教育是國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要支柱，而道德與法治課程作為初中生的必修課程，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)和法治意識(shí)具有重要意義。然而，在初中道德與法治課堂中，傳統(tǒng)的教學(xué)模式存在一些問(wèn)題，如教學(xué)形式單一等。而課堂教學(xué)改革是提高初中道德與法治教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，這不僅對(duì)學(xué)生個(gè)人的成長(zhǎng)具有重要意義，也對(duì)社會(huì)的和諧發(fā)展和法治建設(shè)產(chǎn)生積極影響。要想提高初中道德與法治課堂教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，教師就要聚焦課堂教學(xué)改革，創(chuàng)新教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)。筆者從教師的角度出發(fā)，提出了一系列教學(xué)改革的策略，旨在提高初中道德與法治課堂的教學(xué)質(zhì)量。

一、傳統(tǒng)初中道德與法治教學(xué)存在的問(wèn)題

（一）教學(xué)形式過(guò)于單一化

傳統(tǒng)初中道德與法治教學(xué)存在教學(xué)形式過(guò)于單一化的問(wèn)題，其限制了學(xué)生參與課堂的主動(dòng)性。在傳統(tǒng)教學(xué)中，部分教師往往扮演著知識(shí)傳授者的角色，沒(méi)有運(yùn)用多樣化的教學(xué)形式，讓學(xué)生只能被動(dòng)地接受和消化知識(shí)。此外，道德與法治課程的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的道德情感、法治觀念和解決問(wèn)題能力，但傳統(tǒng)的教學(xué)形式只注重知識(shí)的灌輸，缺乏對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，使學(xué)生無(wú)法將所學(xué)的道德與法治知識(shí)與實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)，在面對(duì)實(shí)際問(wèn)題時(shí)缺乏綜合思考能力和解決問(wèn)題能力。

（二）學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性較低

傳統(tǒng)的教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)教師的講解和演示，學(xué)生更多地扮演聽(tīng)眾的角色，缺少主動(dòng)提問(wèn)和思考的機(jī)會(huì)，這使得學(xué)生無(wú)法深入思考和應(yīng)用，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和掌握程度不深。另外，在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，學(xué)生往往處于被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài)，缺乏與教師互動(dòng)的機(jī)會(huì)，這會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)的動(dòng)力，甚至?xí)a(chǎn)生厭倦學(xué)習(xí)、注意力不集中等問(wèn)題，從而影響教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

（三）忽略了學(xué)生學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)

傳統(tǒng)教學(xué)模式過(guò)于注重知識(shí)的傳授和對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)價(jià)，忽略了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)，使得學(xué)生缺乏高效的學(xué)習(xí)策略，從而影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，教師通常擔(dān)負(fù)著傳授知識(shí)和監(jiān)督學(xué)生的職責(zé)，學(xué)生則被動(dòng)接受教師的指導(dǎo)，但這種過(guò)度的教師指導(dǎo)會(huì)讓學(xué)生缺乏自主學(xué)習(xí)的能力和學(xué)習(xí)動(dòng)力，導(dǎo)致學(xué)生缺乏主動(dòng)探索和思考的習(xí)慣。另外，傳統(tǒng)教學(xué)模式往往忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣的差異性。在教師主導(dǎo)的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生很少有機(jī)會(huì)發(fā)掘和發(fā)展自己的學(xué)習(xí)潛能，無(wú)法嘗試不同的學(xué)習(xí)方法，也無(wú)法發(fā)現(xiàn)適合自己的學(xué)習(xí)方式，從而影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

二、新時(shí)期初中道德與法治課堂教學(xué)改革的方向

（一）注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力

一方面，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力能夠使他們更好地應(yīng)對(duì)信息時(shí)代的挑戰(zhàn)。在當(dāng)今社會(huì)，知識(shí)更新迅速，信息爆炸，學(xué)生需要具備良好的學(xué)習(xí)能力，才能快速獲取、整合和應(yīng)用新知識(shí)。因此，教師要認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)能力對(duì)學(xué)生終身發(fā)展的重要性，并運(yùn)用多樣化的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生掌握高效的學(xué)習(xí)策略，掌握信息搜索、分析、評(píng)估和歸納總結(jié)等技巧，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)，不斷拓展自己的學(xué)習(xí)邊界，提高道德法治素養(yǎng)。

