五柳七
臨川樓上柅園中,十五年前此會(huì)同。一曲清歌滿樽酒,人生何處不相逢。
這是北宋詩(shī)人晏殊的七言絕句《金柅園》。
晏殊是撫州人,14歲賜進(jìn)士,此詩(shī)大致寫于1019年,晏殊年近三十回鄉(xiāng)與孟氏完婚之際。
“人生何處不相逢”,又見(jiàn)于歐陽(yáng)修所著《歸田錄》,述及北宋兩任宰相寇準(zhǔn)和丁謂的黨爭(zhēng)。
1022年,60歲的寇準(zhǔn)罷相后從道州再貶雷州,次年客死異鄉(xiāng),距今整千年??軠?zhǔn)下臺(tái),是丁謂一手謀劃。他本打算把寇準(zhǔn)貶至崖州(今海南三亞),與大臣馮拯商量讓寇準(zhǔn)去海南“沖浪”:“崖州再涉鯨波如何?”馮拯不置可否,丁謂最終改為雷州。同年七月丁謂也失勢(shì)遭貶,馮拯借機(jī)上位,大筆一揮,把丁謂貶至崖州。當(dāng)時(shí)好事者編了句順口溜:“若見(jiàn)雷州寇司戶,人生何處不相逢?”
晏殊的詩(shī)句在前,被民謠引用嘲諷丁謂的聰明反被聰明誤??軠?zhǔn)和丁謂都看不上馮拯,司馬光評(píng)論過(guò)“拯無(wú)文學(xué),而性伉直”,沒(méi)想到兩人相爭(zhēng),馮拯撿了便宜。
在第二年秋天,寇準(zhǔn)身故,而丁謂在崖州待了三年,又貶雷州五年,接著再貶道州,走了一段寇準(zhǔn)的回頭路。十五年后死于光州(今河南潢川)。
寇準(zhǔn)丁謂之爭(zhēng),拉開(kāi)北宋黨爭(zhēng)的序幕,其中緣由,錯(cuò)綜復(fù)雜。后世小說(shuō)戲曲中,寇準(zhǔn)、丁謂,一忠一奸。寇準(zhǔn)無(wú)愧于忠,而丁謂稱奸,有些冤枉。
寇準(zhǔn)以“剛直”著稱于史,因?yàn)楦易е翁谝滦鋵?duì)著干?!皣L奏事殿中,語(yǔ)不合,帝怒起,準(zhǔn)輒引帝衣,令帝復(fù)坐,事決乃退?!彼翁诰痛税阉茸髯约旱奈横纭?/p>
寇準(zhǔn)在身份和性格上更像霍光。兩人都是皇親國(guó)戚。27歲喪妻后,寇準(zhǔn)續(xù)娶開(kāi)國(guó)元老宋偓之女。宋偓的長(zhǎng)女是宋太祖趙匡胤的章惠皇后,其余數(shù)女均嫁與北宋開(kāi)國(guó)武將之子。
寇準(zhǔn)上位,得于立儲(chǔ)之事。馮拯上書勸宋太宗立儲(chǔ),被貶嶺南,而宋太宗卻私下召寇準(zhǔn)商議。寇準(zhǔn)兜圈子:“陛下為天下?lián)窬?,謀及婦人、中官,不可也;謀及近臣,不可也;唯陛下?lián)袼愿碧煜峦摺!彼翁邳c(diǎn)名趙恒,也就是后來(lái)的宋真宗時(shí),寇準(zhǔn)回應(yīng)“知子莫若父”。大事一定,君臣二人“極醉而罷”。
皇權(quán)交替之爭(zhēng),寇準(zhǔn)成于此亦敗于此。宋真宗死前,皇后劉氏欲攬朝政,寇準(zhǔn)謀劃太子監(jiān)國(guó),由此被躋身后黨的丁謂扳倒,方才有了雷州之禍。
寇準(zhǔn)態(tài)度強(qiáng)勢(shì),乃至風(fēng)傳“寇某上朝,百僚股栗”。
寇準(zhǔn)人生第一次遭貶,是因?yàn)樽咴诮稚嫌隹袢藬r路,呼他萬(wàn)歲,被朝敵告了黑狀??軠?zhǔn)并未以此為戒,后來(lái)又曾“晚衣黃道服,簪花走馬”,嚇得宋真宗到處問(wèn)“寇準(zhǔn)乃反耶?”
