劉 艷 欒云鏹

(武漢紡織大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，湖北 武漢 430073)

教育部2022年印發(fā)的《全面推進“大思政課”建設(shè)的工作方案》，提出“要堅持開辦思政課，充分調(diào)動全社會力量和資源，建設(shè)社會‘大課堂’，搭建資源‘大平臺’，構(gòu)建‘大師資’體系，拓寬工作格局”[1]。新時代的“大思政課”關(guān)鍵在“大”，但不限于課堂之“大”，而是要置于廣闊天地中，強調(diào)大視野、大胸懷、大格局、大邏輯，突出世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識宏大時代，看到鮮活實踐，投身生動現(xiàn)實。新時代的大思政課是思政課程與課程思政的結(jié)晶，有助于增強大學(xué)生對中國共產(chǎn)黨能、中國特色社會主義好、中國化時代化的馬克思主義行的思想、情感和價值認(rèn)同，深化對思想政治教育規(guī)律的認(rèn)識，為“兩個一百年”奮斗目標(biāo)提供精神賦能。新時代全面建設(shè)大思政課要求我們調(diào)動一切育人主體，挖掘一切育人資源，把思想政治工作貫穿教育的全過程，形成強大育人合力。本文旨在探討高校課程思政與思政課程出場規(guī)律及協(xié)同育人機理，引領(lǐng)專業(yè)課與思想政治理論課同向而行，促成大思政格局的實現(xiàn)，提高思想政治教育的育人效果。

一、高校課程思政與思政課程協(xié)同育人的邏輯關(guān)聯(lián)

人與自然界都存在有序與無序互相轉(zhuǎn)化的規(guī)律，萬物的發(fā)展都離不開協(xié)同。“協(xié)同”是不同個體協(xié)調(diào)一致完成某個目標(biāo)的過程，指不同系統(tǒng)、終端、情境的協(xié)作性。馬克思指出，社會由無數(shù)“力的平行四邊形”組成，是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面，歷史發(fā)展是合力作用的結(jié)果。恩格斯認(rèn)為，“許多人協(xié)作，許多力量融合為一個總的力量，用馬克思的話來說，就產(chǎn)生‘新力量’，這種力量和它的單個力量的總和有本質(zhì)的差別”[2]。習(xí)近平總書記強調(diào),“要促進學(xué)科教學(xué)與思想政治教育同向而行，形成協(xié)同育人效應(yīng)”，這里提到的“協(xié)同育人”側(cè)重強調(diào)育人的協(xié)作性，是通過整合事物間的內(nèi)在要素“構(gòu)建協(xié)同的育人機制”[3]。課程思政建設(shè)要尊重教育教學(xué)規(guī)律和人才培養(yǎng)規(guī)律，適應(yīng)不同專業(yè)、不同學(xué)科和不同課程的特點，強化分類指導(dǎo)。

(一)課程思政與思政課程協(xié)同育人是落實立德樹人根本任務(wù)的客觀需要

“人的完成”的實體指向在現(xiàn)實中有多重表現(xiàn)維度，關(guān)系知識、技能、素質(zhì)等多個層面，而道德教育處于根基性地位，直接關(guān)系到“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人”這一根本問題。我們知道，思政課與專業(yè)課都具有“工具”屬性，都滲透著自成精神品質(zhì)和價值理念，包含著形塑學(xué)生人格品質(zhì)的精神要素。從“思政課程”到“課程思政”，二者有形的界限被打破，使得育人目標(biāo)和育人實踐更具同構(gòu)性和可行性，即為黨育人為國育才，聚焦培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任時代新人的目標(biāo)。前教育部長陳寶生指出，通過思想政治工作，為大學(xué)生修筑起一座“承重墻”，讓大學(xué)生將來走向社會能夠承重，能夠經(jīng)得起各種考驗。教育者就是要筑起“承重墻”建好“專業(yè)柱”，傾力培養(yǎng)又紅又專的社會主義建設(shè)者和接班人，為中華民族偉大復(fù)興貢獻力量。從“思政課程”到“課程思政”，二者的目標(biāo)定位更加清晰，突出了“思政”這個關(guān)鍵詞，使得“鑄魂育人”更好貫穿到教育的全方位和全過程，服務(wù)于立德樹人根本任務(wù)，保證思政課程與課程思政同向同行，協(xié)同育人。

