◎沈奕嵐

文化是旅游的靈魂，旅游是文化的重要載體。[1]文化和旅游部的設(shè)立，旨在更好地統(tǒng)籌協(xié)調(diào)文化資源和旅游資源，也是擴大我國傳統(tǒng)文化影響力與增強我國文化軟實力的關(guān)鍵舉措。近年來，游客越來越喜歡文化旅游。相較于以往的觀光游，游客更傾向于通過文化旅行去獲取游覽地的信息。因此，文化與旅游實現(xiàn)初步融合，隨著文化和旅游部的組建，文化與旅游更為深層次地融合。[2]歷史文化名鎮(zhèn)的活化將投射于我國文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)等的總體前進方向。[3]我國歷史文化名鎮(zhèn)的總體基數(shù)大，各地將多角度找尋符合自身發(fā)展的方式，發(fā)揮資源稟賦優(yōu)勢，從而為全國的歷史文化名鎮(zhèn)發(fā)展總結(jié)新思路。本文主要對文旅融合背景下海寧鹽官古城“潮文化”空間保護和提升進行研究。

一、時代背景

隨著我國旅游業(yè)迎來了新的機遇，近兩年，人們對旅游出行的需求增多，并且更加熱衷于本地游和城市周邊游。

作為有千年歷史的鹽官古城，“潮文化”底蘊豐厚，映射整座城市歷史的影子。但鹽官古城在發(fā)展中同樣面臨諸多問題，如何解決這些問題，保護和優(yōu)化鹽官古城的整體“潮文化”空間，從而達到資源可持續(xù)化利用，對于相關(guān)歷史文化古鎮(zhèn)的發(fā)展具有深遠意義。

二、鹽官古城概述

（一）地理區(qū)位

鹽官古城地處長江三角洲南部地區(qū)，浙北平原一帶，位于浙江省嘉興市海寧市鹽官鎮(zhèn)，處于錢塘江入?？诘难屎砦恢谩｛}官古城作為錢塘江大潮的著名觀潮點，居于錢塘江北岸，并與杭州市錢塘區(qū)東北部隔江相對。

（二）歷史沿革

鹽官古城距今已有2200多年的歷史，鹽官之名始于西漢，領(lǐng)主吳王劉濞利用錢塘江通海之便，制造食鹽來獲利。設(shè)置專門的官員——鹽官來管理鹽務(wù)，往后逐漸將官名作為地名來用，便將這片土地命名為“鹽官”。

鹽官作為歷代海寧州（縣）治所在地，得力于錢塘江的水利之便，自古富庶繁華。根據(jù)史料記載：明清時期，鹽官作為連接浙東浙西、錢塘江南北貨物的關(guān)鍵物資集散中心，接收著來自五湖四海的商人和船舶。更有乾隆六下江南，四駐海寧鹽商大戶陳家。如今，鹽官古城已于2010年7月入選第五批中國歷史文化名鎮(zhèn)名單。

（三）潮文化空間

海寧鹽官作為中國唯一的潮鄉(xiāng)，以“天下奇觀海寧潮”而聞名，錢塘江入?？讵氂械睦瓤跔詈?，有來自太平洋的潮波，進而在鹽官附近呈現(xiàn)出奇特的一字開來的潮頭——“鹽官一線潮”，使得鹽官成為觀錢塘江大潮最佳觀潮點。

鹽官古城不僅擁有舉世無雙的自然佳境，而且擁有極其深厚的人文底蘊，海寧陳家以“一門三閣老，六部五尚書”而聞名天下，王國維故居、金庸書院均坐落于此。同時，鹽官古城有袖珍式歷史名城稱號，有國家級、省級、市級的文保單位十多處。

三、鹽官古城文旅發(fā)展優(yōu)勢

（一）空間區(qū)位優(yōu)勢

一方面，鹽官古城坐落于錢塘江入?？谘匕?，居于長三角經(jīng)濟圈，地理區(qū)位呈現(xiàn)融杭、接滬、通蘇的特點；另一方面，鹽官古城位于人口居住密集、交通運輸緊密、經(jīng)濟實力雄厚、人均消費水平高、區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展超前和區(qū)域輻射范圍廣的中國東部沿長三角都市圈，且從屬于杭州都市區(qū)，可共享所處區(qū)域的社會、經(jīng)濟與人文等多方資源，易于形成巨大的城市人口周邊短期休閑旅游市場，是目前中國城市人口出游率較高的地理區(qū)塊之一。[4]

（二）生態(tài)景觀優(yōu)勢

鹽官古城作為錢塘江北岸的江南小城，保留著自然古樸的歷史文化氣息。每年的農(nóng)歷八月十八日，都是觀潮人紛至沓來，觀看天下奇觀錢塘江大潮的時候，優(yōu)美的自然環(huán)境與底蘊深厚的“潮文化”于此刻淋漓盡致地體現(xiàn)。

