龐麗麗

語(yǔ)文學(xué)科具有豐富的人文價(jià)值，能豐富學(xué)生的精神世界、陶冶情操。但部分教師受傳統(tǒng)教育觀念的影響，過(guò)分在意學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)，在教學(xué)中減少了對(duì)美育價(jià)值的探究，減少了學(xué)生的審美體驗(yàn)。在宋詞教學(xué)中，教師要挖掘宋詞中的美育元素，引領(lǐng)學(xué)生誦讀、品味，感受文本的語(yǔ)言之美、意境之美。

一、知美，積累美的知識(shí)

知美，就是讓學(xué)生了解美學(xué)及文學(xué)知識(shí)，聯(lián)系宋詞背后所涉及的作者生平、年代事件等內(nèi)容以及意象、典故等知識(shí)去分析作品，實(shí)現(xiàn)美育知識(shí)的積累。宋詞是中華文學(xué)史上璀璨的藝術(shù)瑰寶，以深厚的文化底蘊(yùn)、獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格享譽(yù)世界。但部分學(xué)生在閱讀宋詞作品時(shí)，只注重字面意義的理解，卻忽略了對(duì)美的感知。教師通過(guò)補(bǔ)充材料、課堂提問(wèn)等方式引領(lǐng)學(xué)生感知美，促進(jìn)學(xué)生對(duì)作品內(nèi)涵的理解。如：在教授范仲淹的《漁家傲·秋思》一詞時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生從“秋思”解題，讓學(xué)生了解“秋天”所代表的肅殺、凄涼、蕭瑟的意象，從而能感受這篇作品低沉的情緒。教師可以讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)詞人選取了哪些具有邊塞特色的意象。學(xué)生在了解意象的基礎(chǔ)上，再去理解“孤城閉”的意思，就能感受到邊地的孤寂荒涼以及戰(zhàn)事的吃緊。教師依托題目的解析、意象的分析，讓學(xué)生去體悟詞的情感，也能感受詞的意境之美。

有些詞牌的來(lái)歷頗有美感。教師引導(dǎo)學(xué)生去了解詞牌背后的文化故事，能增加學(xué)生的審美體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)詞的興趣。比如，在“浣溪沙”一課的教學(xué)過(guò)程中，以《西施浣紗圖》導(dǎo)入，想象一位美麗女子在溪邊浣紗的情景，由此介紹“浣溪沙”詞牌名的來(lái)歷。又如，東漢沁水公主在封地沁水縣興建園林，稱為沁園。相傳她曾設(shè)宴慶賀，賓客中有一擅長(zhǎng)音律者作曲《沁園春》，不久便傳唱開(kāi)來(lái)?！儿o橋仙》始見(jiàn)于《歐陽(yáng)文忠公近體樂(lè)府》，詞中有“鵲迎橋路接天津”，取為調(diào)名，專詠牛郎織女七夕相會(huì)的傳說(shuō)。在閱讀宋詞的過(guò)程中，教師要聯(lián)系詞牌名去解讀作品，走進(jìn)詞人的內(nèi)心世界，與詞人產(chǎn)生心靈的共鳴，讓學(xué)生獲得美的感受。

二、尋美，獲得美的情感

好的作品以優(yōu)美的語(yǔ)言撥動(dòng)讀者心弦，陶冶情操。教師可讓學(xué)生以多樣的方式去誦讀作品，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，讓他們?cè)谟H近美、追求美中獲得感染。教師從而以美的語(yǔ)言、美的情境引導(dǎo)學(xué)生，讓他們感受語(yǔ)言魅力、體會(huì)情感。

（一）借助語(yǔ)言傳遞美

教師運(yùn)用語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣，并輔以肢體動(dòng)作去表現(xiàn)美的形式，向?qū)W生傳遞美的內(nèi)容。如果教師語(yǔ)言不連貫，也缺乏肢體動(dòng)作的配合，學(xué)生就難以被感染。在傳達(dá)細(xì)膩的情感時(shí)，教師可以運(yùn)用緩慢的語(yǔ)速，讓學(xué)生感受相應(yīng)的情感。詩(shī)詞之美，美在意象，教師帶領(lǐng)學(xué)生尋找詞中的意象，讓學(xué)生去感受語(yǔ)言的美感，感受意象美。語(yǔ)文教師要提升自己的表達(dá)能力，運(yùn)用有感情的誦讀、智慧的啟發(fā)、恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)引，讓學(xué)生的注意力聚焦于課堂，獲得情感的體驗(yàn)，從而能不知不覺(jué)地融入宋詞的世界里。如在賞析蘇軾的作品時(shí)，教師可以導(dǎo)入如下：“蘇軾一生遭受眾多坎坷與磨難，卻收獲無(wú)數(shù)知己，有明月清風(fēng)，有竹杖芒鞋……在失落孤獨(dú)時(shí)，有明月相伴，與孤鶩齊飛。大家只有從詞中找到相應(yīng)的意象并細(xì)細(xì)品味，才能感受到蘇軾的曠達(dá)情懷?！?/p>

