劉春雨

【編者按】 12月15日，由青島市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主辦，青島市美術(shù)家協(xié)會(huì)、青島畫(huà)院承辦的“丹青使命——第三屆中國(guó)畫(huà)水墨名家走進(jìn)青島寫(xiě)生作品展”在青島畫(huà)院美術(shù)館開(kāi)展，展覽同名學(xué)術(shù)研討會(huì)同日舉辦。

20世紀(jì)50年代，關(guān)山月到青島寫(xiě)生，創(chuàng)作了許多狀寫(xiě)青島景色的寫(xiě)生精品，給后人留下了珍貴的摹習(xí)范本。2019年，由關(guān)山月美術(shù)館和青島畫(huà)院共同發(fā)起的，以繼承關(guān)山月繪畫(huà)藝術(shù)、弘揚(yáng)老一輩藝術(shù)家藝術(shù)追求和社會(huì)擔(dān)當(dāng)精神為主旨的“丹青使命——關(guān)山月青島寫(xiě)生珍品暨當(dāng)代中國(guó)水墨畫(huà)名家寫(xiě)生青島作品聯(lián)展”在深圳關(guān)山月美術(shù)館和青島畫(huà)院美術(shù)館相繼開(kāi)展。新時(shí)代的水墨名家們探尋關(guān)山月當(dāng)年的足跡，創(chuàng)作出一批描繪青島海濱風(fēng)光的精彩圖卷，他們繼承前代藝術(shù)家的遺志，為華夏藝術(shù)傳薪火，踵事增華，正是當(dāng)代藝術(shù)家們使命與擔(dān)當(dāng)?shù)木裰宫F(xiàn)。2020年青島畫(huà)院組織第二屆“丹青使命”寫(xiě)生活動(dòng)，再次邀請(qǐng)全國(guó)水墨名家走進(jìn)青島，參與寫(xiě)生活動(dòng)。

今年青島畫(huà)院組織“丹青使命——第三屆中國(guó)畫(huà)水墨名家走進(jìn)青島”寫(xiě)生活動(dòng)，分別于6月和11月邀請(qǐng)全國(guó)山水名家30余人，深入嶗山，遍游濱海和城區(qū)，創(chuàng)作了近200件反映青島自然風(fēng)光和城市建設(shè)風(fēng)貌的寫(xiě)生作品。藝術(shù)家們以多種表現(xiàn)形式謳歌自然、贊美青島，繼承傳統(tǒng)、開(kāi)拓未來(lái)，呈現(xiàn)出了當(dāng)代水墨畫(huà)藝術(shù)的多彩繽紛，體現(xiàn)了當(dāng)代水墨畫(huà)藝術(shù)的整體水準(zhǔn)。

張風(fēng)塘（青島市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)副主席、青島市美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、青島畫(huà)院院長(zhǎng)）：尊敬的各位藝術(shù)界的專家、學(xué)者、老師們，新聞媒體的朋友們，在這么寒冷的季節(jié)大家歡聚一堂，來(lái)參加“丹青使命——第三屆中國(guó)畫(huà)水墨名家走進(jìn)青島寫(xiě)生作品展”研討會(huì)，我代表青島畫(huà)院全體同仁對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎和真誠(chéng)的感謝！“丹青使命——中國(guó)水墨名家走進(jìn)青島”寫(xiě)生活動(dòng)自2019年10月舉辦以來(lái)，今年是第三屆，承蒙全國(guó)眾多名家的支持和厚愛(ài)，先后有60多位名家參加了寫(xiě)生，創(chuàng)作寫(xiě)生作品300余件，很值得去總結(jié)研究。

