□ 文/韓 銳 許孟超

深化課程思政建設(shè)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的必然要求。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！盵1]近年來，全國高校紛紛開始了課程思政的探索，各學(xué)科專業(yè)大力創(chuàng)新課程育人的手段和方式，將回答好“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的根本問題作為教書育人的責(zé)任使命；但在具體實(shí)踐中，高校課程思政仍存在教師與學(xué)生之間缺乏良性互動、知識傳授與價值引領(lǐng)未能有機(jī)融合、各類課程同思政課依然相互脫節(jié)等結(jié)構(gòu)性失衡問題。因此，從供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革視閾探究新時代高校課程思政建設(shè)的理論意蘊(yùn)與現(xiàn)實(shí)困境，并提出精準(zhǔn)有效的破解之策，對滿足大學(xué)生成長發(fā)展需要，提升高校思想政治教育質(zhì)量和水平具有重要意義。

高校課程思政供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的理論意蘊(yùn)

供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)新常態(tài)，推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的一項(xiàng)戰(zhàn)略性舉措。作為經(jīng)濟(jì)工作的主線，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革旨在“減少無效和低端供給，擴(kuò)大有效和中高端供給，增強(qiáng)供給結(jié)構(gòu)對需求變化的適應(yīng)性和靈活性，提高全要素生產(chǎn)率”[2]?？梢钥闯?，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革旨在提高供給端的質(zhì)量，優(yōu)化供給端的結(jié)構(gòu)，以改革的辦法推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，使經(jīng)濟(jì)要素實(shí)現(xiàn)最優(yōu)配置，更好地滿足人民對美好生活的需要。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革雖屬于經(jīng)濟(jì)范疇，但在我國社會主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化的歷史方位下，特別是在人們對思想道德文化層面具有更為多樣、更高質(zhì)量的需求條件下，其同樣適用于精神生活領(lǐng)域。所謂高校課程思政供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，是指以滿足大學(xué)生實(shí)際需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，通過對教育供給的主體、內(nèi)容、方式等進(jìn)行一系列改革，緩解供需之間的結(jié)構(gòu)性矛盾，實(shí)現(xiàn)高校課程思政建設(shè)的內(nèi)在平衡，不斷提升高校思想政治教育質(zhì)量和水平?？梢?，高校課程思政供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革關(guān)鍵在于促進(jìn)“結(jié)構(gòu)性”平衡，具體包括以下三個方面：

1.課程主體中教師與學(xué)生之間的結(jié)構(gòu)性平衡

處理好教師與學(xué)生之間的關(guān)系是高校課程思政供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的重要前提。課程思政本質(zhì)上是師生互動形式的體現(xiàn)，師生之間通過雙向交流、平等往來的方式達(dá)成價值啟迪，促進(jìn)學(xué)生積極地填補(bǔ)思想認(rèn)知空白。和諧的師生關(guān)系不僅是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)在要求，更是有效開展課程思政的根本保證。全面推進(jìn)課程思政建設(shè)，就各門課程教師而言，不僅要發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，切實(shí)提高參與其中的積極性和主動性，更要以學(xué)生為中心，充分考慮學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r，精準(zhǔn)把握學(xué)生的現(xiàn)實(shí)心理訴求，做到因材施教、對癥下藥，在此基礎(chǔ)上，形成和諧的師生互動與交往關(guān)系，促進(jìn)課程主體的結(jié)構(gòu)性平衡。

2.課程教學(xué)中知識傳授和價值引領(lǐng)的結(jié)構(gòu)性平衡

處理好知識傳授與價值引領(lǐng)之間的關(guān)系是高校課程思政供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的關(guān)鍵之舉。課程思政重在挖掘提煉與課程知識相聯(lián)系的思想政治教育元素，以傳遞理念而非灌輸結(jié)論為方式，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定人生追求，厚植家國情懷，砥礪道德品行。在課程思政教學(xué)中，各門課程雖屬不同學(xué)科，教學(xué)內(nèi)容也不盡相同，但從根本上講都在于實(shí)現(xiàn)學(xué)生自由全面的發(fā)展。因此，只有將不同學(xué)科專業(yè)課程中的“重點(diǎn)”和“難點(diǎn)”盡可能轉(zhuǎn)化為與思想政治教育相契合的“觸點(diǎn)”和“融點(diǎn)”，才能讓教學(xué)統(tǒng)一于追求“真善美”的過程之中，讓課堂在閃耀科學(xué)之光的同時綻放人文之美，促進(jìn)課程教學(xué)的結(jié)構(gòu)性平衡。

