歐陽琛玥 劉 丹

大連外國語大學(xué) 大 連 116044 中 國

引語

美國劇作家田納西·威廉斯在戲劇《玻璃動(dòng)物園》中首次使用了造型戲劇，他認(rèn)為真理需要通過其他形式來解釋本質(zhì)。這部戲劇講述了一個(gè)普通家庭如何在大蕭條時(shí)期逃避殘酷的現(xiàn)實(shí)的故事。母親阿曼達(dá)沉溺于她那古老的南方記憶中。兒子湯姆渴望冒險(xiǎn)，但只能通過沉迷于電影來逃避，因?yàn)樗麄兊母赣H已經(jīng)離家出走，他必須支持這個(gè)家庭。妹妹勞拉每天擦拭她的玻璃動(dòng)物園，作為逃避現(xiàn)實(shí)的一種方式。他們?cè)ο胩与x現(xiàn)實(shí)，但這種方式根本不可行。

威廉斯非常注意探索內(nèi)在的真相，他認(rèn)為這些真相往往隱藏在社會(huì)表演的常規(guī)之下。他在戲劇中嘗試了各種非常規(guī)的技巧，他認(rèn)為這是一種更接近真理的方式。就像阿瑟·米勒對(duì)他的評(píng)價(jià)一樣,“他通過向純粹的感性開放舞臺(tái)而開辟了新天地，并不是通過放棄戲劇結(jié)構(gòu)而是改造它”(Bigsby, 2007: 80)。例如，他在劇中采用了元戲劇手法。在戲劇的一開始，作者就告訴我們這出戲是一種回憶，所以它不是現(xiàn)實(shí)的。它可以省略和夸大一些細(xì)節(jié)。有些事情可能是錯(cuò)誤的，因?yàn)閿⑹稣邚挠洃浿谢貞?，揭示了塑造主人公?dāng)今現(xiàn)實(shí)的悲劇性事件。作為敘述者的湯姆，也是劇中的一個(gè)人物。他的敘述帶著主觀性。雖然這部戲劇是湯姆的回憶劇，但劇中的一些場(chǎng)景是在湯姆不在場(chǎng)的情況下發(fā)生的。所有這些都使該戲劇的敘述變得不可靠。此外，作者采用了舞臺(tái)設(shè)置來拉開觀眾與戲劇的距離，如透明的第四面墻和屏幕上的傳說和圖像。在開始之前，那堵透明的墻一直存在。舞臺(tái)上的這個(gè)透明盒子營造了一種氣氛，讓人覺得這一幕發(fā)生在遙遠(yuǎn)的地方，讓觀眾感到不真實(shí)。它創(chuàng)造了一種錯(cuò)覺，即這出戲是發(fā)生在觀眾的遙遠(yuǎn)記憶中。此外，威廉斯還試探性地使用了一個(gè)裝置，那是一個(gè)屏幕，上面有投射的印有圖像或標(biāo)題的魔燈幻燈片。屏幕上的這些圖像或傳說加強(qiáng)了觀眾的幻覺感。所有這些不可靠的感覺有助于產(chǎn)生幻覺的感覺。而觀眾不得不質(zhì)疑什么是現(xiàn)實(shí)，什么是不存在的。正如湯姆所說，他將在愉快的幻覺偽裝下給觀眾以真相。

通過對(duì)戲劇的造型背景分析，文章從兩個(gè)方面探討了幻覺下的真相。一方面，它揭示了三個(gè)主要人物逃避背后不可逃避的真相。另一方面，通過他們對(duì)勞拉的瘸腿和缺席的父親的否認(rèn)，揭開了關(guān)于性別意識(shí)背后的真相。

