姚芳

（青海民族大學(xué) 青海西寧 810007）

近年來，我國的國際地位持續(xù)提升，國際影響力和競爭力逐漸增大，此時(shí)代大背景下文化軟實(shí)力方面的競爭逐漸受到國家的關(guān)注。而對外漢語傳播則是提升我國文化軟實(shí)力和競爭力的重要途徑，其已經(jīng)從傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)和學(xué)科發(fā)展逐漸演變?yōu)橹袊幕瘋鞑?、中國社?huì)呈現(xiàn)、中外友誼建立、國際文化交流的重要事業(yè)。為了更好促進(jìn)此發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，國家需要正視對外漢語傳播現(xiàn)狀，積極創(chuàng)新對外漢語傳播模式，這也是我國現(xiàn)代化發(fā)展中需要重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容。

一、對外漢語傳播相關(guān)概述

漢語傳播是語言傳播的一種體現(xiàn)，是語言在更大人群、更廣范圍得到傳播的實(shí)現(xiàn)[1]。對外漢語傳播是一種語言對外傳播的行為，在此傳播行為中需要關(guān)注各種信息對人產(chǎn)生的影響及其影響的方式，還要研究社會(huì)中傳播的作用、傳播及被傳播的群體、傳播的媒介等。對外漢語傳播不僅涉及到教育問題，而且還要關(guān)注通過合理措施和有效策略吸引更多群體關(guān)注漢語，不斷拓展?jié)h語學(xué)習(xí)群體，持續(xù)促進(jìn)國際交往過程中漢語的運(yùn)用。

基于傳播學(xué)視角分析，對外漢語傳播是以“漢語”為傳播核心，對漢語傳播動(dòng)因進(jìn)行挖掘，并對受眾情感和心理因素關(guān)注，從語言傳播的行為、媒介和過程等方面探索漢語的國際傳播的一種行為[2]。對于對外漢語傳播來說，其功能除了包括基于語言知識、技能形成掌握的信息交流與溝通，還是我國文化輸出和價(jià)值觀念傳播的重要過程。在對外漢語傳播中，涉及到的傳播形式有很多，除了包括教育體系的教學(xué)活動(dòng)開展，而且還涉及到人際關(guān)系傳播、媒體傳播和組織機(jī)構(gòu)傳播等形式。

二、中國對外漢語傳播模式創(chuàng)新的必要性

近年來，國家一直十分重視對外漢語傳播，甚至將其視為國家發(fā)展戰(zhàn)略。隨著新時(shí)代我國外交政策逐漸推進(jìn)，我國與其他國家的文化交流愈加頻繁，而漢語是我國民族精神以及傳統(tǒng)文化傳播與弘揚(yáng)的重要載體，通過對外漢語教育和傳播媒介的結(jié)合，能夠促進(jìn)中華文化不斷加大傳承深度、拓展傳播范圍，不斷提升我國的文化軟實(shí)力，促進(jìn)“人類命運(yùn)共同體”的構(gòu)建。特別是從黨的十八大后，對外漢語傳播逐漸進(jìn)入到了新的階段，而此階段對如何更好實(shí)現(xiàn)跨文化的理解和跨文化的互鑒以及實(shí)現(xiàn)“民心相通”提供了更高的要求，而這必然要求對外漢語傳播要結(jié)合情勢做好科學(xué)研判和合理調(diào)整，做好對外漢語傳播模式的創(chuàng)新，促進(jìn)對外漢語傳播質(zhì)量的不斷提升。

通過積極進(jìn)行對外漢語傳播模式的創(chuàng)新，不僅能夠促進(jìn)我國傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳播，而且已經(jīng)成為我國國際化發(fā)展中的重要戰(zhàn)略。創(chuàng)新對外漢語傳播的模式，可以對此項(xiàng)工作科學(xué)性、有效性和系統(tǒng)性實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步的強(qiáng)化，積極探索工作開展的策略和路徑，借助各方面作用的積極發(fā)揮，實(shí)現(xiàn)對外經(jīng)濟(jì)的交流合作和對外漢語傳播的結(jié)合，進(jìn)而促進(jìn)我國和外國之間的交流合作構(gòu)建，推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)的國際化發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自身國際地位和影響力的不斷提升。此外，在對外漢語的傳播中，通過對“中國思想”和“中國力量”的展示，能夠加深國外群體對我國的深刻認(rèn)知，促進(jìn)我國更好實(shí)現(xiàn)國際社會(huì)認(rèn)可的獲取。

