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        高校在線直播課堂社會(huì)化傳播及其意義

        2023-04-16 00:04:21李彥冰
        北京教育·高教版 2023年3期
        關(guān)鍵詞:社會(huì)化課堂教學(xué)課堂

        □ 文/李彥冰

        在線直播課堂社會(huì)化傳播的內(nèi)涵及其特點(diǎn)

        高校在線直播課堂社會(huì)化傳播是指高校課堂教學(xué)由傳統(tǒng)教室上課轉(zhuǎn)為在線直播后,課堂教學(xué)內(nèi)容不僅在學(xué)生層面擴(kuò)散,而且還直接在家庭、社會(huì)公共場(chǎng)所傳播的過(guò)程或者結(jié)果,這使以往高校課堂教學(xué)相對(duì)封閉的知識(shí)傳播過(guò)程,向更為開放的社會(huì)化傳播過(guò)程轉(zhuǎn)變。相較于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)來(lái)說(shuō),高校在線直播課堂最直觀的表現(xiàn)是授課場(chǎng)所的變化,但這一直觀的改變背后隱藏的是高等教育課堂教學(xué)內(nèi)容作為一種知識(shí)擴(kuò)散的路徑和對(duì)象的改變,因此呈現(xiàn)出自身鮮明的特點(diǎn)。

        第一,課堂內(nèi)容傳播高度依賴互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。毫無(wú)疑問(wèn),新冠肺炎疫情所導(dǎo)致的居家在線直播教學(xué)是依托發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)開發(fā)出來(lái)的各種會(huì)議軟件、教學(xué)軟件而實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)前,被普遍采用的騰訊會(huì)議、雨課堂、釘釘會(huì)議等均是依托移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)。離開互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)而談網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)幾乎是不可能的,這已經(jīng)成為一個(gè)常識(shí)。

        第二,高等教育知識(shí)擴(kuò)散場(chǎng)所和對(duì)象更加社會(huì)化。傳統(tǒng)高等教育課堂教學(xué)是在教室這一封閉的物理空間里完成的,這對(duì)社會(huì)其他成員來(lái)說(shuō)就是一個(gè)門檻。就中國(guó)高等教育現(xiàn)實(shí)而言,從入學(xué)選拔、教育觀念、教育功能、課程授課形式、高等教育的管理和學(xué)術(shù)管理形式來(lái)說(shuō),都還帶有一定程度的精英化色彩。今天的在線直播課堂則進(jìn)一步使知識(shí)的擴(kuò)散社會(huì)化,其主要表現(xiàn)就是受教育場(chǎng)所已經(jīng)由有圍墻的校園轉(zhuǎn)變?yōu)榧彝ズ腿魏慰赡艿纳鐣?huì)公共場(chǎng)所。疫情防控常態(tài)化帶來(lái)的居家辦公使學(xué)生的家庭成員在很大程度上成為受教育的對(duì)象,家庭成員接受高等教育課堂教學(xué)的概率大大增加。手機(jī)和小型電腦的便攜化特征,使高等教育的在線直播活動(dòng)成為移動(dòng)的高等教育課堂,它可以使受教育對(duì)象所能到達(dá)的任何公共場(chǎng)所都成為高校課堂開講的地方,這些場(chǎng)所中活動(dòng)的人群都有可能成為高等教育知識(shí)傳播的對(duì)象。由此可見,高等教育知識(shí)擴(kuò)散的對(duì)象也日益多元化,它使高等教育知識(shí)日益向社會(huì)的內(nèi)部擴(kuò)散和滲透,高等教育的大眾化程度在某種程度上得以拓展,高等教育可能會(huì)發(fā)揮某種程度的溢出效應(yīng),高等教育的社會(huì)深度啟蒙意義再度顯現(xiàn)。