（三）人文景觀優(yōu)勢

宰相府第風情街位于古城中，是一條以清代宰相府第“陳閣老宅”為主景的古街，呈東西走向，古街保留著舊民居與商鋪，且保留著陳閣老宅、楊兵部宅、鄭曉滄故居、江南民俗風情館、花居雅舍、國棋圣院、五土廟、城隍廟、景疏園等主要人文景觀。

古城里的觀潮勝地公園，浙江省“十佳美景樂園”之一，海寧“一線潮”的最佳觀賞點位于此。園中包括各處潮文化景觀，其中有乾隆下江南過鹽官種下的古樹。

四、鹽官古城“潮文化”保護與提升存在的問題

鹽官古城擁有獨具一格且豐富的“潮文化”資源，擁有發(fā)展優(yōu)質(zhì)文旅的稟賦條件，在發(fā)展過程中，雖依托相關(guān)政策與重點扶持項目，鹽官古城的空間保護與提升工作獲得顯著成效，但仍有一些問題需要探討。

（一）政策解讀需更加深刻，地方落實效率有待提高

政府在做好鹽官古城歷史文化古跡保護的同時，需要將相關(guān)扶持政策解讀到位并高效落實。政府積極主動引導市場朝著成效最大化的方向進行，做大對鹽官古城“潮文化”品牌的扶持力度。目前，鹽官古城大面積的觀光游覽空間處于長期的封閉改造狀態(tài)，其間可供游客選擇的景點與商業(yè)街區(qū)則大大減少，部分景區(qū)改造期間的旅游配套設(shè)施和游覽路線未能跟上，“潮文化”空間利用程度不充分、地方落實效率較低等造成一定程度的鹽官古城旅游斷帶，游客文旅體驗感較差，游覽口碑下滑。

（二）文旅宣傳缺乏創(chuàng)新，文化衍生方向較單一

鹽官古城的產(chǎn)業(yè)定位較為單一，業(yè)態(tài)布局較為局限。鹽官古城的文旅宣傳很大程度上圍繞錢塘江大潮，相對弱化了其他具有游覽價值的人文景點，造成古城旅游淡旺季分明，全年旺季較短的局面。同時，古城的文化衍生發(fā)展方向亟須發(fā)散，增加像海寧潮音樂節(jié)這類的活動，并擴大宣傳途徑與創(chuàng)新宣傳手段。從緊緊圍繞“大潮”文化到多元“潮文化”相互滲透、映襯的大融合方向發(fā)展，進而促進古城的整體“潮文化”空間保護和發(fā)展。

（三）旅游管理體系需要完善，景區(qū)服務(wù)質(zhì)量亟待提升

鹽官古城的全域聯(lián)動性可進一步加強，縱觀甪直古鎮(zhèn)的集群化管理模式，得出空間環(huán)境整合和規(guī)模效應對于歷史文化名鎮(zhèn)發(fā)展的重要性。鹽官古城的各區(qū)塊交通配套設(shè)施設(shè)置不到位，一定程度上使得古城各區(qū)塊人員流動量不均勻，造成發(fā)展不平衡；同時，歷史文化遺跡與當?shù)貍鹘y(tǒng)民居缺少有文化內(nèi)涵的體驗項目，使得游客與地方的互動較少，鹽官古城價值難以全面展示于游客面前。

景區(qū)的服務(wù)產(chǎn)業(yè)有待提高。目前，存在觀潮勝地公園售票處、咨詢處人員懈怠的情況。文創(chuàng)中心的布局空間設(shè)計缺乏地方文化性，景區(qū)的門票未能設(shè)置淡旺季彈性票價。這些情況直接降低了游客游覽的滿意度。

（四）在地居民保護意識薄弱，人地內(nèi)環(huán)聯(lián)動不足

在地居民的環(huán)境可持續(xù)化發(fā)展、歷史文化保護意識薄弱。在地留守老人多依賴于為游客帶路、觀光等工作項目，缺乏與鹽官古城“潮文化”的內(nèi)環(huán)聯(lián)動。古城外圍經(jīng)過改造的商業(yè)街區(qū)未能高效投入使用，街區(qū)的道路界面不夠美觀、整潔，未能深刻體現(xiàn)“潮文化”元素。古城景區(qū)的功能分區(qū)不夠醒目清晰，且與周圍的村鎮(zhèn)合作聯(lián)系欠緊密，人地內(nèi)環(huán)聯(lián)動需要加強。

五、鹽官古城“潮文化”空間保護提升策略

鹽官古城擁有眾多的文保單位和“潮文化”遺產(chǎn)，必須堅持大歷史觀，保持歷史耐心。發(fā)展過程中，應全面貫徹落實文旅大融合理念，以保護為前提，堅持政府為導向，強化特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展，[5]合理運用現(xiàn)代技術(shù)找尋適合鹽官古城保護、開發(fā)的路徑。