一、無可逃避的逃避

逃避的行動(dòng)在戲劇中占了上風(fēng)。事實(shí)上，逃避許多事情是人類的天性。由于人類思想的新發(fā)展反映在詞典里，所以我們可以從歷史上的詞典中看到，在詞典中，逃避早已意味著離開有形的苦難和災(zāi)難的來源。逃避這個(gè)詞在不同的時(shí)間段會(huì)有一些新的色調(diào)。例如，在1964年版的《錢伯斯語錄詞典》中，逃避的六個(gè)定義之一是指“逃離現(xiàn)實(shí)”，在1973年的《韋伯斯特新學(xué)院詞典》中也有類似的定義，其中解釋為“分散注意力或從常規(guī)或現(xiàn)實(shí)中解脫”。各種詞典中的大多數(shù)定義都有一個(gè)共同的詞“現(xiàn)實(shí)”，但什么是可以逃避或不可逃避的，仍然不清楚，它所花費(fèi)的代價(jià)是否值得也仍然有爭(zhēng)議。所以在這種情況下，“逃避文學(xué)”出現(xiàn)了，人們對(duì)所有逃避的可辯護(hù)性的懷疑發(fā)明了逃避主義這個(gè)詞。逃避主義這個(gè)詞比逃避這個(gè)詞出現(xiàn)得晚。它的含義一直在演變，1973年版的《韋伯斯特新學(xué)院詞典》給它下了一個(gè)定義。“習(xí)慣性地將思想轉(zhuǎn)移到想象性的活動(dòng)或娛樂中，作為對(duì)現(xiàn)實(shí)或常規(guī)的逃避”。這意味著并非所有的逃避都可以被稱為逃避主義。例如，使用策略來逃避其他經(jīng)常性的精神事件，如欲望，不能被稱為逃避主義。在《玻璃動(dòng)物園》中，三個(gè)主角湯姆、阿曼達(dá)和勞拉分別通過看電影、沉浸在幻覺中和擦拭玻璃動(dòng)物園的方式來逃避，其行為可以被稱為逃避主義。我們可以看到，想象力是這些人物的主要資源，因?yàn)閷?duì)他們來說，“現(xiàn)實(shí)世界”充滿了威脅和難以忍受的殘酷。這些人物的逃避主義貫穿了整部戲劇。即使在戲劇外，劇作家寫這部戲也是為了逃避，因?yàn)樗麑?duì)自己的妹妹被診斷出患有精神分裂癥感到內(nèi)疚，而那時(shí)他卻在其他地方旅行，逃離了他非常厭惡的圣路易斯。他在1939年寫給莫莉·戴·撒切爾的信中說；“我的整個(gè)人生就是一連串的逃避，不管是身體上的還是心理上的，比胡迪尼的任何一次逃脫都要神奇”(Dramaturg, 2019: 12)。大多數(shù)人認(rèn)為《玻璃動(dòng)物園》是田納西·威廉斯最具自傳性的作品之一。因此，人們經(jīng)常把湯姆解讀為威廉姆斯，把湯姆的回憶劇解讀為他對(duì)姐姐的愧疚的逃避，這并不奇怪。

