蕭振鳴

魯迅少年讀書的私塾稱為“三味書屋”，那“三味”的解讀是：讀經味如稻粱，讀史味如肴饌，讀諸子百家味如醯醢，也就是說讀書如同有主食，有副食，還要有調料。魯迅以寫作名世，他一生寫小說，寫雜文，一副橫眉冷對的樣子，殊不知魯迅的一生三味俱全，他的生活中除作為公務員、教書的職業(yè)外，還讀書、寫作、逛公園、看電影、好美食、種花草，古物收藏更是他的一大癖好。他雖然不以收藏家名世，但他留給世人的文化遺產中，有豐富的古物收藏，包括古籍、拓片、錢幣、陶俑、銅鏡、古磚等。魯迅的收藏興趣大多與他對中國文化的審視與研究相關。

作為讀書人的魯迅，他最鐘情的收藏當然是書籍，其中古籍占有很大的比重。魯迅的家庭雖然是舊式家庭，但并沒有多少藏書。魯迅家祖?zhèn)鞯挠悬c價值的書只是一部木板《康熙字典》，一部石印《古三經注疏》《文選評注》《唐詩叩彈集》，還有一部任渭長畫的《於越先賢像傳》和《劍俠傳圖》。魯迅16歲前四書五經就已經讀完，離家之前就幾乎讀過了十三經。求知若渴的魯迅讀了大量的課外書，特別注重古代小說、野史雜說和帶有插圖的書。他少年時就喜愛收藏帶有圖畫的書，曾購買過《毛詩品物圖考》《海仙畫譜》，還有木版的《晚笑堂畫傳》等。他買書時還有很特別的癖好，就是對書品要求非常高，如果發(fā)現(xiàn)有墨污，或是裝訂歪斜的頁子，一定要拿去更換，如果不能退換的，就折價賣給別人，自己再貼錢另買新書。如果是喜愛的書，遇上印刷裝幀或色彩更好的，他會另購一冊保存，這就是魯迅日記中常有重出的購書記錄的原因。

魯迅的藏書范圍非常廣泛，從現(xiàn)存魯迅的一萬多冊藏書中，古今中外，經史子集無不涉獵。他一生創(chuàng)作小說、散文、雜文、詩歌、序跋、校記等文章共計1000余篇，涉及古今中外書籍一萬多部（篇）。涉及古今中外人物5000多個。從購書、藏書、讀書、寫書、編書到論書，魯迅的一生也是一個讀書人的一生。從魯迅文章中和藏書中涉及書來看，他的閱讀量是相當大的，有些買不起的書，還經常到圖書館去閱讀，他的讀書范圍遠超過他的藏書，魯迅才稱得上是博覽群書的人。

魯迅所購古籍，大部分在1912年至1926年間購于北京琉璃廠書肆。據(jù)魯迅日記統(tǒng)計，魯迅在北京居住的14年間，到琉璃廠480多次，購買經史子集各部古籍3800多冊。從日記看，魯迅到教育部工作后，有了較好的經濟收入，這是他能較從容地購書的原因之一，但是較貴的書魯迅還是較謹慎地購買。魯迅1912年5月進京到年底，共得津貼710元，購書90種，200多冊，用了160多元。年底魯迅感慨道：

審自五月至年莫，凡八月間而購書百六十余元，然無善本。京師視古籍為骨董，唯大力者能致之耳。今人處世不必讀書，而我輩復無購書之力，尚復月擲二十余金，收拾破書數(shù)冊以自怡說，亦可笑嘆人也。

民國時暴漲的書價讓魯迅感到難以承受。魯迅在《買〈小學大全〉記》中談到當時的書價：

線裝書真是買不起了。乾隆時候刻本的價錢，幾乎等于那時的宋本。明版小說，是五四運動以后飛漲的；從今年起，洪運怕要輪到小品文身上去了。至于清朝禁書，則民元革命后就是寶貝，即使并無足觀的著作也常要百余元至數(shù)十元。我向來也走走舊書坊，但對于這類寶書，卻從不敢作非分之想。

顯然，“善本”的價格魯迅是承受不起的。1920年左右，魯迅月工資為300元，在購書方面，每年大約用去五分之一。藏書家韋力先生的《魯迅藏書志》，按經史子集分類介紹，厚厚的三大卷，為研究魯迅藏書的學者們提供了索引式的幫助。韋力說：

我感慨于魯迅不但是一位偉大的思想家，竟然還是一位目錄版本學家。雖然魯迅的藏書中很多是晚近刻本，甚至有一些是石印本、影印本或者是排印本，但這些書從底本角度而言，幾乎每一種書都是當時所見最佳之本。

