郭艷萍 樊歡
融媒體時代的到來給高職院校校園文化建設(shè)帶來了一定的挑戰(zhàn)。一是傳統(tǒng)主流媒體的權(quán)威性被削弱,二是校園文化的傳播不易控制和管理,三是校園內(nèi)各類信息的傳播速度更快、影響更大。在此背景下,高職院校在校園文化建設(shè)的過程中,可以采用“一體兩翼兩抓手”的建設(shè)路徑。所謂“一體”是指要堅持馬克思主義在校園文化建設(shè)過程中的主體地位,牢牢掌握校園文化傳播和價值引領(lǐng)的主導(dǎo)權(quán)和主動權(quán);“兩翼”是指要堅持“以學(xué)生為中心”和以“內(nèi)容為王”;“兩抓手”是“融媒體+校園文化”建設(shè)和大學(xué)生“融媒體”素養(yǎng)提升。
高職院校校園文化為培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才提供了強大的精神支撐和內(nèi)在動力,對提升高職辦學(xué)質(zhì)量具有重要作用。在融媒體時代,校園文化的傳播渠道更為廣泛,方式更為多樣,內(nèi)容更為豐富,但同時其也面臨著一系列的現(xiàn)實挑戰(zhàn)。融媒體背景下,如何充分發(fā)揮校園文化的育人功能,是高職院校應(yīng)該深入思考的問題。
融媒體的概念
融媒體背景下,傳統(tǒng)媒體與新媒體在融合中不斷發(fā)展。媒體融合發(fā)展經(jīng)歷了三個階段:一是跨媒體階段,即報紙和電視、雜志與網(wǎng)絡(luò)等不同屬性媒體之間的融合;二是全媒體階段,即綜合運用文字、圖片、聲音、視頻等方式來展示傳播內(nèi)容,構(gòu)建全媒體傳播體系;三是融媒體階段,即將各種媒體在人力、內(nèi)容、宣傳、收益等方面進行全面整合,以實現(xiàn)“資源通融、內(nèi)容兼融、宣傳互融、利益共融”。
融媒體對高職院校校園文化建設(shè)的影響
高職院校校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀
校園文化建設(shè)是一個逐步積累、完善、定型和深化的過程,是一項長期性、系統(tǒng)性的工程。優(yōu)秀的校園文化需要經(jīng)過數(shù)十年甚至上百年的不斷積累和沉淀才能形成。目前我國職業(yè)教育事業(yè)改革正處于關(guān)鍵時期,再加上很多高職院校的辦學(xué)歷史并不長,還在不斷探索辦學(xué)模式,創(chuàng)新辦學(xué)理念。
1.注重物質(zhì)文化建設(shè),忽視精神文化建設(shè)
很多高職院校由于建校時間不長,硬件基礎(chǔ)設(shè)施還不完善,因此更加注重物質(zhì)文化建設(shè),而忽視了精神文化建設(shè),即更注重校園環(huán)境、圖書資料、科研設(shè)備、傳播媒體、文化設(shè)施等的建設(shè),但是對師生的價值觀、文化傳統(tǒng)、學(xué)術(shù)風范、精神信念等的建設(shè)有所忽視。但是,精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心,是引領(lǐng)學(xué)生價值觀、規(guī)范學(xué)生行為的基礎(chǔ),如果只是單純地進行校園建筑、景觀、綠化等物質(zhì)文化的建設(shè),就很容易使校園文化建設(shè)流于形式,這也是高校校園文化建設(shè)中普遍存在的問題。
2.盲目將高職校園文化定位“高移”
