王水花

（甘肅省張掖市第一中學(xué)，甘肅張掖 734000）

美育是素質(zhì)教育的重要組成部分，美術(shù)學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和鑒賞能力方面具有其他學(xué)科不可比擬的優(yōu)勢(shì)。初中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)：美術(shù)課程要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向，弘揚(yáng)優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，力求體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求。在美術(shù)教學(xué)中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的滲透，是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，可以讓學(xué)生通過(guò)美術(shù)課程的學(xué)習(xí)感受中華傳統(tǒng)文化的魅力，不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率，還有利于提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為其以后的學(xué)習(xí)和生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。為此，筆者依據(jù)多年的教學(xué)實(shí)踐，以“傳統(tǒng)文化在初中美術(shù)教學(xué)中的滲透研究”為題展開(kāi)探討，希望能對(duì)初中美術(shù)教學(xué)有所助益。

一、初中美術(shù)教學(xué)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的意義

（一）有利于落實(shí)新課改的要求

為了有效落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，我國(guó)的新課改一直在持續(xù)推進(jìn)，在《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)：美術(shù)是人類(lèi)文化的重要組成部分，要發(fā)揮其文化育人功能。我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，積淀著我們偉大中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，也是我國(guó)最深厚的文化軟實(shí)力。但是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因?yàn)榫嘟裼心甏母糸u，以及受多元文化的沖擊，再加上有些內(nèi)容有些深邃，所以被遺忘和忽視的問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重。所以，在新課改下的學(xué)科教學(xué)中，各學(xué)科都要立足于學(xué)科優(yōu)勢(shì)，把傳統(tǒng)文化滲透到學(xué)科教學(xué)中。而初中美術(shù)學(xué)科作為一門(mén)人文課程，它所學(xué)習(xí)的很多內(nèi)容如書(shū)法、繪畫(huà)、手工制作等藝術(shù)都承載著古代勞動(dòng)人民的智慧與創(chuàng)造，也凝結(jié)著深厚的民族精神，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不僅會(huì)收獲知識(shí)，掌握一定的美術(shù)技能、技巧，也能夠豐富和提升其情感認(rèn)知，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。這也就落實(shí)了課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，也為學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)打下了一定的基礎(chǔ)。

（二）有利于提升學(xué)生的民族自豪感

根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)初中美術(shù)教學(xué)的要求，在美術(shù)教學(xué)工作中需要把知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維教學(xué)目標(biāo)落到實(shí)處，在此基礎(chǔ)上逐步提升學(xué)生的美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)。而學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中，其關(guān)注點(diǎn)主要在知識(shí)與能力以及過(guò)程體驗(yàn)和方法積累上，而對(duì)情感認(rèn)知和價(jià)值追求則有輕視甚至是忽略的現(xiàn)象。把傳統(tǒng)文化滲透到初中美術(shù)教學(xué)中，不僅能夠豐富教學(xué)內(nèi)容，還能夠使學(xué)生了解我國(guó)民間藝術(shù)的魅力，提升其文化自信，進(jìn)而幫助學(xué)生提升其民族自豪感。

（三）有利于提升美育教育的效果

初中美術(shù)學(xué)科是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育的重要途徑之一，也就是通過(guò)有效的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)美、體驗(yàn)美、感受美、欣賞美并且逐步提升其創(chuàng)造美的能力。而教材中的內(nèi)容相對(duì)單薄，且容易給學(xué)生造成枯燥、無(wú)味的感覺(jué)；且教材中與傳統(tǒng)文化密切關(guān)聯(lián)的內(nèi)容，如敦煌莫高窟、盛唐女性的生活、秦始皇陵一號(hào)兵馬俑坑這些內(nèi)容，但是其學(xué)習(xí)內(nèi)容零散、單薄，無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。教師以此為載體，把與之相關(guān)的其他傳統(tǒng)文化如秦漢文化與藝術(shù)、隋唐文化與藝術(shù)等資源通過(guò)多種推進(jìn)融入其中，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其典型文化進(jìn)行賞析，感受其藝術(shù)風(fēng)格及其美感，使學(xué)生的審美情趣得到進(jìn)一步提升，從而提升美育教育的效果。

