舒心
認(rèn)識(shí)肖鳳的時(shí)候,她已經(jīng)年過(guò)七旬?;ò椎念^發(fā),和善的眼睛,總是慈愛(ài)地望著人笑。后來(lái)讀了她的作品,才知道她所經(jīng)歷的不幸的童年,逐漸理解她投入生命的創(chuàng)作,理解她《蕭紅傳》《廬隱傳》《冰心傳》等作品寫得如此擊中人心。
北師大中文系畢業(yè)后,肖鳳被中央人民廣播電臺(tái)挑選去當(dāng)播音員。這在當(dāng)時(shí)是多么令人羨慕的職業(yè),可是,肖鳳毫不猶豫地放棄了,她找到中央廣播事業(yè)總局的領(lǐng)導(dǎo),提出要求調(diào)去剛剛宣告成立的北京廣播學(xué)院(今天中國(guó)傳媒大學(xué))搞教學(xué)工作,她更希望從事獨(dú)立的教學(xué)研究和創(chuàng)作。
她如愿當(dāng)上老師,在課堂上向?qū)W生們介紹中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)與中外經(jīng)典文學(xué)名著,一邊教學(xué),一邊通過(guò)閱讀追蹤與研究相關(guān)作家的作品,發(fā)現(xiàn)有些前輩作家具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,卻被文學(xué)史忽略了。她立志在文學(xué)的殿堂里訴說(shuō)人生的經(jīng)歷、描寫命運(yùn)的曲折坎坷,講述別人沒(méi)有講過(guò)的故事。
肖鳳曾在《我為什么要寫〈蕭紅傳〉》中提道,蕭紅的散文《永久的憧憬和追求》是“一把理解蕭紅心情的鑰匙,不論她的作品,還是她的身世,都有一條無(wú)形的心理上的紅線貫串其中——那就是她始終不渝地追求著‘溫暖和愛(ài)’”。
“溫暖和愛(ài)”也正是肖鳳和她筆下人物始終追求和向往的情感世界。
1937年,肖鳳生于北京一個(gè)知識(shí)分子家庭。祖父學(xué)建筑,是北京有名的工程師,外祖父學(xué)法律,是北京著名的大律師。二人是20世紀(jì)初北京的官費(fèi)留日學(xué)生,同鄉(xiāng)兼好友,后來(lái)指腹為婚結(jié)為親家似乎是水到渠成。然而肖鳳出生一年后,父母就離婚了。母親一直住在外公家里,后去臺(tái)灣;父親娶了繼母,肖鳳幾乎成了被遺棄的孤兒。好在還有疼愛(ài)她的祖母,不幸的是,小學(xué)畢業(yè)后肖鳳考取師大女附中的時(shí)候,祖母卻與世長(zhǎng)辭。
繼母不許肖鳳上中學(xué),讓11歲的女孩子“自謀生路”。肖鳳帶著一床舊棉被、一個(gè)舊臉盆、一個(gè)舊書包,離開了冰冷的家,靠助學(xué)金開始了獨(dú)立的住校生活。每一個(gè)假期,有家的同學(xué)都回到親人身邊,只有肖鳳與書籍為伴。
悲慘不幸的童年帶給肖鳳的影響是一生的。但她并未因此消沉,肖鳳一直感恩她的祖母和老師們。祖母是一位特別善良而寬厚的人,她讓肖鳳懂得了人間存在著一種偉大而無(wú)私的愛(ài),她在肖鳳心里種下的“愛(ài)心”的種子,影響了肖鳳的一生。而從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)時(shí)代的老師們,他們做人和做事的方式,為肖鳳樹立了無(wú)聲的榜樣。因此,少年時(shí)她遭遇家庭變故,并沒(méi)有就此消沉,她一直對(duì)生活充滿希望和信心,深信世界上有真、善、美和公平、正義的存在,肖鳳珍惜它們的存在,必須有一雙發(fā)現(xiàn)它們的眼睛。
最孤苦無(wú)助的時(shí)候,文學(xué)給予她無(wú)言卻最有力量的支援。大學(xué)四年的刻苦攻讀,為肖鳳自己打下了堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)和文學(xué)基礎(chǔ)。對(duì)肖鳳而言,經(jīng)典文學(xué)名著的影響是巨大的。書籍不僅是最好的朋友,甚至是治病的良藥。與書籍為伴的生活方式,她堅(jiān)持到目前。肖鳳從小就愛(ài)記日記、寫作文,小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)不斷地在寫,因?yàn)樾睦镉性S多話想說(shuō)而無(wú)處可說(shuō)。
