齊 源 左函碩*

沈陽師范大學(xué)

實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，實質(zhì)上是在推進融生產(chǎn)、生活、生態(tài)、文化等多要素于一體的系統(tǒng)工程建設(shè)。鄉(xiāng)土文化孕育于農(nóng)村，具有與眾不同的特色，將藝術(shù)設(shè)計作為媒介，與鄉(xiāng)村文化進行融合創(chuàng)新，是改善鄉(xiāng)村經(jīng)濟狀況的優(yōu)良舉措，但也面臨巨大的挑戰(zhàn)。在將二者進行融合時，既要考慮當(dāng)代社會的發(fā)展背景，從人們的需求出發(fā)，又要認識到鄉(xiāng)村發(fā)展中存在的不足，以藝術(shù)創(chuàng)作理論為基礎(chǔ)，在符合設(shè)計原理的同時，完善藝術(shù)設(shè)計的色彩、布局和表現(xiàn)形式等，達到吸引人眼球的效果，以踐行鄉(xiāng)村特色發(fā)展之路。

一、鄉(xiāng)村發(fā)展?fàn)顩r分析

（一）獨特的風(fēng)土人情

1.鄉(xiāng)村地理環(huán)境優(yōu)越

不同于發(fā)展節(jié)奏迅速的城市，鄉(xiāng)村環(huán)境更加貼近自然，因此，鄉(xiāng)村特色旅游成為推動鄉(xiāng)村振興發(fā)展的重要道路，由旅游帶動的民宿體驗、各類衍生品設(shè)計、鄉(xiāng)村本土服飾等也能間接推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟建設(shè)。此外，農(nóng)副產(chǎn)品不僅能增加農(nóng)民的經(jīng)濟收入，還能吸引人們了解當(dāng)?shù)匚幕?，促進各地之間的溝通交流；同時，鄉(xiāng)村作物也是一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主要原料，如巴蜀地區(qū)的文化遺產(chǎn)竹編的原材料，不僅能制作各類容器，還可以制作屏風(fēng)、裝飾物等各類精巧的擺件。地方傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品體現(xiàn)了人們的審美和自然生命觀，具有歷史、文化、藝術(shù)等多重價值。

2.鄉(xiāng)村擁有深厚的歷史文化底蘊

第一，建筑獨具特色。由于鄉(xiāng)村大多年代久遠，至今保留大量的歷史文化遺存，遺址古跡眾多。由于地理、氣候等存在差異，與城市千篇一律的高樓大廈相比，鄉(xiāng)村民居的外觀、功能各不相同。此外，各種紀(jì)念性碑文建筑無不體現(xiàn)著勞動人民的智慧，體現(xiàn)了人們對本地地理特色的深刻了解和對美的追求。在自然環(huán)境和文化氛圍的影響下，每個地區(qū)的文化呈現(xiàn)不同的發(fā)展趨勢，而且隨著時間的推移，各地文化相應(yīng)地發(fā)生變化，最終使鄉(xiāng)村具有獨特的魅力，而這種魅力是在歷史的洗禮和農(nóng)民的辛勤耕耘下形成的。第二，要實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興這個戰(zhàn)略目標(biāo)，除了關(guān)注豐富的自然資源，更不可忽視各地區(qū)獨有的人文資源。從古至今，鄉(xiāng)村獨特的環(huán)境造就了許多的文化名人，形成了不同的文化思想，而為了銘記他們形成的各類習(xí)俗、文化等也成為當(dāng)?shù)氐奶厣幕w現(xiàn)了人們對文化名人的尊重，更是一種文化的沉淀。

（二）鄉(xiāng)村知名度的缺乏

鄉(xiāng)村自然資源豐富，但鄉(xiāng)村的知名度不高，原因主要有三個方面。

1.受到城市化進程的影響，鄉(xiāng)村逐漸失去自身特色

從建筑來說，鄉(xiāng)村居民，尤其是年輕人，由于各種原因遷往城市，導(dǎo)致鄉(xiāng)村的房屋空置。此外，為了追求現(xiàn)代簡約感、時尚感，大多數(shù)農(nóng)村自建房風(fēng)格雜糅；從環(huán)境來說，由于過度追求經(jīng)濟效益，砍伐大量林木建造工廠，不注重環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展，導(dǎo)致鄉(xiāng)村喪失自然資源優(yōu)勢；從文化來說，受各種外來文化影響，農(nóng)村的大多數(shù)年輕人忽視本土文化。這些都導(dǎo)致鄉(xiāng)村逐漸失去自身獨有的魅力，喪失原本的地域文化優(yōu)勢，嚴(yán)重阻礙了鄉(xiāng)村的發(fā)展，更使鄉(xiāng)村在市場上失去競爭力。