        第三,教育對(duì)象的知識(shí)接受的離散化傾向明顯。所謂離散化傾向是指學(xué)生們由原來(lái)的共處課堂接受教育,轉(zhuǎn)變?yōu)楠?dú)立的個(gè)體接受,或者家庭化接受。獨(dú)立的個(gè)體接受實(shí)際上是將受教育的對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)榱斯铝⒒?、原子化的個(gè)人,同輩之間的比較評(píng)價(jià)、相互討論、切磋、辯論等學(xué)習(xí)活動(dòng)日益弱化,多數(shù)情況下學(xué)生是通過(guò)內(nèi)省式思考來(lái)完成知識(shí)的消化和吸收。這一傾向消解了學(xué)生共處一個(gè)場(chǎng)所接受知識(shí)所能帶給學(xué)生的共情、共鳴效應(yīng),在場(chǎng)式的群體感染、群體暗示幾乎消失了,學(xué)生即便有相互討論的需求也只能通過(guò)課后的在線討論來(lái)完成,而這與面對(duì)面討論的便捷性又不可同日而語(yǔ)。家庭化的接受情況較為復(fù)雜,這與整個(gè)家庭成員的受教育程度和家庭氛圍有很大關(guān)聯(lián)。如果家庭的受教育程度較高、氛圍寬松,家庭成員間的討論可以成為知識(shí)傳播、內(nèi)化、吸收的重要助推力量,如果家庭的受教育程度沒有達(dá)到大學(xué)程度,課堂知識(shí)的討論很難在家庭成員間展開,知識(shí)的再傳播效果則會(huì)大打折扣。此時(shí),學(xué)生是否具有獨(dú)立思考的習(xí)慣和批判性接受的思維方式對(duì)這種課堂傳播方式的效果顯現(xiàn)具有重要作用。

        第四,課堂教學(xué)效果評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)更加多維化。正因教學(xué)活動(dòng)形式、場(chǎng)所、對(duì)象發(fā)生了深刻變化,這直接影響到課堂教學(xué)效果評(píng)價(jià)的變化。網(wǎng)絡(luò)在線直播教學(xué)的教學(xué)效果雖然要從有清晰的教學(xué)目標(biāo)、傳遞良好的學(xué)科知識(shí)、學(xué)生有效的學(xué)習(xí)效果、教師有效的組織教學(xué)和豐富的成果產(chǎn)出等方面去評(píng)價(jià),但是網(wǎng)絡(luò)在線直播所帶來(lái)的新形態(tài),使得以上教學(xué)效果的評(píng)價(jià)指標(biāo)的內(nèi)容必須進(jìn)行調(diào)整。這促使教學(xué)效果的評(píng)價(jià)必須考慮更多的維度,如要把課堂教學(xué)效果的社會(huì)效應(yīng)納入其中進(jìn)行評(píng)價(jià),同時(shí)也要考慮教學(xué)場(chǎng)所的變化對(duì)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成帶來(lái)的影響,教學(xué)效果評(píng)價(jià)的多維化和復(fù)雜化特征日益突出。

        在線直播課堂社會(huì)化傳播的本質(zhì)與社會(huì)意義

        在線直播課堂的社會(huì)化傳播的過(guò)程是使具有相對(duì)封閉性和一定精英特征的高等教育知識(shí)、理念,跨越固有的教育對(duì)象和校園藩籬,進(jìn)一步向社會(huì)其他領(lǐng)域彌散的過(guò)程。因此,在線直播課堂社會(huì)化傳播的本質(zhì)是將高等教育知識(shí)和理念的相對(duì)封閉的傳播轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放性傳播,它向社會(huì)其他人群敞開了懷抱,尤其是向不具備高等教育準(zhǔn)入門檻的人敞開了大門;它將具備一定精英特征的高等教育知識(shí)在更大范圍內(nèi)向社會(huì)一般民眾普及,雖然這一擴(kuò)散與傳播的效果還有待時(shí)間檢驗(yàn),毫無(wú)疑問(wèn),它已經(jīng)使高等教育知識(shí)、理念的傳播具有了更廣泛的社會(huì)意義。