這對一個公務員、一個自由撰稿人來說，他的財力使然，這也是他常常感嘆書價太貴的原因所在。

1912年魯迅到北京教育部任職，開始關注金石拓片。第一次收藏拓片是被稱為“石刻之祖”“篆書之宗”的石鼓文。后來魯迅的好友季自求、楊莘士等人又贈送了幾枚拓片，到1915年，魯迅購買拓片似乎開始上癮，一發(fā)而不可收了。

琉璃廠是魯迅收藏拓片重要來源，在琉璃廠購買的拓片有4000多枚，大量購買拓片是從1914年末至1921年，其中購買最多的是在1915至1919年。魯迅購買拓片的種類很多，包括碑刻、墓志、造像、磚刻、瓦當、鏡、古錢、古硯、鐘鼎、經幢、古印及漢畫像等。魯迅遺存全部拓片6000多枚，其中碑拓有4000多種，現(xiàn)在這些拓片基本都保存在魯迅博物館，成為中國文化遺產的巨大財富。

魯迅購買的拓片，其中有很多是金石收藏家端方、陳介祺曾收藏過的拓片。當時購買民國時期拓片的價格是很便宜的，如魯迅日記1916年2月12日載：

買端氏臧專拓片一包，計漢墓專三百八十，雜專十一，六朝墓專廿五，唐、宋、元墓專七，總四百廿三枚。又隋殘碑一枚。

這是魯迅所購為端方藏磚拓最大一宗，共423枚，50券元，合每枚0.12元。又如1917年3月18日：

午后往留黎廠買洛陽龍門題刻全拓一分，大小約一千三百二十枚，直卅三元。

魯迅所購題刻全拓一份大小約1320枚，指當時所能拓到的較完整的拓片，這是魯迅最大宗購買的整套拓片。魯迅該年工資為300元，購買此套拓片占去月俸的十分之一，但33元的價格合每枚拓片2分5厘，也是極便宜的。在魯迅所藏拓片中，以民國拓片為主，有少部分是比較珍貴的，從魯迅的財力來說，他不可能大量購買年代較早的拓片。但是他所藏的拓片中有許多是未見著錄的，還有許多是現(xiàn)在碑石損佚的，現(xiàn)在魯迅所藏的民國拓片也是相當難得的了。

魯迅比較注重隋唐以前的碑拓、墓志及造像的收藏，收藏拓片的范圍從先秦到兩漢、魏晉南北朝、隋唐時期，其中漢碑就有130余種。魯迅對收藏的碑拓做大量的整理、?？?、抄錄工作。經魯迅抄錄、?？钡挠?00多種，魏晉南北朝墓志有300多種，經魯迅抄錄并?？钡挠?92種。

這數(shù)千件拓片，可以說是一個規(guī)?；趾曛袊鴷ㄊ芳?。他收藏最早的刻石書跡拓片是春秋戰(zhàn)國之交時期秦國的“石鼓文”，秦代刻石拓片，魯迅還存有《瑯琊臺刻石》《泰山秦篆殘石》兩枚，這兩座石刻刻于秦始皇28年（前219），傳為李斯所書?！冬樼鹋_刻石》在魯迅購買記錄中沒有記載，現(xiàn)魯迅博物館館藏文物中拓片的數(shù)量多于魯迅日記中記錄的數(shù)量，說明魯迅記載的仍是不全的記錄。魯迅所藏的漢碑中，較珍稀的有《群臣上壽刻石》，古漢文帝后元六年（前158）刻，是秦漢之際篆隸過渡時期的書法代表作，為西漢最早珍稀刻石，康有為在《廣藝舟雙楫》中將此拓列為所見過的20余種漢碑之首?？v觀魯迅的碑拓收藏，魏晉南北朝時期的碑刻、墓志及造像數(shù)量最大，其中有大量未見著錄的石刻，在今天已成為稀世奇珍。

魯迅收藏石刻拓片和“抄古碑”的目的，歷來研究者有多種說法。主要觀點認為，魯迅當時感到孤獨、寂寞、彷徨，于是“用了種種法，來麻醉自己的靈魂”，他選擇抄古碑，是在復古的幻想中逃避現(xiàn)實。

從魯迅的《吶喊〈自序〉》看，引起他寂寞而痛苦的原因是由于辦《新生》的失敗，而通過“抄古碑”麻醉靈魂只是其一，實際上，魯迅之于收藏和抄校古碑確實有他的興趣和愛好在里面，他的收藏絕不是簡單的麻醉靈魂或是玩一玩收藏，他總是要做些事的。從1915年到1919年是魯迅收藏碑拓最多的幾年，到1926年離京南下之前，魯迅收藏拓片的熱情就沒有中斷過。魯迅還在“麻醉靈魂”嗎？很顯然，他的碑拓收藏是在做一件偉大的事業(yè)，為撰寫《中國字體變遷史》等工作做準備。魯迅曾說，“我已確切相信：將來的光明，必將證明我們不但是文藝上的遺產的保護者，而且也是開拓者和建設者?！保ā兑窦ず笥洝罚┦聦嵣希谑詹赝仄囊?guī)模和數(shù)量上，魯迅是當之無愧的大藏家，在?？焙驼矸矫?，他是當之無愧的大學者。