(二)課程思政與思政課程互為銜接可以更好發(fā)揮育人作用和育人價值

課程思政與思政課程是緊密相連的。一是課程思政需要思政課程的引領(lǐng)才能更好發(fā)揮育人作用。課程思政是師生雙方在教與學(xué)的互動過程中，教師對學(xué)生進行思想政治教育的過程，其目的在于把價值觀培育和塑造“基因式”地融入專業(yè)課程，將教書育人的要求落實在課堂教學(xué)上。課程思政中的思政資源以零散樣態(tài)分布，具有偶然性、自發(fā)性、孤立性特點。專業(yè)課程又是課程思政系統(tǒng)中最為關(guān)鍵和最難解決的部分，如果沒有思政理論的價值引領(lǐng)，只能各自為營，成效甚微。只有在思政課的引領(lǐng)下，才能有針對性地挖掘?qū)I(yè)課程中存在的思政元素，系統(tǒng)性地進行提升，更好發(fā)揮育人作用。二是思政課程有課程思政的補充可以更好發(fā)揮育人價值。思政課程本身具有一套完整育人體系，課程內(nèi)容遵循主流價值，具有強烈的系統(tǒng)性、說理性、科學(xué)性、政治性。思政課每節(jié)課都有明確的育人目標(biāo)，其所具有的思政理念和理論架構(gòu)是其他課程所不具有的。專業(yè)課程資源中隱含的思政元素形式多樣，具有內(nèi)隱性特點，與思政課顯隱結(jié)合、互相呼應(yīng)，有助于實現(xiàn)最佳育人效果。而且，課程思政與思政課程將高校置于大實踐場，高校不同教育環(huán)節(jié)、育人主體以及多學(xué)科之間互為貫通，促進多方在不同層面、要素、內(nèi)容、方法上的融合，“涵蓋并滲透在教育和實踐的各個層面，融入大學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的各個環(huán)節(jié)”[4]。

二、大思政課背景下高校課程思政與思政課程協(xié)同育人的現(xiàn)實癥結(jié)

(一)對協(xié)同育人理念的認(rèn)識不足

思想政治工作是做人的工作，要善于發(fā)現(xiàn)人才、凝聚人才、培育人才、輸送人才。課程思政與思政課程不是增開一門課，也不是增設(shè)一項具體活動，而是要將思想政治教育融入到高校課程改革的各個環(huán)節(jié)與各個方面，實現(xiàn)立德樹人潤物無聲，其實質(zhì)是一種課程觀?！案咝＝處熂缲?fù)著發(fā)現(xiàn)并挖掘各門課程的思想政治元素的重任，充分發(fā)揮各門課程的育人功效?！盵5]現(xiàn)存問題在于，對課程思政內(nèi)涵理解還不夠深入，在推進課程思政教學(xué)改革中缺乏明晰的目標(biāo)、方向和定位。常見的認(rèn)識問題有“潤物無聲不用做”“指引模糊不能做”“專業(yè)有別不好做”。認(rèn)識的偏差導(dǎo)致實際考核中存在“口號化”“標(biāo)簽化”“動員式”傾向?；蛘咂鎸W(xué)科評估、QS排名、論文發(fā)表、競賽獲獎、項目主持作為主要指標(biāo)。通過短時間“植入”，獲得宣傳數(shù)據(jù)上的“美觀”[6]。對協(xié)同育人理念的認(rèn)識度和重視度不足，造成對學(xué)生“德”的忽視與對“才”的強調(diào)，容易出現(xiàn)“兩張皮”問題。

