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        職業(yè)院校課程思政的實(shí)現(xiàn)路徑探析
        ——以“木雕設(shè)計(jì)”課程為例

        2023-04-06 13:32:58黃遠(yuǎn)勝張偉孝李曉燕
        職業(yè)技術(shù) 2023年4期
        關(guān)鍵詞:木雕職業(yè)院校育人

        馬 明,黃遠(yuǎn)勝,張偉孝*,李曉燕

        (1.浙江廣廈建設(shè)職業(yè)技術(shù)大學(xué) 藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,浙江 東陽(yáng) 322100;2.蚌埠學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,安徽 蚌埠 233041)

        0 引言

        基于國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的復(fù)雜性和緊迫性,如何保持中國(guó)文化特色、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神、擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生工匠精神、倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)的思想,成為職業(yè)院校思政教育的重點(diǎn)。在思政教育的貫穿性要求下,思想政治要融入每一門課程教學(xué),在思想領(lǐng)域落實(shí)好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人,貫徹好課程改革創(chuàng)新的發(fā)展方向。

        以專業(yè)核心課程“木雕設(shè)計(jì)”為例,深入研究顯性與隱性的思政元素,探討開(kāi)展“課程育人”建設(shè)的創(chuàng)新路徑,以達(dá)到思想建設(shè)與課程教育相結(jié)合的育人目的。全面貫徹黨的教育方針,解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題;[1]發(fā)揮好每一位教師的育人作用,實(shí)現(xiàn)以美育人、以德感人,增強(qiáng)學(xué)生的審美素養(yǎng)、價(jià)值認(rèn)同和民族自豪感。

        1 “木雕設(shè)計(jì)”課程思政初步建設(shè)

        課程思政建設(shè)有助于確保職業(yè)院校人才培養(yǎng)質(zhì)量的全面提升。所有教師、所有課程都承擔(dān)好育人責(zé)任,守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思政課程同向同行,將顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一,形成協(xié)同效應(yīng),構(gòu)建全員全程全方位育人大格局。[2]

        1.1 “木雕設(shè)計(jì)”課程介紹

        “木雕設(shè)計(jì)”是本科工藝美術(shù)專業(yè)第五學(xué)期和專科雕刻藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)第四學(xué)期開(kāi)設(shè)的專業(yè)核心課程,總計(jì)72課時(shí),且為考試科目。本課程的前修課程有木雕基礎(chǔ)、木雕工藝,后續(xù)課程有畢業(yè)設(shè)計(jì)、創(chuàng)意設(shè)計(jì)等,“木雕設(shè)計(jì)”對(duì)順利完成畢業(yè)設(shè)計(jì)至關(guān)重要。

        “木雕設(shè)計(jì)”緊密對(duì)接木雕設(shè)計(jì)知識(shí)和實(shí)操要求,以職業(yè)資格為導(dǎo)向進(jìn)行理實(shí)一體化教學(xué),實(shí)行專任教師與工藝美術(shù)大師的“雙導(dǎo)師制”,工作坊與教室二合一的實(shí)踐教學(xué)模式。傳統(tǒng)木雕藝人在雕刻中更是把實(shí)用性、堅(jiān)固性放在首位,植根于平民百姓生活必需中,走的是一條追求樸實(shí)、實(shí)用的道路。[3]根據(jù)本課程邊學(xué)邊做的教學(xué)特點(diǎn),達(dá)到知識(shí)、能力、素質(zhì)共同培養(yǎng)的教育目標(biāo),并滲透職業(yè)素養(yǎng)的形成,發(fā)揮課程思政的育人功能。

        1.2 課程思政初步實(shí)踐分析

        “木雕設(shè)計(jì)”課程育人與思政建設(shè)是從人才培養(yǎng)規(guī)格出發(fā),以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)精神。專業(yè)課程的思政元素具有隱蔽性與滲透性,思政教育意圖不明顯,教育載體、方法手段多樣化的運(yùn)用可以創(chuàng)設(shè)出有利于教育客體接受、動(dòng)力生成的適宜氛圍。[4]教師積極挖掘課程教學(xué)內(nèi)容,積累思政素材,尋找職業(yè)教育與黨建教育的結(jié)合點(diǎn)開(kāi)展教學(xué)。學(xué)生通過(guò)課程思政的學(xué)習(xí),既學(xué)習(xí)了專業(yè)知識(shí),又提高了思想覺(jué)悟,從而同步實(shí)現(xiàn)育人與育才的教學(xué)目標(biāo)。