楊惠東（天津人民美術(shù)出版社社長(zhǎng)、主持人）：“丹青使命”這個(gè)詞非常有時(shí)代感，其主旨就是為了紀(jì)念關(guān)山月在20世紀(jì)50年代的青島之行，而且在第一屆“丹青使命”展覽活動(dòng)中，關(guān)山月在青島的七件寫(xiě)生作品也展出了，“丹青使命”能夠很好地概括關(guān)山月那代人的學(xué)術(shù)追求和社會(huì)擔(dān)當(dāng)。從關(guān)山月的“丹青使命”，到今天青島畫(huà)院提出的“丹青使命”，非常顯著地體現(xiàn)了藝術(shù)家社會(huì)責(zé)任感的薪火相傳。我們這代人也要沿著前輩的足跡，深入生活、扎根人民，牢記我們的使命擔(dān)當(dāng)。

青島是一座非常有意思的城市，它的風(fēng)光風(fēng)貌有與眾不同的魅力。青島畫(huà)院讓大家圍繞青島來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作和專題寫(xiě)生，也給大家提出了一個(gè)非常好的課題。

馬新林（中央文史研究館書(shū)畫(huà)院原院長(zhǎng)）：連續(xù)參加三屆“丹青使命”寫(xiě)生活動(dòng)，我有四點(diǎn)感受。首先，青島畫(huà)院繼承了畫(huà)院建院以來(lái)一貫的院風(fēng)，繼承前輩畫(huà)家的精神，先學(xué)做人，后師丹青。其次，青島畫(huà)院非常重視社會(huì)擔(dān)當(dāng)，有學(xué)術(shù)定位。希望青島畫(huà)院能夠把所有的活動(dòng)在這個(gè)學(xué)術(shù)主題的引領(lǐng)下開(kāi)展，在專業(yè)層面上不斷進(jìn)步。再次，本屆“丹青使命”寫(xiě)生活動(dòng)的作者來(lái)自全國(guó)各地，很有地域代表性，大家在交流的時(shí)候可以互相看到差異。最后，我們通過(guò)這個(gè)展覽看到大家對(duì)青島山水的思考、審美的取舍和風(fēng)格的選擇，這個(gè)特別珍貴。畫(huà)面都是寫(xiě)生的，但是大家對(duì)于怎么表現(xiàn)中國(guó)畫(huà)的當(dāng)代性，每個(gè)人都很用心地通過(guò)各自對(duì)筆墨的理解在作品中體現(xiàn)了出來(lái)。

劉罡（中國(guó)國(guó)家博物館書(shū)畫(huà)院原院長(zhǎng)）：青島可謂是畫(huà)家寫(xiě)生創(chuàng)作的天堂，今年是我第三次參加“丹青使命”寫(xiě)生活動(dòng)，在張風(fēng)塘院長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下，青島畫(huà)院將活動(dòng)一路堅(jiān)持下來(lái)，不光組織號(hào)召本院畫(huà)家參加，每次還邀請(qǐng)全國(guó)各大院校的名家參加活動(dòng)，拓展了藝術(shù)的交流面，從這次寫(xiě)生展就可以看出作品的豐富性和多樣性。青島畫(huà)家的寫(xiě)生作品這幾年變化也很大，也說(shuō)明了在“丹青使命”這一平臺(tái)上開(kāi)展藝術(shù)交流的重要性。青島匯聚了一大批近現(xiàn)代著名文人名流，它的水彩、版畫(huà)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、國(guó)畫(huà)、書(shū)法，在國(guó)內(nèi)都有一批具影響力的藝術(shù)家。每次來(lái)青島感受都不一樣，讓寫(xiě)生創(chuàng)作面臨挑戰(zhàn)，但每次都是收獲滿滿。所以，青島是畫(huà)了還想畫(huà)、來(lái)了還想來(lái)的城市，期待著明年的“丹青使命”寫(xiě)生活動(dòng)。

