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        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幼兒園課程游戲化中的應用

        2023-04-12 00:00:00曹華
        幸福家庭 2023年15期

        《3~6歲兒童學習與發(fā)展指南》提出:“幼兒的學習是以直接經(jīng)驗為基礎,在游戲和日常生活中進行的。”在設計教學活動時,教師要充分考慮游戲的獨特價值,基于課程游戲化理念,根據(jù)幼兒的興趣和身心發(fā)展規(guī)律,有針對性地設計教學目標,創(chuàng)設輕松愉快的游戲環(huán)境,以激發(fā)他們的好奇心、專注力,引導他們主動投入學習情境,發(fā)展認知能力。在課程游戲化設計中,教師要考慮知識的全面性和形式的多樣化,還要引導幼兒了解各種生活知識,掌握學習方法,更要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等深層次的內(nèi)容融入游戲設計。教師要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形式、方法、路徑等方面入手,優(yōu)化課程游戲化設計,將游戲活動作為促進幼兒了解、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的途徑,從而幫助他們進行有意義的自我建構。

        一、開發(fā)多元化游戲形式,提高幼兒的文化認知

        (一)開展角色扮演游戲,體驗民族精神

        游戲的種類多種多樣,教師可以結合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點,設計不同種類的游戲,提高幼兒的學習興趣。在角色扮演游戲中,幼兒可以演繹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀人物,感受他們的民族情懷,從而提升道德修養(yǎng)。

        例如,筆者設計了以“故事里的民族英雄”為主題的教學活動,先給幼兒分發(fā)了有關民族英雄事跡的繪本,讓他們自主閱讀故事,并向同伴講述自己所閱讀的故事。接著,筆者引導幼兒開展了角色扮演游戲,讓他們將民族英雄的故事演繹出來。最后,筆者鼓勵幼兒說說自己表演后的感受,談談從這些英雄的身上學習到了什么。有幼兒閱讀了岳飛、文天祥、戚繼光等英雄人物的故事,發(fā)現(xiàn)他們的共同特點是具有愛國主義精神。在參與表演的過程中,他們也體會到了這些英雄的情感。有一名幼兒抒發(fā)了自己對英雄人物的尊敬之情:“戚繼光在面對敵人的時候可能也會產(chǎn)生害怕的想法,但是他為了保護家鄉(xiāng)的老百姓,還是勇敢地沖在前面?!?/p>

        在角色扮演游戲中,幼兒通過扮演角色,發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力,表達自己對生活的感受。教師引導幼兒演繹歷史故事,能讓幼兒深刻體會到歷史人物的情懷,感受歷史人物的精神力量,從而提升道德修養(yǎng)。

        (二)開展結構游戲,增強審美意識

        結構游戲是幼兒喜聞樂見的游戲形式之一,它的特點是利用各種建筑和結構材料,如積木、金屬材料、沙土等,開展各種建筑和構造活動,以此來反映并展現(xiàn)現(xiàn)實生活。教師可以向幼兒展示一些傳統(tǒng)建筑物的圖片或模型,讓他們了解傳統(tǒng)建筑的特點,并進行自主建造,從而增強他們的審美意識。

        例如,在以“多姿多彩的古代建筑”為主題的活動中,筆者先通過多媒體課件向幼兒展示了廳堂、軒館、齋臺、樓閣、榭舫、廊橋、亭塔等古代建筑,并讓幼兒總結歸納,說說這些古代建筑的特點是什么。有幼兒提出:“這些古代的房子大多數(shù)是用木頭制作的?!边€有的幼兒發(fā)現(xiàn):“古代的房子的屋頂都是尖尖的,但是現(xiàn)代的房子屋頂大多是平的,這一點很不一樣?!痹谟變罕磉_了自己的感悟后,筆者鼓勵他們在參與結構游戲中,試著用積木搭建各種古代建筑。幼兒不必照著古代建筑模仿搭建,他們可以將自己的創(chuàng)意設計融入其中,展現(xiàn)自己的審美創(chuàng)意。有幼兒把玻璃珠放在了小橋上,將其作為裝飾物,并認為玻璃珠可以代替石橋上常見的石獅子,讓石橋的造型更為美觀。

        在建構游戲中,幼兒不僅提高了動手能力,還通過對比、實踐等方式了解了中國傳統(tǒng)建筑的特點,進一步產(chǎn)生了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣,更深入地探究并了解了傳統(tǒng)建筑。

        (三)開展智力游戲,陶冶高尚情操

        教師可以開展民間傳統(tǒng)益智游戲,組織幼兒進行探索,讓幼兒在相互交流中分享看法,相互幫助,從而提高他們的思維能力,起到健全人格、涵養(yǎng)道德情操的作用。

