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        不只為了贏

        2023-04-24 08:59:03李夢(mèng)婷
        奇妙博物館 2023年4期
        關(guān)鍵詞:角抵馬球蹴鞠

        李夢(mèng)婷

        瘋狂的古代“ 世界杯”

        蹴鞠又稱蹋(tà)鞠,是中國(guó)古代的一種足球運(yùn)動(dòng)。宋代是蹴鞠發(fā)展的巔峰時(shí)期,宋太祖、宋太宗、宋神宗、宋徽宗、宋高宗、宋孝宗等都是忠實(shí)的“球迷”。這件四川博物院收藏的《君臣蹴鞠圖》軸描繪的就是宋太祖、宋太宗和四位臣子蹴鞠的場(chǎng)面。

        清 顧洛《君臣蹴鞠圖》軸(局部) 四川博物院藏

        咦,畫面中怎么沒有畫球門呢?那是因?yàn)檫@一時(shí)期蹴鞠的制球工藝發(fā)生了較大的改進(jìn),從漢代塞滿動(dòng)物毛發(fā)的實(shí)心球改為由動(dòng)物膀胱作為內(nèi)膽的充氣球。這樣一來,球的重量變輕了,球能被踢得更高,蹴鞠也就出現(xiàn)了新玩法——“白打”。這種玩法講究踢球的表演性,球技是否高超主要看球是否踢得好看,踢球的動(dòng)作是否更高、更難。

        “白打”的玩法符合古人“和為貴”的處事態(tài)度,所以它在當(dāng)時(shí)非常受歡迎。需要注意的是,宋代的蹴鞠運(yùn)動(dòng)并不是不設(shè)球門,球門設(shè)置在兩根竹竿之上,差不多跟今天的籃球筐一樣高,高高的球門進(jìn)一步增加了蹴鞠的娛樂性和觀賞性。

        中國(guó)古代的球類運(yùn)動(dòng)除了蹴鞠,還有打馬球、步打球、捶丸等。

        秒懂小百科

        古代足球和現(xiàn)代足球

        2004年國(guó)際足聯(lián)宣布中國(guó)臨淄是世界足球的起源地,但這并不意味著現(xiàn)代足球就是從中國(guó)古代足球發(fā)展而來的,它們有著非常大的區(qū)別,并不是一回事。

        打馬球在唐代十分流行,從唐代出土的文物中我們能看到很多騎著馬、手拿球杖,做出不同擊球動(dòng)作的人物造型。有人認(rèn)為打馬球是從蹴鞠演變而來的。據(jù)說在漢代,蹴鞠比賽結(jié)束之后,清理球場(chǎng)的人往往會(huì)騎著馬,用手中的器械撥弄地上的球,久而久之就形成了打馬球,后來打馬球發(fā)展成了不用騎馬的步打球,步打球又慢慢演變成了捶丸,捶丸和今天高爾夫球的玩法非常相似。

        大力士們的較量——角抵

        古代有一項(xiàng)大力士之間的體育運(yùn)動(dòng)叫作角抵。相傳上古時(shí)期,黃帝與蚩尤在涿鹿的田野上展開了一場(chǎng)決戰(zhàn),蚩尤部落的人頭上戴著牛角,用角來撞擊和抵人,這種作戰(zhàn)方式據(jù)說就是角抵的起源。

        當(dāng)角抵變成一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)以后,它要求兩個(gè)人空手比拼力量,利用摔、頂?shù)雀鞣N動(dòng)作打敗對(duì)手。經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展后,它成為我們今天的摔跤運(yùn)動(dòng)。

        角抵還是古代祭祀時(shí)的重要內(nèi)容。四川博物院收藏的宴飲百戲圖石棺的一側(cè)就雕刻了“漫衍角抵”的場(chǎng)景,表現(xiàn)的是東海的黃公少年時(shí)期制服蛇、虎的故事,有著守護(hù)墓主人的寓意。

        后來,角抵還衍生出了另一項(xiàng)更廣為人知的運(yùn)動(dòng)——相撲。相撲大約在唐代傳入了日本,成為宮廷里的觀賞運(yùn)動(dòng),最后發(fā)展成為一項(xiàng)職業(yè)運(yùn)動(dòng),是日本的“國(guó)技”。相撲在日本有著很高的地位,因此這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)對(duì)相撲選手的要求也很高,他們必須具備寬廣的心胸,擁有純真、果敢的品質(zhì)。有人形容相撲選手是優(yōu)雅的巨人,因?yàn)樗麄儌涫苋藗兊淖鹬亍?h3>古人的頭腦風(fēng)暴——圍棋

        東漢 宴飲百戲圖石棺拓片 四川博物院藏

        唐 青釉圍棋盤 四川博物院藏

        近現(xiàn)代 蒙古族方桌式蒙古象棋 內(nèi)蒙古博物院藏

        圍棋被大家稱為“棋之鼻祖”,古人很喜歡這項(xiàng)活動(dòng)呢!春秋戰(zhàn)國(guó)、魏晉南北朝時(shí)期都很流行,到了唐代,朝廷還專門設(shè)立了“棋待詔”的官職來招攬圍棋高手。四川博物院收藏的這件青釉圍棋盤就是初唐時(shí)期的產(chǎn)物,盤面陰刻經(jīng)緯線,一共有19道棋路,相交出361個(gè)棋點(diǎn)。

        圍棋的規(guī)則很簡(jiǎn)單,只要把棋子落在棋點(diǎn)上,把對(duì)方的棋子圍住“吃掉”,保證自己最終的活棋數(shù)(包括圍住“吃掉”的點(diǎn)數(shù))超過棋局總點(diǎn)數(shù)的一半就行。但下棋者想贏卻很難,猶如行兵打仗一般,需要高超的戰(zhàn)略思維。

        大家都說:棋如人生,人生如棋。因此,從古至今,下圍棋的人總結(jié)了很多人生智慧,比如“落子無悔”“有舍才有得”“當(dāng)局者迷,旁觀者清”“一著不慎,滿盤皆輸”等,這些都讓圍棋成了一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)的運(yùn)動(dòng),吸引了包括青少年在內(nèi)的很多人參與。

        我國(guó)少數(shù)民族也有不少獨(dú)特的棋類游戲,例如蒙古族獨(dú)具草原特色的蒙古象棋,動(dòng)物外形的棋子代表攻防的士兵,是不是有著非常濃郁的游牧民族氣息呢?

        體育運(yùn)動(dòng)不只是為了贏,不只是力量、速度、技巧等方面的比拼,它還是休閑活動(dòng),可以放松心情,是節(jié)目表演,可以娛樂大眾,還可以是頭腦風(fēng)暴,陶冶身心。生命在于運(yùn)動(dòng),體育運(yùn)動(dòng)的多重功能讓人們充分感受到了生活之趣、生命之美。

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