)近平.論黨的宣傳思想工作［M］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2020：340.

［29］習(xí)近平著作選讀（第二卷）［M］.北京：人民出版社，2023：483.

［30］［32］中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會文件匯編［M］.北京：人民出版社，2022：12，36.

［31］朱存華，牛濤.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的歷史演進(jìn)與現(xiàn)實(shí)啟示［J］.學(xué)校黨建與思想教育，2023（13）：22-25.

［33］習(xí)近平在黨的新聞輿論工作座談會上強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持正確方向創(chuàng)新方法手段提高新聞輿論傳播力引導(dǎo)力［N］.人民日報(bào)，2016-02-20（1）.

［35］中共中央文獻(xiàn)研究室.習(xí)近平關(guān)于社會主義文化建設(shè)論述摘編［M］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2017：185.

［36］中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會文獻(xiàn)匯編［M］.北京：人民出版社，2017：9.

［37］中共中央文獻(xiàn)研究室.習(xí)近平關(guān)于全面建成小康社會論述摘編［M］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2016：107.