3.課程體系中各類課程與思政課程的結(jié)構(gòu)性平衡

處理好各門課程與思政課程之間的關(guān)系是高校課程思政供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的有力保障。課程思政強(qiáng)調(diào)從以往單純的思政課教育轉(zhuǎn)變?yōu)楦采w各專業(yè)、各學(xué)科、各課程體系的大思政和大德育，將“課程育人”提升為“全課程育人”。[3]在課程體系建設(shè)上，無論是公共基礎(chǔ)課、專業(yè)課，還是實(shí)踐類課程，各類課程既要體現(xiàn)差異性，也要確保在育人功能上的一致性，更要在各自不同的教學(xué)場域中實(shí)現(xiàn)內(nèi)容互通、方式互補(bǔ)。只有讓各類課程在思政課的價值引領(lǐng)下守好一段渠、種好責(zé)任田，才能最終達(dá)到立德樹人、鑄魂育人的實(shí)際效果，促進(jìn)課程體系的結(jié)構(gòu)性平衡。

高校課程思政供給側(cè)結(jié)構(gòu)性失衡的現(xiàn)實(shí)境遇

1.課程主體中教師與學(xué)生之間缺乏良性互動

第一，師生之間是否建立良性互動關(guān)系，能否滿足學(xué)生成長發(fā)展需求，是提升高校課程思政育人成效的前提和基礎(chǔ)。從實(shí)際情況來看，作為供給主體的教師由于對課程思政建設(shè)理念認(rèn)識不深、課程創(chuàng)新能力不強(qiáng)、忽視學(xué)生個性特點(diǎn)等原因，未能與作為需求主體的學(xué)生之間建立和諧的交流互動關(guān)系，進(jìn)而導(dǎo)致課程思政在實(shí)踐中難以落地生根。第一，教師主導(dǎo)性過強(qiáng)而忽視學(xué)生主體性。誠然，教師是全面推進(jìn)課程思政建設(shè)的關(guān)鍵，直接影響教育教學(xué)的水平和質(zhì)量；但在現(xiàn)實(shí)中，各類課程教師的支配力和權(quán)威性往往被過分強(qiáng)調(diào)，忽視了學(xué)生在自身品德發(fā)展過程中的主體性和能動性。第二，重空泛說教而輕啟發(fā)引導(dǎo)。部分教師在課程思政實(shí)踐中“貼標(biāo)簽”空洞說教和生硬造作等現(xiàn)象較為常見，這種缺乏感染力和吸引力的方式方法會導(dǎo)致教學(xué)中師生關(guān)系出現(xiàn)阻隔，甚至使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)等消極情緒。第三，重知識講解而缺情感交流。課程思政的最佳效果是在教師與學(xué)生之間搭建情感橋梁，沁入生活氣息，教師在潤物無聲中給予學(xué)生思想啟迪。倘若教師只注重知識講解而缺乏情感交流，師生之間僅是一種簡單的教學(xué)關(guān)系，那么，課程思政的效果也就不會盡如人意、深入人心。當(dāng)前部分教師欠缺“尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)”，沒有通過真情、真心、真誠拉近與學(xué)生間的距離，使課程思政從愛育變成管教。[4]

2.課程教學(xué)中知識傳授與價值引領(lǐng)未能有機(jī)融合

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基指出：“知識不要成為最終目的，而要成為手段。”[5]課程思政建設(shè)的重點(diǎn)就是要實(shí)現(xiàn)知識傳授的“理性”與價值引領(lǐng)的“德性”相統(tǒng)一，將專業(yè)教育與思想政治教育緊密融合。反觀現(xiàn)實(shí)，高校課程思政教學(xué)中仍存在以下突出問題：第一，重“工具理性”而輕“價值理性”。課程思政倡導(dǎo)在“授業(yè)”中“傳道”，主張“化理論為道德”，強(qiáng)調(diào)讓知識承載價值。然而目前來看，這種理念尚未在所有教育者中入腦入心，更沒有轉(zhuǎn)化為他們的自覺行動。尤其在部分專業(yè)課教師的課堂上，將立德與樹人相分離，只傳授知識而不進(jìn)行價值引領(lǐng)。第二，多“移植嫁接”而非“如鹽入水”?！昂玫乃枷胝喂ぷ鲬?yīng)該像鹽，但不能光吃鹽，最好的方式是將鹽溶解到各種食物中自然而然吸收”。[6]然而當(dāng)前，部分高校出現(xiàn)了“課程思政化”的傾向，即無論什么課都牽強(qiáng)附會、生搬硬套，冠以幾句政治口號，機(jī)械地套上“思想政治教育”外衣，“剪接拼接”“兩張皮”等情況時有出現(xiàn)。第三，重“顯性灌輸”而缺“隱性滲透”。課程思政旨在挖掘所有課程的隱性教育資源，傳授有深度、有溫度、有熱度的知識。但少數(shù)高校在專業(yè)課中踐行課程思政時，由于學(xué)習(xí)不夠、領(lǐng)悟不夠、消化不夠，導(dǎo)致隱性育人資源挖掘不夠、開發(fā)與設(shè)計(jì)不足，從而嚴(yán)重影響到課程思政的實(shí)施效果和作用發(fā)揮。[7]