宋詞有語(yǔ)言精練之美，教師要借助美的語(yǔ)言引領(lǐng)學(xué)生感受詞作的內(nèi)容，品味詞人傳遞的情感。如：在學(xué)習(xí)李清照的《漁家傲·天接云濤連曉霧》一詞時(shí)，教師可導(dǎo)入：“在現(xiàn)實(shí)生活無(wú)法改變時(shí)，古人常借助美好的夢(mèng)想表達(dá)復(fù)雜的情感，比如《桃花源記》《明月幾時(shí)有》等，今天讓我們走進(jìn)有‘天下第一才女之稱、婉約派詞宗李清照的夢(mèng)境?！睂W(xué)生閱讀作品后，教師進(jìn)一步引導(dǎo)：“假如你‘穿越到南渡之后的公元1130年春，成為在海上航行時(shí)的李清照，說(shuō)說(shuō)‘你是一個(gè)怎樣的人？為何有如此夢(mèng)境？你為何寫(xiě)此詞？采用這種寫(xiě)法，想表達(dá)什么思想感情？”教師結(jié)合學(xué)生的興趣點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生閱讀、品析，將自白、對(duì)話、想象融為一體，讓他們?nèi)ヌ綄っ赖囊馓N(yùn)，理解其中蘊(yùn)含的思想精髓。

（二）融入生活感受美

部分學(xué)生生活范圍狹窄，生活經(jīng)驗(yàn)匱乏，他們往往缺乏思考的深度，缺少審美的體驗(yàn)。親情、友情、師生情是學(xué)生生活中不可或缺的內(nèi)容，校園生活、假期生活也能積累他們的生活經(jīng)驗(yàn)，雖然他們的經(jīng)歷與詞人不可同日而語(yǔ)，但也會(huì)有諸多相似之處。教師要了解學(xué)生的審美心理與審美情趣，創(chuàng)設(shè)具體的情境，讓學(xué)生產(chǎn)生與詞作相類(lèi)似的情感，能引發(fā)內(nèi)心的共鳴。很多學(xué)生喜歡“古風(fēng)”作品，教師要從插畫(huà)、動(dòng)漫、手游等有古風(fēng)特點(diǎn)的作品中挖掘宋詞的元素，結(jié)合流行的“古風(fēng)”對(duì)學(xué)生開(kāi)展宋詞美育的教學(xué)。這樣學(xué)生更能易于接受。教師引導(dǎo)學(xué)生討論電視劇中呈現(xiàn)的宋代風(fēng)尚，感受他們尚雅、尚逸、尚韻的審美風(fēng)格，增進(jìn)學(xué)生對(duì)宋詞之美的體驗(yàn)。

（三）誦讀作品品味美

教師要引領(lǐng)學(xué)生誦讀詞作并細(xì)細(xì)品味、想象，增加學(xué)生美的體驗(yàn)。學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀感受作品的音韻節(jié)奏美、思想情感美，達(dá)到心神相融的境界。宋詞具有抒情性，用吟誦的方式去賞析宋詞，既能讓學(xué)生體會(huì)作者的情感，也能陶冶學(xué)生的情操，提升學(xué)生的審美能力。學(xué)生在誦讀中探索適合的吟誦調(diào)，通過(guò)細(xì)細(xì)地琢磨，能引發(fā)情感共鳴。學(xué)生細(xì)細(xì)品味字音、字意，再現(xiàn)作者的推敲、揣摩過(guò)程，從而與作者感同身受。吟誦宋詞時(shí)，要做到“平長(zhǎng)仄短”“依字行腔”，平聲讀得長(zhǎng)一些、仄聲讀得短一些，要字字清楚，能使用合適的基本調(diào)。宋詞與音樂(lè)密不可分，古人講詞也伴以吟唱。教師可以為詞配曲，再現(xiàn)文字美妙的意境，讓學(xué)生感受作者的思緒。如：將《如夢(mèng)令》配上《青花瓷》的曲調(diào)、將《相見(jiàn)歡》配上《獨(dú)上西樓》的曲調(diào)，讓學(xué)生感受詞的特點(diǎn)。

