三峽大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，中共興山縣委黨校副校長(zhǎng)（掛職），主講《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課程，主持完成湖北省社科基金項(xiàng)目《樂(lè)園村的“醫(yī)”靠》等多項(xiàng)課題。率先探索思政課與智媒深度融合，以網(wǎng)評(píng)寫作為突破口，將思政理論與時(shí)事熱點(diǎn)、日常生活進(jìn)行“超鏈接”，引領(lǐng)學(xué)生“做時(shí)代新人，為時(shí)代發(fā)聲”；堅(jiān)持“內(nèi)容為王”，充分利用新媒體、新技術(shù)開展教學(xué)創(chuàng)新，“沉浸式”思政課教學(xué)案例登上學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)平臺(tái)。領(lǐng)銜組建的工作室聚焦統(tǒng)籌推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化、大思政課、“五個(gè)思政”等課題，被三峽大學(xué)黨委授牌“劉詠燕網(wǎng)評(píng)工作室”，是促進(jìn)思政研究的重要載體。

有人說(shuō)：德育有時(shí)就像一壺難以燒開的水。德育的確難以一蹴而就、立竿見影，更別奢想一招制勝、一劍封喉，但德育這壺水是可以用心、用情、用法燒開的。

德育的“三套馬車”： 一是“上行下效”。我堅(jiān)信“榜樣的力量是無(wú)窮的”?！墩f(shuō)文解字》中說(shuō)：“教，上所施下所效也；育，養(yǎng)子使作善也”，俗語(yǔ)說(shuō)：“跟好人學(xué)好人，跟燕子學(xué)飛禽”，講的都是上行下效的深刻道理。對(duì)成長(zhǎng)中的學(xué)生來(lái)說(shuō)，家長(zhǎng)、老師、同伴的榜樣作用和正面影響尤為重要。

二是“春風(fēng)化雨”。我認(rèn)為，教育需要文火慢燉。教育是“一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂”的事業(yè)，在這個(gè)過(guò)程中，需要感染熏陶、潛移默化、文火慢煨。“春風(fēng)化雨”重在一個(gè)“化”字，包含著感化、教化、化育、同化、深化、轉(zhuǎn)化、內(nèi)化、變化等多重含義。孩子經(jīng)歷優(yōu)雅而漫長(zhǎng)的春風(fēng)化雨，才會(huì)最終化蛹成蝶。

三是“刻骨銘心”。我認(rèn)為，沒(méi)有體驗(yàn)就沒(méi)有真正的教育。千百次的說(shuō)教，不如一次刻骨銘心的實(shí)踐體驗(yàn)。在學(xué)生成長(zhǎng)中，只有經(jīng)歷一次次深刻的實(shí)踐體驗(yàn)，才能把淺表的認(rèn)知逐步定格為自覺的行為。

德育的“三字訣”： 一是“理”，即“道理”。德育從認(rèn)知開始，從道理開始，要做到講道理、學(xué)道理、知道理、懂道理，人們常說(shuō)的“讀書明道，知書達(dá)理”就是教育的開端。

二是“情”，即“情意”。這個(gè)環(huán)節(jié)，在多感官體驗(yàn)中，需要喚醒和激發(fā)學(xué)生真實(shí)的情感，讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，并在此基礎(chǔ)上形成相對(duì)穩(wěn)定的情感意志，從“激情”“共情”到“真情”。

三是“法”，即“法度”。在教育中，適宜的秩序、準(zhǔn)則和制度也是必不可少的。學(xué)校的規(guī)章制度怎么來(lái)、怎么用、達(dá)成什么效果呢？我認(rèn)為，制度其實(shí)有兩個(gè)功能，一是約束，二是解放。約束是初始階段，解放是終極目的。因此，學(xué)?？梢宰摺吧讨贫?、守制度、化制度”之路——由學(xué)校多個(gè)辦學(xué)主體，包括管理者、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)等一起來(lái)商定制度，尤其是讓最重要的主體學(xué)生參與其中，這樣的制度才有生命力；大家共同商定的制度由大家共同來(lái)遵守執(zhí)行；最終還需要把紙上、墻上的制度化為內(nèi)心的準(zhǔn)則，并創(chuàng)造性地用好制度。

由以上的“三字訣”可以衍生出“德育三部曲”，即：明理、共情、自覺。“明理”是前提和基礎(chǔ)，“共情”是方法和過(guò)程，“自覺”是目的和結(jié)果，最終達(dá)到變“要我做”為“我要做”，化“要求”為“自求”，由“他覺”到“自覺”。

德育的“三個(gè)隱喻”： 一是“泡菜水”。做德育需要調(diào)制好“泡菜水”。也就是說(shuō)，首先需要在學(xué)校內(nèi)外營(yíng)造一種積極向上的人文環(huán)境和文化氛圍，讓置身其中的學(xué)生在潛移默化中得到浸染熏陶。在生活中，泡菜水的味道決定了泡出來(lái)的泡菜味道；在教育中，“泡菜水”的品質(zhì)決定著學(xué)生受教育的品質(zhì)。

二是“紫砂鍋”。人們通常會(huì)選用兩種方式燉食物：一種是高壓鍋，達(dá)到快速燉熟燉爛的效果；一種是用紫砂鍋，長(zhǎng)時(shí)間慢慢煨熬。做德育也有兩種不同方式：一種是“高壓鍋式”，追求短時(shí)、高壓，以求快速催熟；一種是“紫砂鍋式”，講究細(xì)火、慢煨，保持原汁原味。是“高壓鍋式”還是“紫砂鍋式”，不言而喻。

三是“回鍋炒”。已經(jīng)被炒熟炒脆的花生、瓜子等食品，放置一段時(shí)間后，往往會(huì)出現(xiàn)回生、回潮現(xiàn)象。德育亦如是，已經(jīng)教育過(guò)的東西過(guò)一段時(shí)間之后，在有些學(xué)生身上會(huì)出現(xiàn)“回生”“回潮”問(wèn)題，這個(gè)時(shí)候，就需要進(jìn)行“回鍋炒”。不過(guò)，“回鍋炒”與初次炒制所用的火候、時(shí)間、方法都有所區(qū)別。做德育的確不可能一勞永逸，需要根據(jù)學(xué)生身心成長(zhǎng)特點(diǎn)和規(guī)律，不斷回環(huán)往復(fù)，螺旋上升。

責(zé)任編輯/周小益

張基廣

語(yǔ)文特級(jí)教師，全國(guó)優(yōu)秀教師，湖北省武昌實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長(zhǎng)，武漢市首屆“十大最具影響力校長(zhǎng)”，湖北省教育科研學(xué)術(shù)帶頭人，湖北省教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，教育部卓越校長(zhǎng)領(lǐng)航工程名校長(zhǎng)領(lǐng)航班首批成員，教育部全國(guó)師德師風(fēng)建設(shè)專家委員會(huì)委員、教育部小學(xué)教師培養(yǎng)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員。