我國高職教育辦學(xué)歷史不長,且目前正處于發(fā)展變革的浪潮中。高職院校普遍缺乏基于辦學(xué)歷史提煉形成的校園文化價值理念,缺乏基于職業(yè)教育本質(zhì)特征而形成的校園文化定位。長期以來,很多高職院校一味地模仿和復(fù)制普通高校的校園文化建設(shè)模式,既沒有根據(jù)學(xué)校的歷史沿革、文化底蘊等進行明確的文化定位,也沒有根據(jù)學(xué)生的特點和培養(yǎng)目標來建設(shè)校園文化,對職業(yè)教育校園文化的內(nèi)涵、特征和功能等缺乏深入研究。這使得高職校園文化是對本科高校大學(xué)文化的“克隆”或“微縮”,不能體現(xiàn)學(xué)校的特點和實際情況,無法體現(xiàn)高職特色,導(dǎo)致校園文化與學(xué)校教育教學(xué)和學(xué)生培養(yǎng)目標脫節(jié)。
3.對校園文化建設(shè)不夠重視
部分高職院校在辦學(xué)過程中對校園文化建設(shè)的認識不足,甚至認為校園文化建設(shè)是本科高校才需要考慮的事情。目前,很多高職院校普遍更加注重學(xué)校的硬件改造、信息系統(tǒng)配備和招生就業(yè)等工作,并未將校園精神文化建設(shè)納入學(xué)校整體建設(shè)和發(fā)展中,缺乏對校園文化建設(shè)的整體規(guī)劃和全體布局。
4.校園文化的建設(shè)缺乏連貫性
優(yōu)秀的校園文化需要經(jīng)過長久的沉淀和積累,很多高職院校在校園文化建設(shè)的過程往往不注重學(xué)校的歷史沿革、發(fā)展階段、學(xué)科特色等,文化定位不明確,經(jīng)常根據(jù)時事變化和領(lǐng)導(dǎo)班子變更等發(fā)生變化,缺乏連貫性和專注性。
融媒體對于高職校園文化建設(shè)的影響
1.在融媒體時代,傳統(tǒng)媒體的權(quán)威性被削弱
在融媒體時代,人人都有“麥克風”,每個人都是信息的接收者,同時也是信息的傳播者。這是一個打破傳統(tǒng)媒體壟斷地位、挑戰(zhàn)媒體霸權(quán)的“自媒體”時代。校園中的每個個體都可能成為校園文化的“創(chuàng)造者”,這使得信息內(nèi)容變得極為龐大且繁雜,傳統(tǒng)媒體的權(quán)威性被削弱,再加上國外享樂主義、拜金主義等腐朽思想的傳入,校園權(quán)威信息的傳遞和社會主義核心價值觀等主流思想的傳播必須更加堅強有力、高質(zhì)高效。
2.在融媒體時代,校園文化的傳播不易控制和管理
融媒體不是某一種獨立的傳播媒介,是傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展的產(chǎn)物。高職院校的各類傳統(tǒng)媒體如報紙、雜志、廣播等和新興媒體如微信、微博、短視頻等都可以成為校園信息、文化及思想的傳播媒介。校園文化借助融媒體開始以迎合學(xué)生口味、貼近學(xué)生活的傳播方式對大學(xué)生進行潛移默化的影響,這一方面有利于提升其傳播效力,但另一方面也給學(xué)校的管理帶來挑戰(zhàn)。
3.融媒體背景下,校園內(nèi)各類信息的傳播速度快、影響大
融媒體時代,信息的產(chǎn)生及傳播呈現(xiàn)“點對點”的網(wǎng)狀模式,每一個用戶都可以成為信息的發(fā)布者和傳播者,使用任何終端都可以獲得想要的信息,并可以將自己獲取的信息快速傳遞給其他終端,讓更多人觀看、評論和轉(zhuǎn)發(fā),如此循環(huán)往復(fù),加快了各類信息的傳播速度。
融媒體背景下高職校園文化建設(shè)路徑
融媒體是媒體融合發(fā)展的產(chǎn)物,對于本就“先天不足”的高職院校校園文化建設(shè)而言,可能會帶來一定的風險和挑戰(zhàn);但是,融媒體在“資源融通、信息融合”等方面具有其他媒體無法比擬的優(yōu)點?;诖耍呗氃盒?yīng)該充分把握融媒體背景下校園文化建設(shè)的特點,并對學(xué)校自身的校園文化進行清晰的定位。就此,本文提出了“一體兩翼兩抓手”的校園文化建設(shè)思路。
所謂“一體”是指要堅持馬克思主義在校園文化建設(shè)過程中的主體地位,牢牢掌握校園文化傳播和價值引領(lǐng)的主導(dǎo)權(quán)和主動權(quán);“兩翼”是指要堅持“以學(xué)生為中心”和以“內(nèi)容為王”;“兩抓手”是“融媒體+校園文化”建設(shè)和大學(xué)生“融媒體”素養(yǎng)提升。