然而，無論是威廉斯還是湯姆都無法逃避他們的內(nèi)疚，因?yàn)樵谒麄儗懴禄驍⑹鲞@個(gè)故事的時(shí)候，這個(gè)故事就永遠(yuǎn)存在于那里，并將永遠(yuǎn)縈繞在他們的記憶中，因?yàn)榛貞泟⊥枥L了困難的時(shí)刻和過去的創(chuàng)傷記憶，而主人公仍在與之抗?fàn)?。在戲劇中，作為家里唯一的男人，湯姆不得不承?dān)起整個(gè)家庭的責(zé)任，因?yàn)樗麄兊母赣H多年前就已經(jīng)跑了。但在他的內(nèi)心深處，他渴望自由和冒險(xiǎn)，無法忍受在倉庫工作的枯燥。因此，他只能沉迷于電影，將其作為一種釋放的方式，因?yàn)樵陔娪爸兴梢泽w驗(yàn)到他所期望的冒險(xiǎn)。對(duì)湯姆來說，電影院不僅為他提供了動(dòng)力，還提供了逃離不愉快的公司和家的借口。他暫時(shí)得以喘息，擺脫痛苦、壓迫性的現(xiàn)實(shí)(Crandell, 1998: 1)?？紤]到歷史背景，我們可以察覺到，在大蕭條時(shí)期，湯姆并不是個(gè)例。在那段時(shí)間里，除了電影業(yè)，所有行業(yè)都受到了嚴(yán)重的打擊。相反，電影業(yè)出現(xiàn)了戲劇性的增長，這表明人們傾向于選擇電影作為逃避陰暗生活的手段。正如湯姆所說，有一些他渴望的冒險(xiǎn)在倉庫里并不存在。然而，這個(gè)措施是不可行的，因?yàn)闇返那闆r并沒有改善，反而使他與母親的關(guān)系更加戲劇化，使他在家庭中生活得更加壓抑。所以在戲劇的結(jié)尾，在他與母親發(fā)生爭(zhēng)吵后，母親對(duì)他喊道：“你生活在夢(mèng)中；你制造幻想！”他離家出走，去追求他想要的冒險(xiǎn)。就像在戲劇的開頭，湯姆提到他與舞臺(tái)上的魔術(shù)師相反，魔術(shù)師給我們的是“具有真實(shí)外表”的幻覺，而湯姆給我們的是“在愉快的幻覺偽裝下的真實(shí)”。后來，他看了魔術(shù)師馬爾沃里奧的舞臺(tái)表演，他最精彩的把戲是“棺材戲”。這比喻為湯姆想學(xué)的把戲，因?yàn)樗梢栽诓粋e人的情況下逃跑，就像魔術(shù)師不用拔掉一根釘子就能把人弄進(jìn)棺材一樣。在這里，湯姆所居住的家庭對(duì)他來說就是棺材，他就是被困在里面的人。但他從來沒有學(xué)過這一招，所以如果他想逃跑，就必須拔掉釘子，這意味著受傷。因此，正如他在劇中向觀眾坦白的那樣，他被拋棄妹妹的罪惡感和悔恨感所困擾著。因此，湯姆通過逃跑獲得自由的方法是行不通的，除非他的妹妹克服了她的脆弱，變得獨(dú)立。他的母親曾建議他，當(dāng)勞拉結(jié)婚后，他可以按照自己的意愿離開并成為一名商船水手。從這里可以看出真正的原因在于勞拉，其根本原因在于她的脆弱和對(duì)周圍環(huán)境的過度敏感，如標(biāo)題《玻璃動(dòng)物園》所示。

勞拉是一個(gè)脆弱而多愁善感的女孩，她害怕與外部世界聯(lián)系。她沒有去學(xué)校，因?yàn)槟抢锏臍夥兆屗械讲皇娣谏蠈W(xué)期間，她去了藝術(shù)博物館和動(dòng)物園的鳥屋，以及一個(gè)養(yǎng)有熱帶花卉的大玻璃屋。當(dāng)她在家的時(shí)候，她花了很多時(shí)間擦拭她的玻璃制品。她就像她放在玻璃館里的玻璃動(dòng)物一樣，因?yàn)樗偸谴粼诮ㄖ锢?，不能出去。在紳士吉姆來之前，勞拉穿著一件新衣?“她就像一塊被光觸及的半透明玻璃，被賦予了瞬間的光芒，不是實(shí)際的，不是持久的”。然而，“玻璃如此容易破碎。無論你多么小心”。這是勞拉在打碎她最喜歡的玻璃獨(dú)角獸后，對(duì)紳士吉姆說的話。勞拉意識(shí)到，她所尋求的保護(hù)或逃避，無論是她所在的玻璃房子還是她所收集的玻璃動(dòng)物園，都可以被輕易打破。與勞拉的透明玻璃輕易破碎相反，有幾道“彩虹”出現(xiàn)了。一個(gè)是湯姆帶來的魔法圍巾，并把它送給了勞拉；然后是天堂舞廳里的一個(gè)大玻璃球，它會(huì)“慢慢轉(zhuǎn)動(dòng)，用精致的彩虹顏色過濾灰塵”；“像吊燈一樣掛在陰暗處的性別，用短暫的、欺騙性的彩虹淹沒世界”；最后，湯姆說他經(jīng)過商店的窗戶，里面“充滿了彩色的玻璃碎片，精致顏色的小透明瓶，像破碎的彩虹的碎片”。與勞拉身上出現(xiàn)的象征著純潔和天真的透明玻璃相比，彩虹的顏色出現(xiàn)在這些場(chǎng)景中似乎是不現(xiàn)實(shí)的，后來的兩個(gè)場(chǎng)景甚至使用了“欺騙性”和“碎裂”的字眼。這意味著湯姆的回憶游戲是在幻覺的偽裝下呈現(xiàn)的，就像騙人的彩虹色一樣，最后破碎了，這意味著它所呈現(xiàn)的幻覺也會(huì)破碎。與勞拉不同，當(dāng)勞拉說她會(huì)在他們跳舞時(shí)踩到他時(shí)，吉姆說他不是玻璃做的。這些話是一種隱喻，表明吉姆不像勞拉那樣脆弱，他的出現(xiàn)為勞拉的轉(zhuǎn)變提供了機(jī)會(huì)，就像湯姆在戲劇開始前說的那樣，紳士吉姆是“最現(xiàn)實(shí)的角色”，他是“來自現(xiàn)實(shí)世界的使者”(Williams, 2011: 59)，其他角色與之不同。所以吉姆的到來打破了他們的逃避，使他們暴露在現(xiàn)實(shí)中。