寇準(zhǔn)用人不論資排輩,言“宰相所以進(jìn)賢退不肖也”。話雖沒(méi)錯(cuò),但他也難免任人唯親,更是在口舌之爭(zhēng)上平白樹(shù)敵。丁謂擔(dān)任參知政事,是寇準(zhǔn)一力提拔。一次宴會(huì),寇準(zhǔn)胡須沾上湯汁,丁謂起身為他拂去,寇準(zhǔn)笑說(shuō):“參政國(guó)之大臣,乃為官長(zhǎng)拂須邪?”兩人因一句玩笑有了芥蒂。當(dāng)然,兩人不是泛泛之輩,怎會(huì)只為了一兩句話斗個(gè)你死我活?寇準(zhǔn)和丁謂是權(quán)位之爭(zhēng),背后還有地域之爭(zhēng)。
北宋雖然結(jié)束五代以來(lái)南北割據(jù)局面,但始終存在南北士人的地域之爭(zhēng)。
以王欽若為例,與寇準(zhǔn)同齡,江西新喻(今江西新余)人,累官至宰相,成為宋代第一個(gè)當(dāng)宰相的南方人。
宋代皆傳宋太祖有“南人不可為相”之訓(xùn)。宋真宗想重用王欽若,被大臣王旦一句“祖宗朝未有南人當(dāng)國(guó)者”擋了十年。北宋道學(xué)家邵雍在洛陽(yáng)天津橋上看到杜鵑鳥(niǎo)南來(lái),“朝廷將用南人為相,天下自此多事矣。”
在王欽若之前,17位宰相都是北方人。宋真宗對(duì)北方士人的“地域黑”打抱不平:“人之勇怯,豈限南北。若此區(qū)別,非任人之道也?!彼握孀诰暗略耆蚊藘晌荒戏饺藫?dān)任執(zhí)政,此前52位擔(dān)任執(zhí)政的都是北方人。
寇準(zhǔn)是頑固的北方派,《江鄰幾雜志》說(shuō)他“性自矜,惡南人輕巧”。
晏殊以神童身份應(yīng)舉,與千余名進(jìn)士當(dāng)庭同試。宋真宗賜他同進(jìn)士出身,寇準(zhǔn)來(lái)了句“殊江外人”,宋真宗回了句:“張九齡非江外人邪?”唐代名相張九齡是廣東人。
蔡齊是山東人,蕭貫是王欽若的老鄉(xiāng),兩個(gè)人同為狀元候選??軠?zhǔn)堅(jiān)持“南方下國(guó)人不宜冠多士”,蔡齊得以勝出??軠?zhǔn)“出院顧同列曰,又與中原奪得一狀元”。
丁謂是蘇州人。寇準(zhǔn)和丁謂爭(zhēng)論“天下語(yǔ)音何處為正”,寇準(zhǔn)說(shuō)洛陽(yáng)人得天下之中,丁謂反駁:“四方各有方言,惟讀書人然后為正?!本痛硕?,丁謂比寇準(zhǔn)格局大。
從道州貶至雷州的路上,寇準(zhǔn)途經(jīng)公安,剪竹插于神祠之前,稱“準(zhǔn)之心若有負(fù)于朝廷,此竹必不生。若不負(fù)朝廷,此竹當(dāng)再生?!贝酥窆辉偕?/p>
寇準(zhǔn)年少時(shí)曾賦詩(shī)“去海止十里,過(guò)山應(yīng)萬(wàn)重”,到了雷州,寇準(zhǔn)問(wèn)州府離海有幾里,州吏回答說(shuō)“十里”,一語(yǔ)成讖。
這一年寇準(zhǔn)復(fù)相,好友魏野以詩(shī)相贈(zèng):“好去上天辭將相,歸來(lái)平地作神仙。”勸他急流勇退。到了雷州,寇準(zhǔn)將詩(shī)題于窗上,日夜吟誦。
歐陽(yáng)修好宴游,寇準(zhǔn)的女婿王曙曾拿老丈人當(dāng)反面教材,告誡歐陽(yáng)修等人:“諸君縱酒過(guò)度,獨(dú)不知寇萊公晚年之禍邪?”歐陽(yáng)修起身回答:“以修聞之,萊公正坐老而不知止?fàn)??!彼稳斯P記多認(rèn)為,寇準(zhǔn)之禍源于不知進(jìn)退??軠?zhǔn)在雷州應(yīng)該豁然開(kāi)朗了。
丁謂排擠寇準(zhǔn),當(dāng)時(shí)開(kāi)封遍傳民謠“欲得天下寧,當(dāng)拔眼中釘”。同年丁謂因得罪劉氏而貶至崖州,路過(guò)雷州時(shí)曾想和寇準(zhǔn)一見(jiàn),寇準(zhǔn)只“遣人以一蒸羊逆境上”。家丁打算半途截殺丁謂,寇準(zhǔn)關(guān)門閉戶,不放人出去。
兩宋之際,貶到雷州的宰相有寇準(zhǔn)和蘇轍,貶到崖州的有盧多遜和趙鼎,丁謂把雷崖兩州去了個(gè)遍。
相似劇情在雷崖兩州反復(fù)上演。北宋元祐黨爭(zhēng),章惇當(dāng)權(quán)排擠異黨,蘇軾去了儋州,蘇轍去了雷州,黃庭堅(jiān)去了宜州,后來(lái)章惇也貶至雷州。
到了明清時(shí),“人生何處不相逢”成了民間俗語(yǔ)?!队魇烂餮浴氛f(shuō)“兩葉浮萍?xì)w大海,人生何處不相逢”;《西游記》說(shuō)“一葉浮萍?xì)w大海,為人何處不相逢”。《禪真逸事》有“莫道蜉蝣真似寄,人生何處不相逢”。
以史為鑒,“人生何處不相逢”是金句,更是警句。
(摘自《北京晚報(bào)》)