堅持馬克思主義在校園文化建設(shè)中的主導(dǎo)地位
黨的十八大以來,習近平總書記圍繞“培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人”作出一系列重要論述,深刻回答了“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一根本性問題。我國高等教育要培養(yǎng)的是社會主義建設(shè)者和接班人,而不是旁觀者,更不是反對派和掘墓人。習近平總書記強調(diào):“辦好我們的高校,必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo),全面貫徹黨的教育方針?!?/p>
校園文化建設(shè)是引領(lǐng)學(xué)生價值觀、規(guī)范學(xué)生行為的重要工作,關(guān)系著教育的方向性,必須牢牢把握正確的方向。特別是在融媒體時代,高職院校應(yīng)對校園文化建設(shè)的方向性把嚴、把實、把細,必須始終堅持以馬克思主義為指導(dǎo),以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),守好底線,筑牢防線,堅決抵制各類錯誤思潮對青年學(xué)生的思想滲透,確保學(xué)校環(huán)境和諧穩(wěn)定、風清氣正。
堅持“以學(xué)生為中心”
高職院校在校園文化建設(shè)過程中要堅持“以學(xué)生為中心”,具體而言就是要做到“為了學(xué)生、依靠學(xué)生、服務(wù)學(xué)生”。
其中,“為了學(xué)生”要求校園文化建設(shè)要有明確的目的性和指向性,學(xué)生的需要在哪,校園文化發(fā)展的方向和著力點就在哪。
“依靠學(xué)生”要求把學(xué)生作為校園文化建設(shè)的推動者和參與者。融媒體背景下,高職院校除了要引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生參與線下文化活動,創(chuàng)作優(yōu)秀文化產(chǎn)品,還要注重發(fā)揮學(xué)生參與校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的主觀能動性和創(chuàng)造性,要圍繞學(xué)生,以學(xué)生為主體,不斷推出“角度新、能量足、觀點正、語言活”的線上文化活動,以“線上+線下”的方式全方位營造風清氣朗的校園文化生態(tài)。
“服務(wù)學(xué)生”要求積極利用媒體融合技術(shù)推進校園文化建設(shè),采取措施,完善校園文化網(wǎng)絡(luò)服務(wù)功能,將大學(xué)生的滿意度作為校園文化建設(shè)和發(fā)展的立足點,為大學(xué)生提供全方位的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。
堅持“內(nèi)容為王”
面對“快餐文化”的沖擊,高職院校應(yīng)守正創(chuàng)新,以內(nèi)容為王,以自我革命的姿態(tài)引領(lǐng)校園文化的轉(zhuǎn)型,為學(xué)生營造良好的精神家園。
在內(nèi)容傳播上,要充分利用融媒體的特點,以大眾喜聞樂見的方式和內(nèi)容推動校園文化實現(xiàn)“可視化”呈現(xiàn)、“互動化”傳播。
在內(nèi)容選取上,要積極利用網(wǎng)絡(luò)資源打造符合學(xué)生心理特點和消費需求的文化產(chǎn)品,使網(wǎng)絡(luò)時代的校園文化更加貼近學(xué)生生活,引領(lǐng)學(xué)生成長。
在技術(shù)上,要緊跟融媒體時代信息傳播的特點,以“快”制“快”,及時推出“有虛有實、有棱有角、有滋有味、有聲有色”的優(yōu)秀文化產(chǎn)品搶占文化陣地。