蘇金成（上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院教授）：我們一直在討論中國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)與現(xiàn)代問(wèn)題。自古以來(lái)中國(guó)畫(huà)寫(xiě)生就影響著畫(huà)家的風(fēng)格變化。李唐從北宋的開(kāi)封到達(dá)南宋的臨安，生活環(huán)境不同導(dǎo)致山水畫(huà)風(fēng)發(fā)生變化。新中國(guó)初期傅抱石帶領(lǐng)一批畫(huà)家開(kāi)展二萬(wàn)三千里寫(xiě)生，推動(dòng)了山水畫(huà)的新變革。今天的展覽，讓我們看到這么多優(yōu)秀的畫(huà)家以嫻熟的筆墨描繪美麗的青島。雖然畫(huà)同一個(gè)地方，但每個(gè)人對(duì)筆墨與形式的不同理解與把握，表現(xiàn)出不同的面貌，讓我們看到還有這么一批畫(huà)家能夠守得住中國(guó)畫(huà)的靈魂，以最純粹的水墨來(lái)表現(xiàn)這座城市，這是一次高水平的展覽。希望活動(dòng)持續(xù)下去，推出來(lái)更多的優(yōu)秀作品。

劉德龍（南京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授）：“丹青使命”寫(xiě)生活動(dòng)已經(jīng)持續(xù)了三屆，在實(shí)踐的同時(shí)重視理論研討，學(xué)術(shù)性很強(qiáng)。活動(dòng)以純正的中國(guó)藝術(shù)精神為指向，對(duì)書(shū)寫(xiě)性筆墨的追求與把握使畫(huà)面氣象醇正，所以我對(duì)“丹青使命”系列寫(xiě)生活動(dòng)很期待。寫(xiě)生的難度在哪里？不在筆墨，不在物象表達(dá)，而在意境營(yíng)造。有三類畫(huà)家值得借鑒：一是現(xiàn)場(chǎng)素描。素描是畫(huà)面的營(yíng)造、醞釀、加工處理過(guò)程，然后再來(lái)畫(huà)必須完成真實(shí)語(yǔ)境向藝術(shù)表達(dá)的轉(zhuǎn)化。二是游觀、體驗(yàn)。比如傅抱石，現(xiàn)場(chǎng)游走觀察、體悟，這使他的作品很生動(dòng)。三是充沛情感的迸發(fā)。從吳冠中散文中能夠發(fā)現(xiàn)他是懷著充沛情感畫(huà)畫(huà)，他通過(guò)畫(huà)筆將情感表達(dá)得淋漓盡致。所以既要追求寫(xiě)生風(fēng)格的多樣化，也要鼓勵(lì)創(chuàng)作方式的多樣化。

任賢義（山東大學(xué)當(dāng)代水墨研究中心主任）：這次能夠一睹青島畫(huà)院打造的“丹青使命”寫(xiě)生展，感觸良多。畫(huà)家們表現(xiàn)手法多樣，有以色彩表達(dá)為主的，有以水墨表現(xiàn)為主的；有些作品能看出來(lái)帶有現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)生的生動(dòng)性，有些也能看出現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)生回去再加以創(chuàng)作的痕跡。對(duì)青島畫(huà)院組織這么大型的以獨(dú)特的“青島地域特色”為主題的水墨寫(xiě)生活動(dòng)我深表祝賀，展覽能達(dá)到這么高的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)，這得益于藝術(shù)家的支持和畫(huà)院領(lǐng)導(dǎo)的管理有方。剛才聽(tīng)到諸位老師對(duì)寫(xiě)生的一些認(rèn)識(shí)，我深有同感?，F(xiàn)在大學(xué)生的繪畫(huà)基礎(chǔ)都挺好，但對(duì)繪畫(huà)本身，或者對(duì)繪畫(huà)寫(xiě)生這種背后所體現(xiàn)出的精神指向，可能需要很長(zhǎng)時(shí)間的蒙養(yǎng)才能達(dá)到。作為老師，也應(yīng)該盡量從這些方面去引導(dǎo)他們。

