柴萍 柴金娣

[摘 要]美育是培根鑄魂的工作，是提高當(dāng)代大學(xué)生審美能力和人文素養(yǎng)的主要渠道。高校要堅(jiān)持美育正確方向，進(jìn)一步強(qiáng)化美育育人功能，形成更高水平的人才培養(yǎng)體系。地方性高等院校在民間工藝傳承工作方面有地緣關(guān)系、技術(shù)支持、人才培養(yǎng)等方面的優(yōu)勢，將民間工藝傳承發(fā)展融入高校的美育教學(xué)，對地方高校實(shí)現(xiàn)傳承文化、服務(wù)地方、發(fā)展特色美育課程具有積極的作用。甘肅民族師范學(xué)院美術(shù)系工藝實(shí)訓(xùn)基地在甘南藏區(qū)手工藝傳承與發(fā)展中做到了基地化、課程化、規(guī)范化，將民間工藝傳承與發(fā)展作為重要載體，創(chuàng)設(shè)相關(guān)美育課程、美育活動，在校園內(nèi)營造美育氛圍，在美育浸潤校園行動中積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，具有示范性。

[關(guān)鍵詞]甘南藏區(qū)；民間手工藝；傳承；高校；美育；實(shí)踐路徑

[中圖分類號]J0-05 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 2095-7556（2023）36-0066-03

本文文獻(xiàn)著錄格式：柴萍，柴金娣.高校開展美育浸潤行動實(shí)踐路徑研究：以甘南藏區(qū)民間手工藝傳承與發(fā)展融入校園美育為例[J].天工，2023（36）：66-68.

基金項(xiàng)目：2023年甘肅省高校教師創(chuàng)新基金項(xiàng)目“文旅融合背景下甘南藏族牛羊毛編織工藝的創(chuàng)新發(fā)展研究”（2023A-157）、甘肅民族師范學(xué)院美術(shù)系工藝實(shí)訓(xùn)科研創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)（安多藏區(qū)手工藝傳習(xí)基地）。

教育是國之大計(jì)，學(xué)校美育是立德樹人的重要載體，甘肅民族師范學(xué)院美術(shù)系秉承著“和合大美、自強(qiáng)不息”的校訓(xùn)，在教學(xué)領(lǐng)域不斷挖掘美育內(nèi)涵，美術(shù)系工藝實(shí)訓(xùn)基地以“傳承和超越”為主導(dǎo)思想，在充分發(fā)掘甘南藏區(qū)傳統(tǒng)手工藝的基礎(chǔ)上，將民間工藝課程納入校園美育建設(shè)。非遺傳承發(fā)展不只是技術(shù)問題，也是文化問題、教育問題、社會問題。高校的優(yōu)勢在于地方性的文化資源、專業(yè)的研究型人才、現(xiàn)代化技術(shù)手段、擁有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文獻(xiàn)資料、大學(xué)生傳播群體等條件。所以將民間工藝融入高校的美育教學(xué)中，通過根植優(yōu)秀民族文化，增強(qiáng)文化軟實(shí)力，汲取滋潤心靈養(yǎng)分。甘肅民族師范學(xué)院地處甘南藏區(qū)腹地，在地緣關(guān)系、技術(shù)支持、人才培養(yǎng)等方面有著獨(dú)特的地域優(yōu)勢，注重民間工藝的傳承與發(fā)展，對推進(jìn)美育通識課建設(shè)，服務(wù)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增強(qiáng)高校學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛，提升高校學(xué)生的人文素養(yǎng)，提高本校大學(xué)生的審美能力，高效開展美育工作具有重要意義。

一、高校將民間工藝傳承納入美育的必要性

（一）文化傳承是高等院校的歷史使命

博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國在世界文化中站穩(wěn)腳跟的根基。而文化的傳承主要靠新時(shí)代的年輕人，只有他們才能承擔(dān)起歷史的重任。民間工藝作為我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一，將它作為載體并與美育結(jié)合起來，將中國古老的造物文化與傳統(tǒng)的審美意識融入高校日常教學(xué)和校園生活之中，讓傳統(tǒng)文化活起來，不斷創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，才能使中華文化傳承后繼有人。高等院校學(xué)生占據(jù)了我國青年的半壁江山，高校應(yīng)發(fā)揮美育的功能，注重培養(yǎng)大學(xué)生健全的人格。