漢畫像拓片是魯迅拓片收藏的一個重點。1913年9月11日魯迅日記載：“胡孟樂貽山東畫像石刻拓本十枚?！边@是魯迅收藏漢畫像拓片的開始。

漢代畫像石是漢代刻于墓室與地面祠堂、門闕等建筑上的裝飾雕刻，是我國最早的浮雕藝術。漢畫像的發(fā)現(xiàn)與研究早在北宋時期就已開始，金石學也由此發(fā)端，到民國初期已有大量的著錄。20世紀初，開始用近代考古學方法積累漢畫像資料。魯迅做的正是這個工作，在民國初期，魯迅是這門學問的開拓者之一。

魯迅大量的收藏漢畫像拓片是從1915年開始，直到1935年?，F(xiàn)保存在魯迅博物館中的魯迅收藏的漢畫像拓片有600余幅，主要是山東漢畫像和河南南陽漢畫像，其中山東漢畫像360余幅，南陽漢畫像有290幅，此外還有出自四川、甘肅、江蘇等地的漢畫像。

魯迅在漢畫像的積累上不遺余力，曾想編一部《漢畫像集》。魯迅收藏漢畫像的主要來源是從琉璃廠等書肆購買，還通過臺靜農等友人在各地搜集。1926年8月前曾作過一篇《漢畫像集》擬目。但出版《漢畫像集》的愿望由于財力不足等種種原因最終未能如愿。

魯迅多是從美術考古的角度去搜集漢畫像拓片的。對漢畫像的收藏與研究是魯迅一生的愛好，曾多次計劃將收集的漢畫像石拓片整理出版。為此，魯迅做過大量的工作，1926年前，就寫過《漢畫像考》（見魯迅：《廈門通信〈三〉》），并計劃編印出版，但未能完成，現(xiàn)只存殘稿50多頁。在魯迅的手稿中還有一頁魯迅自擬的漢畫像目錄草稿，現(xiàn)存魯迅博物館。在上世紀20年代末，魯迅收集的漢畫像已具有相當?shù)囊?guī)模。到魯迅去世前，所收集的漢畫像數(shù)量，在當時出土的漢畫像拓片收藏者中，魯迅是佼佼者。

魯迅還主張把漢畫藝術融入中國新興版畫藝術中，在1935年9月9日致李樺的信中說：“漢人刻石，氣魄深沉雄大，唐人線畫，流動如生，倘取入木刻，或可另辟一境界也?！濒斞干類蹪h畫像藝術，并把它應用在封面設計中，譯文集《桃色的云》《國學季刊》的封面是由魯迅親自設計的，其中就采用的漢畫像的素材。當中國漢畫像研究還處于金石學和考古學領域階段時，魯迅就已經把它介紹到美術領域了，這使中國新興版畫獲益匪淺。

？一、錢幣收藏。魯迅日記載，1913年8月16日，“午后往琉璃廠，在廣文齋買古泉十八品，銀一圓?！边@是魯迅到北京后第一次購買古錢幣的記載。據(jù)魯迅日記統(tǒng)計，至1919年6月21日，魯迅購買古錢共27次，收藏166枚。購買地點多在廣文齋、李竹泉及古董小市等。錢幣的種類有春秋戰(zhàn)國時的刀幣、布幣，漢、唐、宋、元、明及清代的古錢。其中不乏較珍貴的品種，如戰(zhàn)國時期的“三字齊刀”“甘丹刀”，唐代“得壹元寶”，新莽時期的“大泉五十”“小泉直一”等。

魯迅收藏古錢幣具有很專業(yè)的眼光，為了收藏古錢幣，他專門購置了《古今泉略》《古今待訪錄》等多種專業(yè)書籍。通過不斷的學習，具有很強的辨?zhèn)文芰?，日記中常有“佳”“系偽造品”的文字。魯迅對古錢幣不僅收藏，還有研究。在魯迅未刊手稿中存有標明“泉志”的手稿23頁，記有172種錢幣，分別注明了形狀、質地、文字字數(shù)及字體。

魯迅離開北京時將古錢都留在了西三條家中。現(xiàn)魯迅博物館尚存魯迅收集的古錢有123枚。

二、俑收藏。俑，亦稱“偶人”，是古代隨葬的造型藝術品，一般以泥、陶、瓷等材質制作，以人物、動物為主在題材，以秦漢至隋唐時期最為盛行。據(jù)魯迅藏品統(tǒng)計，魯迅收藏的俑有57件，其中人俑38件，動物俑19件。其中有漢代6件、南北朝3件，隋代3件，唐代36件，宋代4件，明代3件，清代2件。在魯迅收藏的俑中，時代最早的是西漢彩繪陶女侍俑，其他還有各時代的武士俑、女樂俑及石豬、陶馬、陶貓頭鷹、三彩小鳥等。