三、中國對外漢語傳播模式的困境分析

（一）缺失文化客觀認(rèn)知和交流意識

對外漢語傳播是一個(gè)復(fù)雜的過程，包括對內(nèi)交流和對外交流等活動(dòng)，還要求傳播過程具有“跨界”的文化和思想交流意識。但從現(xiàn)階段對外漢語傳播工作的開展中發(fā)現(xiàn)，仍然還存在一些人對其他民族語言及其文化的蔑視，表現(xiàn)出對不同民族語言及文化成果的不尊重，還有一些人存在對外國文化的盲目崇拜，對自身優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化沒有客觀的認(rèn)知，進(jìn)而出現(xiàn)不當(dāng)言論的發(fā)表和散布，而這些問題都對對外漢語傳播的效果產(chǎn)生了很大的影響。同時(shí)，對外漢語傳播工作者也存在自身素養(yǎng)的參差不齊，他們個(gè)人思想意識和綜合素質(zhì)存在不同，在傳播工作中沒有認(rèn)識到文化交流的重要性，主要通過自身主觀的認(rèn)知和偏好進(jìn)行言論的發(fā)表，這不僅影響對外漢語的傳播效果，甚至還可能造成一些負(fù)面的影響。

（二）文化差異的存在阻礙傳播效果

對外漢語傳播的本質(zhì)是國外學(xué)習(xí)者對漢語文化的學(xué)習(xí)和認(rèn)識，但我國漢語文化十分深?yuàn)W，由于國內(nèi)外存在文化差異，外國的學(xué)習(xí)者往往從漢字的表面意思并不能領(lǐng)會(huì)其真正含義，這也導(dǎo)致他們對漢語文化的理解易出現(xiàn)偏差或者曲解。如漢語中的“穿小鞋”和“走后門”等詞匯，它們的意思已經(jīng)得到了延伸，外國的學(xué)習(xí)者如果對我國的民間文化沒有很深的了解，往往對這些詞匯就會(huì)出現(xiàn)誤讀的情況。同時(shí)外國的學(xué)習(xí)者除了存在漢語文化的理解問題，還存在無法解釋的情況，一些學(xué)習(xí)者僅僅認(rèn)識到漢語詞匯的字面意思，如對“走后門”行為的解釋中就不知道為什么要如此表達(dá)。雖然目前對外漢語傳播的途徑和手段不斷豐富，但對漢語文化的不理解則是本質(zhì)問題，這也是阻礙對外漢語傳播的主要因素之一。

（三）缺乏高質(zhì)量對外漢語傳播載體

在對外漢語傳播中，需要能夠充分發(fā)揮各類載體作用，才能夠達(dá)到事半功倍的效果。但從現(xiàn)階段對外漢語傳播的情況來看，其傳播載體還較為單一，并不能滿足各方的需求。首先，對外漢語傳播中的教材內(nèi)容未能及時(shí)更新，未能區(qū)分不同國家的文化特色，導(dǎo)致其并不能夠有效吸引各個(gè)國家的學(xué)習(xí)者，且隨著全球化發(fā)展持續(xù)加深，各個(gè)國家的漢語愛好者和學(xué)習(xí)者已經(jīng)從單一漢語學(xué)習(xí)逐漸延伸到經(jīng)濟(jì)和文化等方面的學(xué)習(xí)中，這也導(dǎo)致傳統(tǒng)對外漢語傳播教材并不能夠滿足國外學(xué)習(xí)者的需求。其次，“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代促進(jìn)信息傳播手段的創(chuàng)新，這也為對外漢語傳播提供了良好條件，但目前對外漢語傳播中盡管也采用了一些新媒體和網(wǎng)絡(luò)手段，但對這些手段的使用深度不夠，并沒有形成系統(tǒng)化和科學(xué)化的傳播模式，因此后續(xù)還需要對此類手段繼續(xù)開發(fā)和研究。

