高德勝，吳松偉在《教育研究與實(shí)驗(yàn)》2023年第1期《道德指責(zé)：意義、限度與引導(dǎo)》一文指出，網(wǎng)絡(luò)時代，網(wǎng)民身在家中卻可以對各種道德事件進(jìn)行道德評價與遠(yuǎn)距離道德指責(zé)。道德綁架、網(wǎng)絡(luò)暴力其實(shí)都是空有道德指責(zé)之名、無道德指責(zé)之實(shí)，已經(jīng)走向了道德指責(zé)的反面。網(wǎng)絡(luò)時代，如何避免道德指責(zé)的泛化、暴力化，既是一個社會問題，也是一個教育問題。其中道德綁架、網(wǎng)絡(luò)暴力，與青少年未能形成基本的道德指責(zé)素養(yǎng)有關(guān)。因此，預(yù)防、消解道德綁架和網(wǎng)絡(luò)暴力問題，有兩個努力方向，一是道德指責(zé)能力與素養(yǎng)的提升，二是網(wǎng)絡(luò)生活品質(zhì)的提高。

作者指出，道德指責(zé)由人做出，人是道德指責(zé)的主體，但不是什么人都有道德指責(zé)的資格。道德指責(zé)是人之正常道德情感、道德判斷的表達(dá)，是對道德規(guī)范與社會正義的維護(hù)，意義重大。但每個人都不喜歡被指責(zé)，即便承認(rèn)自己犯了錯誤。如何進(jìn)行有效的道德指責(zé)，是一種需要學(xué)習(xí)的能力。網(wǎng)絡(luò)時代的道德指責(zé)，更容易滑向道德綁架與網(wǎng)絡(luò)暴力。因此，對道德指責(zé)進(jìn)行引導(dǎo)，使之走向文明、健康，是道德教育的一項(xiàng)迫切任務(wù)。首先是樹立“正確的錯誤觀”，認(rèn)識到學(xué)習(xí)落后、活動失敗不是錯誤，尤其不是道德錯誤；其次要擺脫職責(zé)的身份相關(guān)性，即職責(zé)不能突破依據(jù)限度；最后是文明職責(zé)的引導(dǎo)，首在示范，身教優(yōu)于言傳。

（來源：《教育研究與實(shí)驗(yàn)》2023年1期）