閆建軍

（揚州市職業(yè)大學(xué)，江蘇揚州 225009）

在科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的今天，鄉(xiāng)村經(jīng)濟也正在發(fā)生著深刻的變化和轉(zhuǎn)變。為了使我國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)快速發(fā)展，我們必須大力推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)，促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟建設(shè)健康發(fā)展。這要求我們充分利用專業(yè)院校的優(yōu)勢，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，用優(yōu)秀人才推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟繁榮與可持續(xù)發(fā)展。美育中的藝術(shù)創(chuàng)意對于發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展來說具有一定的價值，它為鄉(xiāng)村經(jīng)濟提供了更多創(chuàng)新發(fā)展模式和動力，讓鄉(xiāng)村經(jīng)濟走上了網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展的道路，從而為我國社會主義新農(nóng)村建設(shè)提供強有力的智力支持。

一、對藝術(shù)創(chuàng)意的理解

在高職院校的美術(shù)教育中，藝術(shù)創(chuàng)意教學(xué)應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為主線，而不僅僅是滿足于簡單的技能訓(xùn)練。院校通過加強師生之間的交流合作，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，并達到更好的教學(xué)效果。教學(xué)的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生利用所學(xué)知識進行藝術(shù)創(chuàng)作和創(chuàng)造的能力，在創(chuàng)作過程中注重作品內(nèi)容的實用性與藝術(shù)性的結(jié)合。藝術(shù)創(chuàng)意是一種思維方式或觀念方法，既需要有一定的想象力，也需要具備較強的創(chuàng)造力。學(xué)生不僅要增強對美的追求意識，而且要將其融入日常工作和學(xué)習(xí)中，不斷地充實和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，使之更加全面而合理。學(xué)生要真正實現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)意的價值，除了需要對藝術(shù)有一定的熱愛和追求外，還需要在具體的操作實踐中，不斷豐富和總結(jié)在藝術(shù)創(chuàng)作過程中積累的經(jīng)驗以及所學(xué)知識，并加以運用于實際創(chuàng)作中?？梢哉f，藝術(shù)創(chuàng)造不僅是思想意識上的自覺探索，而且是行動上的主動參與。它是思想意識活動的創(chuàng)新，也是情感的體現(xiàn)。藝術(shù)創(chuàng)意既不是簡單的形式創(chuàng)新，也不是技巧方面的改變，而是具有更深刻內(nèi)涵的精神意義[1]。我們只有具有創(chuàng)新創(chuàng)造的意識理念，才能更好地指導(dǎo)實際行動，創(chuàng)造出適合社會經(jīng)濟發(fā)展所需的藝術(shù)作品和優(yōu)秀作品。因此，對于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)來說，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維是至關(guān)重要的。我們可以走進鄉(xiāng)村，感受地區(qū)文化，以提高藝術(shù)創(chuàng)意的能力。

二、高職美育中藝術(shù)創(chuàng)意與鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)聯(lián)

（一）鄉(xiāng)村經(jīng)濟繁榮發(fā)展帶來了對藝術(shù)創(chuàng)意設(shè)計的需求

在傳統(tǒng)的歷史經(jīng)濟發(fā)展觀中，鄉(xiāng)村經(jīng)濟與藝術(shù)創(chuàng)意設(shè)計似乎毫無關(guān)聯(lián)，甚至鄉(xiāng)村發(fā)展與藝術(shù)創(chuàng)意完全不相干。然而，隨著鄉(xiāng)村振興政策的持續(xù)推進和城鄉(xiāng)一體化進程的加速，這兩個概念開始越來越緊密地聯(lián)系在一起。在這樣的大背景下，農(nóng)村社會結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)經(jīng)歷了重大變化，農(nóng)民也變成了推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的重要力量。這表明藝術(shù)創(chuàng)意能夠從根本上促進城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會和諧穩(wěn)定的協(xié)調(diào)發(fā)展，這一趨勢將會持續(xù)。鄉(xiāng)村經(jīng)濟的繁榮發(fā)展激發(fā)了大量的創(chuàng)作活動，為藝術(shù)創(chuàng)作注入了活力，同時也推動了藝術(shù)作品向多元化發(fā)展。鄉(xiāng)村經(jīng)濟的繁榮加強了人們對精神文化的追求，進而促進了藝術(shù)創(chuàng)造設(shè)計多樣性需求的形成與提升。同時，在新時代的背景下，對藝術(shù)作品的創(chuàng)新將進一步擴大其市場空間和影響力，有效促進了藝術(shù)品市場需求的增長。

（二）鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展中的民俗文化等內(nèi)容為藝術(shù)家提供了靈感的來源

在鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展中，地域特色的民族文化在推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展方面起到了至關(guān)重要的作用。民族音樂、舞蹈、曲藝、戲曲、民歌等各種民族民間傳統(tǒng)藝術(shù)通過獨特的形式融入其中，促進了當(dāng)?shù)厣鐣M步，并豐富了人民群眾的物質(zhì)文化生活。這些藝術(shù)形式也成了藝術(shù)創(chuàng)作的重要元素。藝術(shù)家們能夠更好地理解本土元素的內(nèi)涵并加以利用，創(chuàng)作出更多優(yōu)秀作品。因此，鄉(xiāng)土民俗文化成為當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域一個非常重要的組成部分，當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作擁有了更廣闊的創(chuàng)作平臺和豐富的創(chuàng)意資源。同時，傳統(tǒng)民間藝術(shù)成為一種獨特的藝術(shù)品形式，被廣泛地傳承和利用，并不斷煥發(fā)出新的生命力。許多藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)造來源都是來自民俗文化這一特殊背景下產(chǎn)生的靈感。他們在民俗中尋找靈感，創(chuàng)作屬于自己的藝術(shù)作品，或通過對民間題材進行創(chuàng)造性改造。他們以對民俗文化的熱愛為動力，探索新的表現(xiàn)手段和表達方式，將這種創(chuàng)新融入現(xiàn)代審美情趣中，用不同的語言進行藝術(shù)化的演繹，實現(xiàn)個人思想情感及作品的多元化價值。隨著越來越多地方特色田園鄉(xiāng)村的創(chuàng)建，各地都在挖掘自身的民俗元素、歷史元素、文化元素，致力于發(fā)展鄉(xiāng)村旅游和文創(chuàng)事業(yè)。

三、高職美育中藝術(shù)創(chuàng)意服務(wù)鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展的意義

（一）有利于彌補高職院校在鄉(xiāng)村建設(shè)中的服務(wù)缺失

高職院校的專業(yè)設(shè)置一直以服務(wù)城市建設(shè)為主導(dǎo)，針對鄉(xiāng)村經(jīng)濟建設(shè)的專業(yè)設(shè)置相對較少，尤其是在產(chǎn)教融合發(fā)展方面。這些院校傾向于服務(wù)城市工業(yè)建設(shè)，而對鄉(xiāng)村創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的服務(wù)意識相對薄弱，未充分認(rèn)識到這些領(lǐng)域?qū)Ξ?dāng)?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展的推動作用以及促進創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)和就業(yè)的重要性。高職校園作為人才培養(yǎng)的重要平臺，應(yīng)發(fā)揮其特色功能，通過教學(xué)實踐的提升，為當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展輸送更多優(yōu)質(zhì)人才。高職美術(shù)教育專業(yè)應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作中的獨特價值，并結(jié)合鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展需求進行藝術(shù)探索與創(chuàng)造，通過美術(shù)設(shè)計中的創(chuàng)造性思維能力及動手能力，更好地指導(dǎo)學(xué)生完成從生活到藝術(shù)創(chuàng)作的過程。這不僅為鄉(xiāng)村的環(huán)境美化提供源源不斷的創(chuàng)意素材，而且對鄉(xiāng)村經(jīng)濟中的農(nóng)產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計、包裝生產(chǎn)與營銷起到良好的推動作用。隨著職業(yè)教育法的修訂和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施，產(chǎn)教融合日益深化并落實到具體行動，這對高校和鄉(xiāng)村均具有重大意義。

（二）有利于賦能鄉(xiāng)村經(jīng)濟的精準(zhǔn)扶貧

在新時期的背景下，鄉(xiāng)村經(jīng)濟建設(shè)中的鄉(xiāng)村振興問題要求我們轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的發(fā)展理念，采用更精準(zhǔn)有效的方法，例如，我們依靠當(dāng)?shù)氐亩喾N優(yōu)勢資源，特別是發(fā)揮本地勞動力資源的優(yōu)勢，使之成為推進脫貧攻堅工作的重要力量。我們通過利用特色優(yōu)勢，創(chuàng)造和生產(chǎn)符合市場需求的農(nóng)產(chǎn)品和服務(wù)資源，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。同時，我們還需確保農(nóng)村地區(qū)人民的文化和教育得到普及和提升，進而增強人們對生活質(zhì)量的追求和滿足。這些內(nèi)容主要通過高職院校的藝術(shù)設(shè)計手段進行創(chuàng)新和宣傳。我們可以利用美術(shù)創(chuàng)意來對鄉(xiāng)村地區(qū)的特色農(nóng)產(chǎn)品和民俗文化資源進行挖掘、設(shè)計和傳承，可使之成為具有當(dāng)?shù)靥厣兔褡逄厣漠a(chǎn)業(yè)經(jīng)濟形態(tài)。在滿足當(dāng)?shù)鼐用竦纳a(chǎn)生活需求的同時，藝術(shù)創(chuàng)意設(shè)計的產(chǎn)品和服務(wù)將帶動當(dāng)?shù)靥厣?jīng)濟的發(fā)展和繁榮。