另一方面，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力能夠促進(jìn)學(xué)生終身學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是一個(gè)終身的過(guò)程，道德與法治知識(shí)也需要學(xué)生不斷地更新和深化。教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和自我反思能力，使學(xué)生持續(xù)學(xué)習(xí)、不斷探索，從而在學(xué)習(xí)道德與法治的過(guò)程中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（二）落實(shí)學(xué)以致用的教學(xué)目標(biāo)

新時(shí)期初中道德與法治課堂教學(xué)改革的重要方向之一是落實(shí)學(xué)以致用的教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生將所學(xué)的道德與法治知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際情境中。

一方面，落實(shí)學(xué)以致用的教學(xué)目標(biāo)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和興趣。傳統(tǒng)的教學(xué)模式往往偏重理論知識(shí)的灌輸，學(xué)生難以理解知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值，導(dǎo)致學(xué)習(xí)動(dòng)力不足。因此，教師要將道德與法治的知識(shí)與實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)，并引入具體案例和實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生看到知識(shí)與實(shí)際問(wèn)題的關(guān)聯(lián)性，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力。

另一方面，落實(shí)學(xué)以致用的教學(xué)目標(biāo)能夠培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和應(yīng)用能力。道德與法治課程旨在培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和法律意識(shí)，并讓學(xué)生在實(shí)際生活中運(yùn)用這些知識(shí)。教師要運(yùn)用案例分析、角色扮演、模擬法庭等教學(xué)方法，幫助學(xué)生將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際情境中，以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和解決問(wèn)題能力。

三、新課改下提高初中道德與法治課堂教學(xué)質(zhì)量的策略

（一）巧用信息技術(shù)，提高課堂教學(xué)效率

信息技術(shù)的快速發(fā)展為教育領(lǐng)域帶來(lái)了巨大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。巧用信息技術(shù)可以提高課堂的教學(xué)效率，提高學(xué)生的課堂參與度，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。因此，教師要利用多媒體教學(xué)軟件、互聯(lián)網(wǎng)資源和教學(xué)平臺(tái)，將抽象的概念以生動(dòng)的形式展示給學(xué)生，幫助學(xué)生理解和記憶知識(shí)。教師還要運(yùn)用電子白板、投影儀等工具，創(chuàng)設(shè)多樣化的教學(xué)環(huán)境，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)質(zhì)量。

例如，在講解部編版初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)第四單元“生命的思考”中“珍視生命”這一課時(shí)，教師可以運(yùn)用多媒體技術(shù)向?qū)W生播放有關(guān)珍視生命的視頻，讓學(xué)生更直觀地感受生命的脆弱和寶貴，如播放一段關(guān)于自然災(zāi)害的紀(jì)錄片，展示在災(zāi)害發(fā)生時(shí)人們生死存亡的場(chǎng)景，引起學(xué)生對(duì)生命的重視。然后，教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)搜索一些有關(guān)珍視生命的故事、慈善行動(dòng)或人道主義事跡的文章、視頻等，讓學(xué)生學(xué)習(xí)和了解更多有關(guān)珍視生命的道理，使其形成正確的生命觀。由此可見(jiàn)，教師在互動(dòng)和分享的過(guò)程中能夠開(kāi)拓學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，培養(yǎng)學(xué)生的同理心和社會(huì)責(zé)任感。

（二）引入生活實(shí)例，豐富學(xué)生情感體驗(yàn)

在新課改的背景下，引入生活實(shí)例是提高初中道德與法治課堂教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵要素，其能夠使抽象的道德與法治原則更加具體。因此，教師應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)生活實(shí)例對(duì)學(xué)生情感體驗(yàn)的重要性，將道德與法治理論與學(xué)生的日常生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合，讓學(xué)生在具體情境中感受其價(jià)值和影響力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以培養(yǎng)學(xué)生的情感認(rèn)知，提升學(xué)生的道德法治素養(yǎng)。此外，道德與法治教育不僅要注重知識(shí)的傳授，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的情感與道德意識(shí)。教師要運(yùn)用生動(dòng)的生活實(shí)例，引發(fā)學(xué)生的共鳴，進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生對(duì)道德問(wèn)題的思考，更深刻地理解道德與法治的重要性。

例如，在講解部編版初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)第三單元“師長(zhǎng)情誼”中“師生之間”這一課時(shí)，教師可以向?qū)W生講述真實(shí)而感人的事例，如一個(gè)學(xué)生在面臨困境時(shí)受到教師的幫助和支持，最終克服困難并取得成功等，讓學(xué)生身臨其境地感受到師長(zhǎng)情誼的溫暖和力量。教師還可以組織學(xué)生擔(dān)任班級(jí)助教，讓學(xué)生幫助教師組織課堂、批改作業(yè)等，使學(xué)生親身體會(huì)到師長(zhǎng)的辛勤付出，從而加強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)師長(zhǎng)的尊敬和感恩之情。