二、初中美術(shù)教學(xué)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的途徑和方式

（一）挖掘教材內(nèi)容，弘揚(yáng)民族精神

在初中美術(shù)教學(xué)中，教材是開(kāi)展美術(shù)教學(xué)的主要載體，也是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體呈現(xiàn)；對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，它是初中階段學(xué)生進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)的主要依據(jù)和抓手，也是美術(shù)課程實(shí)施的最基本的要素。在現(xiàn)在使用的統(tǒng)編版美術(shù)教材中，既注意汲取世界各民族文化的經(jīng)典代表，尤其在現(xiàn)代藝術(shù)方面涉及更多，同時(shí)也重視對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及代表性美術(shù)、藝術(shù)作品的學(xué)習(xí)與了解，與我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化密切關(guān)聯(lián)，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的有力資源，需要教師在教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上從弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的角度進(jìn)行挖掘，使學(xué)生了解其體現(xiàn)的民族精神。

例如在學(xué)習(xí)《筆墨丹青》其中的借物寓意這部分內(nèi)容時(shí)，本課的難點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生感受中國(guó)畫(huà)筆墨情趣，并引導(dǎo)學(xué)生嘗試?yán)斫庵袊?guó)水墨山水畫(huà)的意境所在，理解其借物抒情、托物言志的表現(xiàn)手法。在學(xué)生賞析教材學(xué)習(xí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，教師可以以教材內(nèi)容齊白石先生為歌頌祖國(guó)所繪制的以“祖國(guó)萬(wàn)歲”為主題的萬(wàn)年青，使學(xué)生感悟其“借物寓意”的理念與情懷，進(jìn)而理解其要表達(dá)的寓意與情懷，即“江山千古永存，祖國(guó)萬(wàn)年長(zhǎng)青”的愛(ài)國(guó)情懷。在此基礎(chǔ)上教師可以把齊白石先生的曲折人生經(jīng)歷利用初中生喜歡的形式呈現(xiàn)給學(xué)生，然后給學(xué)生介紹建國(guó)后齊白石先生在生活上、創(chuàng)作上的變化與成就，使學(xué)生理解這幅作品要表達(dá)的愛(ài)國(guó)情懷，以及個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)息息相關(guān)，感悟民族精神，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育也就水到渠成。

（二）通過(guò)鑒賞名家名畫(huà)，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

在初中美術(shù)教材中，為了提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，中國(guó)畫(huà)這一在我國(guó)有著悠久歷史和獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的美術(shù)作品在教材中屢有呈現(xiàn)。從中國(guó)畫(huà)的發(fā)展歷程來(lái)看，它與我們國(guó)家的民族文化、民族傳統(tǒng)和民族思想有著密切的關(guān)聯(lián)，所以它們對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)不僅具有審美教育價(jià)值，也具有很高的藝術(shù)價(jià)值和文化教育價(jià)值，也是滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的重要路徑，所以教師在教學(xué)中可以適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合教學(xué)內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生鑒賞具有代表性的名家名畫(huà)，有效地進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。

例如舉世聞名的唐代畫(huà)家閻立本的《步輦圖》，它被稱(chēng)為是中國(guó)十大創(chuàng)世名畫(huà)之一，它所描繪的是大唐盛世唐太宗李世民執(zhí)政時(shí)期，吐蕃代表到唐朝出使情況，以“文成公主入藏”這一歷史事件為題材，反映了大唐時(shí)期開(kāi)明的民族政策，這對(duì)學(xué)生了解我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展歷程有著深刻的教育意義。而近代著名畫(huà)家徐悲鴻所作的《奔馬圖》，在進(jìn)行賞析時(shí)教師可以結(jié)合畫(huà)作特點(diǎn)和畫(huà)作創(chuàng)作適當(dāng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，告訴學(xué)生此幅畫(huà)創(chuàng)作于1941 年第二次長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)期間，當(dāng)時(shí)正面戰(zhàn)爭(zhēng)的抗戰(zhàn)形勢(shì)非常嚴(yán)峻，國(guó)民政府統(tǒng)治區(qū)大量淪陷，當(dāng)時(shí)正在馬來(lái)西亞舉辦畫(huà)展的徐悲鴻先生為募集抗戰(zhàn)資金，連夜創(chuàng)作此幅作品，它以奔馬的強(qiáng)健的生命力象征正在抵抗侵略的中國(guó)人民的不屈不撓的民族精神，也表現(xiàn)了天下興亡匹夫有責(zé)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。然后，教師可以把愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)文化融入其中給學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神和責(zé)任意識(shí)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值追求。