四、中國對外漢語傳播模式的創(chuàng)新路徑

（一）做好頂層設(shè)計(jì)及政策支持

對外漢語傳播并非僅僅局限在教學(xué)領(lǐng)域，已經(jīng)逐漸成為國家發(fā)展層面的事情，因此國家需要將其在國家戰(zhàn)略上進(jìn)一步強(qiáng)化，以創(chuàng)新性和系統(tǒng)化的政策文件促進(jìn)對外漢語傳播達(dá)到更大的突破效果。國家要做好此項(xiàng)工作頂層設(shè)計(jì)，將其納入到“一帶一路”“亞太經(jīng)濟(jì)一體化”等倡議中，并對其做好管理制度與運(yùn)行機(jī)制的建立，設(shè)置相應(yīng)的組織和機(jī)構(gòu)，確保對外漢語傳播具有良好專業(yè)性。同時(shí)，還需要關(guān)注此項(xiàng)工作的監(jiān)督和調(diào)查，對工作中存在的典型問題及時(shí)查找，并針對問題解決制定有效的政策，從而促進(jìn)此項(xiàng)工作能夠持續(xù)完善。另外，政府部門還要承擔(dān)其對外漢語傳播的責(zé)任，建立權(quán)威信息發(fā)布渠道和平臺，加強(qiáng)和國外民眾的互動(dòng)，促進(jìn)其親和力和可信度的增加，以積極互動(dòng)促進(jìn)國外民眾對我國文化的了解產(chǎn)生更大的興趣，進(jìn)而使他們能夠主動(dòng)投入到對漢語知識和漢語文化的學(xué)習(xí)中。

（二）樹立和革新文化融合教育觀念

全球化發(fā)展大背景下，文化多元特點(diǎn)更加突出，各國和各民族在不斷發(fā)展中具有自身特色文化，而他們由于受到自身文化的影響，很可能會(huì)阻礙他們對其他文化的學(xué)習(xí)和理解，這也是很多外國學(xué)習(xí)者在漢語學(xué)習(xí)中出現(xiàn)文化認(rèn)同問題的重要原因。面對這種情況，在對外漢語傳播中，就需要讓外國學(xué)習(xí)者能夠從多元文化的視角對漢語文化客觀認(rèn)知，從而實(shí)現(xiàn)文化偏見的消除，促進(jìn)他們能夠更好認(rèn)識到漢語文化的內(nèi)涵。高校作為對外漢語傳播的重要載體，在開展教育中就需要樹立和革新文化融合教育觀念，來更好提升對外漢語傳播的效果。如教育期間教師可以進(jìn)行“漢語情境”社區(qū)的打造，通過中外文化的對比分析，讓留學(xué)生更加客觀認(rèn)識到我國文化的內(nèi)涵，還可以組織留學(xué)生舉辦“漢語橋”活動(dòng)，讓他們以“太極”“古箏”等為主題開展?jié)h語演講比賽，讓他們加深對我國文化的認(rèn)識和理解，以親身實(shí)踐促實(shí)現(xiàn)他們對漢語魅力的感受；同時(shí)還可以讓他們使用漢語來對自身國家故事和文化等進(jìn)行分享，加深他們漢語文化和母語文化的聯(lián)結(jié)。

（三）做好對外漢語傳播教材的合理開發(fā)

對外漢語傳播中，教材發(fā)揮著重要的作用，很多外國學(xué)習(xí)者都需要借助教材進(jìn)行漢語學(xué)習(xí)，為了確保教材能夠滿足傳播工作和外國學(xué)習(xí)者的需求，就需要相關(guān)人員做好對外漢語傳播教材的合理開發(fā)。現(xiàn)階段，一些國家及地區(qū)已經(jīng)對相關(guān)漢語教材自主編寫，在羅馬大學(xué)中的孔子學(xué)院編寫出《我們說漢語》教材，英國地區(qū)孔子學(xué)院與孔子課堂共同編寫出《英國標(biāo)準(zhǔn)中文》和《學(xué)中文》等教材，這些教材為外國漢語學(xué)習(xí)者提供了有力的支持。為了更好發(fā)揮教材的作用，還要和外國加強(qiáng)合作，立足于他們的實(shí)際情況做好本土特色化教材的制定，這樣能夠減少文化的沖突，提高教材的實(shí)用性和有效性，確保學(xué)習(xí)者能夠?qū)滩膬?nèi)容更好接受和理解。同時(shí)，除了對紙質(zhì)教材進(jìn)行開發(fā)外，還要結(jié)合信息時(shí)代發(fā)展環(huán)境進(jìn)行數(shù)字化的教材和學(xué)習(xí)軟件開發(fā)，來為對外漢語傳播提供支持。