2.鄉(xiāng)村各類品牌缺乏創(chuàng)新，缺乏地域特色，無法在激烈的市場競爭中脫穎而出

由于激烈的市場競爭，鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)效仿商業(yè)化模式，以機械的制作流程、加工方式和簡單的包裝設(shè)計、推廣宣傳等手段打造品牌形象，使鄉(xiāng)村產(chǎn)品失去特色。要想提高鄉(xiāng)村品牌的知名度，不僅要對產(chǎn)品外觀進行處理，還要挖掘其蘊含的文化內(nèi)涵和歷史底蘊。如今，新媒體迅速發(fā)展，新的發(fā)展理念層出不窮，鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)應(yīng)該基于鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化，通過各種新的生產(chǎn)方式，運用藝術(shù)手法打造鄉(xiāng)村新的立體形象。

3.鄉(xiāng)村的宣傳路徑單一

鄉(xiāng)村缺少各種先進的技術(shù)，多數(shù)農(nóng)產(chǎn)品仍采用線下銷售渠道，宣傳面比較狹窄，導(dǎo)致外地人對鄉(xiāng)村的產(chǎn)品缺乏了解。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，一些農(nóng)民學(xué)會通過網(wǎng)絡(luò)平臺進行品牌宣傳，但是宣傳方式太過單一，這就需要采用多種宣傳方式提高鄉(xiāng)土文化的知名度，從而促進產(chǎn)品銷售。例如，可以對產(chǎn)品的包裝進行藝術(shù)設(shè)計，也可以通過展覽、影視媒體傳播使品牌產(chǎn)品形象化。對于鄉(xiāng)村振興，可以從文化產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)等方面著手，以藝術(shù)設(shè)計為媒介，利用創(chuàng)新手段促進鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的繁榮，提升鄉(xiāng)村文化的知名度，促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展。藝術(shù)設(shè)計作為一門學(xué)科，在日常生活中廣泛應(yīng)用，也可以應(yīng)用于鄉(xiāng)村建設(shè)中。以藝術(shù)設(shè)計推動鄉(xiāng)村振興，通過視覺形象打造鄉(xiāng)村特色品牌，同時通過設(shè)計海報、影視宣傳片等提高鄉(xiāng)村的知名度，并衍生出一系列文創(chuàng)產(chǎn)品，加深人們對鄉(xiāng)村的印象，促進消費。另外，可以結(jié)合不同的地理環(huán)境和特色農(nóng)產(chǎn)品發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，如特色民宿、餐飲、休閑娛樂等體驗項目。

二、藝術(shù)設(shè)計對于鄉(xiāng)村建設(shè)的推動作用

鄉(xiāng)村振興要以提高鄉(xiāng)村人民的生活水平為主要目標(biāo)，在加強鄉(xiāng)村經(jīng)濟建設(shè)的同時，提高鄉(xiāng)村人民的整體文化素養(yǎng)，使鄉(xiāng)村煥發(fā)新氣象。這就要求統(tǒng)籌推進鄉(xiāng)村的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。

一方面，通過藝術(shù)設(shè)計促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展。將藝術(shù)設(shè)計融入鄉(xiāng)村建設(shè)中，充分發(fā)揮鄉(xiāng)村自身的優(yōu)勢，以創(chuàng)新手法塑造鄉(xiāng)村形象，提高人們對鄉(xiāng)村的認知度，使他們進一步了解鄉(xiāng)村文化，帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展。