（三）有利于營造創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的新環(huán)境

在互聯(lián)網(wǎng)的推動下，大眾創(chuàng)業(yè)和萬眾創(chuàng)業(yè)的理念已深入人心并逐步普及。營造有利于大眾創(chuàng)業(yè)和萬眾創(chuàng)業(yè)的良好環(huán)境，是激發(fā)農(nóng)民創(chuàng)業(yè)熱情和促進農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的重要舉措之一。因此，高職院校中的美術(shù)專業(yè)學(xué)生應(yīng)發(fā)揮其藝術(shù)創(chuàng)意，引導(dǎo)群眾積極參與創(chuàng)業(yè)，并通過各種方式鼓勵農(nóng)戶參與創(chuàng)業(yè)活動，同時做好風(fēng)險防范，以確保創(chuàng)業(yè)者能夠成功創(chuàng)業(yè)。農(nóng)村是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的良好平臺，我們也應(yīng)積極為村民提供符合他們需求的創(chuàng)業(yè)知識和指導(dǎo)。高職藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生應(yīng)充分利用自己的專業(yè)技能，對農(nóng)村地區(qū)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)設(shè)計進行有針對性的宣傳和指導(dǎo)。此外，他們還可以挖掘當(dāng)?shù)刎S富的旅游文化元素[3]。同時，學(xué)生應(yīng)了解地方的民族傳統(tǒng)技藝制作過程及特點，以便更好地理解民族工藝，并更有效地服務(wù)于鄉(xiāng)村的經(jīng)濟建設(shè)。

四、高職美育中藝術(shù)創(chuàng)意服務(wù)鄉(xiāng)村振興的路徑

（一）面向鄉(xiāng)村的藝術(shù)創(chuàng)意研究服務(wù)

在鄉(xiāng)村經(jīng)濟建設(shè)中，高職院校的藝術(shù)專業(yè)要發(fā)揮其優(yōu)勢進行藝術(shù)創(chuàng)作，并向更多社會群體展示創(chuàng)作成果。這些院校應(yīng)加強對藝術(shù)創(chuàng)意方面的研究和交流，以提高本土特色鮮明的藝術(shù)流派的影響力，還應(yīng)將創(chuàng)新思想融入實踐教學(xué)中，以提升學(xué)生的創(chuàng)新能力，促進社會進步。此外，高職院?？梢蚤_展相關(guān)學(xué)科的學(xué)術(shù)交流活動，推動學(xué)科建設(shè)和發(fā)展，研究古今藝術(shù)創(chuàng)意設(shè)計，了解當(dāng)前的藝術(shù)發(fā)展趨勢，有助于更好地指導(dǎo)當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計教育工作，為新時代鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展提供更多的經(jīng)驗和藝術(shù)參考。同時，高職院校要促進藝術(shù)與鄉(xiāng)村經(jīng)濟、生產(chǎn)生活、村容村貌以及鄉(xiāng)村環(huán)境治理的融合發(fā)展，助力城鄉(xiāng)一體化建設(shè)進程。此外，舉辦各種形式的美術(shù)展覽也很重要。我們舉辦美術(shù)展覽，一方面，有助于挖掘本土優(yōu)秀藝術(shù)作品，提高全民對藝術(shù)的了解程度；另一方面，可以推廣傳統(tǒng)書畫藝術(shù)并普及相關(guān)知識，提高大眾藝術(shù)欣賞水平。同時，我們可以通過開展美術(shù)展廳、美術(shù)館、村史館、廉政文化館的建設(shè)，豐富人們的精神文化生活[3]，積極組織民間藝術(shù)品展銷和其他群眾喜聞樂見的娛樂活動，激發(fā)廣大群眾的參與積極性和熱情，還可組織各類群眾文藝愛好者參加社區(qū)活動，體驗形式多樣的創(chuàng)作實踐活動。

（二）面向鄉(xiāng)土人情的藝術(shù)創(chuàng)意服務(wù)