(二)協(xié)同育人配合程度不夠緊密

培養(yǎng)人是一項系統(tǒng)性工程，單靠某一方力量是遠遠不夠的。毛澤東指出，“思想政治工作，各個部門都要負(fù)責(zé)任。共產(chǎn)黨應(yīng)該管，青年團應(yīng)該管，政府部門應(yīng)該管，學(xué)校的校長教師更應(yīng)該管”[7]。習(xí)近平總書記強調(diào)，“全社會要擔(dān)負(fù)起青少年成長成才的責(zé)任”[8]。由此可見，育人工作應(yīng)該是全方位、系統(tǒng)化、常效化、寬領(lǐng)域的?，F(xiàn)存問題在于，高校各部門還存在各種隱性和顯性的壁壘，缺乏縱向銜接與橫向協(xié)作，“單一作戰(zhàn)”“單打獨斗”現(xiàn)象比較突出。特別是思政課教師、專業(yè)課教師與學(xué)生黨團工作、教育管理工作、就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)工作的學(xué)校行政部門相比較，在資源占有、調(diào)配、使用方面有較大差異，各部門分工協(xié)作配合度不夠緊密,育人力量沒有被充分調(diào)動。所以，高校應(yīng)該堅持科學(xué)設(shè)計與正確引導(dǎo)，加強實踐工作，及時探索問題的改進方案，推動思政課程與課程思政雙向供給，抓住課程教學(xué)的主渠道和主陣地，加強育人的協(xié)同性，使育人工作良性循環(huán)。

(三)協(xié)同育人機制創(chuàng)新力度不夠

協(xié)同育人機制建設(shè)是高校整體布局與各方聯(lián)動的生動體現(xiàn)，也是新時代高校思想政治教育中的高頻詞匯。落實協(xié)同育人任務(wù)，要求教育者和各個部門協(xié)同發(fā)力。課程育人、科研育人、思政育人、實踐育人、網(wǎng)絡(luò)育人、實踐育人創(chuàng)新力度還不夠，“老辦法”“舊模式”還在沿用，“新話語”“新平臺”“新方式”不夠突出，即便有了設(shè)想但其影響力十分受限。當(dāng)下還面臨著“簡單拼接內(nèi)容”“手段與目標(biāo)脫節(jié)”“線上教育模式野蠻生長”“生搬硬套思想政治教育方式”“思政教育疏導(dǎo)條件和場所的受限”等諸多現(xiàn)實性問題。也有學(xué)者認(rèn)為，“思政課教學(xué)要關(guān)注當(dāng)代大學(xué)生的思想動態(tài)和學(xué)習(xí)習(xí)慣，選對恰當(dāng)方法，要當(dāng)‘講’老師，把道理講深、講透、講活；不要當(dāng)‘照’老師，只會照本宣科”，要進一步優(yōu)化協(xié)同育人機制，實現(xiàn)專業(yè)育人向全員育人轉(zhuǎn)化[9]，通過主動聯(lián)系教學(xué)督導(dǎo)和學(xué)生輔導(dǎo)員，力求形成育人合力，提高各部門各主體育人的協(xié)同性。

(四)協(xié)同育人評價體系有待優(yōu)化

教育學(xué)家馬杰(Mager)指出，“如果你在教授一些不能被評估的東西，你會處于一種尷尬境地，即你根本不能把教學(xué)內(nèi)容說清楚”[10]。評價反映教育者希望教育對象學(xué)到什么、呈現(xiàn)什么。在課程思政中再現(xiàn)情感、價值、態(tài)度等難以界定或反饋的重要教育內(nèi)容，在現(xiàn)實中容易被遮蔽。一是頂層設(shè)計上，目前各個高校在激勵機制、資金支持、職能保障等方面提供了可行方案，但政策中更多傾向于價值評價上，在知識傳授和價值引導(dǎo)、教學(xué)效果、監(jiān)督指導(dǎo)、育人導(dǎo)向方面存在一定的泛化和碎片化傾向。不同學(xué)科課程情感、態(tài)度和價值觀的課程思政評價視角是有區(qū)別的，大思政課程背景下的評價體系需要結(jié)合學(xué)科特質(zhì)與培養(yǎng)方向進行專業(yè)把握，基于學(xué)科專業(yè)知識尋找適當(dāng)體驗點，要善于捕捉及時性的情感表達并做好評價反饋，注意數(shù)據(jù)有效性，評價時要避免引導(dǎo)性和傾向性的提問或情境。二是如何實現(xiàn)學(xué)科體系、教學(xué)體系、專業(yè)實踐、思政實踐的有效整合，進行綜合性評價是個難題。思政教育與專業(yè)教育在方法和體系上存在差異，不能單純用量化數(shù)據(jù)對某一方面進行考核，而是要加強整體性、專業(yè)性評價。三是實施方法中過程性測評數(shù)據(jù)反映學(xué)生過程性發(fā)展還不夠充分，“雙主體”和“主體間”思政育人路徑不夠暢通，學(xué)生在評價體系中的主體性地位還不夠突出。

