袁燦興
清代皇家宴會(huì),在觥籌交錯(cuò)的宴會(huì)上,一道道精美的食物陸續(xù)上桌,紅彤彤的燭光映照下,盛在金盤中的鹿尾,吸引了所有人的關(guān)注。在清代,鹿尾已不單單是道菜,更成為帝王炫耀武力的標(biāo)志,皇室施恩的必需,臣子身份與榮耀的象征。大嚼鹿尾之后,滿堂賓客皆盡歡。
鹿尾雖很早就受到珍視,但古籍中所載不多。在唐代,鹿尾是邊疆地區(qū)進(jìn)獻(xiàn)的貢品,安祿山就曾進(jìn)獻(xiàn)鹿尾醬給唐明皇。
不過在宋代,不論是野史札記還是詩詞之中,均罕見鹿尾的記載,餐桌上也少了這道佳肴。與中原王朝比較起來,游牧民族更偏愛鹿尾。在遼國、金國、元代的歷史上,多見鹿尾的記錄。
在元代,鹿尾是上層社會(huì)的常見菜肴?!按恨凉矟饴刮病笔菍Ⅴr美的春薤,澆在剛烹制出來的鹿尾上,誘得人口水四溢。
到了明代,基本上沒有關(guān)于鹿尾的消費(fèi)與詠詩了。鹿尾食用的全盛期是清代。在清代,皇帝賞給臣子的禮物中,有無鹿尾成為臣子是否得寵的標(biāo)志。朝中群臣,迎來送往,書信字畫之外,若沒有了鹿尾互贈(zèng),都顯示不出廟堂的貴氣。曾國藩在翰林院過窮日子時(shí),一根鹿尾就能讓他振作。
入關(guān)之前,鹿尾是八旗貴族們生活中的日常之物。入關(guān)之后,鹿尾成為東北進(jìn)貢的大頭。
康熙帝親征塞外時(shí),內(nèi)務(wù)府仍然通過驛站將各種物品尾隨送來??滴醯厶匾庵甘荆弘薮颂幐鞣N食物皆有,只要送鹿尾、鹿舌各五十,鱖魚、鯽魚等少許即可。
清代定制,歲暮諸王公大臣皆有賞賜。查慎行記載:除夕前三日,內(nèi)廷日直諸臣,人賜全鹿一只,風(fēng)羊二只,兔八只,野雞八只,鹿尾四枚,關(guān)東大魚八尾,黃封酒二壇,此年例也。除夕前一日,查慎行得賞鹿尾等物后,作詩云:“山海奇珍鼎味充,上尊羅列歲時(shí)同?!睂?duì)于受寵信的重臣,朝廷常賞賜鹿尾,對(duì)于賞賜來的鹿尾,臣子可以獨(dú)享,也可以邀請(qǐng)他人分享,或轉(zhuǎn)贈(zèng)他人。鹿尾是清代上流社會(huì)宴席上的重頭戲,鹿尾一出,滿堂賓客食指大動(dòng)。清代吃鹿尾時(shí),還有個(gè)別出心裁的游戲,吃完尾巴上的肉后,在座眾人“當(dāng)共嚼其骨也”。
鹿尾之所以受到清代君臣追捧,原因較多。
其一,鹿在中國古代,歷來被視為瑞獸,且鹿諧音“祿”,更蘊(yùn)含著吉祥意義。逢年節(jié)時(shí),鹿尾被皇室用作賞賜之物,寓意福祿。如張玉書深得康熙帝信任,其老母生病,請(qǐng)假三月回去奉養(yǎng)??滴醯塾H自書寫《金剛經(jīng)》五部賜給其母,又命送其母鹿尾,寓意吉祥。
其二,時(shí)人以為鹿尾具有藥補(bǔ)功能,滋陰補(bǔ)腎,與海狗鞭、熊膽、虎骨等物并列。清代人認(rèn)為鮮鹿尾如嫩肝,碎切煮粥,清而不膩,香有別韻,“大補(bǔ)虛損”。名將趙良棟年老臥病在床時(shí),康熙帝派人前去問候,又賜以人參、鹿尾,給其調(diào)養(yǎng)身體。