在誦讀作品時(shí)，教師在關(guān)鍵處重復(fù)，或增加語(yǔ)氣詞、輔助肢體動(dòng)作引導(dǎo)學(xué)生融入美的意境，以豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。學(xué)生通過(guò)重復(fù)加強(qiáng)情感，或用語(yǔ)氣詞直接抒發(fā)情感，或輔以肢體動(dòng)作去感受體驗(yàn)，能實(shí)現(xiàn)“情動(dòng)于中，形之于外”的效果，讓朗讀變得生動(dòng)。如：在吟誦李清照的《如夢(mèng)令·常記溪亭日暮》一詞時(shí)，在讀到“誤入藕花深處”時(shí)可以加入嗅的動(dòng)作，在讀到“爭(zhēng)渡”時(shí)可以做出劃船的動(dòng)作，在讀到“驚起”時(shí)可以加入自己的手勢(shì)，從而在沉浸式的誦讀中與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴。

三、審美，融入美的鑒賞

教師建立課內(nèi)外詞作篇目的聯(lián)系，讓學(xué)生閱讀同一作者、同一風(fēng)格的作品，以加深對(duì)詞作的理解，感受其中的異同。如：將蘇軾的《卜算子·黃州定慧院寓居住》與《水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞》兩首詞放在一起連讀對(duì)比，前者看似寫(xiě)孤鴻，實(shí)則是詞人自己，借月夜孤鴻這一形象托物寓懷，表達(dá)孤高自許的心境；后者表面寫(xiě)楊花，實(shí)則寫(xiě)離愁，將物性與人情無(wú)痕融合，寫(xiě)得情調(diào)幽怨纏綿，彰顯了蘇軾詞作婉約的一面。同一詞人的作品雖然風(fēng)格相同，但往往表現(xiàn)方式、寫(xiě)作結(jié)構(gòu)卻有所不同，具有較高的研究?jī)r(jià)值，教師要引導(dǎo)學(xué)生區(qū)別其中的不同，以連讀的方式去發(fā)現(xiàn)詞作之美，促進(jìn)學(xué)生鑒賞能力的提升。

文字與美術(shù)、音樂(lè)等融合起來(lái)，讓作品更具藝術(shù)表現(xiàn)力。宋詞結(jié)合曲調(diào)可以唱成歌曲。很多宋詞篇目改編后產(chǎn)生令人耳目一新的效果。教師采用舊詞新唱的方法，將詞作與音樂(lè)結(jié)合起來(lái)，能增加宋詞的音樂(lè)性。如：《月滿西樓》的歌詞選自李清照的《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》，歌曲深沉凄婉，如訴如泣；《但愿人長(zhǎng)久》是根據(jù)蘇軾《水調(diào)歌頭》譜曲的，透出哀怨的情感，讓人柔腸百轉(zhuǎn)。

教師在宋詞教學(xué)中呈現(xiàn)圖畫(huà)，給學(xué)生帶來(lái)直觀的感受，讓教學(xué)的內(nèi)容變得更加生動(dòng)、立體，令學(xué)生獲得美的享受。學(xué)生有了初讀的體驗(yàn)后，教師適時(shí)展示圖畫(huà)，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，從而能發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品與圖畫(huà)有諸多相通之處，能感受其中的意境，能提升自己的藝術(shù)鑒賞力。如：在學(xué)習(xí)《卜算子·詠梅》一文時(shí)，可以呈現(xiàn)黃慎的《踏雪尋梅圖》《陸游詠梅圖》等畫(huà)作，前者寫(xiě)雪景為梅，高潔的風(fēng)格躍然于紙上，后者道出了詞人在梅花綻開(kāi)時(shí)若有所思的神情。教師帶領(lǐng)學(xué)生觀看畫(huà)作，獲得不一樣的視覺(jué)體驗(yàn)，同時(shí)也感受到宋詞之美。

綜上所述，在宋詞教學(xué)中，教師要融入審美的體驗(yàn)，提升學(xué)生的審美鑒賞能力，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)、陶冶情操，讓學(xué)生成為全面發(fā)展的人。