文／江蘇省鎮(zhèn)江市丹徒區(qū)辛豐中心小學(xué) 茅亞平

《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》指出道德與法治課以“‘成長中的我’為原點，將學(xué)生不斷擴(kuò)大的生活和交往范圍作為建構(gòu)課程的基礎(chǔ)”，并“以螺旋上升的方式組織和呈現(xiàn)教育主題，強(qiáng)化課程設(shè)計的整體性”。這一課程設(shè)計思路遵循了學(xué)生的身心發(fā)展特點與認(rèn)知規(guī)律，使《道德與法治》教材也體現(xiàn)出不同生活領(lǐng)域所包含的社會要素的綜合性，使不同年齡段、不同層次的學(xué)生，實現(xiàn)在課堂學(xué)習(xí)中螺旋上升、不斷成長。

在課堂教學(xué)中如何進(jìn)行實踐呢？筆者以“安全教育”主題為例進(jìn)行了探究。

一、依階而登：身邊人，身邊事，感受安全教育

《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》中，在課程理念部分明確道德與法治課應(yīng)“以社會發(fā)展和學(xué)生生活為基礎(chǔ)，構(gòu)建綜合性課程”。實踐證明，道德不是在理論中形成的，而是在生活交往中不斷產(chǎn)生的。

翻看教材，可以發(fā)現(xiàn)人教版《道德與法治》都是從學(xué)生的生活實際出發(fā)選取案例的，都是一些學(xué)生生活中可能經(jīng)歷的人與事，真實還原了生活的面貌。用這些與學(xué)生生活息息相關(guān)的內(nèi)容，逐步提升學(xué)生的道德認(rèn)知水平，可以使其更容易形成正確的人生觀、價值觀、世界觀。

舉例說明，在小學(xué)階段的教材中有安全這一主題：

在小學(xué)低年級課程中，“上學(xué)路上”一課選取了過馬路追逐、乘坐校車打鬧等生活中的場景，“別傷著自己”一課選取了學(xué)家長涂抹口紅、拿取高處物品、與寵物玩耍等生活中的場景。這些場景可能是學(xué)生剛剛親身經(jīng)歷過的，足以有效地喚醒他們的生活記憶，使之在課堂學(xué)習(xí)中對教材內(nèi)容產(chǎn)生直觀感受。

在小學(xué)中年級課程中，“安全記心上”一課選取了酒駕、溺水、火災(zāi)等生活場景進(jìn)行教學(xué)。這些場景雖不是所有學(xué)生都親身經(jīng)歷過的，但也對其具備很強(qiáng)的安全警示效果。借助書本知識與他人的交流分享，學(xué)生能夠強(qiáng)烈地感受到課程想要傳達(dá)的意圖。

在小學(xué)高年級課程中，“主動拒絕煙酒與毒品”一課聚焦煙酒與毒品，“應(yīng)對自然災(zāi)害”一課聚焦地震、臺風(fēng)、泥石流等，這些課本內(nèi)容雖然與學(xué)生的生活有些距離，但他們能夠通過新聞、電影電視劇、社會實踐等看到、聽到與之相關(guān)的報道或紀(jì)實，也能對學(xué)生的認(rèn)知與情感產(chǎn)生影響。

此外，伴隨著階段的提升，教材內(nèi)容從規(guī)則的約束逐步過渡到法律的規(guī)范，目的是以規(guī)則意識促進(jìn)學(xué)生的法治意識，最終達(dá)成培養(yǎng)其法治核心素養(yǎng)的目標(biāo)。

二、拾階而升：課堂內(nèi)，知識窗，豐富安全常識

為什么喝完酒不能開車？

被狗咬傷后我們該怎么處理傷口？

…………

酒后不能開車，被狗咬傷后需要打狂犬疫苗……這樣的安全常識對于學(xué)生們來說雖早已耳熟能詳，但經(jīng)過學(xué)情調(diào)查，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生并不理解其中的緣由。而這些恰是我們道德與法治課堂應(yīng)該講解的，用以促進(jìn)學(xué)生的生長。