（四）積極營造良性漢語傳播學(xué)習(xí)環(huán)境

對外漢語傳播的效果受學(xué)習(xí)環(huán)境的影響，良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍是對外漢語傳播的保障，因此相關(guān)人員需要積極營造良性漢語傳播學(xué)習(xí)環(huán)境，為國外學(xué)習(xí)者提供良好的條件。對外漢語傳播過程中，要積極打造對外漢語學(xué)習(xí)課堂，為國外學(xué)習(xí)者提供科學(xué)化和規(guī)范化的學(xué)習(xí)場所，促進(jìn)他們能夠在良好的學(xué)習(xí)氛圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)高效的學(xué)習(xí)。同時(shí)，還要鼓勵(lì)外國學(xué)習(xí)者和中國居民積極溝通，讓他們?nèi)谌牒腕w驗(yàn)當(dāng)?shù)氐纳?，通過日常購物和旅游等活動(dòng)促進(jìn)他們能夠親身感受日常生活中的漢語文化。另外，對傳播場所還可以進(jìn)行中國元素的增加，如設(shè)置剪紙、窗花和中國結(jié)等物品，營造濃厚中國文化的學(xué)習(xí)環(huán)境，還可以組織一些特色化的活動(dòng)，如象棋和五子棋等活動(dòng)，此外還能夠借助媒體社交軟件及平臺設(shè)置漢語角，并定期舉辦一些關(guān)于漢語語言主題的競賽活動(dòng)，提高他們的漢語學(xué)習(xí)興趣，提倡和鼓勵(lì)外國的民眾能夠積極參與到漢語文化的學(xué)習(xí)中。

（五）有效打造多主體的漢語傳播局面

對外漢語傳播中需要借助傳播主體來開展工作，傳播主體作用的發(fā)揮直接影響傳播的效果，因此對外漢語傳播需要有效打造多主體的漢語傳播局面，充分挖掘各個(gè)主體在傳播工作中的作用。高校教師是對外漢語傳播中的重要群體，他們主要針對留學(xué)生群體開展系統(tǒng)性的教育活動(dòng)，因此教師需要發(fā)揮其教育主體作用，在教育工作中積極做好對外漢語傳播教學(xué)，實(shí)現(xiàn)對留學(xué)生漢語素養(yǎng)的提升。同時(shí)，國家還需要做好對華僑群體作用的發(fā)揮，盡管各國華僑已經(jīng)是僑居國公民，而他們還對我國文化傳統(tǒng)及生活方式有一定的保持，往往他們還會(huì)參與到各自的社團(tuán)組織中而形成各國和地區(qū)的華人體系。國家可以和僑民組織做好聯(lián)系，對僑團(tuán)建設(shè)提供支持，并發(fā)揮他們在對外文化傳播中的作用。同樣在世界范圍活躍的團(tuán)體和組織也能夠作為對外漢語傳播的載體，如一些藝術(shù)演出團(tuán)體、跨境旅游團(tuán)體和對外展覽公司等，充分發(fā)揮他們的作用，讓他們以自身方式對外實(shí)現(xiàn)漢語文化的輸出。

（六）構(gòu)建“全媒體+”對外漢語傳播模式

現(xiàn)代科技發(fā)展為對外漢語傳播提供了良好條件，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代促進(jìn)了各類媒體的迅速發(fā)展。為了促進(jìn)我國對外漢語傳播效果的提升，就需要充分借助現(xiàn)代科技，積極構(gòu)建“全媒體+”對外漢語傳播模式。首先，在教育方面可以借助新媒體軟件，打造“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的對外漢語傳播教育模式，以大數(shù)據(jù)技術(shù)對外國學(xué)習(xí)者的需求掌握。其次，影視是語言文化的有力載體，我國還可以拓展“中國影視”的海外市場，推動(dòng)我國的電視劇和電影等在海外的傳播，以具有娛樂性、立體化的影視節(jié)目實(shí)現(xiàn)對外漢語的潛移默化傳播效果。最后，微信、抖音和微博等新媒體促進(jìn)了信息便捷傳播，因此對外漢語傳播也要做好對新媒體的使用，在海外新媒體平臺設(shè)置中國賬號，定期發(fā)布一些具有中國文化特色的內(nèi)容，來促進(jìn)漢語文化在海外的迅速傳播。

五、結(jié)語

對外漢語傳播具有顯著的內(nèi)涵。新時(shí)代背景下為了更好實(shí)現(xiàn)對外漢語傳播效果的提升，需要國家和相關(guān)人員做好中國對外漢語傳播模式的創(chuàng)新，但目前中國對外漢語傳播模式還面臨著諸多的困境，為了進(jìn)一步推動(dòng)對外漢語傳播發(fā)展，國家和相關(guān)人員就需要積極探索中國對外漢語傳播模式的創(chuàng)新路徑，這對我國文化輸出和國際影響力的提升意義重大。