        華容道、七巧板、九連環(huán)等都是經(jīng)典的中國傳統(tǒng)益智游戲。教師可以適當改造,將其融入適合幼兒參與的游戲活動。以“家具華容道”游戲為例,筆者劃定了一個區(qū)域,并將桌子、板凳、椅子等放在里面,要求幼兒通過合作的方式,將放在最里面的凳子搬出來。在游戲中,幼兒相互探討,分析如何移動家具才更為合理、能減少勞動量。此外,在合作搬運的過程中,幼兒學會了齊心協(xié)力。這樣的智力游戲不僅鍛煉了幼兒的思維,還幫助他們提升了合作能力,使其學會了互助友愛,提升了他們的思想品質(zhì)。

        在參與智力游戲的過程中,幼兒感受到了古人的智慧,也認識到合作的重要性。為了共同解決問題,幼兒需要在合作交流的過程中相互幫助。

        二、創(chuàng)新游戲化教學方法,促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承

        (一)運用拼合法,滿足幼兒創(chuàng)新需求

        在設計課程游戲化的過程中,教師要創(chuàng)新思維,充分利用社會資源,引導幼兒通過實踐感受中華文化的豐富多彩,感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展,激發(fā)他們熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感。拼合法指的是讓幼兒將兩種或兩種以上的傳統(tǒng)藝術手段結合在一起,采用拼合的方法,設計更新穎的藝術造型,滿足幼兒的創(chuàng)新需求。

        例如,在幼兒初步了解了剪紙、國畫、扎染等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術形式后,筆者組織了幼兒運用拼合法圍繞“快樂的春節(jié)”這個主題進行繪畫活動。針對這一主題,有的幼兒畫出了春節(jié)里雪花飛舞的場景,還有的幼兒畫出了小孩子放鞭炮的喜慶場景。在此基礎上,筆者進一步啟發(fā)他們思考:“春節(jié)里到處都張燈結彩,我們也學習了剪春花和制作中國結。在創(chuàng)作的時候,你覺得能否將這兩種技藝融合在一起呢?”有的幼兒得到了啟迪,用小片的紙片剪出了雪花,貼在自己的畫作上,還有的幼兒用紅色的絲線制作了小巧玲瓏的中國結,貼在了畫作上,這讓圖畫增添了新的看點。

        在教學中,教師可以先向幼兒介紹各種傳統(tǒng)藝術的特點,再結合他們感興趣的生活主題,組織他們拼合創(chuàng)造,從而促進幼兒傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,幫助他們提高創(chuàng)新能力。

        (二)采用拓展法,形成認知體系

        拓展法指的是在介紹某種中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中,發(fā)掘幼兒的興趣點,并潛移默化地進行拓展,滲透其他與之有關聯(lián)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。這樣有助于幫助幼兒形成完整的認知體系,提高幼兒對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解能力。

        例如,在以“古詩詞的故事”為主題的教學活動中,筆者安排幼兒傾聽、誦讀了古詩詞,使其初步感受古詩詞的韻律,并在此基礎上,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)節(jié)日風俗、成語故事、歷史典故等相關的內(nèi)容滲透進去,引導幼兒全方位了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。針對《元日》這首古詩,筆者引導幼兒找出詩中所寫的放鞭炮、貼春聯(lián)、喝屠蘇酒等春節(jié)傳統(tǒng)風俗,并讓他們聯(lián)系現(xiàn)實生活,想想有哪些風俗活動一直延續(xù)到了現(xiàn)在。此外,筆者向幼兒適當介紹了該古詩中隱藏的成語,如“千門萬戶”等,并讓幼兒運用這些成語造句。

        在拓展和延伸的過程中,教師能夠引導幼兒參與各種相關的活動,豐富他們的學習體驗,讓他們學以致用,從而幫助幼兒逐步了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

        (三)使用發(fā)散法,滲透行為規(guī)范

        發(fā)散法指的是運用發(fā)散性思維的方法,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)思想美德融入幼兒一日生活的方方面面,引導他們端正行為規(guī)范,充分發(fā)揮德育的作用。在設計課程游戲化的過程中,教師要采取“潤物細無聲”的方式,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識和傳統(tǒng)美德融入幼兒學習生活的方方面面,提升他們的道德修養(yǎng)。