除了湯姆置身的電影院和勞拉擦拭的玻璃動(dòng)物園之外，戲劇中還有一個(gè)他們都使用的背景裝置——太平梯。太平梯是公寓與外部世界連接的橋梁，但是它在戲劇中對(duì)不同的人物起到了不同的作用，對(duì)湯姆來說，它象征著逃避和自由；而對(duì)勞拉來說它使她能夠逃避冷酷世界。

二、否認(rèn)下的性別意識(shí)真相

戲劇中有一個(gè)非常重要的人物，盡管他在整個(gè)戲劇中從未親自露面。這是一個(gè)缺席的父親，他的存在讓觀眾無法忽視。雖然父親很早就離開了這個(gè)家庭，但他那張被放大的照片卻一直掛在墻上，仿佛在提醒觀眾他的存在。然而，它的作用是相反的。父親的照片時(shí)刻提醒著家庭成員他的缺席。它提醒湯姆他有責(zé)任照顧家庭，以及他所渴望的自由，就像他的父親一樣遠(yuǎn)不可及。這意味著他不得不忍受倉庫里單調(diào)的工作，即使他實(shí)際上渴望冒險(xiǎn)。每當(dāng)湯姆和母親發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，湯姆就會(huì)指著父親的照片，反駁母親對(duì)他自私的指責(zé)。另一方面，父親的照片是阿曼達(dá)眼中的一面鏡子，因?yàn)樗屗肫饻返母赣H，他沒有解釋就離開了，還把包留下讓她拿著。在家庭的日常生活中，阿曼達(dá)非常害怕湯姆讓她想起父親，但她一直向湯姆提及父親，甚至指出，她希望湯姆能模仿父親的樣子，希望勞拉能發(fā)揮父親所擁有的魅力。而當(dāng)紳士吉姆來到家里時(shí)，她也指著照片向他展示父親的存在。這種自相矛盾的行為也表現(xiàn)在湯姆身上，他說他和他的父親不同，因?yàn)樗麤]有離開家庭，但是在戲劇的開始他就已經(jīng)離開了。但當(dāng)他與吉姆交談時(shí)，他又說“我就像我的父親”，而在劇終時(shí)，他又步入了父親的后塵。

