◎王義云

（鹽城市地方志辦公室，江蘇鹽城224005）

趕海人（鹽城市地方志辦公室 提供）

黃海南部、鹽城東部沿海是一片神奇的土地，仿佛是上古時期的息壤，生生不息。大海不斷東去，留下一片片灘涂濕地。這一片片年輕的土地，從空中俯瞰，仿佛是剛剛出爐的比薩餅，在潮退時，還冒著熱騰騰的霧氣，充滿了生機(jī)和活力。眼大突出、身體細(xì)長的大彈涂魚，圓鼓溜球、懵懂可愛的豆形拳蟹，還有文蛤、泥螺、竹蟶、縊蟶、牡蠣、鯧魚、沙蠶、對蝦、藍(lán)蝦、西施舌、小黃魚、梭子蟹、大眼蟹、四角蛤蜊、天津原蟹、沈氏厚蟹等，不一而足。這里儼然是貝類、魚類、蝦類、蟹類的展覽館，也是鳥兒們生活的快樂天堂。千百年來鴻雁、丹頂鶴、勺嘴鷸、東方白鸛、黑臉琵鷺、卷羽鵜鶘、震旦鴉雀、中華秋沙鴨等鳥類在此停歇、換羽、越冬、繁衍和生活。這些貝類、魚類、蝦類、蟹類是江蘇東臺漁民趕海的重要“目標(biāo)”和餐桌上令人垂涎的美味。東臺人從建神門口村（“神”，東臺方言，蹲的意思）到創(chuàng)四色巴斗，到打造黃海海濱森林公園，再到創(chuàng)成世界自然遺產(chǎn)—黃海濕地；從捕鳥到愛鳥、觀鳥，為各種鳥類提供宜居的棲息環(huán)境；從披星戴月地趕海到氣定神閑地觀滄海，喜迎四海賓客暢游東臺，實現(xiàn)了從向海求生到向海圖強(qiáng)的歷史性跨越。

神門口

“趕海”，把大海向東邊趕，多么生動的詞，豪氣干云又自我調(diào)侃，海邊漁民常把這個詞掛在嘴邊，說起來看似平淡，仿佛真能夠用一根竹篙就把海打發(fā)走似的，然而大海又豈是人類所能趕得了的。人類總是對新生的未知充滿了好奇和向往，總想去一探究竟，去征服、擁有它們，東臺的先民們也不例外。大海日漸東去，世代趕海的東臺先民又不得不面對家與大海越來越遠(yuǎn)的難題。在車馬不便的當(dāng)時，東臺漁民們只能靠船或者徒步，深一篙淺一篙、深一腳淺一腳地往返于大海和家之間。不但浪費了大量的體力和時間，還伴隨著危險。經(jīng)過艱難的抉擇后，先民們毅然走上了遷徙之路，東移到靠近海邊的灘涂濕地里生活，成了名副其實的“趕?！?。

海邊的條件是異常艱苦的，海潮侵襲，海風(fēng)肆虐，空氣里彌漫著濕漉漉的咸味。抬眼望去，一望無際的鹽蒿、蘆葦、堿蓬，荒蕪得連棵遮風(fēng)擋雨的樹都沒有，東臺先民們的艱辛可想而知。但先民們追波逐浪的拼搏精神沒有變，向海而生的堅定信念沒有倒，這種吃苦耐勞、艱苦奮斗精神信念已經(jīng)深深地扎根在他們靈魂的深處，融入骨血。

清乾隆五年（1740）某日，位于今天東臺市新曹農(nóng)場花舍村的漁民何貴山與另外兩個村民，像往常一樣來到海邊，打圈網(wǎng)、捕魚蟹、拾貝類，無意中他們發(fā)現(xiàn)此處新增一塊地勢較高的土墩。這或許就是老天爺?shù)亩髻n，看著高出水面的土墩，早已疲憊不堪的三人突然靈機(jī)一動，便想不如就在此地棲身歇腳，搭棚、住宿、開伙，這樣捕撈的時間會長得多，收獲也就多得多，多捕的魚蟹也可以販運到西邊老家那兒去賣。于是他們便在這個土墩定居下來，開始了真正的漁民生活。

