顧建芳
何為“隨類賦彩,應(yīng)物象形”?南齊·謝赫在《古畫品錄》中提出的“六法”分別是:氣韻生動(dòng)、骨法用筆、應(yīng)物象形、隨類賦彩、經(jīng)營(yíng)位置、傳移模寫[1]。這“六法”是中國(guó)古代美術(shù)品評(píng)作品的標(biāo)準(zhǔn)和重要美學(xué)原則,影響至今。其中,“應(yīng)物象形”,通俗來(lái)說(shuō)是指作者的創(chuàng)作要與所反映的對(duì)象形似;“隨類賦彩”通俗來(lái)說(shuō)是指色彩與所畫之物象相似。前者從形的方面入手,真實(shí)地表現(xiàn)物象的形體結(jié)構(gòu),后者從色的方面入手,從而達(dá)到生動(dòng)逼真的藝術(shù)效果,因?yàn)槿魏慰陀^對(duì)象都是以其自身特有的形體和色彩存在于客觀世界中,所以創(chuàng)作既要按照不同的對(duì)象塑造它們的形象,又要按照不同的對(duì)象表現(xiàn)它們的色彩。如果形體建立不好,那么色彩就沒(méi)有了依托;如果色彩表達(dá)不好,那么形體便少了生氣[2]。在多年的藝術(shù)實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)這與紫砂花器的創(chuàng)作有著異曲同工之妙,“應(yīng)物象形,隨類賦彩”也是紫砂花器創(chuàng)作的精髓。
紫砂花器的誕生離不開(kāi)紫砂泥天然的優(yōu)越性,紫砂泥較之一般的陶土,自身具有極高的可塑性與延展性,同時(shí),紫砂泥還具有“五色土”的優(yōu)勢(shì),這樣的泥性給了紫砂花器存在的可能。而它的發(fā)展離不開(kāi)紫砂匠人精湛的工藝,花器的成型過(guò)程復(fù)雜,一把花器的制作不僅要用到雕、塑、捏、琢、刻、貼等多種工藝技法,同時(shí)還要具備成熟的配色與調(diào)色能力。花器制作的技藝水平是直接體現(xiàn)在作品的外觀上的,決定了物象之像的程度。所以,對(duì)于紫砂花器來(lái)說(shuō),它是源于自然的存在又高于自然的藝術(shù)。它取材自然萬(wàn)物,以紫砂泥天然的優(yōu)越性與匠人精湛的工藝進(jìn)行高度的還原再現(xiàn),以生動(dòng)的形象、斑斕的色彩驚艷世人,所以形之像與色之美是紫砂花器的美學(xué)特征與品評(píng)標(biāo)準(zhǔn),這種美的呈現(xiàn)需在“應(yīng)物象形、隨類賦彩”的創(chuàng)作思維下才能有形有色,形色相生,進(jìn)而達(dá)到“氣韻生動(dòng)”的效果,呈現(xiàn)較高的欣賞性,展現(xiàn)較高的工藝性。
《供春壺》
《南瓜壺》
這把《供春壺》是在傳承“供春壺”基礎(chǔ)上的創(chuàng)新之作?!肮┐簤亍北环Q為世界上第一把紫砂壺,作為對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典茗壺的再創(chuàng)作,這件作品形、色鮮明突出。首先,在形制上,傳承了供春壺以樹(shù)櫻為形的創(chuàng)作基礎(chǔ),并且表面凹凸不平、古皺滿身,但是在形態(tài)上做了藝術(shù)變形與延伸。其最大的變化特征在于將壺藝造型與裝飾藝術(shù)結(jié)合起來(lái),采用了泥繪的紫砂裝飾技法,配以遒勁翠柏,至此,這把壺上出現(xiàn)的銀杏、靈芝、松樹(shù)這三個(gè)元素,它們都有健康長(zhǎng)壽的祥瑞之意。通過(guò)大膽明快的色彩渲染,在段泥制作的黃色的供春壺上,紅色的靈芝、綠色的針葉、棕色的枝干,讓這把《供春壺》在較強(qiáng)的藝術(shù)效果中充滿青春的氣息,生命的鮮活。
南瓜是常見(jiàn)的紫砂創(chuàng)作素材,此作在形體與顏色上均做了大膽的創(chuàng)新與突破。首先,在形制上,一改以往圓潤(rùn)飽滿的形態(tài),而以三角形制,在壺把與壺嘴的左右伸展中迸發(fā)一種穩(wěn)健的均衡美。在細(xì)節(jié)上,瓜葉包裹的壺嘴、瓜紐形制的壺鈕、藤莖彎曲的壺把等,以細(xì)膩的刻畫、寫實(shí)的風(fēng)格增加了場(chǎng)景的真實(shí)感。其次,在用色上,黃色的南瓜,綠色的葉子,紅色的瓢蟲(chóng),色彩繽紛,讓人眼前一亮。通過(guò)造型設(shè)計(jì)及用色,以寫實(shí)與寫意風(fēng)格的結(jié)合,構(gòu)成了一幅明媚的、朝氣的田園生活畫卷,營(yíng)造了舒適怡人的田園生活情境與向往的詩(shī)意人生。
《小豐衣足食壺》
《小豐衣足食壺》,取意葡萄的豐收富足、鼠的萬(wàn)代綿長(zhǎng),以葡萄與松鼠為元素,共同構(gòu)成豐衣足食的意象。壺身圓潤(rùn)飽滿如碩果,壺肩、壺口、壺蓋與壺身構(gòu)成了環(huán)環(huán)相扣的圓潤(rùn)美感。壺把、壺嘴、壺鈕以葡萄樹(shù)樁為形制,盤虬斑駁蒼勁;壺嘴以葡萄葉包裹,與蓋面、壺身呼應(yīng);蓋面、壺身從樹(shù)樁胥出嫩綠的藤蔓,結(jié)出顆粒飽滿的葡萄,松鼠形制的壺鈕在其間嬉戲,自然風(fēng)味濃郁,趣味盎然。
花器取材自然萬(wàn)物,而能將它們的形如此真切地呈現(xiàn)出來(lái),“應(yīng)物象形,隨類賦彩”是創(chuàng)作的思維與精髓。而這二法的應(yīng)用,一方面得益于紫砂泥自身超強(qiáng)的延展性與極高的可塑性,這是紫砂泥的天然優(yōu)勢(shì),也是紫砂這門手工藝存在的先天條件;另一方面得益于手藝人的工藝技法,肇自然之性,成造化之功,無(wú)愧于紫砂的天然饋贈(zèng),也成就了花器的形象生動(dòng),這也是紫砂這門手藝得以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的根本原因。