        2 “木雕設(shè)計(jì)”課程思政案例

        “木雕設(shè)計(jì)”課程總體上是以“擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)、工匠精神、敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”等為主題將課程思政滲透到教學(xué)中,用木雕設(shè)計(jì)作品講好“文化傳承、家國(guó)情懷”的思政故事,教師要從小事、細(xì)節(jié)做起,引導(dǎo)學(xué)生把愛(ài)黨和愛(ài)國(guó)情懷轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),通過(guò)運(yùn)用木雕設(shè)計(jì)的語(yǔ)言、原理,將愛(ài)黨愛(ài)國(guó)元素轉(zhuǎn)化為有機(jī)的木雕作品。示范教案核心部分如表1所示。

        表1 “木雕設(shè)計(jì)”示范教案核心部分

        3 “木雕設(shè)計(jì)”課程思政的案例成效

        根據(jù)“木雕設(shè)計(jì)”課程思政的示范案例分析,思政元素的挖掘總體上是按照教學(xué)階段進(jìn)行的,例如:在課前階段要著力根植“黨的領(lǐng)導(dǎo)”;課中階段形成“文化傳承思想”;課后階段要實(shí)現(xiàn)學(xué)生能夠用“思政元素”進(jìn)行大型木雕圖紙?jiān)O(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)課程思政的目標(biāo)。

        3.1 擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)

        堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo),是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在,是全國(guó)各族人民的利益所在、幸福所在。將黨的領(lǐng)導(dǎo)融入“木雕設(shè)計(jì)”課程教學(xué),就是培養(yǎng)思想政治堅(jiān)定、德技并修、適應(yīng)全面發(fā)展的人才。將黨的領(lǐng)導(dǎo)相關(guān)內(nèi)容融入教材,并體現(xiàn)職業(yè)教育特點(diǎn),通過(guò)經(jīng)典研讀等方式,開(kāi)展系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨的領(lǐng)導(dǎo)主題內(nèi)容,重點(diǎn)闡釋黨的領(lǐng)導(dǎo)的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯。[5]

        3.2 愛(ài)黨愛(ài)國(guó)之情

        將愛(ài)國(guó)愛(ài)黨元素,例如:天安門、黨旗、黨徽、長(zhǎng)城、華表等元素運(yùn)用在木雕設(shè)計(jì)作品中,結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的導(dǎo)向,進(jìn)行相關(guān)黨的領(lǐng)導(dǎo)與建設(shè)題材木雕作品創(chuàng)作設(shè)計(jì)。2019年至2021年,引入思政特色的紀(jì)念性木雕設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目,由藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院教師和學(xué)生共同完成紀(jì)念建國(guó)70周年、紀(jì)念建黨100周年木雕設(shè)計(jì)作品《大國(guó)足跡》和《百年風(fēng)華》,既豐富了教學(xué)內(nèi)容,又提升了學(xué)生動(dòng)手能力(如圖1、圖2所示)。

        圖1 師生創(chuàng)作木雕作品《大國(guó)足跡》

        圖2 師生創(chuàng)作木雕作品《百年風(fēng)華》

        3.3 敬業(yè)樂(lè)學(xué)之心

        敬業(yè)是最基本的職業(yè)原則,“愛(ài)崗敬業(yè)”是課程思政目標(biāo)之一,無(wú)論何種職業(yè),只要保持著精益求精的努力,就會(huì)有回報(bào),就會(huì)讓人快樂(lè),敬業(yè)是職業(yè)素養(yǎng)、工作態(tài)度。例如:以諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”為榜樣,做好本職工作,為國(guó)為民奉獻(xiàn)而努力工作。