另一方面，宣揚鄉(xiāng)村本土特色文化。“同質(zhì)化”問題也是鄉(xiāng)村建設(shè)中需要重視的一個問題。有些鄉(xiāng)村為了追求發(fā)展速度，簡單借鑒其他文化，從而喪失了本土特色。在鄉(xiāng)村建設(shè)中，可以通過藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化的表現(xiàn)形式，在助力鄉(xiāng)村建設(shè)的同時，展現(xiàn)鄉(xiāng)村的文化內(nèi)涵和地域特色。文化是人們內(nèi)心深處的一種情懷，可以通過藝術(shù)設(shè)計使鄉(xiāng)村文化可視化、具象化，以豐富的色彩、特殊的材料、新穎的造型體現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的內(nèi)涵，從而使鄉(xiāng)村以嶄新的形象呈現(xiàn)于市場，提升其知名度和認可度。

三、藝術(shù)設(shè)計融入鄉(xiāng)村建設(shè)的市場需求分析

在將藝術(shù)設(shè)計融入鄉(xiāng)村建設(shè)的過程中，應(yīng)充分了解大眾的消費需求，通過藝術(shù)化的處理最大限度地展示鄉(xiāng)村優(yōu)勢，有針對性地創(chuàng)建受群眾歡迎的地域品牌，以獲得更大的經(jīng)濟效益。

（一）生理需求方面

1.舒適

在鄉(xiāng)村建設(shè)過程中，除了滿足人們的衣、食、住、行等最基本的要求，還要使人們產(chǎn)生舒適感。這就需要根據(jù)“人體工程學(xué)”原理對鄉(xiāng)村進行優(yōu)化設(shè)計。對于農(nóng)副產(chǎn)品的設(shè)計，應(yīng)根據(jù)人體的生理構(gòu)造，設(shè)計簡潔實用、方便攜帶、易于識別的產(chǎn)品；對于建筑、景觀設(shè)計，要充分展示鄉(xiāng)村的地理特色，讓人們充分體驗鄉(xiāng)村的優(yōu)美；對于平面設(shè)計，應(yīng)該考慮色彩的搭配、界面的規(guī)整、造型的塑造以及材料的選取，將多種元素合理融合，有效傳播信息，避免使人們產(chǎn)生視覺疲勞。

2.健康

自然環(huán)境優(yōu)美、水土資源優(yōu)渥是鄉(xiāng)村得天獨厚的條件。食品安全問題關(guān)乎民生，清新的空氣、干凈的湖水、自養(yǎng)的家禽、自種的蔬菜是人們渴望的，這些都是鄉(xiāng)村建設(shè)中可以利用的優(yōu)勢。

（二）心理需求方面

當(dāng)前，市場競爭日益激烈，各種設(shè)計除應(yīng)具備基本的實用功能，還應(yīng)該具有充滿吸引力的外觀，但不能單純地關(guān)注產(chǎn)品的表面形象，還應(yīng)重視消費者更深層次的內(nèi)心需求。

1.文化內(nèi)涵

鄉(xiāng)村擁有深厚的歷史底蘊，將地域文化融入設(shè)計當(dāng)中，能激發(fā)人們的思鄉(xiāng)情懷，引起人們的共鳴。同時，表象化的事物只能帶給人感官上的刺激，而具有文化內(nèi)涵則能使人銘記于心。

2.情緒價值

唐納德·A.諾曼曾提出“認知賦予事物意義，情感賦予事物價值”，情感化設(shè)計著眼于用戶的情感需求和精神需求，可以幫助用戶探索自我，使用戶的生活更有意義，這就要求設(shè)計師深刻認識產(chǎn)品的意義以及產(chǎn)品帶給用戶的體驗，通過交互設(shè)計、產(chǎn)品的功能特點等使用戶形成深刻的認知。

四、藝術(shù)設(shè)計在鄉(xiāng)村發(fā)展中的創(chuàng)新

（一）鄉(xiāng)村形象的創(chuàng)立

創(chuàng)新不是憑空產(chǎn)生的，而是需要基于研究對象的傳統(tǒng)概念和文化積淀。將藝術(shù)設(shè)計融入鄉(xiāng)村，首先要保護鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)文化，在不破壞鄉(xiāng)村自身特點的基礎(chǔ)上進行改造，激活創(chuàng)意引擎，培育鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，加強農(nóng)副產(chǎn)品研發(fā)，推出各類特色生態(tài)文化旅游，帶動傳統(tǒng)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級。