在美育教育中，高職院校應(yīng)注重將藝術(shù)創(chuàng)意與鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展中的風(fēng)土人情結(jié)合起來，使藝術(shù)創(chuàng)意作品體現(xiàn)鄉(xiāng)土人情，滲透文化價值。高職美育專業(yè)的學(xué)生通過對農(nóng)村地區(qū)的調(diào)研，加強對家鄉(xiāng)情感和地方特色資源的認(rèn)知，并了解當(dāng)?shù)鼐用竦纳钋闆r?；谶@些信息，他們可以設(shè)計出富有地域特征的藝術(shù)作品，并將其應(yīng)用于藝術(shù)創(chuàng)作中。作為藝術(shù)類創(chuàng)作的一部分，這些藝術(shù)作品具有鮮明的地域特色和文化內(nèi)涵，代表著當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的優(yōu)秀民俗元素，并能更好地傳承這些元素。隨著國家對美麗鄉(xiāng)村的重視和各地經(jīng)濟水平的提升，鄉(xiāng)村環(huán)境中常見的墻面藝術(shù)繪畫作品反映出人們對美好生活的向往和追求，展現(xiàn)出一種美好而充滿生機的家鄉(xiāng)面貌，反映了鄉(xiāng)村經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展歷程。藝術(shù)家們用他們精湛的技藝將平凡的小故事變成精彩動人的畫卷，展現(xiàn)時代進步帶給人們的精神感受。基于鄉(xiāng)情，藝術(shù)創(chuàng)作服務(wù)的社會功能日益凸顯，其文化意義已經(jīng)超越了單純的個人表達，而是融入整個民族乃至國家的偉大復(fù)興進程中。這些藝術(shù)繪畫不僅反映了人們對鄉(xiāng)村的熱愛和對鄉(xiāng)情的思念，而且傳遞一種強烈的歸屬感和向心力，凝聚著一個地區(qū)人民群眾對新生活的向往和期盼。

（三）面向鄉(xiāng)土賦能的藝術(shù)設(shè)計服務(wù)

在鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展的背景下，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)成為重要主題，其實踐探索和思考涉及多方面工作。從城鄉(xiāng)一體化的角度出發(fā)，我們需要統(tǒng)籌推進城市基礎(chǔ)設(shè)施的補充和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的提升工程，加強鄉(xiāng)村公共服務(wù)體系的建設(shè)，并提高農(nóng)民的素質(zhì)與能力水平。這樣做可以促進人與自然和諧共處，展示農(nóng)村的鄉(xiāng)土文化，展現(xiàn)民風(fēng)民情與鄉(xiāng)風(fēng)文明，突出傳統(tǒng)民俗文化元素，豐富地域建筑裝飾藝術(shù)內(nèi)涵，并挖掘地方文化遺產(chǎn)的價值。在這個過程中，高職院校美術(shù)專業(yè)的學(xué)生應(yīng)在服務(wù)鄉(xiāng)村建設(shè)時，重點突出鄉(xiāng)村產(chǎn)品設(shè)計理念，創(chuàng)新農(nóng)產(chǎn)品的設(shè)計和包裝，豐富農(nóng)產(chǎn)品的設(shè)計內(nèi)容，打造具有本土民族特色、濃郁地方色彩、獨特審美情趣和鮮明時代特征的精品農(nóng)產(chǎn)品品牌，開發(fā)新材料、新工藝，使“土特產(chǎn)”走向大眾市場，圍繞鄉(xiāng)村主題進行創(chuàng)作，凸顯本土風(fēng)貌，彰顯當(dāng)?shù)仫L(fēng)情，提升商品附加值，滿足消費者對現(xiàn)代消費品的需求，從而為推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供有力支撐。面向鄉(xiāng)土賦能的藝術(shù)設(shè)計服務(wù)應(yīng)以鄉(xiāng)村振興為方向，從傳統(tǒng)民族手工藝向當(dāng)代時尚元素拓展，挖掘地域人文內(nèi)涵并將其融入創(chuàng)意作品中，以傳播民俗文化為目的，成為農(nóng)民增收致富的重要手段。高職院校美術(shù)專業(yè)的學(xué)生以地方民俗資源為主線，立足本地傳統(tǒng)民俗文化元素，融合互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的優(yōu)勢，挖掘民族手工藝的精華，結(jié)合當(dāng)代社會消費特點，開展富有地域特征的文創(chuàng)活動，進而促進農(nóng)民的增收和致富。

五、結(jié)束語

藝術(shù)創(chuàng)意設(shè)計的核心在于創(chuàng)造、運用和傳遞人類智慧，同時滿足人們?nèi)找嬖鲩L的審美需求。在美育教育中，高職應(yīng)重視藝術(shù)創(chuàng)意的引領(lǐng)作用，培養(yǎng)學(xué)生良好的藝術(shù)修養(yǎng)，塑造具有創(chuàng)新意識與能力的人才，通過文化創(chuàng)意方式將民族精神融入生活之中，從而使現(xiàn)代社會更美好，最終實現(xiàn)新鄉(xiāng)村經(jīng)濟建設(shè)目標(biāo)。因此，藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)立足于本土環(huán)境并兼顧國際視野，設(shè)計必須尊重當(dāng)?shù)貙嶋H情況且符合時代潮流，充分展現(xiàn)我國傳統(tǒng)農(nóng)耕文明之精髓。