3.課程體系中各類課程同思政課程協(xié)同效應(yīng)不強(qiáng)

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人”。[8]《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》也提出，“要使各類課程與思政課程同向同行，將顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，形成協(xié)同效應(yīng)，構(gòu)建全員全程全方位育人大格局?！盵9]然而，由于各高校的發(fā)展定位不同，學(xué)校的學(xué)科專業(yè)劃分又較為復(fù)雜，加之各專業(yè)自身也具有其特有的知識體系，如何讓所有課程都上出“思政味道”，凝聚激活各類學(xué)科發(fā)揮協(xié)同育人效應(yīng)，是高校課程思政體系建設(shè)亟待解決的重大課題。從課程思政推進(jìn)現(xiàn)狀來看，當(dāng)前部分高校未能從戰(zhàn)略高度構(gòu)建起內(nèi)容和形式相統(tǒng)一的思想政治教育課程體系，缺乏從整體上系統(tǒng)規(guī)劃各類課程的側(cè)重點(diǎn)和聚焦點(diǎn)，仍存在局部介入、碎片融入、隨意嵌入等突出問題。此外，一些高校沒有正確認(rèn)識和處理課程思政與思政課程之間的關(guān)系，各門課程在一定程度上脫離了思政課的引領(lǐng)和指導(dǎo)，只是局限于本學(xué)科專業(yè)的知識領(lǐng)域。同時，部分公共基礎(chǔ)課程、專業(yè)教育課程與實(shí)踐類課程對思政課的支撐性不強(qiáng)，導(dǎo)致各類課程之間“各說各話”，聯(lián)動協(xié)作少，課程思政育人的圈層效應(yīng)尚未真正發(fā)揮出來。

高校課程思政供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的路徑選擇

1.構(gòu)建和諧師生互動交往關(guān)系，推動課程主體結(jié)構(gòu)性平衡

在推進(jìn)高校課程思政供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革過程中，教師不僅要堅(jiān)持以德立學(xué)、以德施教，不斷強(qiáng)化育人意識，提升育人能力，更應(yīng)充分尊重學(xué)生的主體地位，并在此基礎(chǔ)上建立良性的師生互動與交往關(guān)系，切實(shí)推動教書育人常態(tài)化、長效化。第一，要提升教師育人意識和育德能力。習(xí)近平總書記指出，“教師要成為大先生，做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的示范，促進(jìn)學(xué)生成長為全面發(fā)展的人?！盵10]落實(shí)好課程思政的關(guān)鍵在于教師，為此應(yīng)進(jìn)一步強(qiáng)化師德師風(fēng)教育，通過崗前培訓(xùn)、集體備課、名師論壇、合作教研等方式，切實(shí)增強(qiáng)各類課程教師的育人意識和育德能力，確保課程思政建設(shè)見功見效。第二，要構(gòu)建師生互動交流機(jī)制。應(yīng)引導(dǎo)教師堅(jiān)持以問題為導(dǎo)向，通過成果展示、分享答疑、線上互動、評價反饋等方式，有效提高學(xué)生課堂參與度，主動契合其成長發(fā)展需求。此外，應(yīng)鼓勵教師將時間和精力投身于課堂教學(xué)之外，如為學(xué)生做心理咨詢、組織志愿服務(wù)等，增進(jìn)師生之間思想交流、情感交流、心靈交流。第三，要營造“師生融樂”的課堂生態(tài)。課程思政的理想狀態(tài)在于使教師和學(xué)生共同融入課程建設(shè)之中，形成“師生融樂”的教學(xué)共同體。教師應(yīng)運(yùn)用任務(wù)驅(qū)動、小組合作、探究學(xué)習(xí)等多樣化的教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生在和諧的師生關(guān)系中獲得積極體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變，使課堂呈現(xiàn)相互尊重、合作信任的狀態(tài)。