（二）發(fā)展特色藝術(shù)專業(yè)是高校提升美育水平的重要方法

在全球化背景下，高等院校之間的競爭日益激烈，但是高等院校的專業(yè)設(shè)置、教學(xué)理念和校園文化的建設(shè)等卻日趨同化。新時(shí)代高校的美育擁有更豐富的技術(shù)載體、形象載體、知識載體、意識載體和文化載體，具有感染性強(qiáng)、可見度高、參與性大、效果顯著的特點(diǎn)，民間工藝作為民族文化與精神內(nèi)涵的載體，具有不可替代的獨(dú)特性，傳承與發(fā)展民間工藝有利于形成具有獨(dú)特風(fēng)格，品味高雅的特色藝術(shù)專業(yè)和校園特色美育文化。通過民間工藝的教學(xué)有助于培養(yǎng)大學(xué)生的民族自豪和愛國情懷，提升他們的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)，對大學(xué)生的人格塑造、價(jià)值觀形成以及個(gè)性心理品質(zhì)的優(yōu)化具有獨(dú)特的作用，還能促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的不斷提升。美育建設(shè)對學(xué)校的課程建設(shè)、學(xué)科建設(shè)、文化建設(shè)、師資培養(yǎng)等一系列工作都有推動作用。甘肅民族師范學(xué)院手工藝傳習(xí)基地系統(tǒng)開展甘南藏區(qū)手工藝傳承工作以來，工作坊建設(shè)案例獲得大學(xué)生藝術(shù)展演國家級一等獎(jiǎng)，藝術(shù)作品獲得國家級一等獎(jiǎng)，參加甘肅省大學(xué)生藝術(shù)展演獲獎(jiǎng)10余項(xiàng)，另外，CCTV紀(jì)錄片節(jié)目組、上海紀(jì)錄片學(xué)院等也來工藝實(shí)訓(xùn)中心拍攝取景，國外中小學(xué)夏令營活動、全國漆藝研討會、四川美術(shù)學(xué)院師生采風(fēng)、國家藝術(shù)基金項(xiàng)目等多次在我校工藝實(shí)訓(xùn)中心開展參觀實(shí)踐等各類藝術(shù)活動，我校多次接待省內(nèi)外和甘南本地區(qū)中小學(xué)生，青少年是主要參觀者。在傳統(tǒng)文化和民間工藝傳承方面形成了鮮明特色，受到社會各界的好評，構(gòu)建了一個(gè)創(chuàng)新而有活力的美育人文新景觀。

二、高等院校將民間工藝納入美育的基本原則

（一）堅(jiān)持以學(xué)生為本，發(fā)揮學(xué)生的主客觀優(yōu)勢

人才培養(yǎng)是高校的根本任務(wù)，高校的中心工作要始終圍繞當(dāng)代大學(xué)生的成長需求展開，美育作為一種獨(dú)特而重要的育人形態(tài)，更要堅(jiān)持以學(xué)生為本。大學(xué)生作為民間工藝傳承的主體，學(xué)校通過有目的、有計(jì)劃地將工藝傳承教育活動與美育相結(jié)合，堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合，使學(xué)生在理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行傳統(tǒng)工藝的創(chuàng)新專題設(shè)計(jì)，在提升思想境界、增強(qiáng)審美能力、培養(yǎng)創(chuàng)新精神、完善人格方面起到重要的作用，也有利于大學(xué)生學(xué)習(xí)民族文化精髓，培養(yǎng)崇高的愛國情操。本校積極轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)觀念，將美育納入立德樹人的大思政體系中，堅(jiān)持以學(xué)生為本，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，在認(rèn)識上徹底扭轉(zhuǎn)只重知識技能教育而忽視美育的局面，在校園內(nèi)開展民間工藝傳承工作能吸引大批對中華傳統(tǒng)文化有濃厚興趣的青年學(xué)子，引導(dǎo)我校大學(xué)生提升審美能力，培養(yǎng)審美活動技能、審美意識和美的創(chuàng)造創(chuàng)新能力。

