陳玉鋒
(南平市建陽(yáng)區(qū)華生建盞陶瓷有限公司,南平 354200)
建盞作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表之一,是一種工藝陶瓷精品,它承載著歷史的文化記憶,對(duì)于中華民族的凝聚力和文化影響力有著重要的作用。在漫長(zhǎng)的歲月里,建盞最初僅是扮演著茶器的角色,而后逐漸以藝術(shù)品的身份屹立于世。建盞有著濃郁的藝術(shù)特色與文化底蘊(yùn),它的特點(diǎn)在于它的制作過程、顏色釉紋以及造型形態(tài)均呈現(xiàn)出鮮明的中華文化氣息,展現(xiàn)出獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值和陶瓷文化。其中特別值得注意的是,建盞在工藝、器型和裝飾色彩等多個(gè)方面都有自己獨(dú)特的風(fēng)格,充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化在藝術(shù)上的卓越成就。同時(shí),建盞的傳承過程也是建盞藝術(shù)獨(dú)特性的所在,作為一種陶瓷制作工藝,建盞傳承著歷史遺產(chǎn)和民間智慧,其制作工藝不同于時(shí)下的快節(jié)奏生活方式。從古至今,建盞依托于手工制作等傳統(tǒng)技藝,是傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)中的皇冠珠寶。不僅如此,建盞傳承了民間故事、地方風(fēng)俗,以及藝術(shù)家們的真摯情感。在當(dāng)代,作為傳統(tǒng)文化重要體現(xiàn)之一的建盞,其傳承意義尤為重大。
建盞作為一種傳統(tǒng)的飲茶器皿,有著悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵,其傳承發(fā)展經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而曲折的歷程。據(jù)歷史記載,建盞產(chǎn)生于唐朝中后期,當(dāng)時(shí)的市場(chǎng)上普遍流行白瓷器,而茶道興起需求從此而出。建盞在制作工藝及釉色方面逐漸呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性以應(yīng)對(duì)市場(chǎng)需求。隨著宋代的到來,建盞開始進(jìn)入全面發(fā)展階段,呈現(xiàn)出多彩多姿的局面?!安枇⒈K行”成為這個(gè)時(shí)代的標(biāo)志,建盞在此時(shí)期得以大規(guī)模地?cái)U(kuò)張器型體量,同時(shí)顏色釉彩也更趨多樣復(fù)雜,創(chuàng)造性更強(qiáng)。自明清時(shí)期始,形態(tài)樸素、釉彩單調(diào)的陶瓷新興,建盞的份額開始逐漸被侵蝕,藝術(shù)傳承逐漸崩潰。20世紀(jì)中葉以后,建盞作為陶瓷藝術(shù)中的代表之一,經(jīng)歷了新的崛起。隨著人們重新發(fā)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)茶文化和手工制作藝術(shù)的底蘊(yùn),建盞得到了重新的關(guān)注和認(rèn)可,因此建盞燒制技藝入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。同時(shí),創(chuàng)新設(shè)計(jì)等方向的發(fā)展和各地文化研究院組織的建盞藝術(shù)會(huì)議、比賽等活動(dòng)均催動(dòng)著建盞文化的振興。
總之,建盞在歷史演變過程中推陳出新,從創(chuàng)意到現(xiàn)實(shí)、實(shí)際到美學(xué),始終保持著當(dāng)年的神韻。通過建盞文化不斷發(fā)展壯大,弘揚(yáng)建盞技藝及推廣建盞傳承,既豐富了中華民族傳統(tǒng)文化,又促進(jìn)了當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)步,增強(qiáng)了人們的自信心和對(duì)美好未來的追求。
建盞是中國(guó)陶瓷中的一種特殊飲茶器皿,在歷史上有著千年的傳統(tǒng)和文化沉淀。在長(zhǎng)期的發(fā)展過程中,建盞形成了具有獨(dú)特鮮明的藝術(shù)特色。
建盞制作工藝主要采用手工制作,從原材料的選擇到成品的制作,每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要由經(jīng)驗(yàn)豐富的陶藝師進(jìn)行操作。陶藝師需要仔細(xì)選擇原材料,然后經(jīng)過一系列的制作過程,最后才能生產(chǎn)出一件經(jīng)典的建盞。建盞的制作主要強(qiáng)調(diào)精細(xì)、耐心、精神專注和創(chuàng)新性等方面的藝術(shù)技巧,其工藝難度高,制作過程需要多個(gè)操作步驟,體現(xiàn)了中華民族高水準(zhǔn)的傳統(tǒng)工藝技巧。
建盞具有多樣的造型和裝飾,不僅僅只是傳統(tǒng)的圓形或土灰色的外表,建盞的器型通常上大下小,設(shè)有底足,整個(gè)外形比例協(xié)調(diào),線條流暢自然,構(gòu)造合理精致,同時(shí)亦蘊(yùn)含著獨(dú)特意象的想象力和美感?,F(xiàn)代的建盞還采用了各種各樣的裝飾技法,例如雕刻、劃花、飾紋等等,這些技法大大增強(qiáng)了建盞的觀賞性和藝術(shù)性。