        “樂(lè)學(xué)”包含:學(xué)生樂(lè)學(xué),老師樂(lè)教,師生融洽。由于木雕設(shè)計(jì)課程的特殊性,學(xué)校推行“工作室教學(xué)模式”與“雙導(dǎo)師制”教學(xué),教學(xué)過(guò)程采用傳統(tǒng)師徒的傳承方式,學(xué)生通過(guò)師徒制,學(xué)習(xí)到前輩的工作經(jīng)驗(yàn)與職業(yè)智慧,使學(xué)生能夠適應(yīng)勞動(dòng)力市場(chǎng)需求,這也是學(xué)生樂(lè)業(yè)的保障。

        敬業(yè)樂(lè)學(xué)的最終目的是修身,修身的標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)人達(dá)到較高的美德素養(yǎng),主要內(nèi)容有:精忠報(bào)國(guó),見(jiàn)義勇為,助人為樂(lè),講求公正,禮貌謙讓,尊師重教等,總之,修身是樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,也是敬業(yè)樂(lè)學(xué)的保障。職業(yè)院校有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情,敬業(yè)之心,鑄造工匠精神。

        3.4 工匠精神之志

        由工藝美術(shù)大師現(xiàn)身說(shuō)法,潛移默化地培育學(xué)生的工匠精神。基于民族文化與審美教育,課程由中國(guó)工藝美術(shù)大師、非遺傳承人開(kāi)設(shè)專題講壇,重點(diǎn)解析工匠精神,什么是符合民族審美、符合社會(huì)主義主流價(jià)值觀的工藝美術(shù)設(shè)計(jì)。對(duì)學(xué)生開(kāi)展木雕設(shè)計(jì)的思維引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想價(jià)值觀念。

        開(kāi)展“學(xué)徒制”培養(yǎng)模式,由東陽(yáng)木雕大師陸光正、徐土龍、黃小明等擔(dān)任專職教師,將知識(shí)傳授給青年學(xué)生。老一輩堅(jiān)信“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之”理念,“篤”有忠貞不渝,踏踏實(shí)實(shí)之意;“篤行”是求學(xué)的最高追求,就是要努力踐履所學(xué),將所學(xué)最終報(bào)答家人、報(bào)答祖國(guó)。大師們成為大國(guó)工匠的親身經(jīng)歷,有助于學(xué)生深刻理解工匠的職業(yè)付出。在實(shí)習(xí)期間,學(xué)生開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),例如:品讀愛(ài)國(guó)詩(shī)詞、經(jīng)典著作,參觀博物館,感受傳統(tǒng)師徒制的文化發(fā)展,研習(xí)優(yōu)秀古典木雕作品,感受中國(guó)古代文化和建設(shè)成就,提升民族自豪感。學(xué)校安排學(xué)生到大師工作室進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí),參與設(shè)計(jì)制作紀(jì)念建黨百年的作品《同心共筑中國(guó)夢(mèng)》和《百年偉業(yè)》。

        4 “木雕設(shè)計(jì)”課程思政實(shí)現(xiàn)路徑分析與探索

        “木雕設(shè)計(jì)”課程育人的實(shí)現(xiàn)路徑:加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),著力開(kāi)展課程知識(shí)教學(xué),實(shí)現(xiàn)課程育人的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展;將中華傳統(tǒng)美育融入課堂,深挖課程蘊(yùn)含的思政元素;引入“鄭和下西洋”等木雕設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)案例教學(xué);嘗試構(gòu)建黨的領(lǐng)導(dǎo)課程知識(shí)體系框架,讓育人元素有機(jī)地融入教學(xué)過(guò)程;提高教師對(duì)思政育人的認(rèn)知,著力加強(qiáng)教師培訓(xùn);提升職業(yè)實(shí)踐教學(xué)能力,著力以中國(guó)工藝美術(shù)大師“言傳身教”創(chuàng)新育人方法,讓課程教學(xué)更有深度和厚度。

        4.1 建立協(xié)同育人機(jī)制,建全理論邏輯體系

        課程思政與思政課程的協(xié)同育人,促進(jìn)木雕設(shè)計(jì)教學(xué)研究的發(fā)展。

        4.1.1 宏觀視角理論研究的概說(shuō)“自上而下”與“自下而上”