三、大思政課背景下高校課程思政與思政課程協(xié)同育人實踐著力點

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)，要“提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待”[11]。因此大思政課背景下，高校課程思政與思政課程協(xié)同育人實踐要體現(xiàn)育人目的的人本性，注重育人手段的匹配性，加強育人主體的感召力，滿足育人情景的相宜性，從觀念、機制、資源、能力、方式上加強和改進，著力提高育人的協(xié)同性。

(一)育人觀念協(xié)同轉(zhuǎn)化

育人觀念的協(xié)同轉(zhuǎn)化是對思政教育本質(zhì)的堅守，有助于克服教師價值和場域疏離以及由此產(chǎn)生的互信缺失、觀點對立等不良傾向。有助于實現(xiàn)教育共同體有效運行，實現(xiàn)共軛共生的“共效應(yīng)”。當(dāng)前社會上的一些新思想、新理念不斷沖擊著學(xué)生價值觀，形勢的復(fù)雜性使協(xié)同育人任務(wù)更具緊迫性。這要求我們提高思想認(rèn)識，按照“全面提升、全程滲透、全員內(nèi)化”的思路進行。首先，實現(xiàn)協(xié)同育人依賴教育者這一核心行動者中堅力量的發(fā)揮。要全面提高教育者自身思想修養(yǎng)、理論水平，突破大學(xué)生的認(rèn)知盲區(qū)和情感阻礙，以春風(fēng)化雨潤物無聲的方式，守好一段渠，種好責(zé)任田。要從育人本質(zhì)出發(fā)，明確課堂教育主體責(zé)任，深入理解并且深度挖掘?qū)I(yè)教學(xué)中的育人價值，讓大學(xué)生通過體驗產(chǎn)生感情和思想認(rèn)同，內(nèi)化于心，觸及靈魂。其次，無論思政課程還是課程思政，都要做到顯隱結(jié)合，避免隱而不顯或者只顯不隱傾向。教育者要當(dāng)好學(xué)生的引路人，以高度的責(zé)任感、使命感，給學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑。做到知識傳導(dǎo)和價值引導(dǎo)相統(tǒng)一，體現(xiàn)“無教學(xué)的教育”和“無教育的教學(xué)”。最后，要促進全員內(nèi)化于心、外化于行。教育者要將每門課的育人價值內(nèi)化為自身的思想品質(zhì)，努力引導(dǎo)大學(xué)生將課堂所學(xué)消化、吸收成為自身意志品質(zhì)，幫助他們將理論自覺、思想自覺轉(zhuǎn)化為行動自覺，達到“知情意信行”的辯證統(tǒng)一。

(二)育人機制協(xié)同運用

“工作上出現(xiàn)問題，往往不是哪一個人不合格，或者犯了錯，而是因為合作不好，形成了幾套馬車?！盵12]“構(gòu)建專業(yè)課與思政課教師面對面交流活動機制是十分重要的，有利于建設(shè)‘大課堂’，搭建‘大平臺’，匯聚‘大師資’，形成‘大格局’。”[1]習(xí)近平總書記強調(diào)，“要建立黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、有關(guān)部門各負(fù)其責(zé)、全社會協(xié)同配合的工作格局，推動形成全黨全社會努力辦好思政課、教師認(rèn)真講好思政課、學(xué)生積極學(xué)好思政課的良好氛圍”[13]。高校黨委、任課教師、輔導(dǎo)員等多維主體構(gòu)筑育人聯(lián)動機制，應(yīng)按照“健全學(xué)生人格、強化社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)、提升人文情懷、夯實學(xué)科基礎(chǔ)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識”的思路，“把思想政治教育建設(shè)作為重要任務(wù)來抓，多方位采取有效措施形成社會協(xié)同，全員帶動的協(xié)同育人工作新格局”?！按笏颊n”強調(diào)工作機制的全方位、立體化、對接式，“既應(yīng)強調(diào)橫向貫通，又要注重縱向銜接”[14]，應(yīng)由黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，黨政齊抓共管，全校一盤棋，緊密協(xié)作，凸顯學(xué)生自我教育的工作機制，從而形成貫穿于大學(xué)生成長全過程的責(zé)任到人、縱向到底、橫向到邊的整體優(yōu)化體系。