他們在海濱搭起了棚子，后來索性就把家里的妻兒老小都帶來，在里面生活。但海邊是鹽堿地，木材稀缺，棚子里連個坐的凳子也沒有，更談不上可以坐著吃飯的椅子和桌子。沒有多余的木材用來做桌子、椅子、凳子，他們就“神”在棚子門口吃飯。這一“神”下來，就成了歷史的定格，背靠家鄉(xiāng)，面朝大海，回味著愁苦的過去，憧憬著美好的未來，月落日升，潮起潮落，大海在漲落間為他們帶來了生活的追求和希望。先民們在大海里討生活，是與大海在較量，也是在向大海學(xué)習(xí)。新的陸地不斷生成，等著他們?nèi)ヌ剿鳎フ鞣?。這就是大海，也是這片年輕的土地最神奇、最吸引人、也最震撼人心的地方。

大?？偸菐е衩氐臍庀?，給人們帶來挑戰(zhàn)的同時，也給人們帶來希望。面朝大海，春暖花開。餐桌上有大海的饋贈，談笑間有大海的談資，精神里有大海的慰藉。無事的閑暇，漁民們神在門口，凝視著大海，像一頭雄獅凝視草原，一只猛虎俯視山林，一種征服的沖動油然而生。

隨著人丁日益增多，原來只有三家人居住的地方已經(jīng)逐漸形成了村落。沒有村名總不是辦法，于是一個極具煙火氣而又生動的名字誕生了—神門口村。神門口既是一種休息姿態(tài)，也是一種蓄勢待發(fā)的狀態(tài)，更是一種不屈不撓的的奮斗精神。它是東臺先民向海凝望，翹首以盼的狀態(tài)，是“神”在門口的婦女們迎接趕海歸來的丈夫、兒子的一種方式?？吹秸煞颉鹤訚M載而歸，她們連忙站起來、迎上去、搭把手，把豐富的漁獲抬到家中。她們盼來的不僅僅是家人，更是未來美好生活的希望。這座特殊的漁村，這個特別的名字，也在不斷告訴子孫后代不要忘記先輩們的艱辛和拼勁兒，心存希望，憶苦思甜，永不忘本，永不懈怠。

1942年，神門口村改名叫蹲門村，現(xiàn)在叫蹲門居委會。雖然改了名字，但當(dāng)?shù)剡€有人喜歡叫它神門口，因為人們難以忘記先民們的開創(chuàng)之功。現(xiàn)在村的東面又有了一大片蹲門墾區(qū)。

四色巴斗

濕地被譽為“地球之腎”，在沒有充分認(rèn)識到灘涂濕地對人類、對地球的重要意義之前，人類總是在不斷改造著灘涂濕地，把它們變成良田和養(yǎng)殖場地。東臺的先民們并沒有止步于神門口村，隨著神門口村人口的增多和大海的東去，他們又向著海邊，沿著海岸線向南或向北進(jìn)發(fā)。

在蹲門村的南面不遠(yuǎn)處有個荒廢的小漁村，也有一個傳奇故事。距今大約200多年前，有姜姓兩兄弟發(fā)現(xiàn)一塊略高于周邊地面的大土墩子，就在墩子上定居，靠出海打魚為生。他們在墩子上以雜樹、蘆葦搭成的棚子落腳住宿。沒有桌椅，他們就把平底圓身的巴斗倒過來當(dāng)成餐桌，一家子團(tuán)坐在巴斗式的餐桌周圍，吃著熱騰騰的飯菜，其樂融融，這就有了家的氣息。沒有餐具，兄弟倆就以大蚌殼當(dāng)碗，以細(xì)樹枝為筷，度過許多艱難的時光，人們把兄弟倆在巴斗上吃的飯稱做“巴斗飯”。久而久之，“巴斗飯”也就成了他們棲身的土墩子的名稱。隨著時間的推移，“巴斗飯”的地名逐漸演變成了后來的“巴斗山”。1975年，隨著梁垛河的開挖和擋潮閘的建造，巴斗山村居民遷往擋潮閘北堤下，原處因無人居住而荒廢。而他們遷居的地方也有一段傳奇。