通過對俑的研究，可以考證該俑所處時代的生活、服飾及藝術特點等。魯迅購買俑的目的，一方面是收藏保護文物，一方面對俑進行研究。1913年2月2日魯迅從琉璃廠買到河南北邙出土的隨葬品五件，非常珍愛。魯迅自幼白描功底很好，他將所購土偶以白描繪制下來，并在上面寫了說明。

三、古磚收藏。古磚是古代建筑的材料，戰(zhàn)國時期就有使用。古磚上的紀年、紀址、文字、花紋等是一種重要的歷史資料，是研究金石學的重要部分。魯迅從日本回國后在紹興任職時就開始搜集古磚，1912年到北京后仍在搜集古磚實物及拓片，常與周作人互寄古磚拓片進行研究，并想編寫一部紹興地區(qū)古磚拓本集《越中專集》。魯迅所藏的“甘露”磚、“永和”磚、“河平”磚、建寧磚等拓片都是周作人從紹興寄給魯迅的。

至1924年，魯迅已集到古磚實物20多枚。1924年9月21日，魯迅以他十余年的藏磚及拓片為基礎，編定了《俟堂專文雜集》，并撰寫了《〈俟堂專文雜集〉題記》。

魯迅在北京時，收集古磚及拓片多在琉璃廠。1919年2月12日，魯迅日記載：

俟二弟至同游廠甸，在德古齋買端氏臧專拓片一包，計漢墓專三百八十，雜專十一，六朝墓專廿五，唐、宋、元墓專七，總四百廿三枚，券五十元。

該日所購為端方藏磚拓最大一宗，共423枚，花了50元，合每枚0.12元。魯迅博物館現(xiàn)存魯迅藏磚拓片324種，338枚?？梢娪泻芏嘁呀浬⒇?。

在魯迅所藏古磚拓片中，有一大批“刑徒磚”拓片。1918年5月23日魯迅日記載：“往留黎廠德古齋買得恒農墓專拓片大小百枚，內重出二枚，二十四元。”為此，魯迅曾購買過羅振玉輯《恒農冢墓遺文》一書，內容為洛陽地區(qū)出土的刑徒磚200余種，該書為研究洛陽刑徒磚拓的重要參考書。魯迅參照此書買得恒農墓專拓片百枚。現(xiàn)魯迅藏拓片目錄中有刑徒磚拓113枚，多為本日所購。

四、銅鏡收藏。銅鏡，是古代用銅鑄造的鏡子，是一種生活用具。古代銅鏡制作精良，形態(tài)美觀，通常鑄有華麗的圖紋與銘文。魯迅對銅鏡也有精到的收藏與研究。

魯迅日記中有多次購買銅鏡及銅鏡拓片的記錄，曾購買收藏了數(shù)十種古鏡拓片，現(xiàn)在北京魯迅博物館還存有40多種。

魯迅對古代銅鏡頗有研究，曾購買過《遯庵古鏡存》《古鏡圖錄》等著作，進行專門研究。1918年7月29日，魯迅收到二弟周作人從紹興寄來的《吳郡鄭蔓鏡》拓片二張，即作《呂超墓出土吳郡鄭蔓鏡考》一文另以考證。魯迅此文，旁征博引，辭藻精練，言必有出處，論必有所據(jù)。關于此鏡的考證，迄今無超越者。

1925年2月9日，魯迅作《看鏡有感》一文，魯迅在文中通過對自己收藏的銅鏡的品評，主張盡量吸收外來文化。文中可看出魯迅對銅鏡藝術有很深入的研究，通過銅鏡所表現(xiàn)的藝術圖案，高度贊賞漢唐藝術，使用外來的花紋毫不拘束忌諱。關于古鏡，魯迅從它的產生、品種和作用都有詳細的介紹，通過古鏡藝術的發(fā)展史，提出要“放開度量，大膽地，無畏地，將新文化盡量地吸收”。1923年7月23日魯迅日記載：“上午以大鏡一枚贈歷史博物館?！贝嗣稛o購買記錄，就像魯迅的書賬一樣，他的記賬并不是很全的。此“大鏡一枚”專家鑒定為明代“湖州鏡”，1956年魯迅博物館建館時，中國歷史博物館將此鏡調撥給魯迅博物館，并一直在陳列廳展出。魯迅的古代銅鏡收藏現(xiàn)僅存這一件實物。

（作者系北京魯迅博物館研究館員。）