        相關(guān)“課程思政”教學(xué)研究,一方面,從宏觀視角進(jìn)行概說(shuō)性、介紹性的研究,注重大學(xué)生思想政治教育、信念理想教育,基本是“自上而下”的教學(xué)研究方式;另一方面,“自下而上”的研究,從專業(yè)課程教學(xué)角度出發(fā),深入研究課程育人的路徑方式研究,專業(yè)教師探索思政融入木雕設(shè)計(jì)的教學(xué)。

        4.1.2 課程育人及實(shí)現(xiàn)路徑

        課程育人是當(dāng)代教育的革新。其實(shí)現(xiàn)路徑有加強(qiáng)思想領(lǐng)導(dǎo),著力實(shí)現(xiàn)課程育人的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展;注重課程開(kāi)發(fā),著力挖掘蘊(yùn)含于專業(yè)課程中的顯性與隱性的思政元素;提高專業(yè)課教師思政育人的認(rèn)知,著力加強(qiáng)教師培訓(xùn);提升教師職業(yè)教學(xué)能力,著力突出育人功能,讓課堂教學(xué)更有深度和厚度。引領(lǐng)專業(yè)課教師多途徑探索本專業(yè)、本課程,有機(jī)融入思政元素的有效路徑與方式,進(jìn)一步推動(dòng)教師深入挖掘、提煉各類課程所蘊(yùn)含的德育元素和承載的德育功能,[6]從而建全協(xié)同育人的邏輯體系。

        4.2 完善課程體系,挖掘德育元素

        課程體系是育人活動(dòng)的指導(dǎo)思想,由特定的課程觀、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容和課程活動(dòng)方式組成,結(jié)合課程思政建設(shè),以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),教師尋找專業(yè)課程體系與黨建教育的結(jié)合點(diǎn),設(shè)計(jì)思政的教學(xué)環(huán)節(jié),實(shí)施多樣化、嵌入式的思想政治教育;尋找課程知識(shí)體系中與思政教育的“觸點(diǎn)”,以課程觀為主旨,課程標(biāo)準(zhǔn)為抓手,落實(shí)思政育人目標(biāo),以O(shè)BE教學(xué)理念反向設(shè)計(jì)正向?qū)嵤?/p>

        從“學(xué)生需求點(diǎn)”挖掘德育元素。學(xué)生需求很多,并不是所有需求都要通過(guò)思政元素來(lái)解決。要選那些原來(lái)方法不行、又特別重大的問(wèn)題,例如:針對(duì)高職學(xué)生的“厭學(xué)”心理(對(duì)未來(lái)的迷茫,高職畢業(yè)生社會(huì)地位低)作為課程思政的突破口,分享中國(guó)木雕大師們的親身經(jīng)歷,很多人兢兢業(yè)業(yè)工作了30年,獲得了社會(huì)的認(rèn)可與個(gè)人的成功。

        抓課程思政開(kāi)發(fā),德育元素要顯隱同向。對(duì)接職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、崗位“挖掘結(jié)合點(diǎn)”。結(jié)合職業(yè)院校特點(diǎn)和藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的實(shí)際思想狀況,把思政元素、職業(yè)素養(yǎng)融入專業(yè)教學(xué)中,把紀(jì)律觀念、規(guī)則意識(shí)通過(guò)具體的案例,做到生動(dòng)具體的引導(dǎo),得體而自然的教學(xué)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是德育的顯性元素,在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中有很多的隱性元素(例如:學(xué)生是少先隊(duì)員、團(tuán)員或黨員),讓學(xué)生找出隱性元素,并且把這些元素運(yùn)用在木雕設(shè)計(jì)作品中。

        德育教育聚焦于職業(yè)院校學(xué)生關(guān)心的時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題。從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)、外交等方面,帶領(lǐng)學(xué)生關(guān)注當(dāng)前中國(guó)的時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題,如“十九大報(bào)告指出加快生態(tài)文明體制改革,建設(shè)美麗中國(guó)”,學(xué)生用“綠水青山就是金山銀山”理念構(gòu)思設(shè)計(jì)作品,獲得浙江省大學(xué)生創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽一等獎(jiǎng)。