150多年前的清同治年間，有一批在東臺縣新曹附近的農(nóng)民，也常到海邊捕撈、采貝。一日，他們在河灘上發(fā)現(xiàn)了一處略高的土墩子，喜出望外。何貴山、姜姓兩兄弟的故事再次上演，只不過換了主角。他們在此置茅草棚，遮風(fēng)擋雨，歇腳捕魚。不過歷史從來不是簡單、機(jī)械的重復(fù)。這些農(nóng)民變成了兼職的漁民，他們帶來了盛放糧食的巴斗，也不再蹲在門口吃飯了。他們將部分鹽堿地改造成可以種糧食的土地，過上了亦農(nóng)亦漁的生活，條件比當(dāng)年的何貴山他們要好得多。于是他們就把這個新建的村子叫作巴斗村，讓子孫后代永遠(yuǎn)不要忘記先民們那段艱辛的歲月。

1942年前后，新四軍第一師來到東臺弶港的巴斗村，發(fā)現(xiàn)此處地理位置特殊，生存環(huán)境艱苦，但這里敵人的勢力較弱，又便于出海，與沿海各抗日根據(jù)地聯(lián)系，從上海運來醫(yī)療物資、護(hù)送傷病員到上海等地醫(yī)治都比較方便，于是就在此建立了后方基地。他們在該村的三水灘建立了新四軍第一師的后方醫(yī)院、榴彈廠和海防部隊。海防部隊順利完成了海上運輸物資、建立海上交通和運送革命干部的艱巨任務(wù)，為反“掃蕩”和抗日戰(zhàn)爭勝利作出了貢獻(xiàn)。當(dāng)?shù)卮迕瘛⒗洗L姜永福跟隨新四軍海防團(tuán)，先后參加了豐利伏擊戰(zhàn)、黃海漁場爭奪戰(zhàn)、弶港保衛(wèi)戰(zhàn)、巴斗山阻擊戰(zhàn)等多次戰(zhàn)斗。1949年4月21日，毛澤東主席、朱德總司令發(fā)布向全國進(jìn)軍的命令，姜永福踴躍支前，在炮火連天、槍彈如雨的長江江面上，把舵帆船，緊隨尖刀連率先抵達(dá)南岸，他的船榮獲“渡江先鋒船”稱號。

靠著先輩們的那股拼勁，在巴斗村的東面，東臺人繼續(xù)向海而生、向海圖強(qiáng)、向東開墾，又相繼建成巴斗墾區(qū)、巴斗外墾區(qū)、巴東墾區(qū)。

多年來，巴斗村充分發(fā)揚新四軍革命精神，創(chuàng)樹“斗轉(zhuǎn)興遺”黨建品牌，圍繞“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！钡哪繕?biāo)，打造紅色巴斗、綠色巴斗、藍(lán)色巴斗、金色巴斗，打造新四軍第一師巴斗后方基地。該基地主要分為三大塊：巴斗村村史展覽區(qū)、老船長小屋、三水灘。巴斗村村史展覽區(qū)主要展示巴斗村的村史沿革、英雄人物、漁民習(xí)俗、創(chuàng)業(yè)故事，從巴斗村的由來、漁家文化的習(xí)俗、紅色巴斗的抗日歷程、改革開放的美好生活等，向大家展示百年漁村的滄桑變遷。老船長小屋作為老船長姜永福的舊居，主要展示了姜永福在巴斗村生活、休息的場景。三水灘現(xiàn)被村民和村集體共同打造成集紅色文化學(xué)習(xí)、旅游休閑為一體的紅旅教育場所。在三水灘中心小島上，保留紅色遺存舊址。如今的巴斗村已改為巴斗居委會，繼續(xù)推動紅、農(nóng)、漁、旅有機(jī)融合發(fā)展，將特色漁文化、紅色文化以及原始風(fēng)貌的海邊風(fēng)情景，串聯(lián)成一條3公里長的旅游觀光線，吸引了周邊及全國的大批游客，推動了旅游服務(wù)業(yè)的發(fā)展，年接待游客20多萬人，成為新涌現(xiàn)出的重要紅色旅游打卡地。2021年，巴斗村成功入選全國“建黨百年紅色旅游百條精品線路”第80條“一江兩岸別樣水鄉(xiāng)”精品線路。