方輝（山東省藝術(shù)研究院美術(shù)研究所所長(zhǎng)）：面對(duì)全球化語(yǔ)境，如何看待傳統(tǒng)文化是很重要的。近現(xiàn)代美術(shù)史中，中國(guó)畫(huà)大概經(jīng)歷了三個(gè)階段，它們是清代的“崇古”、新文化運(yùn)動(dòng)早期的“疑古”，和后來(lái)的“釋古”，我們今天是一個(gè)“釋古”的文化階段。黃賓虹曾提出一個(gè)學(xué)傳統(tǒng)的途徑，叫“先師今人，再師古人，終師造化”，他認(rèn)為學(xué)中國(guó)繪畫(huà)一定是從自己的時(shí)代不斷借大自然解讀古代的文化。他的繪畫(huà)是消除了傳統(tǒng)與現(xiàn)代二元對(duì)立的思維矛盾，但我們今天卻要不否定傳統(tǒng)，要不就否定創(chuàng)新，把兩者對(duì)立起來(lái)。談到寫(xiě)生創(chuàng)作，無(wú)論中西方都有一個(gè)從客觀物象科學(xué)性的認(rèn)知到主觀哲學(xué)性的表達(dá)過(guò)程，這是任何繪畫(huà)都不能繞開(kāi)的一個(gè)過(guò)程。關(guān)于畫(huà)青島，歷史上曾有很多大師來(lái)青島寫(xiě)生，青島畫(huà)院整理這些學(xué)術(shù)成果意義重大。

張榮國(guó)（山東農(nóng)業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副教授）：青島畫(huà)院一直把美術(shù)創(chuàng)作和理論研究緊密結(jié)合，相互提升。“丹青使命——第三屆中國(guó)畫(huà)水墨名家走進(jìn)青島寫(xiě)生作品展”具有較高的藝術(shù)性和學(xué)術(shù)品位。當(dāng)下，由于對(duì)“寫(xiě)生”認(rèn)知的偏頗，出現(xiàn)了兩種不良傾向：一是因?qū)Α吧睢焙汀白匀弧钡倪^(guò)度依賴而導(dǎo)致作品形象不夠典型，缺少藝術(shù)性和辨識(shí)度（如時(shí)代性、藝術(shù)個(gè)性）；二是因?qū)鹘y(tǒng)經(jīng)典“程式”和個(gè)人“習(xí)得性語(yǔ)言”的過(guò)度表達(dá)而呈現(xiàn)出雷同的弊病。因此，進(jìn)行地域性寫(xiě)生時(shí)，作者應(yīng)緊緊抓住典型的地理環(huán)境特征與人文環(huán)境特征，強(qiáng)化標(biāo)志性、象征性、代表性的物象與自然景觀、人文景觀，以及由此產(chǎn)生的真摯情感，從而創(chuàng)作出風(fēng)格多樣的典型藝術(shù)形象。

王卓然（寧波大學(xué)副教授）：傳統(tǒng)筆墨表現(xiàn)時(shí)代題材，成為當(dāng)今藝術(shù)創(chuàng)作中無(wú)法回避的話題。本次寫(xiě)生作品中能夠看到藝術(shù)家們對(duì)于傳統(tǒng)筆墨作出了時(shí)代性的詮釋，在傳統(tǒng)筆墨的基礎(chǔ)上滲透了對(duì)材料技法的思考與嘗試，讓筆墨語(yǔ)言極具時(shí)代意味。參展藝術(shù)家們重視表現(xiàn)時(shí)代題材與地域特征，特別是對(duì)于城市的描寫(xiě)極具特色。寫(xiě)生從傳統(tǒng)山水表現(xiàn)人與自然的關(guān)系，轉(zhuǎn)變到現(xiàn)代語(yǔ)境下表現(xiàn)人與城市的關(guān)系；由表現(xiàn)城市地標(biāo)到表現(xiàn)獨(dú)特的城市情調(diào)；由表現(xiàn)高蹈遠(yuǎn)引之境到表現(xiàn)城市人家的煙火氣息。這種對(duì)城市人文風(fēng)景的描繪，體現(xiàn)了作為現(xiàn)代生活方式之中的人，及作為其生存空間的城市生生不息的律動(dòng)。同時(shí)這也是當(dāng)代作品不同于傳統(tǒng)的獨(dú)特之處，也體現(xiàn)了本次“丹青使命”活動(dòng)表現(xiàn)時(shí)代精神的意義。