其三,清室如同遼、金、蒙古一樣,都重視馬上騎射功夫。入關(guān)之后,清皇室通過定期舉行木蘭秋狝,以示不忘騎射功夫,同時(shí)寓兵于狩?!澳咎m秋合圍,曠野狍鹿走”,康熙帝在木蘭秋狝中就頗有斬獲,“哨獲之鹿凡數(shù)百”,“一騎飛來如電掣,黃封鹿尾進(jìn)鮮來”。驅(qū)馳之間,皇帝親手獵鹿,再割下鹿尾,賞給大臣,其中意義,不言而喻。
清代,鹿尾與熊掌、駝峰等物,一起被視為八珍。清代宮廷之中,“黃門飛鞍不動(dòng)塵,御廚絡(luò)繹送八珍”。鹿尾一出,諸菜黯然。紀(jì)昀《閱微草堂筆記》中載:“八珍惟熊掌、鹿尾常見,駝峰出塞外,已罕見矣。猩唇則僅聞其名。”
八珍之中,很多只是傳說,或很難一見,于是鹿尾大行其道,是為“長安口腹矜豪侈,古之熊掌今鹿尾”。康熙朝時(shí),姚文然曾擔(dān)任過刑部尚書,初到京師安頓下來后,給家中去信報(bào)平安。姚文然在信中大談鹿尾,“此中甚重鹿尾,味果佳”。姚文然是安徽桐城人,在老家從來沒有吃過鹿尾,到了京師后,方才知道人間竟有此種美味。為了讓家人也能嘗鮮,姚文然高價(jià)購了十?dāng)?shù)尾,用鹽腌制好了,托人帶回老家給家人嘗鮮。
從皇室到官場(chǎng)對(duì)鹿尾的追捧,導(dǎo)致鹿尾價(jià)昂。一條鹿尾的價(jià)格甚至超過一頭整鹿。“鹿尾京師極貴,價(jià)值白金五六兩不等,他處全鹿,不能敵京師一鹿之尾也?!卑不杖啡藚屈埵羌螒c四年(1799)進(jìn)士,在京師為官時(shí),想吃鹿尾,只是價(jià)高難覓,托了同年幫忙,方才購得。他得意地作詩道:“裙腰草淺踏宜緩,鹿尾價(jià)高求不慳?!?/p>
嘉慶年間,梁章鉅曾擔(dān)任軍機(jī)章京,在皇帝身邊,也能分享些宮廷特貢,冬季時(shí)常能一啖鹿尾,大飽口福。后來外放到江蘇做官時(shí),每得鹿尾,梁章鉅不讓廚師烹制,而讓其夫人操刀薄切,下廚烹調(diào),足見珍視。道光十五年(1835),梁章鉅升任廣西巡撫,雖去京師萬里,不過由于公文往來,差弁可攜帶鹿尾至桂林,與幕客共嘗之。就在桂林吃鹿尾,梁章鉅曾賦詩云:“寒夜何人還細(xì)切,春明此味最難忘?!北还鹆秩藗鳛槊?。梁章鉅致仕返鄉(xiāng)之后,不能得食鹿尾,大發(fā)感慨:“徒勞夢(mèng)想而已。”
在清代,翰林、軍機(jī)章京雖然位微,卻有著許多一般官員所沒有的榮耀,能得賞鹿尾也是其中之一。嘉慶末年,杭州人吳清鵬在翰林院大發(fā)牢騷:“翰林職冷無酬酢,歲晚飛書得米遲。”此時(shí)友人冒著風(fēng)雪,送來鹿尾,他頓時(shí)心情變好,大贊朋友:“厚祿故交殊不少,如君真有古人思?!?/p>
到了清末,鹿尾仍然是珍稀之物。許起的《珊瑚舌雕談初筆》中記載,某次在上海,因事到洋行中。洋行總管林秋崖安排宴會(huì),挽留吃飯。席中菜肴極為豐盛,無非是山珍海味,席上眾人都是吃慣了大餐的,均沒有感到特別。當(dāng)林秋崖小心翼翼地捧了一個(gè)銀盤上來,介紹盤中乃是鹿尾,宴席方才進(jìn)入高潮。
至清帝遜位后,鹿尾失去了其政治寓意,在高檔食肆之中時(shí)??梢?。不過,鹿尾仍然價(jià)高,能得嘗者,都來自上層社會(huì)。平民百姓之家,精心煮上幾根豬尾,這味道約莫也不會(huì)輸給八珍之一的鹿尾。
(摘自《大清內(nèi)務(wù)府三百年》)