黃海海濱國家森林公園

巴斗村的西南邊，以前也是一片灘涂濕地，后來大海繼續(xù)東去，灘涂濕地變成了鹽堿地，同樣不適合人類生活。1965年8月31日，東臺縣人民委員會向江蘇省人民委員會請示在此地建立東臺縣林場。兩個月后，東臺縣林場成立，一支18人的“先遣隊”（后來被人們稱為“十八勇士”）立即開赴這一棵樹、一間房都沒有的“林場”?！鞍酌┳邏m沙，鹽霜刺眼花，草棚漏星月，蚊子蒼蠅大……”這幾句順口溜真實反映了當(dāng)時艱苦的環(huán)境。堅韌的東臺人將在這片不毛之地用自己勤勞的雙手將異想天開變成現(xiàn)實。

黃海海濱國家森林公園（孫家錄 攝）

靠著先民們代代相傳的那股子干勁兒，整整20天，“十八勇士”往來于東臺河閘與荒灘之間，白天搬運磚頭，夜晚借住在草蕩管理所。手上磨出了老繭，腳掌打起了血泡，身上被蚊蟲叮咬出腫塊，嘴里有吐不凈的沙塵。20多天，8間磚墻、草頂?shù)牧謭鰣霾吭趶V袤的荒灘上拔地而起。1968年，東臺成立“五七干?！?，與林場合并。干校500多名干部修道路、打水井、通班車……用他們的智慧、汗水和勞動給東臺林場注入了強(qiáng)大的活力，林場的生產(chǎn)、生活條件得到了明顯改善。

鹽堿灘要種樹，就得先改良土壤。為改堿，林場人先是栽種耐堿的鹽蒿、茅草、白茅，之后便栽種田箐、刺槐，為土壤增加肥力，但刺槐生長慢、經(jīng)濟(jì)效益低的弊端逐漸顯現(xiàn)。在林場技術(shù)員的試驗下，1971年，竹子首先在荒灘上扎下了根。起初，他們先在塘邊、圩子、平田里小片試種，發(fā)現(xiàn)堆土較高的地方竹子長勢最好，于是，他們便把塘邊和圩子上的竹子作為母竹移栽到地里繼續(xù)生長。為改善鹽堿地熟土薄的狀況，移植過程中便采取了塘底撒草木灰、埋青、養(yǎng)羊等方法為土壤增加肥力。為保持竹苗根部的水分，他們隨挖隨栽，竹子成活率可達(dá)90%左右。幾年時間，竹海婆娑，綠意盎然，這給了林場人極大的鼓舞和信心。

1972年，“五七干?！边w址，林場恢復(fù)原單位建制。1973年，東臺縣500名知青分三批先后來到林場，林場也迎來了大發(fā)展時期。在艱苦與勞累的磨煉中，知青們堅韌頑強(qiáng)，砥礪前行，一步一個腳印地耕耘著青春。

從蘭考縣捎回來的泡桐苗立不了根、漆樹苗讓人過敏難忍……首批苗栽下去，沒幾天就被鹽堿“燒”死了。1974年，林工們從江都購買水杉小苗，技術(shù)人員想出個新辦法—上段剪桿扦插，下段排植；為防止水杉苗爛根，改噴水為漫灌；為防止水杉苗被曬傷，不停地在田里噴水，保持樹苗的水分。