1.加強鄉(xiāng)村產(chǎn)品設(shè)計

一方面，農(nóng)副產(chǎn)品應(yīng)朝著綠色、環(huán)保和人性化的方向發(fā)展。鄉(xiāng)村是國家糧食、水果、蔬菜的重要生產(chǎn)基地，沒有相關(guān)產(chǎn)業(yè)支撐，鄉(xiāng)村振興就會失去物質(zhì)基礎(chǔ)。農(nóng)產(chǎn)品的研發(fā)不能單純關(guān)注產(chǎn)量，還要重視質(zhì)量。除了食品之外，其包裝設(shè)計也應(yīng)秉承可持續(xù)發(fā)展理念，采用可降解的原生態(tài)包裝材料。農(nóng)產(chǎn)品設(shè)計還應(yīng)考慮鄉(xiāng)村地域文化，在包裝上繪制與當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)的故事、風(fēng)土人情插圖等，既能以新穎的外形吸引消費者，帶動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，又能突出鄉(xiāng)村本土特色。另一方面，要加強鄉(xiāng)村手工藝的傳承。鄉(xiāng)村振興離不開文化支撐，早期的手工藝品多用于農(nóng)業(yè)勞作，并不能有效傳播鄉(xiāng)村工藝的文化內(nèi)涵，可以通過IP 形象、品牌設(shè)計實現(xiàn)工藝制品的多元發(fā)展，拓寬鄉(xiāng)村傳統(tǒng)工藝的發(fā)展途徑。

2.完善鄉(xiāng)村環(huán)境設(shè)計

鄉(xiāng)村有著優(yōu)越的自然條件，應(yīng)該大力推進鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展，從而實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。一方面，在鄉(xiāng)村旅游業(yè)的開發(fā)中應(yīng)保留鄉(xiāng)村特色，大力推進民宿設(shè)計，促進多產(chǎn)業(yè)融合，在打造自然、寧靜的環(huán)境基礎(chǔ)上，融合鄉(xiāng)村特色餐飲、民間服飾、休閑娛樂體驗，根據(jù)鄉(xiāng)村的特產(chǎn)設(shè)計相應(yīng)的蔬果采摘園，完善鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)新模式；另一方面，鄉(xiāng)村地域文化由歷史積淀而成，單純的實景觀光并不能將鄉(xiāng)村的獨特魅力完全展現(xiàn)出來。因此，將虛擬現(xiàn)實技術(shù)融入環(huán)境設(shè)計中，可以打造數(shù)字場景，重現(xiàn)歷史故事，實現(xiàn)人景交互，使游客深刻體驗鄉(xiāng)村的發(fā)展歷程。

（二）傳播媒介的應(yīng)用

如今，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)日益發(fā)達，承載信息量較大，傳播速度更快，因此，鄉(xiāng)村宣傳不能停留在傳統(tǒng)的紙質(zhì)宣傳單、報紙、電視媒體等上，要依靠現(xiàn)代技術(shù)進行創(chuàng)新。在休閑娛樂方面，可以通過研發(fā)相關(guān)App 提升鄉(xiāng)村的知名度，如設(shè)計鄉(xiāng)村特色農(nóng)作物的種植類游戲、與鄉(xiāng)村歷史人物相關(guān)的游戲，以鄉(xiāng)村特色地貌作為場景，同時在人物服飾中加入鄉(xiāng)村傳統(tǒng)元素，玩家在體驗游戲的同時也能了解鄉(xiāng)村風(fēng)俗文化。另外，可以通過故事短片、動態(tài)海報等宣傳鄉(xiāng)村文化。相較于傳統(tǒng)的平面設(shè)計，動態(tài)化的視覺效果更加直觀、形象。

跨界聯(lián)名也有助于加強鄉(xiāng)村形象宣傳。聯(lián)名作為一種營銷手段，可拓展受眾群體，增加銷量。與知名IP、品牌合作不僅是對經(jīng)典的致敬，也是對原型的再次設(shè)計，能引起人們情感共鳴，更能迎合時代審美需求。

五、結(jié)束語

總之，將藝術(shù)設(shè)計融入鄉(xiāng)村建設(shè)中，應(yīng)充分了解鄉(xiāng)村本土文化，分析其地域特色，就地取材，尊重鄉(xiāng)村傳統(tǒng)的同時，最大限度地展現(xiàn)鄉(xiāng)村自身優(yōu)勢，提高鄉(xiāng)村的知名度，促進鄉(xiāng)村振興。