（二）充分發(fā)揮民間工藝傳承發(fā)展對校園美育建設(shè)的推動作用

民間工藝傳承有利于推動校園美育的建設(shè)，校園文化活動對民間工藝傳承起著宣傳推動作用，兩者相輔相成。通過校園美育活動搭建平臺，創(chuàng)新體制，將民間工藝融合起來。甘肅民族師范學(xué)院手工藝傳習(xí)基地通過多種方式推進(jìn)民間工藝與校園美育浸潤融合，創(chuàng)辦了唐卡、木雕、漆藝、編織、堆繡、民族服飾等手工藝社團(tuán)協(xié)會。每學(xué)年都面向全校學(xué)生進(jìn)行社團(tuán)納新，配合全校社團(tuán)文化藝術(shù)節(jié)開展民間手工藝的展覽展示活動。舉辦手工藝大賽，開展民間手工藝人進(jìn)課堂活動，邀請民間手工藝人進(jìn)校園舉辦講座，組織學(xué)生參與甘南藏區(qū)手工藝的田野調(diào)查采風(fēng)工作，收集民間牛羊毛編織作品，拍攝傳承人記錄短片，面向全校開設(shè)手工藝通識課，在校園內(nèi)營造了以藏區(qū)手工藝傳承為載體的特色校園美育活動。

（三）充分認(rèn)識到民間工藝傳承創(chuàng)新在美育中的重要意義

民間工藝作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一部分，其傳承與物質(zhì)文化遺產(chǎn)不同，不應(yīng)該以單純的記錄為目標(biāo)，而要賦予它新生命，要不斷地創(chuàng)新和開發(fā)利用，在美育中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。甘肅民族師范學(xué)院手工藝傳習(xí)基地始終堅(jiān)持傳承與創(chuàng)新的道路，結(jié)合本校課程，在綜合材料公共裝飾、民族旅游工藝品設(shè)計(jì)等課程中對甘南手工藝進(jìn)行專題設(shè)計(jì)，堅(jiān)守創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，在認(rèn)識上徹底扭轉(zhuǎn)只重知識技能教育而忽視美育的局面。提倡將生活藝術(shù)化，設(shè)計(jì)出不同個(gè)性、不同創(chuàng)意的符合審美需求和市場需求的文創(chuàng)產(chǎn)品、包裝設(shè)計(jì)、生活器物等系列產(chǎn)品，并且舉辦作品展覽（見圖1）。推動校園美育活動的發(fā)展與普及。通過學(xué)習(xí)使學(xué)生實(shí)現(xiàn)追求專業(yè)理想、提高審美意識和增強(qiáng)民族情感幾個(gè)方面的統(tǒng)一，由美育抵達(dá)精神高地。