        第一,高等教育資源的下沉式社會(huì)共享。有研究者在談到慕課等網(wǎng)絡(luò)課程對(duì)高等教育的影響時(shí),認(rèn)為“慕課意味著校園圍墻在被打破,優(yōu)質(zhì)教育資源的共享已經(jīng)成為時(shí)代的必然,傳統(tǒng)意義上的大學(xué)職能將會(huì)發(fā)生顛覆性變化”[1]。實(shí)際上,這時(shí)所討論的教育資源共享的人群還停留于學(xué)生群體,只不過(guò)知識(shí)的擴(kuò)散由一所大學(xué)的學(xué)生到了另一所大學(xué)的學(xué)生。但是,今天的在線直播課堂教學(xué)使高等教育資源跨過(guò)了大學(xué)校園,進(jìn)一步下沉到學(xué)生家庭成員與其他社會(huì)成員,實(shí)現(xiàn)了教育資源下沉式社會(huì)共享。由此,這是從知識(shí)供給的角度彌平知識(shí)鴻溝的一種重要途徑,至少這一途徑把教育資源從高校等教育機(jī)構(gòu)直接送到了社會(huì)的細(xì)胞——家庭之中。這實(shí)際上也是高校服務(wù)社會(huì)發(fā)展方面的特殊顯現(xiàn)。當(dāng)然,知識(shí)鴻溝的彌平并不是具備了充足的知識(shí)供給這一個(gè)因素就能實(shí)現(xiàn),它跟既有知識(shí)存量、主動(dòng)求知的欲望、受眾的接受時(shí)間等因素都有關(guān)系。

        第二,在線直播課堂的社會(huì)化傳播具有社會(huì)啟蒙意義。所謂社會(huì)啟蒙,指的是通過(guò)教育使人們接受新的事物,從而使社會(huì)得到進(jìn)步。縱觀近代以來(lái)的社會(huì)思潮傳播,從西學(xué)東漸開始,到中華人民共和國(guó)成立的時(shí)間里,社會(huì)思潮的傳播也基本遵循了從精英到社會(huì)底層的演變過(guò)程。高等教育的課堂是思想的播種機(jī),是技術(shù)革新的發(fā)源地。不管是思想也好,技術(shù)也罷,要想在社會(huì)上發(fā)揮作用,多數(shù)都是依托高等教育的育人過(guò)程來(lái)實(shí)現(xiàn)。因此,高校學(xué)生就成為了這些效果得以實(shí)現(xiàn)的中介和渠道。學(xué)生的成才之路就是高校育人使命的自然延伸。今天的在線直播課堂直接嵌入了社會(huì)生活,它直抵社會(huì)普通成員的特點(diǎn),使思想傳播和技術(shù)擴(kuò)散得以在更廣泛的社會(huì)層面上得以實(shí)現(xiàn),這與以往知識(shí)和理念傳播的路徑完全不同。原來(lái)定點(diǎn)的知識(shí)擴(kuò)散變成了今天的散點(diǎn)傳播。也應(yīng)該清醒地意識(shí)到,不能對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)情景做完全烏托邦化的理解和認(rèn)知,否則就有陷入媒介技術(shù)中心主義窠臼中的危險(xiǎn)。一場(chǎng)社會(huì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的效果不僅僅取決于傳播技術(shù)的革新,更跟這種思想傳播的社會(huì)情景和所依賴的社會(huì)關(guān)系有更緊密的關(guān)系。但對(duì)媒介中心主義的警惕絲毫不能掩蓋這場(chǎng)社會(huì)化傳播的意義,畢竟知識(shí)、技術(shù)和思想在短時(shí)間內(nèi)集中地直抵社會(huì)成員的景象,在歷史上還不曾有過(guò)。

        在線直播課堂社會(huì)化傳播之于教師素養(yǎng)的新要求

        在線直播課堂的社會(huì)化傳播把教師的授課活動(dòng)實(shí)時(shí)置于社會(huì)大眾面前,這使得教師的教學(xué)活動(dòng)要時(shí)刻接受社會(huì)大眾的檢閱,它對(duì)任課教師的素養(yǎng)提出了更高要求。

        第一,教師的授課活動(dòng)要權(quán)衡人才培養(yǎng)與社會(huì)啟蒙的關(guān)系。教師的初心和使命是“為黨育人、為國(guó)育才”,以“立德樹人”為核心開展全部教學(xué)科研活動(dòng),以“立德樹人”的成效作為衡量育人工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。不管是在傳統(tǒng)課堂上,還是在今天疫情背景下的在線直播課堂中,學(xué)生的成人成才始終應(yīng)該是教師授課活動(dòng)考慮的首要目標(biāo)。