(三)育人資源協(xié)同開拓

中國歷史悠久，幅員遼闊，每天都涌現(xiàn)出無數(shù)催人奮進、向善向上的感人故事，這是奮發(fā)向上的中國人給予的饋贈，也是上好大思政課的最新、最鮮活、最直接的教學(xué)素材。為此有學(xué)者指出，上好大思政課既需要“開采”，更要“提純”，深耕不同學(xué)科思政富礦。一是要以打造“金課”，制定高標(biāo)準(zhǔn)，打造一批學(xué)校品牌特色課程，豐富課程思政模塊，以省級示范課為依托，逐步實現(xiàn)層層推廣“光環(huán)效應(yīng)”；重視課程思政與思政課程數(shù)據(jù)庫的建設(shè)，積累素材并及時分享給有需要的專業(yè)課教師，帶動課程資源的提質(zhì)升級。二是要加強學(xué)科教材體系建設(shè)，要組織一批有一線思政教學(xué)經(jīng)驗的專家、學(xué)者指導(dǎo)撰寫，將“四個自信”“四個意識”融入到課程思政中，立足于經(jīng)濟發(fā)展、生態(tài)環(huán)境、智能科技、人文哲學(xué)等跨學(xué)科、多學(xué)科視角，從教材推進的角度推進育人的規(guī)范化和專業(yè)化。三是要結(jié)合不同學(xué)科特色，進行針對性專題教學(xué)。貼近學(xué)生所學(xué)專業(yè)，以課堂為中心尋找貫穿課程的思政線索，結(jié)合思想政治理論課的學(xué)科邏輯進行闡釋，讓學(xué)生更好接受教材和學(xué)科話語體系。

(四)育人能力協(xié)同提升

“環(huán)境是由人來改變的，而教育者本人一定是受教育的。”[15]毛澤東指出，“先做學(xué)生再做先生”[16]。新時代大思政課倡導(dǎo)教師成為大先生，做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的示范。習(xí)近平指出，“要用好課程教學(xué)這個主渠道，思想政治理論要堅持在改進中加強，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學(xué)生成長需求和期待”[17]。提高教師育人能力有助于改變教師思想僵化狀態(tài)，轉(zhuǎn)化為“用先進思想武裝頭腦探索課程思政新路的自發(fā)狀態(tài)”[18]。引導(dǎo)學(xué)生在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實中求真理、悟道理、明事理對教育者本身就是一種考驗。構(gòu)建課程思政與思政課程協(xié)同育人模式要提高教育者育人本領(lǐng)。“學(xué)校層面尤其要關(guān)注教育者本身對思政教育的理解和掌握能力?！盵19]教師不僅應(yīng)該具備良好的專業(yè)基本功，還應(yīng)具有良好的思想道德素質(zhì)，以促進在專業(yè)課中進行思政育人，促進思政元素融入到專業(yè)課的教學(xué)中，“以理論引領(lǐng)專業(yè)，以專業(yè)彰顯理論”[20]。習(xí)近平總書記指出，“要練就不怕問、怕不問、見問則喜的真本領(lǐng)，不能見學(xué)生提問就發(fā)怵。真理從來是在詰問和辯難中發(fā)展起來的，如果一問就問倒了，那就說明所講的不是真理或者自己還沒有掌握真理”[21]。教育者一要加強經(jīng)典研讀，做到萬卷經(jīng)典羅胸，用經(jīng)典修身育人。陶冶情操情懷，增強理想信念，補足精神之鈣，練就過硬本領(lǐng)。二要善于在跨學(xué)科交流中強化自身理論修養(yǎng)，堅定正確政治方向。做到學(xué)以致用、知行合一。例如上海大學(xué)教務(wù)處組織專業(yè)教師參加“大國方略”觀摩、組織“課程思政”工作坊，提高了專業(yè)課程教師的課程思政設(shè)計能力。