高職院校應(yīng)堅持內(nèi)容與形式的統(tǒng)一,充分利用融媒體時代文化分眾化、差異化的傳播特點,加強正面宣傳,講好中國故事,傳播正能量,弘揚主旋律,為學(xué)生營造良好的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。
此外,還要積極主動地建設(shè)具有時代特色的校園精神,構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)時代大學(xué)生的精神家園,更好地幫助大學(xué)生抵制不良誘惑。應(yīng)遵循媒體融合發(fā)展的邏輯,堅持繼承傳統(tǒng)與發(fā)展創(chuàng)新結(jié)合的原則,不斷豐富和凝練校園文化內(nèi)容,發(fā)揮其凝聚人心、鑄魂育人的功能,使具有時代特色和中國傳統(tǒng)文化底色的大學(xué)精神成為大學(xué)生健康成長的精神家園。
大力開展“融媒體+校園文化”建設(shè)
高職院校在校園文化建設(shè)過程中,必須充分認識到當代大學(xué)生是互聯(lián)網(wǎng)的“原住民”。網(wǎng)絡(luò)的開放性、平等性、互動性、透明性和便捷性等特點吸引了越來越多的人。學(xué)生日常獲取學(xué)習生活的信息等主要依賴互聯(lián)網(wǎng)。
“融媒體+校園文化”帶來了新機遇。高職院校要做好兩方面的工作,一是要深入研究青年學(xué)生閱讀及接收信息的特點和規(guī)律,主動占領(lǐng)文化的網(wǎng)絡(luò)宣傳陣地,積極運用圖片、短視頻等各類方式展示融媒體時代下校園文化的活力和感染力;二是要注重引導(dǎo),在運用融媒體進行校園文化建設(shè)的過程中,要注重把握正確的方向,要立足于網(wǎng)絡(luò),實現(xiàn)文化育人的功能。
要著力提升大學(xué)生“融媒體”素養(yǎng)和能力
媒體融合發(fā)展對于校園文化建設(shè)來說是一把“雙刃劍”。針對融媒體發(fā)展給高職院校校園文化建設(shè)帶來的挑戰(zhàn),高職院校應(yīng)該在注重優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的同時,注重提升大學(xué)生的“融媒體”素養(yǎng)?!叭诿襟w”素養(yǎng)是指大學(xué)生在接觸媒體時應(yīng)具備的識別、使用、理解、質(zhì)疑以及創(chuàng)造能力。大學(xué)生融媒體素養(yǎng)的培養(yǎng)是融媒體時代校園文化有效傳播的基礎(chǔ)和前提。
為此,高職院校應(yīng)積極采取措施,給大學(xué)生普及媒體融合發(fā)展的基本知識,提高大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)信息的選擇、辨別和判斷能力;還應(yīng)高度關(guān)注媒體融合的進度,有針對性地開設(shè)媒介素養(yǎng)課程,把相關(guān)內(nèi)容納入通識教育體系中,為大學(xué)生正確使用和適應(yīng)融媒體提供理論指導(dǎo)和智力支持。
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【基金項目】2021年山西省財政稅務(wù)??茖W(xué)校校級重大創(chuàng)新課題:融媒體背景下高職院校校園文化建設(shè)研究與實踐——以山西省財政稅務(wù)??茖W(xué)校校園文化建設(shè)為例(2021-Z02)。
【作者簡介】郭艷萍(1971—),女,本科,研究方向:學(xué)生管理及學(xué)生思想政治工作研究;
樊 歡(1987—),女,碩士,助教,研究方向:金融基礎(chǔ)理論及金融文化研究。