一到刮風(fēng)下雨天，草簾子常常會被吹走，夜里都要起來好幾次去蓋草簾子。夜里水站不用水，所以灌溉一般也是夜里進(jìn)行，技術(shù)人員們異常辛苦。在不斷地實踐中，林場人慢慢摸索出一種新式漫灌法，即在苗圃用水漫灌后，放去水，干了之后再漫灌，如此反復(fù)，大大提高了水杉苗的成活率。經(jīng)過一次又一次的試驗、觀察、記錄后，當(dāng)柔嫩的新葉第一次萌出，林場沸騰了！

水杉育苗成功了！水杉扦插法也成功了！水杉開始在林場大規(guī)模栽種。

鹽堿地上成功種成水杉的消息迅速傳開，沒多久，前來學(xué)習(xí)的人絡(luò)繹不絕。通過種植水杉、繁育苗木，東臺縣和周邊縣市的林工們找到了新的致富路。

都說“前人種樹，后人乘涼”，但東臺人民沒有停下來乘涼，他們秉承著愚公精神，鍥而不舍、埋頭苦干，一代代東臺人躬身蹈業(yè)、薪火相傳，將原來的鹽堿灘變成了綠洲，灘綠了，景美了。他們在這片充滿活力的灘涂上創(chuàng)造出了一個敢叫鹽灘變綠洲的奇跡，建設(shè)出了華東地區(qū)規(guī)模最大的平原森林、最大的森林氧吧—黃海海濱國家森林公園，把荒灘變成了金銀灘。

如今，這片森林總面積已達(dá)6.8萬畝，森林覆蓋率超過85%，負(fù)氧離子濃度平均4500個/立方厘米，由近10萬株平均樹齡30年的國家一級保護(hù)植物水杉、銀杏編織成全國獨一無二的綠色穹頂，60萬株水杉，300萬株青竹，30萬株意楊，40萬株銀杏，10多萬株女貞、櫸樹、棕櫚、落羽杉、廣玉蘭錯落有致，擁有長達(dá)40.9公里的國內(nèi)最長的綠色長廊森林景觀。在這里，652種植物莖葉挺立，342種野生鳥類婉轉(zhuǎn)啼鳴，30余種獸類繁衍生息……這片森林是大自然的饋贈，也是東臺人汗水的結(jié)晶，更是東臺先民留給后世子孫的最豐厚的禮物和精神遺產(chǎn)。

東臺條子泥

在巴斗村和蹲門村的東邊和東南邊，還有另一大塊大自然的豐厚饋贈，那便是條子泥。條子泥因其港汊呈條狀而得名，是一片區(qū)域總面積約50萬畝的灘涂濕地，至今仍保持著原生狀態(tài)，極具自然之美。條子泥濕地是典型的淤泥質(zhì)灘涂，自然植被保持自然演替狀態(tài)，生物多樣性突出，是全球最重要的濱海濕地生態(tài)系統(tǒng)之一，也是世界八大候鳥遷徙路線之一的東亞—澳大利亞遷徙路線上的中心，是候鳥遷徙過程中不可替代的棲息地，在此棲息的國際重要候鳥達(dá)23種。這里位于我國亞熱帶氣候向暖溫帶氣候過渡地帶，氣候適宜鳥兒棲息、停歇，有利于鳥兒的生長，每年數(shù)以百萬的遷徙候鳥在此停歇、換羽、繁殖和越冬。