        工匠精神是重要的德育元素。從中外歷史進(jìn)程看,每一次產(chǎn)業(yè)變革的創(chuàng)新與創(chuàng)造都離不開(kāi)工匠精神。工匠精神之精髓是奉獻(xiàn),而不是索取,工匠不一定都能成為企業(yè)家,但企業(yè)家身上都有工匠精神。因此,奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng),堅(jiān)持實(shí)干興邦,發(fā)揚(yáng)工匠精神對(duì)青年學(xué)生的正面引導(dǎo),投身高新尖端產(chǎn)業(yè),使中國(guó)新興產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)世界的發(fā)展。

        4.3 理實(shí)一體化課程思政教學(xué)過(guò)程

        理實(shí)一體化是將理論與實(shí)踐進(jìn)行組合教學(xué),做到理論與實(shí)踐的溝通和聯(lián)系,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣和激情?!罢n程思政”能銜接理論與實(shí)踐,結(jié)合職業(yè)院校特點(diǎn),開(kāi)展“教、學(xué)、做、考”四位一體化教學(xué),將傳統(tǒng)審美元素、傳統(tǒng)文化融入職業(yè)院校教學(xué)活動(dòng)中,以“言傳身教”創(chuàng)新性實(shí)踐教學(xué)方法,使學(xué)生從實(shí)踐中得到感性認(rèn)識(shí),并將感性認(rèn)識(shí)自覺(jué)地上升為理性認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生的思維創(chuàng)新,鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力,使整個(gè)教學(xué)過(guò)程達(dá)到事半功倍的效果。

        “木雕設(shè)計(jì)”課程“理實(shí)一體”的教學(xué)過(guò)程:

        課程目標(biāo)描述:①知識(shí)目標(biāo):通過(guò)分析中美抗疫模式,研究并掌握構(gòu)圖模式知識(shí)內(nèi)容;②能力目標(biāo):能將愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)情懷轉(zhuǎn)化為設(shè)計(jì)構(gòu)圖課程實(shí)踐,能夠初步完成具有教育意義的作品草圖;③素質(zhì)目標(biāo):形成較高的政治素質(zhì)與職業(yè)素質(zhì)。

        教學(xué)內(nèi)容描述:中美抗擊新冠肺炎疫情模式背后隱藏的秘密;學(xué)生如何理解愛(ài)黨愛(ài)國(guó)與木雕設(shè)計(jì)的構(gòu)圖模式背后隱藏的秘密;解析作品如何體現(xiàn)愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)情感表達(dá);完成課內(nèi)實(shí)踐作業(yè)。

        課程環(huán)節(jié)描述:①課前視頻導(dǎo)入,通過(guò)播放視頻對(duì)比中美抗疫模式的差別,說(shuō)明中國(guó)人民有強(qiáng)烈的家國(guó)情懷,還說(shuō)明了中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以人民為中心。中國(guó)14億人民眾志成城共戰(zhàn)疫情,齊心協(xié)力打贏了疫情防控的狙擊戰(zhàn),這樣的民族,這樣的政黨,是無(wú)比強(qiáng)大的。②課中圍繞“愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)”教育如何“做”展開(kāi)教學(xué)。一是要擁護(hù)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo),二是要腳踏實(shí)地的完成學(xué)習(xí)任務(wù),形成較好的作業(yè)成果。利用校編教材,注重學(xué)生的實(shí)踐技能、技巧的培養(yǎng),工藝美術(shù)大師現(xiàn)場(chǎng)集中指導(dǎo)學(xué)生,學(xué)生跟隨老師一起動(dòng)手實(shí)踐,繪制圖稿,雕刻完成作品。③課后運(yùn)用構(gòu)圖模式的方法,用高質(zhì)量的作品講好中國(guó)故事。