三、高等院校將民間工藝傳承融入校園美育的路徑

（一）通過建立工藝傳習(xí)基地將校園美育基地化

甘肅民族師范學(xué)院于2012年建立民族工藝實(shí)訓(xùn)中心，是中央財(cái)政支持地方高校發(fā)展專項(xiàng)建設(shè)項(xiàng)目。擁有多媒體教學(xué)設(shè)備及輔助實(shí)訓(xùn)設(shè)備，實(shí)訓(xùn)中心下設(shè)綜合媒體工作室、堆繡編織工作室、印刷工作室、漆藝工作室、唐卡工作室、陶藝工作室、藏文書法工作室、民族服裝工作室。實(shí)訓(xùn)中心面積達(dá)3 000平方米，總資產(chǎn)達(dá)1 200萬元。在地理方面，具備得天獨(dú)厚的地域優(yōu)勢，擁有豐富的藏文化資源。本校位于甘南藏族自治州合作市，在甘肅、青海、四川三省交界處，是其他省份通往藏區(qū)的門戶。在人力方面，具有長期工作在藏族地區(qū)、經(jīng)驗(yàn)豐富并且了解當(dāng)?shù)孛袼酌袂榈乃囆g(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教師梯隊(duì)。目前，本專業(yè)有藏學(xué)博士青年教師、教授、副教授、講師、助教共12人，平均年齡37歲，教師結(jié)構(gòu)合理，科研能力強(qiáng)。教師團(tuán)隊(duì)主要從事民族工藝研究和現(xiàn)代設(shè)計(jì)等領(lǐng)域的研發(fā)工作，年輕的藏族教師和藏族學(xué)生對藏區(qū)的自然環(huán)境、傳統(tǒng)工藝、風(fēng)俗民情和人文地理等有很深入的了解，是非常難能可貴的人力資源。傳習(xí)基地展示我們設(shè)計(jì)研發(fā)的手工藝作品，參觀學(xué)習(xí)者可以親身體驗(yàn)牛羊毛編織、唐卡、堆繡、陶藝、漆藝、版畫、民族服飾等工藝制作。這為全校范圍內(nèi)的工藝美育課程提供了良好的硬件基礎(chǔ)和軟件基礎(chǔ)。

（二）通過導(dǎo)入教學(xué)將校園美育課程化

高等院校在校學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)繁重，學(xué)制較短，教學(xué)計(jì)劃的制定均以職業(yè)能力為主線。人文素養(yǎng)教育與校園美育課程氛圍相對薄弱，我校在明確美育目標(biāo)的基礎(chǔ)上，努力配齊配強(qiáng)師資力量，積極改善育人條件，將美育課程列為必修課，納入學(xué)分體系，引導(dǎo)大學(xué)生掌握美育知識，培養(yǎng)審美活動技能，提升審美意識、審美能力和美的創(chuàng)造創(chuàng)新水平。將甘肅民族師范學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)民間工藝傳承再設(shè)計(jì)研究納入課程，是學(xué)校藝術(shù)教育和美育的突破口，有利于學(xué)院素質(zhì)教育和美育工作的展開，制定了符合實(shí)際的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，嘗試打造“必修+選修”“理論+鑒賞+實(shí)踐”等立體化美育課程體系，開設(shè)了相關(guān)的通識課程，面向全校開設(shè)公選課，向藝術(shù)類專業(yè)開設(shè)專業(yè)選修課。結(jié)合不同專業(yè)、不同年級的特點(diǎn)，以及通識教育、藝術(shù)教育等課程要求開展美育，將美育和專業(yè)教育、實(shí)踐活動等有機(jī)結(jié)合，融入教育教學(xué)全過程。藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生在傳承人及專業(yè)老師的指導(dǎo)下，掌握基本的工藝技能后，先進(jìn)行紋樣設(shè)計(jì)，之后將社會熱點(diǎn)、時(shí)尚元素融入創(chuàng)新設(shè)計(jì)中，完成一系列作品。在創(chuàng)作過程中，學(xué)生對先輩的造物之美和工藝之美有了全新的認(rèn)識和體驗(yàn)，培養(yǎng)了審美活動技能，提升了審美意識、審美能力和美的創(chuàng)造創(chuàng)新水平。課程設(shè)置立足校園文化建設(shè)，傳承優(yōu)秀文化和社會主義先進(jìn)文化，深入挖掘中國傳統(tǒng)藝術(shù)中的美，堅(jiān)持以文化人、以文育人，不斷提升本校學(xué)生的審美能力，培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。