2.寓價值引領(lǐng)于知識傳授之中，促進(jìn)課程教學(xué)結(jié)構(gòu)性平衡

新時代高校課程思政供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，必須堅(jiān)持知識傳授和價值引領(lǐng)的同頻共振，實(shí)現(xiàn)教書育人與立德樹人相統(tǒng)一。課程思政并非意味著簡單的知識傳授，也不意味著僵硬的價值灌輸，而是二者相互浸潤、水乳交融，使學(xué)生在知識學(xué)習(xí)中強(qiáng)化價值引領(lǐng)，又在思想洗禮中涵養(yǎng)知識底蘊(yùn)。第一，要深度挖掘各類課程思想政治教育資源。各類課程由于研究和解決的問題不同，在教學(xué)過程中傳遞給學(xué)生的思維方式和價值理念亦不盡相同，但它們的旨?xì)w都在于促使學(xué)生成長成才。因此，應(yīng)結(jié)合不同課程的特點(diǎn)，分別從愛國情懷、社會責(zé)任、科學(xué)精神、人文素質(zhì)、品德修養(yǎng)等角度找準(zhǔn)思想政治教育元素和資源，實(shí)現(xiàn)各門課程知識點(diǎn)與思想政治教育目標(biāo)無縫對接。第二，要促進(jìn)思政元素有機(jī)融入課程教學(xué)。在遵循思想政治教育核心原則和內(nèi)化要求的基礎(chǔ)上，應(yīng)從教材、教案、教法方面增強(qiáng)思政元素融入的有機(jī)性，避免生搬硬套：教材要植入思政元素，深入研究解決“教什么”“怎樣教”等“育人”的本質(zhì)問題；教案要在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)策略、教學(xué)案例等方面融入思政元素，將知識背后的思想、精神和價值闡述清楚；要靈活運(yùn)用情景體驗(yàn)、小組討論、課堂辯論等教學(xué)方法，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性，將課程思政元素內(nèi)化為學(xué)生的思想元素，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)知識學(xué)習(xí)與價值塑造的有機(jī)統(tǒng)一。第三，要在“隱性滲透”上下功夫。應(yīng)進(jìn)一步開拓育人途徑，通過課堂教學(xué)、社會實(shí)踐、網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用等多維課程組織形式，實(shí)現(xiàn)思政課程顯性教育與課程思政隱性教育相融通，讓學(xué)生在求知中潛移默化地接受價值觀的引領(lǐng)，從而增強(qiáng)課程思政的親和力、針對性和實(shí)效性。

3.各類課程與思政課程協(xié)同發(fā)力，實(shí)現(xiàn)課程體系結(jié)構(gòu)性平衡

深入推進(jìn)高校課程思政供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，亦要著力解決專業(yè)教育與思想政治教育“兩張皮”現(xiàn)象，建立協(xié)同育人的思想政治教育課程體系，將各門課程的育人功效充分激活，并與思想政治理論課形成互充互補(bǔ)之勢。第一，要構(gòu)建“四位一體”的課程體系。應(yīng)緊緊圍繞國家重大戰(zhàn)略需求，結(jié)合地方發(fā)展要求和學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)，根據(jù)各門課程的屬性特點(diǎn)有的放矢、精準(zhǔn)有效地進(jìn)行課程思政設(shè)計(jì)，在此基礎(chǔ)上建立“四位一體”的課程體系，即思政課為核心、公共基礎(chǔ)課程為主干、專業(yè)教育課程為支撐、實(shí)踐操作課程為輻射。只有在此“四位一體”的課程體系運(yùn)行中，課堂教學(xué)主渠道才能真正成為高?！叭恕钡年P(guān)鍵樞紐。第二，要發(fā)揮思政課程的核心引領(lǐng)作用。思政課程應(yīng)為各類課程育人目標(biāo)的整體規(guī)劃、育人內(nèi)容的深度設(shè)計(jì)、育人資源的聯(lián)合開發(fā)以及具體思想政治教育原理與方法的運(yùn)用、具體思想政治教育問題的闡釋等方面提供理論指導(dǎo)和實(shí)踐支持。第三，要強(qiáng)化各類課程的思政育人功能。各類課程要立足學(xué)科優(yōu)勢，強(qiáng)化育人導(dǎo)向，挖掘提煉其中蘊(yùn)含的文化基因、價值范式和德育元素，精準(zhǔn)設(shè)定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)內(nèi)容，不斷探究課程思政的有效路徑和載體。要在搭建教師集體備課平臺、教學(xué)資源共享平臺、意識形態(tài)工作平臺中，使課程思政力量集聚，進(jìn)一步探索創(chuàng)新適應(yīng)新時代大學(xué)生成長發(fā)展需要的教學(xué)方式，實(shí)現(xiàn)在價值觀培養(yǎng)“共舞中共振”的效應(yīng)。[11]