以人教版《道德與法治》三年級上冊第三單元的第二課“安全記心上”中的閱讀故事“對酒駕說‘不’”為例，課本上講的是安然和他爸爸的故事。小主持人提出兩個問題：“你知道酒駕帶來的危害嗎？”“如果你在現(xiàn)場，會怎么勸說這位爸爸呢？”這一案例就是圍繞現(xiàn)在的社會熱點話題展開的，也是一個經(jīng)常發(fā)生在學(xué)生身邊、讓他們倍感熟悉的場景。在教學(xué)時，教師除了要分析酒駕的危害，還應(yīng)該注意補(bǔ)充酒后的人體反應(yīng)等知識，讓學(xué)生直觀地感受到酒駕的危害。通過知識窗的補(bǔ)充，豐富學(xué)生的安全知識，讓其透過現(xiàn)象看本質(zhì)，提升自身的認(rèn)知。

再如在《道德與法治》五年級上冊第一單元的第三課“主動拒絕煙酒與毒品”中，在第一框題“煙酒有危害”的活動園中，教材上有“‘圖’說危害”和“‘?dāng)?shù)’說危害”兩組學(xué)習(xí)資料，但內(nèi)容比較簡單。在教學(xué)時，教師可以結(jié)合其他學(xué)科知識給學(xué)生進(jìn)行知識擴(kuò)展，使學(xué)生充分認(rèn)識到煙酒的危害。

道德與法治是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，以發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，以“成長中的我”為原點，由“自我認(rèn)識”到“我與自然”“我與家庭”“我與他人”“我與社會”“我與國家和人類文明”，不斷擴(kuò)展學(xué)生的認(rèn)識和生活范圍……①中華人民共和國教育部：《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》，北京師范大學(xué)出版社2022年版。這要求學(xué)生能在學(xué)習(xí)中結(jié)合學(xué)校、家庭、社會等因素，通過自身經(jīng)驗、知識習(xí)得、參與實踐等加深對法治安全的理解。而教師需要基于不同年齡段學(xué)生的身心特點以及課程特征，在本學(xué)科的學(xué)習(xí)中不斷給予學(xué)生有效的知識補(bǔ)充，這樣才能豐富學(xué)生們的安全知識，幫助他們實現(xiàn)在課堂教學(xué)中學(xué)習(xí)、成長。

三、向階而進(jìn)：螺旋式，認(rèn)知力，從感性到理性

《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》中，在課程理念部分明確指出該課程應(yīng)“強(qiáng)化課程一體化設(shè)計”。因此，在教學(xué)前，教師應(yīng)對教材進(jìn)行梳理，明確課程標(biāo)準(zhǔn)中對教學(xué)的各項要求。

在12冊人教版《道德與法治》教材中，對“安全”這一主題在低、中、高年級三個學(xué)段都安排了相應(yīng)的學(xué)習(xí)單元，見下表。

通過梳理，我們可以看到安全教育在各年齡段的側(cè)重點是有所區(qū)別的，基于學(xué)生的認(rèn)知能力，呈現(xiàn)出了螺旋上升的特點，因為這一特點使學(xué)生在學(xué)習(xí)相應(yīng)學(xué)段的主題內(nèi)容時，可以不斷擴(kuò)大自身的認(rèn)知面：小學(xué)低年級內(nèi)容多和學(xué)生的校園生活息息相關(guān)；小學(xué)中年級教學(xué)將安全教育上升到了生命教育的高度，引導(dǎo)學(xué)生逐步從感性認(rèn)識過渡到理性認(rèn)識；小學(xué)高年級的教學(xué)內(nèi)容范圍再次擴(kuò)大，增加了來自自然的、不受人為控制的安全教育內(nèi)容。

《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》中針對每一個學(xué)段的學(xué)生都提出了相應(yīng)的學(xué)業(yè)要求。學(xué)業(yè)要求是核心素養(yǎng)與教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合體，是鏈接內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和核心素養(yǎng)的橋梁。針對不同學(xué)段，課程標(biāo)準(zhǔn)中使用的詞匯所代表的程度也不相同，比如“明確”“認(rèn)識”“初步認(rèn)識”“了解”“初步了解”等，對應(yīng)的是學(xué)生的認(rèn)知程度與學(xué)業(yè)要求間的有效區(qū)分。