（三）通過學(xué)生工藝社團(tuán)建設(shè)延伸校園美育浸潤

通過社團(tuán)開展手工藝傳承活動，是增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、擴(kuò)大美育影響力的重要手段之一。美術(shù)系工藝實(shí)訓(xùn)基地根據(jù)不同工作室設(shè)立社團(tuán)和工藝協(xié)會，通過傳統(tǒng)民間藝術(shù)自身魅力，吸引廣大學(xué)生學(xué)習(xí)以甘南民間工藝為代表的甘肅民族師范學(xué)院特色美育課程。利用數(shù)字化圖片、數(shù)字化影像、社會實(shí)踐、主題講座、知識展覽以及抖音、微信視頻號發(fā)布短視頻等方式參與傳統(tǒng)文化的傳播；社團(tuán)成員通過田野收集完成工藝技法的數(shù)據(jù)采集工作；利用校園藝術(shù)節(jié)在活動區(qū)開設(shè)圖片展、播放影像資料等方式，向?qū)W生開展相關(guān)美育，引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，啟迪思想，陶冶情操，溫潤心靈，增強(qiáng)文化自信。

（四）通過課題研究將美育系統(tǒng)化

甘肅民族師范學(xué)院手工藝傳習(xí)基地還以民間工藝保護(hù)發(fā)展為主要內(nèi)容，將甘南藏區(qū)牛羊毛編織、唐卡、堆繡等手工藝納入課程設(shè)置方案。積極開展課題研究：藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)獲批省級重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)；完成國家級藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)一流專業(yè)申報(bào)工作；甘肅省委組織部2019年隴原青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才（團(tuán)隊(duì)）項(xiàng)目：甘南旅游民間工藝文化創(chuàng)意人才培養(yǎng)項(xiàng)目；2019年度高等學(xué)校創(chuàng)新能力提升項(xiàng)目“鄉(xiāng)村振興背景下甘南民族民間工藝文創(chuàng)品牌創(chuàng)新研究”；2016年甘肅民族師范學(xué)院藏區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)技術(shù)研究重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室開放基金課題子項(xiàng)目“藏區(qū)非遺傳統(tǒng)手工制作技藝數(shù)字化保護(hù)研究——以卓尼藏式牛羊毛編織”；2021年校級優(yōu)秀示范課程建設(shè)“民藝設(shè)計(jì)”；2021年“藝術(shù)與鄉(xiāng)村工作坊”獲全國大學(xué)生藝術(shù)展演一等獎(jiǎng)；2023年甘肅省高校創(chuàng)新基金項(xiàng)目“文旅融合背景下甘南藏族牛羊毛編織工藝的創(chuàng)新發(fā)展研究”“鑄牢中華民族共同體意識視域下甘南‘非遺手工藝傳承保護(hù)與當(dāng)代創(chuàng)新轉(zhuǎn)化對策研究”等課題研究，指導(dǎo)學(xué)生參加甘肅省大學(xué)生藝術(shù)展演累計(jì)獲獎(jiǎng)10余項(xiàng)。指導(dǎo)學(xué)生參加甘肅省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)立項(xiàng)結(jié)項(xiàng)20余項(xiàng)。

甘肅民族師范學(xué)院美術(shù)系民族工藝實(shí)訓(xùn)基地根據(jù)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》增加了對美育研究的投入，加快美育學(xué)科發(fā)展，唱響了立德樹人的“主旋律”，為新時(shí)代高校美育改革發(fā)展注入了新的動力，堅(jiān)持美育正確方向并及時(shí)總結(jié)美育研究經(jīng)驗(yàn)，為美育研究充分體現(xiàn)思想性、民族性、創(chuàng)新性、實(shí)踐性，積極構(gòu)建多樣化、高水平美育研究新局面，具有一定的示范性和可行性。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱千波.地方性高職院校開展非遺數(shù)字化傳承研究：以南通科技職業(yè)學(xué)院數(shù)字化傳承南通藍(lán)印花布為例[J].職教論壇，2015（14）：48-51.

[2]穆曉紅，張斌.高校體育教學(xué)中的“五堂聯(lián)動”美育模式與路徑[J].體育視野，2022（15）：42-44.

[3]付熙瀅.美育教育背景下音樂課堂的幾點(diǎn)思考[J].劇影月報(bào)，2022（6）：113，58.