(五)育人方式協(xié)同創(chuàng)新

做好高校思想政治工作是全方位、成體系的，不是單純一條線式的工作，為的是使之產(chǎn)生融入式、嵌入式、滲入式的協(xié)同效應(yīng)。具體可以從五個方面改進：一是要樹立問題意識，以問題為教學(xué)的出發(fā)點，把問題作為基本要素來組織教學(xué)，用問題貫穿教學(xué)的全過程。課前選擇若干問題，分析討論并引出本次課所要解決問題的理論出發(fā)點，衍生出課程的專業(yè)知識和課程思政的結(jié)合點。在參與討論后總結(jié)本次課程的系列觀點，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論。二是要強調(diào)實踐對理論的支持性，鼓勵思政實踐教學(xué)，強化學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)。學(xué)生最終都要走向社會，從事具體工作。抓住人這一核心作用，就是要抓住學(xué)生的需求導(dǎo)向。因此無論是課程思政還是思政課程，都要重視生命周期培養(yǎng)機制和價值鏈的形成。產(chǎn)教融合就是一個好的思路。上海大學(xué)校企黨建聯(lián)動，實施教師“產(chǎn)學(xué)研”計劃課題、學(xué)生暑期小實習(xí)、邀請業(yè)界嘉賓與學(xué)生面對面交流、支持教師在教學(xué)中引入企業(yè)資源于校內(nèi)校外聯(lián)動以及邀請業(yè)界精英傳經(jīng)送寶、嘉賓與學(xué)生結(jié)對等請進來與走出去相結(jié)合的案例，為我們拓寬大思政課協(xié)同育人方式提供了有效經(jīng)驗。三是要避免將思政元素生硬移植的形式化、標(biāo)簽化、教條化傾向，在課程對接的專業(yè)邏輯性與生活對照的情感共鳴性方面深度育人。從做“簡單加法”到做“復(fù)雜乘法”，化“生搬硬套”為“靈活嵌套”，運用小組辯論、頭腦風(fēng)暴、案例講解、場景創(chuàng)設(shè)、問題設(shè)計、實踐導(dǎo)向等方式方法。四是要最大程度體現(xiàn)主體間性，充分激發(fā)老師和同學(xué)間的內(nèi)生動力，打開師生和朋輩間的對話渠道。如注重課堂中的情境創(chuàng)設(shè)，通過觀看思政微視頻，產(chǎn)生符號化視覺表達，完成在場感的營造，通過線上互動答題、微視頻匯報展評等多種形式增加課堂參與度與趣味性。五是要調(diào)動學(xué)生的參與度和問題反饋的積極性，讓學(xué)生“聽進去”，鼓勵學(xué)生“講出來”。注重教育對象參與的客觀性、價值引導(dǎo)的互動性、參與方式的多樣性，不做“點贊黨”“水軍”，給予他們更多信任和溫情，當(dāng)好學(xué)生“知心人”。

高校課程思政和思政課程都肩負(fù)育人使命，“絕不僅僅在于做好思想教育、政治教育和德育教育，而是要推動整個高校思想政治工作的開展，對中國共產(chǎn)黨掌握學(xué)校政治工作主導(dǎo)權(quán)發(fā)揮突出的意義”[22]。大思政課背景下，對課程思政與思政課程協(xié)同育人的探索，要有一個總體性的把握，能夠結(jié)合網(wǎng)絡(luò)時代受教育者的認(rèn)知特點，“在總體設(shè)計中增強課程意識，在逐層實施中改進課程領(lǐng)導(dǎo)，在持續(xù)改進中增進課程理解”[22]，實現(xiàn)思政課程和課程思政同向同行。