針對安全主題，課程標(biāo)準(zhǔn)也給不同學(xué)段的小學(xué)生提出了不同的學(xué)業(yè)要求：

小學(xué)低年級，要求學(xué)生能夠掌握基本的安全保健知識，關(guān)心家人和同伴的安全與健康；小學(xué)中年級，要求學(xué)生能夠掌握有關(guān)生命安全與健康的基本常識和技能，學(xué)會運用有關(guān)方法技能，在第一學(xué)段的基礎(chǔ)上提高道德修養(yǎng)、增強(qiáng)責(zé)任意識，進(jìn)一步養(yǎng)成健全人格；小學(xué)高年級的要求則進(jìn)一步提升，“珍愛生命，具有安全意識，具備維護(hù)社會安全的基本技能，具有一定的法治意識和社會責(zé)任感。”這一要求是“法治教育”在“生命安全與健康教育”領(lǐng)域的體現(xiàn)。不同于低年級與中年級的居家安全，高年級學(xué)段學(xué)生的認(rèn)知范圍拓展到了社會安全。學(xué)生接觸、進(jìn)入社會后，有可能會受到煙酒、毒品等嚴(yán)重危害身體的不良品的誘惑，這使得針對學(xué)生的安全教育不能只停留在對其自身安全的保護(hù)上，而是要他們能夠積極地投身到對社會安全的維護(hù)中去，進(jìn)而具備一定的法治意識和社會責(zé)任感。

明確小學(xué)高中低年級安全主題教育的側(cè)重分別是什么之后，教師在教學(xué)時就能找準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)定位，從整體到局部、由面到點設(shè)定教學(xué)方案與計劃。這樣不但可以促進(jìn)學(xué)生不斷提升自身認(rèn)知能力，還能使其實現(xiàn)從感性認(rèn)知到理性認(rèn)知的發(fā)展。

四、融階而合：從外在安全要求到內(nèi)化生命意識

有專家提到，在兒童身上形成的任何德行都不可能在一兩節(jié)課中完成它的培養(yǎng)任務(wù)。它們都需要一定的時間和空間，在時間上需要持續(xù)性和延續(xù)性，在空間上需要有多重生活空間和拓展性。安全教育就是如此。

通過小學(xué)低中年級的課堂教學(xué)，學(xué)生能夠清晰地認(rèn)識到安全的重要性，并且掌握一定的安全技能，使自己在外能保護(hù)自己。

但是，只接受低中年級教育的話，有一部分學(xué)生仍然會以自我為中心，缺乏安全意識。還有一些學(xué)生雖然具備一定的安全意識，但不付諸實際行動，無法實現(xiàn)意識向行動的轉(zhuǎn)化。因此，在低中年級開展教學(xué)時，教師應(yīng)增加一些培養(yǎng)學(xué)生技能的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)外在安全要求，使開展高年級教學(xué)時學(xué)生可以在已有知識基礎(chǔ)上將所學(xué)“內(nèi)化于心、外化于行”，即，引導(dǎo)他們內(nèi)化意識、知行合一。

比如《道德與法治》五年級下冊“建立良好的公共秩序”一課中，學(xué)生早已知道在公共場所需要遵守公共秩序、保護(hù)自身安全，但為什么還要在高年級學(xué)段再進(jìn)行學(xué)習(xí)呢？仔細(xì)研究教材可以發(fā)現(xiàn)，教材中有引導(dǎo)學(xué)生思考公共場所中為什么會有那么多的“不可以”的內(nèi)容，這其實就是讓學(xué)生將已學(xué)到的知識進(jìn)行內(nèi)化的具體體現(xiàn)，即從外在安全要求引導(dǎo)出內(nèi)化生命意識。

小學(xué)生是一個個有生命活力的個體，需要教師去發(fā)現(xiàn)、去喚醒，去激發(fā)、去尊重他們。教師在開展道德與法治課教學(xué)時，應(yīng)當(dāng)把學(xué)生原有的生活經(jīng)驗作為學(xué)習(xí)的“原點”，著眼于學(xué)生發(fā)展的“遠(yuǎn)點”，將學(xué)生原有生活經(jīng)驗與新的感知相互作用，生成新的感悟并形成正確的價值認(rèn)同。①陶元紅：《統(tǒng)編小學(xué)〈道德與法治〉中年段教材的編寫特點與實施建議》，《課程·教材·教法》2019年第10期。

融階而合，是教師關(guān)注整套教材、整個主題以及本冊單元的整體性和邏輯性，把握教材的編寫意圖，從實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)上去認(rèn)識和建構(gòu)教學(xué)的過程，這也是達(dá)成提升學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)這一教學(xué)目標(biāo)的必備階段。

綜上，道德與法治課融入了知識與技能、過程與方法以及情感、態(tài)度、價值觀三維目標(biāo)，最終的目的是使學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，最終達(dá)到自身的成長。