（三）滲透美術(shù)歷史，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

在初中美術(shù)教學(xué)中，教師把美術(shù)歷史融入教學(xué)中，能夠幫助學(xué)生多方面地了解美術(shù)知識(shí)，也能夠了解各個(gè)時(shí)代的審美意識(shí)以及其反映的文化特征，進(jìn)而豐富學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。可以說(shuō)既豐富了課堂教學(xué)內(nèi)容，也有利于提升學(xué)生審美能力和人文素養(yǎng)，也能夠在此過(guò)程中使學(xué)生了解傳統(tǒng)文化，從而起到弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的效果。

美術(shù)歷史是指研究美術(shù)的歷史發(fā)展及其規(guī)律的科學(xué)，它的研究范圍很廣，包括了建筑藝術(shù)、繪畫(huà)、書(shū)法、工藝美術(shù)、篆刻等。中國(guó)美術(shù)歷史是中華文明在不斷發(fā)展過(guò)程中形成的獨(dú)具特色的視覺(jué)文化的匯總，傳統(tǒng)文化匯聚其中，所以通過(guò)對(duì)美術(shù)歷史的滲透能夠起到弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的作用。例如，書(shū)法藝術(shù)是中華美術(shù)史中的重要組成部分，從其發(fā)展史的角度來(lái)說(shuō)，它展現(xiàn)了中國(guó)文字的發(fā)展歷程，從先秦的甲骨文、金文，到秦漢的小篆和隸書(shū)，再到后來(lái)的楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)，這實(shí)際上反映了中華文化不斷發(fā)展的歷程；而王羲之、顏真卿、柳公權(quán)等書(shū)法家的傳世名作，是對(duì)中華文化成果的具體彰顯。甲骨文給學(xué)生呈現(xiàn)了殷商的時(shí)代氣息，具有天地造化之美；而金文的渾厚雄健則體現(xiàn)了周王朝蓬勃發(fā)展的時(shí)代風(fēng)貌；秦朝的小篆反映了大一統(tǒng)的時(shí)代特征，而隸書(shū)則體現(xiàn)了漢民族對(duì)于雄強(qiáng)豪放氣勢(shì)的崇尚；南北朝時(shí)期的書(shū)法與民族融合的時(shí)代主題完全契合，“唐人尚法”而“明清尚態(tài)”，透過(guò)中國(guó)文字和書(shū)法的發(fā)展史，它就是一幅生動(dòng)的中華文明發(fā)展史，處處彰顯著中華文明的優(yōu)秀成果，是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的有力素材。

（四）借助民間工藝制作，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

傳統(tǒng)民間工藝是我國(guó)民間傳承下來(lái)的工藝，它也是經(jīng)濟(jì)和文化的雙重載體，與我國(guó)古代民眾的生活密切相關(guān)，歷史悠久也富有深刻的文化內(nèi)涵。民間工藝制作也是初中美術(shù)教材中的重要內(nèi)容，在《情趣濃郁 能工巧匠》這一單元中，涉及中國(guó)傳統(tǒng)民間工藝中的剪紙、編結(jié)、線(xiàn)材造型、蠟染和扎染、彩塑、陶藝等內(nèi)容。這些教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生實(shí)際，且具有可操作性，教師可以引導(dǎo)學(xué)生嘗試進(jìn)行民間工藝制作，來(lái)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。

例如在學(xué)習(xí)《剪紙》這部分內(nèi)容時(shí)，充分利用其可操作性強(qiáng)的特點(diǎn)，教師一方面引導(dǎo)學(xué)生在保證安全的情況下嘗試剪紙，另一方面把剪紙這項(xiàng)民間工藝制作的發(fā)展歷程給學(xué)生進(jìn)行呈現(xiàn)，可以借助多媒體信息技術(shù)來(lái)給學(xué)生呈現(xiàn)相關(guān)的信息，從傳說(shuō)中的“姜子牙封妻”到《史記》記錄的周成王“剪桐封弟”，再到李商隱的詩(shī)和出土文物的佐證，到最后明清時(shí)期剪紙藝術(shù)廣泛應(yīng)用于婚嫁壽慶，作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式成為一種民間藝術(shù)。學(xué)生感受了剪紙的文化淵源和嬗變后，再去賞析不同地域的剪紙?zhí)厣缓蟀凑兆约旱呐d趣愛(ài)好去實(shí)踐嘗試，體驗(yàn)剪紙的審美情趣及其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格；同時(shí)也能夠了解剪紙藝術(shù)所蘊(yùn)含的深刻寓意，認(rèn)識(shí)和理解民間剪紙的藝術(shù)之美。這樣學(xué)生通過(guò)不同的感受形式，既了解了剪紙藝術(shù)，還能夠透過(guò)這項(xiàng)藝術(shù)了解其飽含的豐富的傳統(tǒng)文化。這樣的教學(xué)形式，會(huì)使初中生感受到美術(shù)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，收獲了技能，也提升了對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。