建盞的燒制技藝也非常重要,它需要選擇合適的窯器和爐具,掌握合適的溫度條件,并按照一定的燒制過程進(jìn)行操作。燒制時(shí)要注意色澤、紋理和形態(tài)的統(tǒng)一性,使建盞在外表和內(nèi)涵上都能展現(xiàn)出它的美感和藝術(shù)價(jià)值。建盞在色澤釉彩表現(xiàn)方面講究青黑色,即黑中帶青,亦有不少藝術(shù)家嘗試其他新的顏色。作為一種陶瓷工藝產(chǎn)品,建盞的裝飾設(shè)計(jì)也非常講究,大多呈現(xiàn)古典意境、神話傳說和自然景觀元素等相互銜接的田園情調(diào),其圖案形態(tài)靈活而富有創(chuàng)造性,表達(dá)的信息以及對(duì)于古代思想、生活等的體會(huì)更是令人倍感親切。
總之,建盞的藝術(shù)特色集中國(guó)古代制陶技藝和文化內(nèi)涵于一身,并隨時(shí)間反復(fù)積淀變得更加精致,凝結(jié)著大量文化內(nèi)蘊(yùn),具有極高的美學(xué)價(jià)值。
建盞作為一種傳統(tǒng)的茶具,經(jīng)歷了滄桑和洗禮,但它始終屹立不倒,一直在茶文化中發(fā)揮著重要的作用。為了讓建盞的藝術(shù)特色得到更好的傳承和發(fā)揚(yáng),相關(guān)學(xué)者進(jìn)行了多種嘗試和創(chuàng)新。
在傳統(tǒng)技藝上,陶藝家們?cè)趥鞒泻桶l(fā)揚(yáng)的過程中始終堅(jiān)持著手工制作,注重為每一個(gè)建盞注入獨(dú)特的靈魂和創(chuàng)意。同時(shí),他們秉承著傳統(tǒng)的制作工藝和裝飾風(fēng)格,并不斷探索和嘗試新的創(chuàng)新方法。例如,對(duì)傳統(tǒng)的窯爐和燒制技藝進(jìn)行改進(jìn)和發(fā)展,使得建盞的藝術(shù)性得到了進(jìn)一步提高。同時(shí),也可以成立專業(yè)的建盞藝術(shù)學(xué)院作為建盞傳承的策源地,組織藝術(shù)進(jìn)修班、學(xué)員培訓(xùn)及技藝傳承活動(dòng),培養(yǎng)一支專業(yè)化的建盞制作人才隊(duì)伍,將傳承質(zhì)量與效率相結(jié)合。
除了傳統(tǒng)技藝的繼承,當(dāng)代的陶藝家們還吸取國(guó)內(nèi)外各種文化和藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行融合和創(chuàng)新。例如,一些陶藝家將建盞和西方現(xiàn)代裝飾藝術(shù)相融合,將建盞的傳統(tǒng)文化價(jià)值與現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)手法相結(jié)合,以更為多元化的姿態(tài)呈現(xiàn)在世人面前。在建盞制作中融入更多外來因素,例如采用精致的西方裝飾手法表達(dá)東方神秘趣味的陰雕技藝,能夠以全新姿態(tài)展現(xiàn)建盞文化風(fēng)貌,這就需要在圖案設(shè)計(jì)中打開一種結(jié)構(gòu)性創(chuàng)新思路,在內(nèi)容、色彩、立體造型等各方面展開創(chuàng)意設(shè)計(jì),以滿足年輕消費(fèi)群體的需求。為了使建盞文化更好地與外來文化交流,也可以通過舉辦各類展覽、培訓(xùn)班等活動(dòng),引進(jìn)國(guó)際藝術(shù)家到中國(guó)進(jìn)行交流,并開拓建盞產(chǎn)品出口市場(chǎng)。這些定期、長(zhǎng)期的文化交流活動(dòng)會(huì)推動(dòng)建盞文化的全球傳播和發(fā)展,進(jìn)而提高當(dāng)代中國(guó)在國(guó)際上的文化影響力。
為了保障建盞這一茶具的藝術(shù)特色得以更好地傳承和發(fā)揚(yáng),現(xiàn)代的陶藝家們也正在通過各種形式的銷售途徑來推廣和展示建盞的文化價(jià)值,他們不僅僅會(huì)通過傳統(tǒng)的市場(chǎng)銷售方式,還會(huì)通過網(wǎng)絡(luò)銷售平臺(tái)和展覽會(huì)等多種途徑,使得建盞這一文化和藝術(shù)茶具得到更多人的認(rèn)可和推崇。通過電子商務(wù)、社交媒體等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行宣傳、推銷和銷售建盞產(chǎn)品,可以大幅度地拓展建盞產(chǎn)品的銷售渠道。建立建盞品牌網(wǎng)站或微信公眾號(hào),定期更新、推廣建盞文化及產(chǎn)品,充實(shí)建盞周邊產(chǎn)業(yè)供應(yīng)鏈,如茶葉、陶瓷工藝品等,傳達(dá)形式、內(nèi)容、設(shè)計(jì)的思想特征,以樹立各年齡層盞友和品鑒人追求享有高保真性價(jià)比產(chǎn)品的品牌形象。此外,也可以參加相關(guān)的展覽、文藝晚會(huì)活動(dòng)等,在重要場(chǎng)合積極推廣建盞文化,并向廣大消費(fèi)者展示建盞的魅力,增加知名度和影響力。
建盞作為中國(guó)陶瓷和茶文化的重要組成部分,具有深厚的文化內(nèi)涵和藝術(shù)品位。隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展,建盞的藝術(shù)特色與傳承也更加需要我們?nèi)ズ亲o(hù)與保護(hù),只有在我們不斷地推陳出新與藝術(shù)的發(fā)掘中,才能更好地讓建盞這一傳統(tǒng)藝術(shù)茶具得以不斷發(fā)揚(yáng)光大。