        在傳統(tǒng)的高等教育課堂中育人的目標(biāo)與社會(huì)啟蒙的使命基本是一致的,兩者合二為一。高等教育通過(guò)教學(xué)活動(dòng)培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)生,通過(guò)學(xué)生的成人成才服務(wù)社會(huì)來(lái)進(jìn)一步達(dá)到社會(huì)啟蒙的大目標(biāo)。但是,在線直播課堂直接嵌入家庭的新變化,增加了家庭成員及其他社會(huì)成員受教育的潛在可能,這同樣給高等教育對(duì)社會(huì)的深度啟蒙提供了可以想象的空間和途徑。這一變化對(duì)教師提出的新要求是促使教師必須思考如何權(quán)衡高等教育既定的人才培養(yǎng)目標(biāo)與社會(huì)啟蒙對(duì)象的擴(kuò)展問(wèn)題。毫無(wú)疑問(wèn),高等教育的對(duì)象仍然是在冊(cè)的經(jīng)過(guò)選拔的本校學(xué)生,教育對(duì)象不能因新冠肺炎疫情的長(zhǎng)期化而失焦,更不能看到了高等教育對(duì)社會(huì)深度啟蒙的可能而將社會(huì)其他成員作為教育的主角去對(duì)待,倘真如此,高等教育將因失去既定的規(guī)范而產(chǎn)生混亂。如何兼顧兩者,做到既不失去高等教育既定的育人目標(biāo),又能最大限度地實(shí)現(xiàn)社會(huì)啟蒙的深度擴(kuò)展,將成為教育者必須考慮的問(wèn)題。

        第二,教師的授課活動(dòng)將要經(jīng)受更廣泛的社會(huì)檢視。這里的社會(huì)檢視其實(shí)就是指社會(huì)監(jiān)督。如果說(shuō),傳統(tǒng)課堂和慕課階段的教學(xué)也要接受社會(huì)檢視的話,這種檢視一般是指經(jīng)由學(xué)生或者媒介監(jiān)督報(bào)道的社會(huì)檢視,畢竟這些課堂的授課內(nèi)容并不是直接面向一般的社會(huì)成員,所以它是一種中介化的社會(huì)監(jiān)督,是大眾媒介作為社會(huì)輿論風(fēng)向標(biāo)和警示器,在高等教育教學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生社會(huì)越軌行為時(shí),給予必要的輿論警示,從而達(dá)到規(guī)范教師課堂教學(xué)活動(dòng)的效果。但是,今天的在線直播課堂直接嵌入家庭或者下沉到社會(huì)基層的現(xiàn)實(shí),使得教師的教學(xué)活動(dòng)需要直接面向社會(huì)成員,社會(huì)成員是直播課堂的在場(chǎng)觀看者,教師與社會(huì)成員直接面對(duì)面,需要面對(duì)擁有全媒體表達(dá)技能的社會(huì)成員的效果評(píng)價(jià),這就要求教師的課堂教學(xué)行為要更規(guī)范,更要謹(jǐn)言慎行。在一般課堂討論中被普遍采用的社會(huì)爭(zhēng)議事件此時(shí)還能不能成為課堂討論的內(nèi)容,就需要謹(jǐn)慎選擇了。

        第三,課程思政的貫徹和融入也將面臨挑戰(zhàn)。原本面向?qū)W生的課程思政活動(dòng),思政元素挖掘、思政教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施等都是從學(xué)生出發(fā),學(xué)生是唯一的接受主體。在教師看來(lái),原本帶有謀略性、策略性的課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)活動(dòng)讓學(xué)生在接受專業(yè)知識(shí)的同時(shí)能受到主流價(jià)值觀潛移默化的影響,如鹽入水般產(chǎn)生效果。因此,學(xué)生在接受的同時(shí)未必能覺察或者感受到這種帶有強(qiáng)烈主體性意識(shí)的政治傳播活動(dòng)意圖。但是,這樣的活動(dòng)在面向社會(huì)一般成員時(shí)將會(huì)因社會(huì)成員身份的多元性、知識(shí)結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性、人生閱歷的豐富性而帶來(lái)復(fù)雜變化。在此情況下,課程思政如何更好地融入專業(yè)教學(xué),如何推陳出新將成為新課題。

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