肖鳳是偶然讀到蕭紅的《商市街》的。蕭紅坎坷悲慘的經(jīng)歷深深打動(dòng)了她。
寫《蕭紅傳》純粹緣于某種情感的共鳴和共苦,因?yàn)槲页錾蟮蕉缕鹁蜎](méi)有見過(guò)生母……
肖鳳在《蕭紅傳·跋》中說(shuō)。她的《蕭紅傳》是國(guó)內(nèi)第一本較為詳細(xì)的蕭紅傳記文學(xué),因?yàn)榻Y(jié)合了自己的人生體驗(yàn),寫作中又將事實(shí)的敘述蘊(yùn)藏于飽含深情的散文筆致,濃郁哀婉、清美流暢,以不可多得的藝術(shù)魅力給讀者強(qiáng)烈的心靈震撼和深切的感動(dòng)。
寫作《蕭紅傳》前,肖鳳在熟讀了已經(jīng)掌握的所有文字材料后,又先后分別采訪了“東北作家群”里的重要人物,這很不容易。
蕭軍對(duì)肖鳳說(shuō)的第一句話是:“我是出土文物?!彼蛐P講述了與蕭紅相識(shí)的過(guò)程,對(duì)蕭紅作品的評(píng)價(jià),也談到了他本人的文學(xué)道路,他對(duì)魯迅先生的崇敬,還有他后來(lái)為什么與蕭紅分手,以及他對(duì)“作家”這個(gè)頭銜的看法,等等。之后,肖鳳又去采訪端木蕻良,還采訪了舒群、駱賓基、羅烽白朗伉儷。舒群先生熱情地接待了肖鳳,和她談了整整四天,提供了她過(guò)去沒(méi)有掌握的若干第一手資料。
《蕭紅傳》于1980年由百花文藝出版社出版,是新中國(guó)成立后出版的第一本蕭紅傳記,也是貫穿傳主一生的傳記。
“我認(rèn)為蕭紅的愛(ài)國(guó)和抗日,令人敬佩。中國(guó)話劇院還在上演根據(jù)《生死場(chǎng)》改編的話劇,說(shuō)明了這部作品持久不衰的影響力?!毙P說(shuō),除了愛(ài)國(guó)和抗日之外,早逝的蕭紅還留給世人一種精神,這就是:在20世紀(jì)前半期的舊中國(guó),一位年輕女性,能夠直面多舛的人生和混亂的社會(huì),而自強(qiáng)不息的精神?!妒捈t傳》后來(lái)又由另外的三家出版社先后出版了第二版、第三版、第四版。
學(xué)者吳淮生在《女作家筆下的女作家》中評(píng)價(jià)肖鳳的傳記作品,以女性的視角考察傳主生平,特別關(guān)注她們的命運(yùn),同時(shí)又有細(xì)膩的筆觸和由此流瀉的柔情。肖鳳寫了蕭紅短促、美麗、悲劇的一生,用同樣的生花之筆寫廬隱的抗?fàn)?、奮斗、創(chuàng)作、愛(ài)情、漂泊……在《冰心傳》中,肖鳳抓住“愛(ài)”“海”“書”三個(gè)特點(diǎn),精致地畫出了冰心的童年生活狀況。書中對(duì)三位女作家的心理,也有許多細(xì)微傳神的抒寫,特別引用傳主自己的文字來(lái)表達(dá)她們的心理,顯得更為真切。
每次寫傳記,肖鳳都要下苦功夫采訪相關(guān)的人士。她認(rèn)為把握人物傳記最重要的因素是“真實(shí)”。
肖鳳第一次見到冰心時(shí),她已經(jīng)84歲了?!耙院竺恳淮我姷奖南壬?,沒(méi)有覺(jué)得她愈來(lái)愈老,而是覺(jué)得她愈來(lái)愈美,因?yàn)槲铱吹降氖撬呱械娜似泛蜑閲?guó)為民的精神?!痹趯憘鞯倪^(guò)程中,肖鳳一次又一次親近了冰心那顆充滿了愛(ài)、美和真誠(chéng)的心。她曾請(qǐng)教老人家:對(duì)為她作傳有什么指教時(shí),冰心只說(shuō)了一個(gè)字“真”。
這與肖鳳的追求不謀而合。此前,她為之立傳的蕭紅和廬隱早已離開人世,無(wú)法當(dāng)面采訪她們本人,只能下苦功夫搜尋找得到的一切文字資料,并尋找仍然在世的一切曾經(jīng)與傳主有過(guò)交往的人士,同時(shí)尋訪傳主生活過(guò)、工作過(guò)與足跡到過(guò)的地方。這所有的努力都是為了求“真”,寫出“這一個(gè)”真實(shí)的人來(lái)。