        例如,在“茶文化系列活動”中,筆者向幼兒講授了清洗茶具、烹茶、倒茶、飲茶等方面的具體操作步驟和禮儀。幼兒發(fā)現(xiàn),喝茶看似很簡單,但其中卻有特定的行為規(guī)范,如喝茶的時候不能一口氣喝掉,而要品一品、聞一聞;在他人敬茶的時候,要雙手接過茶碗,還要向?qū)Ψ降乐x。在幼兒掌握一些茶道的基礎上,筆者引導他們思考能否將喝茶的禮儀滲透到日常生活的其他方面。有幼兒提出:“在吃飯的時候,我們也要細嚼慢咽,不能狼吞虎咽,避免發(fā)出聲音,這樣才是有禮貌的表現(xiàn)?!边€有幼兒提出:“在他人給我們東西的時候,我們也要雙手接過,要向他人道謝。”筆者運用發(fā)散性思維,豐富了教學內(nèi)容,讓幼兒認識到茶道禮儀也可以用于生活的其他方面,從而幫助幼兒不斷端正自己的行為。

        三、做好深度融合,優(yōu)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學

        (一)融合一日活動

        在構建與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關的教學活動時,教師要注意融合性和關聯(lián)性,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學和幼兒的其他學習活動巧妙地融合在一起,并將其融入幼兒的一日生活,讓幼兒在潛移默化中受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。

        例如,“友愛他人,孝順父母”是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。在幼兒早晨來園的時候,教師可以引導幼兒向父母鞠躬、道別;在午飯期間,教師可以引導幼兒為同伴盛飯;在游戲中,當幼兒出現(xiàn)缺少玩具、創(chuàng)造發(fā)明陷入瓶頸等問題時,教師可以讓幼兒相互幫助,合作解決問題。此外,教師還要引導幼兒在家庭生活中踐行傳統(tǒng)美德,鼓勵他們給爺爺奶奶講故事、捶肩膀,幫助爸爸媽媽整理餐桌、收拾衣物等。在此基礎上,教師可以組織幼兒集中討論,讓他們說說在“友愛他人,孝順父母”這一思想中獲得了什么感悟。

        在一日生活中,教師引導幼兒加深對“仁義禮智信”的認識和理解,能夠讓幼兒在待人接物的過程中學會關愛他人,從而使他們真正認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

        (二)融合區(qū)域活動

        教師可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和各種區(qū)域活動融合在一起,設計項目式教學活動,讓幼兒系統(tǒng)化了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從而提高他們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解能力。在設計區(qū)域活動時,教師要充分考慮幼兒的實際能力,開展符合學情的項目活動,并循序漸進地引導他們,以增強教學效果。

        例如,教師可以將國畫和美術區(qū)域活動結合在一起,設計一系列項目活動。在“對比工具初識國畫”環(huán)節(jié),教師可以向幼兒展示毛筆、油畫筆、水彩筆、蠟筆等繪畫工具,還可以展示宣紙、畫布等材料,讓幼兒區(qū)分對比。在“隨意涂鴉感受魅力”環(huán)節(jié),教師可以引導幼兒學習如何正確握筆,讓他們運用毛筆涂鴉,感受水墨暈染的獨特魅力。在“融入自然尋找素材”環(huán)節(jié),教師可以帶領幼兒走入大自然,尋找繪畫素材,讓他們思考如何用墨彩展現(xiàn)大自然的魅力。在“國畫創(chuàng)作展現(xiàn)創(chuàng)意”環(huán)節(jié),教師可以引導幼兒自主完成國畫創(chuàng)作并進行比拼,看看誰的作品最好。

        (三)融合實踐活動

        教師可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學和實踐活動結合在一起,讓幼兒在實踐中加深對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識,在日常生活中傳承并弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教師要充分挖掘家庭和社區(qū)教育資源,設計豐富多彩的實踐活動,使幼兒全方位地感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能夠在實踐中不斷端正思想,深化對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識。

        例如,教師可以結合傳統(tǒng)節(jié)日,設計一系列親子活動,引導幼兒和家人感受節(jié)日的氣氛。幼兒在春節(jié)期間,可以和家長一起布置房間、制作年夜飯;在元宵節(jié),可以一起制作花燈、搓湯團;在端午節(jié),可以一起包粽子。教師可以提前聯(lián)系家長,指導他們?nèi)绾卧趯嵺`中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。如在春節(jié)期間,家長可以在吃年夜飯的時候和幼兒一起討論“團圓”的概念,引導幼兒思考當老人給自己壓歲錢的時候,自己要如何表示對老人的尊重。在端午節(jié)期間,家長可以向幼兒講述屈原的故事,讓他們說說從屈原的身上獲得了什么感悟。在清明節(jié)期間,家長可以讓幼兒思考該如何緬懷、追思先人,從而更好地擁抱自己的生活。

        結語

        在設計課程游戲化的過程中,教師要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入各個教學環(huán)節(jié),讓幼兒通過親身感受、體驗、操作、探究等方式,不斷深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,滋養(yǎng)幼兒的游戲精神,促使他們增強文化自信。

        (作者單位:江蘇省南通市如東縣城中街道新苗幼兒園)

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