顧定榮

（宜興 214221）

“人間珠玉安足取，豈如陽羨溪頭一丸土”，這是我們在宣傳紫砂的文字之中經(jīng)常能夠看到的詞句，其中的意思就是說紫砂礦料非常的珍貴，要比我們?nèi)碎g的珠寶玉石還要價值連城，盡管帶著一定的夸張成分，但是卻點出了宜興紫砂很關鍵的礦料因素。從紫砂的泥、型、工、形、名等幾個要素來看，在礦料的基礎之上才有更多設計的可能性，紫砂全手工摶制的優(yōu)點可以讓宜興的紫砂匠人們充分發(fā)揮自己的主觀能動性，創(chuàng)作出更多賞心悅目的紫砂器型組合，從而比較全面地展示紫砂精湛的技藝和作者的創(chuàng)意思想，為“中國陶都 陶醉世界”的宜興城市名片贏得赫赫威名。

1 宜興紫砂組合《大風歌》的創(chuàng)意設計

紫砂藝術作品《大風歌》（見圖1）采用了8 件器型的設計來組合完成，與其說是紫砂器，倒不如說是一組以紫砂為材質(zhì)的創(chuàng)意作品，同時具備一定的實用功能，但是主要的作用是陳列欣賞。從此組合的造型和工藝來看，主要把漢代的器型風格完美地詮釋出來，結(jié)合了青銅器的風格特征和金紋裝飾的富麗堂皇，在威嚴之中又流露出不同工藝雜糅的巧妙表現(xiàn)，讓我們能夠感受到作者那種大氣恢宏的創(chuàng)作理念和在具體實踐之中對于細節(jié)的把控。從壺身宛如秤砣的線條設計，以及壺嘴的處理、壺把的勾勒等等元素來看，主要以方器為主，同時融合了“方中寓圓，圓中帶方”的風格，壺蓋完美地嵌入壺口，上面的壺鈕也是恰到好處地融于整體。在腰部的紋理裝飾還采用了金絲的裝飾，如同綬帶一般具有王者之氣。除了紫砂壺之外，還有杯墊、小杯、公道杯等大小雜件，在幾乎是一樣的設計風格和裝飾手法的運用之下，共同譜寫了大漢王朝那歷史的恢宏背景。在設計和創(chuàng)作這組作品的時候，主要是參考了我們國家歷史上第二個大一統(tǒng)的王朝——大漢帝國，在漢代的藝術作品之中主要突出兩個關鍵詞，那就是“氣勢”和“古拙”，幾乎所有的創(chuàng)作都是圍繞它們來展開的，而紫砂這樣的一種材質(zhì)恰恰具有這樣的特點，能夠更好地呈現(xiàn)出我們所需要的效果。作品名稱采用了西漢開國皇帝，杰出的政治家、軍事家劉邦創(chuàng)作的《大風歌》，希望能夠從器型的創(chuàng)意組合和文化的傳遞等方面反映出紫砂藝術作品的無窮魅力，也讓作者的創(chuàng)作理念能夠傳遞出我們的信息，從而更好地記錄歷史、傳承文化，促進紫砂藝術更加多元化發(fā)展。

圖1 大風歌組合

2 宜興紫砂組合《大風歌》的文化蘊藏

在紫砂藝術的創(chuàng)作之中，組合的形式比較少見，因為所要耗費的精力巨大，時間也是比較的長久，從主體到修飾組件的組合來看，它們既是功能上的互補關系，又是藝術上的主從關系，不同的組合呈現(xiàn)出來的視覺沖擊力往往是1+1＞2 的效果。對于《大風歌》這樣的一個題材的創(chuàng)作，我們需要回溯到中國歷史上的恢宏盛世——漢代，鑒于漢高祖劉邦的豐功偉業(yè)，西漢王朝成為我們歷史上第二個大一統(tǒng)的國家，從過去的戰(zhàn)亂紛爭實現(xiàn)了一定程度的和平和穩(wěn)定，政治、經(jīng)濟和文化藝術層面都得到了飛速發(fā)展。這一時期的青銅器從過去宮廷那種莊嚴肅穆的感覺，逐漸向下兼容到普通民眾的藝術審美，因為從劉邦的角度來看，他也是從普通百姓逐漸上升為統(tǒng)治者的?！稘h書·高帝紀》記載，劉邦曾經(jīng)召集故地父老鄉(xiāng)親飲酒，席間他親自擊筑唱歌，“大風起兮云飛揚，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方”，這樣一種豪邁、自由的浪漫主義氣息貫穿整個大漢藝術，具有多維度的審美之感，深刻地影響著我們后來的紫砂藝人們不懈追求的一種自由和浪漫。在紫砂藝術的表現(xiàn)之中，關于漢代的器型很少見，紋飾方面也只能從陶刻的角度來詮釋，而這組作品《大風歌》可謂是從造型的方面就標新立異，把青銅器的不同特征和紫砂材質(zhì)的質(zhì)樸內(nèi)斂完美地融合在一起，再加上金絲紋飾的點綴，規(guī)模比較宏大的組合躍然眼前，宛如黃鐘大呂一般激蕩著我們的心靈，引起內(nèi)心深處強烈的民族自豪感，從而更加體會到大漢王朝產(chǎn)生的深遠文化影響力。

3 結(jié) 語

紫砂組合的形式除了具有更高的技藝摶制要求之外，更多的是一種不同元素的平衡，使其更加和諧統(tǒng)一，更好地表達出作者的創(chuàng)作意圖和藝術理念，而這樣的組合適合陳列欣賞，凸顯出主人的審美水平，陶冶著我們的情操。