（一）注重自然修復，營造良好生態(tài)環(huán)境

積極踐行生態(tài)文明理念，尊重自然、順應自然、保護自然，統(tǒng)籌鹽官古城的自然系統(tǒng)治理，[6]做好全域生態(tài)環(huán)境保護；維護好綠地自然環(huán)境，大力開展區(qū)域土地綠化，構(gòu)建充滿生機的自然生態(tài)環(huán)境；推動錢塘江海寧段的江水凈化治理，全面提升生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。

1.落實自然修復治理

加強對全域的江河湖水環(huán)境管控，對于有水污染情況的水域，實行修復治理，根據(jù)實際情況，采取并實施污水截留、生態(tài)清淤和生態(tài)修復等綜合治理措施，[7]逐步改善、修復鹽官古城區(qū)域中的水系統(tǒng)生態(tài)圈。定期進行水質(zhì)檢測，優(yōu)化“潮文化”系列產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，加強水環(huán)境整治力度。進行生態(tài)修復，利用本地的自然生態(tài)特點，結(jié)合現(xiàn)代凈化技術(shù)手段，優(yōu)化生態(tài)格局。

2.構(gòu)建自然生態(tài)體系

構(gòu)建多組團自然生態(tài)公園體系，打造沿江生態(tài)廊道、休憩景觀林地，形成人文景觀與自然綠化相互輝映的發(fā)展體系，貫徹地方的生物資源保護策略，保持生物多樣性，同時不忽略鹽官古城邊緣區(qū)域的自然生態(tài)連續(xù)性，實現(xiàn)生態(tài)空間的互聯(lián)互通。創(chuàng)新生態(tài)環(huán)境管理機制，結(jié)合鹽官古城的“潮文化”元素，以整體的“潮文化”空間格局為起點，開辟生態(tài)優(yōu)化新路徑，建設(shè)綠色游覽廊道，優(yōu)化古城“脈絡(luò)”“肌理”布局。

（二）倡導多元融合，創(chuàng)新拓展“數(shù)字化”理念

鹽官古城的多元“潮文化”空間發(fā)展，可結(jié)合數(shù)字化科技、“互聯(lián)網(wǎng)+”形式，構(gòu)建文旅場景體驗，從“吃、住、行、游、購、娛”多方位來充分利用文化資源，在“潮文化”空間基礎(chǔ)上，設(shè)置旅游智慧體驗空間。具體實施方式有：開設(shè)非遺和文保故事“數(shù)字化”講述，VR體驗“一線潮”，鹽官古城歷史變遷投影式“時光隧道”設(shè)置，名人故居全息劇場開辟，[8]等等。

另一方面，鹽官古城可在原有“夜經(jīng)濟”模式[9]基礎(chǔ)上，優(yōu)化升級夜間游玩路線，即錢塘江夜游（保證安全為前提）、夜間燈光秀、小吃夜市等各類項目?？衫谩叭⒁欢恕钡刃旅襟w傳播方式，將夜游路線廣而告之，擴大受眾傳播范圍。利用抖音、西瓜等短視頻平臺，給用戶提供游玩信息，從而通過潮文化元素傳送，帶動鹽官古城的整體文旅行業(yè)。

（三）堅持以人為本，打造民眾參與模式

鹽官古城的建設(shè)與發(fā)展，離不開在地原住民，古城保護和提升當中，首先需要考慮原住民的需求和利益。在保護和提升“潮文化”空間過程中，應當順應民意，對空間進行整體或局部的規(guī)劃和設(shè)計改動，最優(yōu)方案應當由在地原住民、政府和設(shè)計單位一同進行建設(shè)性討論，充分發(fā)揮原住民的“主角”作用。

可充分發(fā)揮校企合作功能，召集相關(guān)企業(yè)單位和周邊高校的相關(guān)專業(yè)學生教師，共同圍繞“潮文化”主題，進行創(chuàng)意合作，打造系列主題和周邊產(chǎn)品，實現(xiàn)文創(chuàng)項目落地。通過這樣的參與過程，使人們深刻理解鹽官古城“潮文化”空間的保護和提升的意義，并在日常生活、工作中形成積極保護地域文化的意識，積極參與古城推廣、運營相關(guān)活動。

六、結(jié)語

一城故事，一江潮。鹽官古城作為獨一無二的觀潮勝地，承載著大量的歷史文化記憶。如今，乘著文旅融合的東風，這座歷史文化名鎮(zhèn)也迎來保護與提升的機緣，圍繞“潮文化”，植根于人地溝通基石，加快更新整體基礎(chǔ)設(shè)施，融入自然、人文、科技元素，發(fā)展觀光旅游、文化旅游、體驗旅游等新業(yè)態(tài)，使地方特色文化實現(xiàn)永續(xù)保護和發(fā)展，打造歷史文化名鎮(zhèn)優(yōu)秀示范區(qū)。