隨著阿曼達(dá)對(duì)父親缺席的否認(rèn)，她也在努力接受自己的現(xiàn)實(shí)處境。她沉浸在過去的南方時(shí)代，堅(jiān)持她的家庭不太能承受的傳統(tǒng)。作為一部回憶劇，威廉斯利用燈光將舞臺(tái)塑造得如夢(mèng)如幻，也暗示出人物的內(nèi)心活動(dòng)。當(dāng)紳士吉姆展示這個(gè)家庭的艱難處境時(shí)，燈光熄滅了?！鞍⒙_(dá)緊張地笑了起來”，她開了一些玩笑來掩飾它。這種對(duì)不愉快事實(shí)的現(xiàn)實(shí)的否認(rèn)被稱為否認(rèn)或放棄，這是由精神分析學(xué)家西格蒙德·弗洛伊德提出的一種心理防御機(jī)制。在這種情況下，當(dāng)事人的反應(yīng)可能是拒絕感知這種情況，或者否認(rèn)它的存在。她的否認(rèn)也體現(xiàn)在她的教養(yǎng)方式上。她沒收了湯姆的書，稱其為“可怕的小說”，并說“那本由瘋子勞倫斯先生寫的可怕的書”(Williams, 2011: 74)。這在某種程度上造成了湯姆的不健康發(fā)展，并形成了壓抑。他的叛逆行為和他想成為一名商船水手的愿望，以及他認(rèn)為“人在本能上是一個(gè)情人、一個(gè)獵手、一個(gè)斗士”的觀點(diǎn)，可能是因?yàn)樗噲D扮演一個(gè)男性角色而發(fā)展起來。而他母親對(duì)性別意識(shí)的否定在他身上形成了一種壓迫。

阿曼達(dá)的教養(yǎng)方式對(duì)勞拉也有很大影響。她指導(dǎo)勞拉如何“成為淑女”并等待她的“紳士”。而且她否認(rèn)了勞拉的瘸腿，這也是勞拉非常害羞的主要來源?！叭场边@個(gè)詞是個(gè)禁忌詞，阿曼達(dá)稱它為“輕微的缺陷”。她說“當(dāng)人們有這樣一些輕微的缺點(diǎn)時(shí)，他們會(huì)培養(yǎng)其他東西來彌補(bǔ)它”。而這個(gè)東西就是“魅力”，阿曼達(dá)說父親有“足夠的魅力”。阿曼達(dá)總是喋喋不休地講述她以前在南方的日子和當(dāng)時(shí)的禮儀。她反復(fù)描述一個(gè)年輕女人被期望成為什么。她說：“一個(gè)女孩僅僅擁有漂亮的臉蛋和優(yōu)美的身材是不夠的——盡管我在這兩方面都沒有被輕視。她還需要有靈活的智慧和能滿足各種場(chǎng)合的舌頭?！彼鳛槟贻p女性的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)勞拉來說是很難達(dá)到的，勞拉本人甚至是這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的反面教材。因此，對(duì)勞拉來說，女性的角色是一個(gè)模糊的概念。因此，當(dāng)她知道紳士吉姆是她在高中時(shí)的暗戀對(duì)象時(shí)，她非?？只藕途o張，不能去給他開門，也沒有到餐桌前吃飯。當(dāng)她和吉姆在一起時(shí)，她很不自在，覺得很尷尬，即使他一直鼓勵(lì)和贊揚(yáng)她。她不知道如何以女性的身份來表現(xiàn)。直到吉姆吻了她，她才開始改變。這個(gè)吻可能象征著勞拉對(duì)性別意識(shí)的困惑的清除。就像她那只失去了角的玻璃獨(dú)角獸一樣，勞拉在一瞬間變成了和別人一樣的正常女孩。她開始改變，她用“溫柔的、困惑的表情”看著那只破碎的玻璃動(dòng)物。當(dāng)吉姆在接吻后說了些什么，她似乎沒有聽到，但“她的表情甚至越來越明亮”。而勞拉似乎也變得更勇敢了一些。雖然在吉姆說他有一個(gè)心愛的女孩時(shí)她在發(fā)抖，但她勇敢地笑了，并把獨(dú)角獸送給他作為紀(jì)念。那時(shí)，勞拉對(duì)自己的女性身份有了新的認(rèn)識(shí)。威廉斯將吉姆的規(guī)范男性氣質(zhì)展示出來，以暴露其局限性并揭示其社會(huì)結(jié)構(gòu) (Babcock, 1999: 25)。母親的否認(rèn)對(duì)湯姆和勞拉對(duì)男性和女性行為的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了很大影響。

三、結(jié)語

由于威廉斯關(guān)注通過各種造型戲劇技巧探索人類的真相，那么觀眾的任務(wù)就是努力破譯作家以各種偽裝提供給我們的真相。我們可以得出結(jié)論，逃避和壓抑是不可取的。本文所展示的戲劇真相只是一部分，更多的真相正等待觀眾去仔細(xì)閱讀和探索。