鹽城條子泥濕地公園（孫華金 攝）

2019年7月，第43屆聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會會議（世界遺產(chǎn)大會）將包括東臺條子泥在內(nèi)的中國黃（渤）海候鳥棲息地（第一期）列入《世界遺產(chǎn)名錄》。中國黃（渤）海候鳥棲息地（第一期）也叫鹽城黃海濕地，是中國第14項世界自然遺產(chǎn)和第54項世界遺產(chǎn)，也是中國第一塊、全球第二塊潮間帶濕地世界遺產(chǎn)，填補了中國濱海濕地類世界自然遺產(chǎn)的空白和江蘇省世界自然遺產(chǎn)的空白，標(biāo)志著中國的世界自然遺產(chǎn)由陸地走向海洋?！暗谝黄凇边z產(chǎn)地主要由潮間帶灘涂和其他濱海濕地組成，為太平洋西海岸亞洲大陸邊緣面積最大、原始生態(tài)保持最完好的海岸型濕地，擁有世界最大規(guī)模的潮間帶灘涂。與國內(nèi)所有自然遺產(chǎn)及復(fù)合遺產(chǎn)不同的是，“第一期”的大部分遺產(chǎn)地為海域，而且全部集中在鹽城黃海濕地，分五個區(qū)域：江蘇鹽城濕地珍禽國家級自然保護(hù)區(qū)部分區(qū)域、江蘇大豐麋鹿國家級自然保護(hù)區(qū)全境、鹽城條子泥市級濕地公園、東臺市條子泥濕地保護(hù)小區(qū)和東臺市高泥淤泥質(zhì)海灘濕地保護(hù)小區(qū)。其中，東臺涉及4處。

區(qū)域內(nèi)有鳥類405種，分為遷徙鳥類、候鳥類、留鳥類。遷徙鳥類以東亞—澳大利亞遷徙鳥類為代表，如勺嘴鷸、小青腳鷸等鸻鷸類。候鳥類有以鶴類、雁鴨類等為代表的冬候鳥，如丹頂鶴、白鶴、東方白鸛、大天鵝等珍稀鳥類；也有以黑嘴鷗等為代表的夏候鳥。留鳥類，以震旦雅雀、灰椋鳥、鷺類為代表。有11個物種被列入世界自然保護(hù)聯(lián)盟瀕危物種紅色名錄：1種極危物種（勺嘴鷸）；5種瀕危物種（黑臉琵鷺、東方白鸛、丹頂鶴、小青腳鷸、大濱鷸）；5種易危物種（黃嘴白鷺、卷羽鵜鶘、鴻雁、寡婦鷗、黑嘴鷗）和一些近危物種（紅腹濱鷸、半蹼鷸、黑尾塍鷸、白腰杓鷸、斑尾塍鷸、震旦鴉雀、彎嘴濱鷸、鐵嘴沙鸻、蒙古沙鸻、翻石鷸）。尤其是對于全球極危候鳥勺嘴鷸，濕地的好壞，關(guān)乎著它的存亡。勺嘴鷸是一種小型涉禽，僅在極少數(shù)的凍土層地帶上繁殖，全球估計種群數(shù)量為600多只。條子泥濕地是其重要的覓食地、停歇地。全球超過50%勺嘴鷸會到此覓食、換羽，停留長達(dá)3個月。

有意思的是，神門口、巴斗、黃海海濱國家森林公園和條子泥都位于東臺市弶港鎮(zhèn)附近。弶港是江蘇省面積最大的臨海鎮(zhèn)，也是面積還在增長的臨海鄉(xiāng)鎮(zhèn)。詞典對“弶”字的含義解釋是：一種由弓、網(wǎng)組成捕捉鳥獸的工具?？梢?，在歷史上這里是各種各樣鳥和野生動物出沒的地方，為了生存，先民們長期在這里捕鳥獸，但現(xiàn)在不一樣了，正全面建設(shè)現(xiàn)代化城市的東臺人視這里的鳥獸為珍寶，致力于世界自然遺產(chǎn)的保護(hù)。

如今的東臺沿海，人與自然和諧共處，麋鹿、勺嘴鷸、大濱鷸、大杓鷸、小青腳鷸等珍稀鳥獸類，非常依賴東臺濱海濕地及其鄰近地區(qū)。這里已成為多種瀕危鳥類最青睞的遷徙棲息地，呈現(xiàn)出一片魚蝦歡躍、水鳥翔集、生機(jī)勃勃、綠意盎然的美好景象，是名副其實的“鳥類天堂”和“物種基因庫”。多年來，東臺人在美麗的黃海之濱繪就了一幅又一幅萬物和諧、生態(tài)發(fā)展的綠色畫卷，這些已成為東臺這座沿海城市耀眼的國際名片和金字招牌。