教師既要教書育人，又要閱讀育己，并堅持做學(xué)生閱讀的引路人。誠然，不同教師有著不同的閱讀力。關(guān)于閱讀，錢鐘書先生根據(jù)閱讀目的不同提出了“為知、為己、為人”三重境界。就教師的閱讀力而言，則存在“見文字、見作者、見自己”三重境界。

第一重境界是“見文字”。“見文字”不僅是指看見文字，更重要的是指讀懂文意。前者依靠人大腦皮層的視覺中樞和相應(yīng)的視神經(jīng)就可以完成，后者則需要大腦皮層語言中樞的參與。也許有的教師會疑惑，讀懂文字不是很簡單的事嗎？如果書中使用的是教師所掌握的語言和文字，那么可謂簡單。因為即使教師遇到生僻的文字，通過查字典或詞典就可以解決問題。然而，如果書中使用的是教師未掌握的語言和文字（如方言、古文、外文等），而教師又想閱讀，那么就需要教師借助譯注本、翻譯本等?！耙娢淖帧辟F在懂文意。何謂“懂文意”？懂文意既包括讀懂文字所表達的意思，又包含讀懂文字所傳達的意圖，甚至還包括理解“文字所表達的意思和所傳達的意圖”的意義。這就需要教師置身于文字的時代背景和寫作情境，且用歷史的眼光和發(fā)展的思維去探究。

第二重境界是“見作者”。文為心聲，字為心語。正因為如此，“見作者”可以稱為教師閱讀力的第二重境界?！耙娮髡摺辈皇侵附處熆匆娀蛴H自拜訪作者本人，而是指一種“見書即見人”的閱讀境界。為什么見書即見人？因為“我”筆寫“我”心，“我”書即“我”人。那么，教師如何“見作者”？首先，教師要融入書中角色，換位去思、行、體、悟；其次，教師要去讀作者寫過的其他作品，這樣才能在腦海中形成一個更立體、更全面、更豐滿的作者形象；最后，教師要走進作者的生活，與之進行思想與精神的對話，將書中的作者和現(xiàn)實中的作者進行聯(lián)結(jié)，從而“見”到一個真實、鮮活的作者。

第三重境界是“見自己”。無論教師閱讀什么，怎樣閱讀，什么時候開始閱讀，閱讀多長時間，都不是閱讀的最終目的，而只是途徑或手段。教師不能為了閱讀而閱讀，而應(yīng)通過閱讀更好地認清自己，滿足自身專業(yè)成長乃至生命成長的需要，尤其是滿足自己精神和思想的需求。要在閱讀中“見自己”，不僅離不開教師與作者或他人生命的相互感召和深度對話，更離不開教師對自我生命的反思與觀照。只有這樣，教師才能在閱讀中汲取成長所需的營養(yǎng)，找到前進的航標，找到生命向上、向善的智慧與力量。

因此，教師閱讀固然重要，但是把閱讀的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自己的素養(yǎng)，形成自己的獨特見解，才是其閱讀最重要的價值。這需要教師擁有獨立思考的能力，用而化之，從而達到新的閱讀境界。

（責(zé)任編輯：趙春艷）