        教學(xué)方法描述:主要運(yùn)用互動(dòng)、敘事和講授的教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,活躍氣氛,運(yùn)用講故事的方法引起學(xué)生的興趣,理實(shí)一體化教學(xué)過(guò)程中,加大了實(shí)踐的力度和技能的培養(yǎng),總結(jié)經(jīng)驗(yàn),得出啟示。教學(xué)方法要全過(guò)程、多維度、多形式融入思政。全過(guò)程是指課前、課中和課后;多維度是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和思政目標(biāo)有機(jī)融合。多形式是教學(xué)內(nèi)容與方法以新的形式出現(xiàn)。

        理實(shí)一體的課程思政的融入思路描述:首先,開(kāi)發(fā)理實(shí)一體化校本教材,這是教師講課、學(xué)生學(xué)習(xí)的主要依據(jù)和信息來(lái)源。其次,教學(xué)方法與過(guò)程,注重理論與實(shí)踐的有機(jī)融合,在教學(xué)實(shí)施中,如何適時(shí)的使用視頻、圖片、板書、討論、實(shí)物練習(xí)等,教師需要周密的計(jì)劃與安排,以達(dá)到理實(shí)一體教學(xué)的要求。調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,提高學(xué)生對(duì)木雕知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣。最后,積極建設(shè)“雙師”隊(duì)伍和規(guī)范對(duì)學(xué)生考核與教師教學(xué)效果的評(píng)價(jià)。

        4.4 學(xué)校與教師層面的實(shí)踐路徑探索

        職業(yè)院校層面課程思政的建設(shè)路徑:學(xué)校加強(qiáng)課程思政的師資隊(duì)伍建設(shè),一是學(xué)科任課教師加強(qiáng)自身修養(yǎng),提升個(gè)人素質(zhì);二是學(xué)科任課教師加強(qiáng)政治素質(zhì)和馬克思主義理論知識(shí)的學(xué)習(xí);三是學(xué)科任課教師加強(qiáng)思政教學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí),增強(qiáng)思政教學(xué)能力。例如:學(xué)校組織教師赴企業(yè)實(shí)踐,教師與跟崗實(shí)習(xí)的學(xué)生一起,開(kāi)展職業(yè)奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的教育活動(dòng),既有專業(yè)知識(shí)和課程思政教育,又能夠及時(shí)解決實(shí)習(xí)過(guò)程中的問(wèn)題。師生同崗,現(xiàn)場(chǎng)比武,教師強(qiáng)在哪里?學(xué)生差在哪里?當(dāng)時(shí)找原因,有答案,得到學(xué)生的好評(píng)。

        完善高校課程思政相關(guān)教學(xué)建設(shè):一是課程思政結(jié)合學(xué)生和時(shí)代需求編寫課程教材,二是結(jié)合學(xué)生和時(shí)代需求打造示范專業(yè)課程思政,營(yíng)造良好的思政環(huán)境。

        加強(qiáng)課程思政的教學(xué)研究,教研是教學(xué)的活水源頭,科研、教研和教學(xué)相輔相成,缺一不可。學(xué)校為了教學(xué)工作的可持續(xù)發(fā)展,每次都記錄課程思政課堂教學(xué),這既是課后研討的有力證據(jù),更是教師改進(jìn)教學(xué)的一種方式。同時(shí),還收集教案、反思、課件,這些資料為后續(xù)教師的學(xué)習(xí)提供了保障。為教師打造了更高的平臺(tái),不僅促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng),還選出課程思政的“金牌名師”,以激勵(lì)更多教師探索適合職業(yè)院校開(kāi)展課程思政的教學(xué)方法。

        5 結(jié)語(yǔ)

        “木雕設(shè)計(jì)”課程思政實(shí)現(xiàn)路徑以黨的領(lǐng)導(dǎo)為基石,專業(yè)課程知識(shí)為主線,挖掘課程蘊(yùn)含的思政元素,在構(gòu)建課程知識(shí)與思政融合體系的基礎(chǔ)上,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高職業(yè)院校人才培養(yǎng)質(zhì)量。教師要貫徹黨的教育方針與育人職責(zé),讓專業(yè)課與思政課程同向同行,形成協(xié)同效應(yīng),形成全員全程全方位育人格局。職業(yè)院校要落實(shí)“為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題”,弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,進(jìn)行教書育人。最終把學(xué)生培養(yǎng)成擁有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新型高技能職業(yè)人才。

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