（三）創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，鍛煉學(xué)生學(xué)習(xí)思維

在新課改的背景下，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境是提高初中道德與法治課堂教學(xué)質(zhì)量的重要方法。傳統(tǒng)的課堂模式往往以教師為中心，學(xué)生只能被動(dòng)地接受知識(shí)，創(chuàng)設(shè)具有挑戰(zhàn)性和啟發(fā)性的學(xué)習(xí)環(huán)境，能夠引發(fā)學(xué)生的思考和探究欲望。因此，教師要善于創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，提出現(xiàn)實(shí)生活中的道德與法治問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度分析問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，提升學(xué)生的道德法治素養(yǎng)。

例如，在講解部編版初中道德與法治七年級(jí)下冊(cè)第四單元“走進(jìn)法治天地”中“法律在我們身邊”這一課時(shí)，教師可以提出一些與學(xué)生生活密切相關(guān)的法律問(wèn)題，如“學(xué)校規(guī)定了學(xué)生的校服著裝要求，這是否屬于合理的法律規(guī)定？”等，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用查找相關(guān)的法律法規(guī)、比較不同觀點(diǎn)、收集實(shí)例等方式，展開(kāi)討論和研究，從而開(kāi)拓學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生分析和解答一些實(shí)際生活中常見(jiàn)的法律問(wèn)題，如“如果你的朋友在網(wǎng)絡(luò)上被人惡意侮辱，你應(yīng)該怎么辦？”等，讓學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)的法律知識(shí)，并為解答這個(gè)問(wèn)題提出合理的建議，從而鍛煉學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力和法律意識(shí)。

（四）注重評(píng)價(jià)總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生查漏補(bǔ)缺

在新課改的背景下，注重評(píng)價(jià)總結(jié)并引導(dǎo)學(xué)生查漏補(bǔ)缺，是提高初中道德與法治課堂教學(xué)質(zhì)量必不可少的一環(huán)。教師應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià)和總結(jié)，并通過(guò)評(píng)價(jià)結(jié)果引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的不足，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，提升學(xué)生的道德法治素養(yǎng)。教師還應(yīng)定期開(kāi)展課堂測(cè)驗(yàn)、作業(yè)評(píng)價(jià)和小組討論等活動(dòng)，及時(shí)了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度，并利用學(xué)生自評(píng)、互評(píng)和教師評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式，全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、道德素養(yǎng)和法治意識(shí)，從而為個(gè)性化教學(xué)提供依據(jù)。在評(píng)價(jià)過(guò)程中，教師要注重給予學(xué)生具體的反饋和建議，指出學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和不足，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我反思和改進(jìn)。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以組織學(xué)生互相展示和分享自己的學(xué)習(xí)筆記，相互討論，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己在知識(shí)理解和筆記整理方面的不足之處，并從他人的經(jīng)驗(yàn)中汲取新的學(xué)習(xí)方法和技巧。教師還可以對(duì)表現(xiàn)較好的學(xué)生提出表?yè)P(yáng)，對(duì)表現(xiàn)稍差的學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)鼓勵(lì)，從而幫助學(xué)生更加積極地參與學(xué)習(xí)，并進(jìn)行查漏補(bǔ)缺，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

結(jié)語(yǔ)

初中道德與法治課堂教學(xué)質(zhì)量的提高需要聚焦課堂教學(xué)改革，然而，課堂教學(xué)改革是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過(guò)程，需要教師、學(xué)校和社會(huì)的共同努力，不斷推動(dòng)初中道德與法治課堂教學(xué)的創(chuàng)新與發(fā)展，創(chuàng)設(shè)一個(gè)積極、健康的道德與法治教育環(huán)境，為學(xué)生的全面成長(zhǎng)做出積極貢獻(xiàn)。因此，教師要運(yùn)用巧用信息技術(shù)、引入生活實(shí)例、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境、注重評(píng)價(jià)總結(jié)等方法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和反思，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)和法治素養(yǎng)，以提高初中道德與法治課堂的教學(xué)質(zhì)量。

（作者單位：

安康市旬陽(yáng)市城關(guān)第一初級(jí)中學(xué)）