張光卿（福州畫(huà)院專職畫(huà)家、福建省美術(shù)家協(xié)會(huì)理論委員會(huì)委員）：寫(xiě)生的目的性是不一樣的，高校寫(xiě)生可能是為了教學(xué)，畫(huà)家寫(xiě)生是去體驗(yàn)自然山水以及城市風(fēng)景。外界的信息給我們的繪畫(huà)內(nèi)容提供了廣闊的空間，作為繪畫(huà)創(chuàng)作者，寫(xiě)生是一個(gè)很必要的手段，解決畫(huà)什么的問(wèn)題。作為畫(huà)院畫(huà)家，大都有自己的繪畫(huà)經(jīng)驗(yàn)或者對(duì)繪畫(huà)風(fēng)格的追求，寫(xiě)生是對(duì)自身繪畫(huà)能力做一個(gè)探索和整合，是處理方式的一種訓(xùn)練和磨合。我生活在南方的福建，畫(huà)北方的山水就迫使我去尋找一種方式去打破繪畫(huà)習(xí)慣的邊緣。這就涉及個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的超越性、在地性經(jīng)驗(yàn)的超越。山水寫(xiě)生對(duì)我們的筆墨語(yǔ)言、繪畫(huà)風(fēng)格的探索是有一定幫助的，在這個(gè)過(guò)程中要具有目的性，過(guò)度探索手段的意義可能會(huì)迷失自己創(chuàng)作的方向。

亓文平（青島大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授、青島文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席）：我認(rèn)為“丹青使命”既是提出一個(gè)問(wèn)題，也是山水寫(xiě)生探索的一個(gè)命題。其答案就在這些和青島的當(dāng)下發(fā)生關(guān)系的展覽作品中，也存在于既往的經(jīng)典寫(xiě)生作品中。圖像不僅能夠述史，還能撰史。我們了解歷史、解讀歷史的過(guò)程中，圖像有著舉足輕重的影響。“丹青使命”寫(xiě)生展所匯集的山水圖像必然會(huì)成為青島城市形象塑造、傳播的重要途徑。藝術(shù)作品不僅能發(fā)揮寫(xiě)生圖像的記述功能，還能為這個(gè)城市注入文化附加值。本次畫(huà)展我們也可以看到類似功能作品，例如林容生畫(huà)的花石樓、張風(fēng)塘畫(huà)的大學(xué)路等。本次畫(huà)展關(guān)于青島的圖像也必然在歷史的發(fā)展中成為我們了解青島甚至成為青島文化的重要積淀和組成部分，這或許就是“丹青使命”寫(xiě)生活動(dòng)的價(jià)值和意義。

宋寒兒（中國(guó)石油大學(xué)文法學(xué)院美術(shù)系講師）：本次參展的藝術(shù)家在承繼傳統(tǒng)的同時(shí)，又呈現(xiàn)出了時(shí)代新氣象。一是重寫(xiě)意，藝術(shù)家的足跡遍及青島名勝，作品以意為上，融入了對(duì)中國(guó)畫(huà)氣韻生動(dòng)的追求，皆抓住且抓準(zhǔn)了獨(dú)屬青島的精氣神。二是重實(shí)境，以嶗山為例，在本次的創(chuàng)作中，多位藝術(shù)家的作品筆墨蒼潤(rùn)，山水格調(diào)高古，南北宗視角均有，以實(shí)景實(shí)境為酵母，描繪出帶有古意、詩(shī)意和禪意的嶗山山水即山海地域風(fēng)采。三是重主題，除了自然風(fēng)光，作品中還融入了青島轉(zhuǎn)角網(wǎng)紅墻、洛川家美術(shù)館等青島藝術(shù)新景觀。同時(shí)，作品不是生搬硬套的主題呈現(xiàn)，而是藝術(shù)家發(fā)自內(nèi)心的思考，并且將古意與當(dāng)代性融合，具有精神維度的審美價(jià)值。

（作者系青島畫(huà)院理論部副主任）