（五）開(kāi)展美術(shù)實(shí)踐，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

初中美術(shù)課程具有人文性、實(shí)踐性和創(chuàng)造性的特點(diǎn)，不僅需要學(xué)生去認(rèn)真地聽(tīng)課，還需要學(xué)生去做和實(shí)踐嘗試，對(duì)此課程標(biāo)準(zhǔn)也強(qiáng)調(diào)了要在美術(shù)教學(xué)中開(kāi)展多樣化的教學(xué)活動(dòng)，它對(duì)于豐富教學(xué)形式、激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣都有重要幫助。而且在實(shí)踐的過(guò)程中能夠發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、主體性，學(xué)生對(duì)于美術(shù)學(xué)科的認(rèn)識(shí)走向綜合化，對(duì)其美育教育的價(jià)值會(huì)更大，也能夠在此過(guò)程中有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。

例如可以開(kāi)展以“弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為主題的學(xué)生美術(shù)作品展，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的了解以及對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，自己嘗試在傳統(tǒng)書(shū)法、繪畫(huà)、工藝品制作方面進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)作，這樣不僅鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手能力，也能夠深化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。也可以開(kāi)展課外調(diào)研活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生搜集本土或者本地的與傳統(tǒng)文化相關(guān)的美術(shù)資源，特別是富有特色的民間藝術(shù)，然后鼓勵(lì)學(xué)生在班級(jí)中就自己的調(diào)研成果進(jìn)行展示和分享，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。為了使學(xué)生都能夠參與其中，美術(shù)教師可以把學(xué)習(xí)任務(wù)簡(jiǎn)單化，可以布置傳統(tǒng)文化宣傳的手抄報(bào)制作活動(dòng)，使每一名學(xué)生都有參與、展示的機(jī)會(huì)，落實(shí)初中美術(shù)教育面向全體學(xué)生的要求，這樣既能夠滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，也利于學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的整體提升。

（六）營(yíng)造良好氛圍，發(fā)揮教師作用

在初中美術(shù)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，對(duì)初中美術(shù)教師的要求更高，需要美術(shù)教師給學(xué)生營(yíng)造良好的課堂教學(xué)氛圍，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，藝術(shù)性地開(kāi)展初中美術(shù)教學(xué)工作，激發(fā)學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)熱情，從而提高教學(xué)效率。

為了營(yíng)造良好的課堂氛圍，美術(shù)教師要努力給學(xué)生營(yíng)造寬松、和諧、民主的氛圍，給學(xué)生以大膽的想象創(chuàng)造的空間，給學(xué)生展示自己的機(jī)會(huì)。在保證課堂教學(xué)秩序的前提下，重視師生之間、生生之間的有效互動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)與做，讓學(xué)生喜歡上美術(shù)課，才能夠把傳統(tǒng)文化滲透其中讓學(xué)生去重視和學(xué)習(xí)。要重視發(fā)揮美術(shù)教師的主導(dǎo)作用，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，在初中美術(shù)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，需要美術(shù)教師在學(xué)科知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)上投入更多，也要掌握與傳統(tǒng)文化密切相關(guān)的語(yǔ)文、歷史等學(xué)科知識(shí)，需要美術(shù)教師開(kāi)闊眼界，強(qiáng)化學(xué)習(xí)與讀書(shū)提升的意識(shí)，用教師的個(gè)人魅力呈現(xiàn)美術(shù)學(xué)科和傳統(tǒng)文化的魅力，重視構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，用教師的言傳身教來(lái)影響學(xué)生，落實(shí)對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透。

總之，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們中華文明獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，也是民族的血脈。在初中美術(shù)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，是新時(shí)期教育的必然要求，也能夠更好地發(fā)揮美術(shù)學(xué)科育人功能。作為美術(shù)教師要重視在學(xué)科教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，滋養(yǎng)學(xué)生的成長(zhǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。