寫《冰心傳》更是如此。她一直努力地朝著“真”的方向努力,認(rèn)真地研讀所有的文字資料,實(shí)地察訪有關(guān)的地理,有下不了結(jié)論的問(wèn)題直接請(qǐng)教冰心。在她的印象中,冰心為人非常大度,鑒于當(dāng)時(shí)有的作家本人或者家屬相當(dāng)看重作者如何評(píng)價(jià)傳主,肖鳳曾經(jīng)請(qǐng)教過(guò)冰心,書稿完成后是否送呈她過(guò)目,她很堅(jiān)決地答曰:“不用。這是你和出版社的工作?!彼?,肖鳳寫得很放手而自由。
肖鳳在傳記中繼承了中國(guó)“與人為善”的傳統(tǒng), 她對(duì)筆下人物持著隱惡揚(yáng)善、寬容達(dá)觀的態(tài)度,她最關(guān)注的是作家的作品和文學(xué)生涯,對(duì)別人(包括作家)的私生活不感興趣。她坦率地承認(rèn)自己確實(shí)有“為尊者諱”的顧慮。在《蕭紅傳》的“婚變”一章里,她用的是“云遮霧罩”的寫法,只說(shuō)這件事“發(fā)生”了,沒(méi)有細(xì)致地交代事件發(fā)生的過(guò)程。
不必諱言,由于可以理解的原因,蕭軍與端木二人,在談到對(duì)方的時(shí)候,都使用了許多貶抑的語(yǔ)言,甚至是極端化的用語(yǔ)。肖鳳既不會(huì)把他們彼此的看法傳遞,也會(huì)冷靜地判斷和分析。肖鳳尊重他們?cè)谖膶W(xué)方面的貢獻(xiàn),不愿意在他們的私生活方面費(fèi)更多的筆墨,更不愿意糾纏在復(fù)雜的人事關(guān)系中。有時(shí),在同一件事情上,比如傳主的生平年月這樣的細(xì)小問(wèn)題,幾位有關(guān)人士提供的說(shuō)法會(huì)出現(xiàn)分歧。如果實(shí)在無(wú)法判斷哪種說(shuō)法更可靠,她就把所有的說(shuō)法都列入章節(jié)后面的“注”中,給讀者和研究者提供參考和選擇的機(jī)會(huì)。
在年近八旬的時(shí)候,肖鳳完成了《小久尋母記》。這部“獻(xiàn)給孤獨(dú)成長(zhǎng)卻始終心存愛(ài)與希望的孩子們”的作品,讀后令人潸然淚下。
“尋母”是永恒的文學(xué)主題。童年時(shí),肖鳳就知道母親還活著,但是不知道她在哪里。等到了上世紀(jì)70年代,她才知道了,母親在海峽的那一岸。這被窄窄的海峽隔離開的母女,其中遭遇的情感煎熬,是刻骨銘心的。20世紀(jì)的中國(guó)社會(huì),是紛繁復(fù)雜的,上下幾十年,發(fā)生了若干變化,一個(gè)人的尋母過(guò)程,必然會(huì)受到社會(huì)背景的制約。不過(guò),肖鳳著重寫的是情感,以及一個(gè)少年的成長(zhǎng),希望給今日的孩子們,尤其是情感缺失的孩子們,提供一點(diǎn)“能動(dòng)力”。
《小久尋母記》的寫作,對(duì)肖鳳來(lái)說(shuō)意義深遠(yuǎn)。她覺(jué)得,真實(shí)的生活其實(shí)比小說(shuō)里虛構(gòu)的生活更豐富、更精彩、更復(fù)雜、更多樣化,與自己的距離也更近。她讀了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主、白俄羅斯女作家阿列克謝耶維奇的紀(jì)實(shí)文字,覺(jué)得比陀思妥耶夫斯基的小說(shuō)更令人戰(zhàn)栗,因?yàn)樽髡甙讶嗣袢罕姷目嚯y當(dāng)成自己切身的苦難,憂國(guó)憂民,為同胞吶喊,肖鳳欽佩這樣的作家。她也希望在作品中傳達(dá)這樣的理想。
肖鳳很喜歡英國(guó)作家毛姆的話:
我開始尋求一種不假絲毫雕飾的語(yǔ)言,以盡可能質(zhì)樸無(wú)華的方式來(lái)寫。我胸中要說(shuō)的話是如此之多,使我無(wú)暇在文字上浪費(fèi)筆墨。
這樣的追求,使肖鳳的傳記呈現(xiàn)出一種天然純粹的品質(zhì)。她的散文皆是可以傳世的美文。因?yàn)樗龑懙氖钦媲閷?shí)感,不矯飾,不做作。
肖鳳說(shuō),自己是“一根筋”,說(shuō)話時(shí)口對(duì)著心,寫作時(shí)也筆對(duì)著心,實(shí)話實(shí)說(shuō)。她寫的,都是她心里要說(shuō)的話。數(shù)年前,一本著名雜志采訪若干作家談“為什么寫作”,肖鳳的答案就是:“心里有話想說(shuō)”,這是她的肺腑之言。
(作者系青年作家。)