陳舒劼
春秋代序,換羽移宮。包括文學(xué)批評(píng)在內(nèi)的文學(xué)話語都必須面對(duì)正在快速、全面且深刻地發(fā)生變化的現(xiàn)實(shí)。新冠病毒仍未止息、俄烏沖突愈演愈烈、逆全球化趨勢明顯,科技因素始終游走在這些大事件之中。從大數(shù)據(jù)信息分析挖掘到芯片植入人體實(shí)驗(yàn),從高精尖武器研發(fā)到科技交流脫鉤趨勢抬頭,科技隨時(shí)可能卷入或觸發(fā)各種“黑天鵝”“灰犀?!笔录?,帶來風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的考驗(yàn)。文學(xué)批評(píng)發(fā)現(xiàn),周圍原先許多熟悉的詞匯已經(jīng)悄然換代。云計(jì)算、混合現(xiàn)實(shí)、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)等術(shù)語意氣風(fēng)發(fā)地登場亮相,萬元戶、話務(wù)員、家書、畢業(yè)分配等詞匯基本上撤退到了關(guān)乎回憶的敘事之中,新時(shí)代的大幕似正徐徐拉開。從物到物所反映的生產(chǎn)關(guān)系都在變化,正如“元宇宙”既是建立在數(shù)字技術(shù)上的超現(xiàn)實(shí)世界,也預(yù)示著包括人際在內(nèi)諸多關(guān)系的新生成方式。“元”者始也,一種文化上的新紀(jì)元呼之欲出。然而,“一元復(fù)始”是否就自然地意味著“萬象更新”?“更新”是否意味著“更好”?此時(shí),文學(xué)批評(píng)應(yīng)下意識(shí)地開始警覺。
畢竟,科技帶來的日新月異并沒有解決那些被反復(fù)討論的老問題。我是誰、從哪里來、要到哪里去?怎樣認(rèn)識(shí)世界?世界的本質(zhì)是什么?量子糾纏、腦機(jī)接口、云端生存等層出不窮的科技名詞將這些問題攪動(dòng)得更加令人困惑。生活越便捷就越快樂?個(gè)性越張揚(yáng)就越有價(jià)值?表達(dá)越自由就越有效?信息越多決策就越科學(xué)?現(xiàn)實(shí)如此復(fù)雜,評(píng)判更需謹(jǐn)慎。相對(duì)而言,文學(xué)批評(píng)擅長的是聚焦意義的生產(chǎn)。與政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)等學(xué)科話語不同,文學(xué)更多地關(guān)注個(gè)人與日常生活,表達(dá)某種審美、情緒或認(rèn)知。文學(xué)批評(píng)的任務(wù)時(shí)常是從文學(xué)敘事中發(fā)現(xiàn)特定的美學(xué)風(fēng)格,關(guān)注個(gè)體在社會(huì)關(guān)系之中的位置,考察個(gè)人精神的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。在所置身的社會(huì)歷史語境發(fā)生明顯變化之時(shí),文學(xué)批評(píng)還要覺察到文學(xué)內(nèi)部世界的要素重組,即符號(hào)、語言、形式等方面的變化。數(shù)字化形態(tài)深度改變了傳統(tǒng)文學(xué)的語法和修辭,如今的軟件已具備介入寫作的能力——至少在科幻小說中已經(jīng)出現(xiàn)。隨著智能軟件自主學(xué)習(xí)能力的不斷增強(qiáng),賦、詩、詞、曲、小說的序列將繼續(xù)延長,語言符號(hào)、組織規(guī)則和文體形式將以新的方式表達(dá)屬于科技時(shí)代的感受。此時(shí),文學(xué)批評(píng)需要審慎考察文學(xué)內(nèi)部結(jié)構(gòu)變化產(chǎn)生的能量,評(píng)估智能時(shí)代文學(xué)話語鍛造時(shí)代美學(xué)風(fēng)格的有效性,追問社會(huì)文化現(xiàn)象變遷背后的權(quán)力運(yùn)行機(jī)制,分析語言符號(hào)與社會(huì)歷史精彩的時(shí)代互動(dòng)。承擔(dān)這樣任務(wù)的文學(xué)批評(píng),需要在直面科技、審美、形式間的復(fù)雜互動(dòng)時(shí)保持對(duì)自身思考前提和價(jià)值立場的反思,持續(xù)緊張是必要的精神準(zhǔn)備。
從閱讀之后的零星感觸與簡單評(píng)價(jià)開始,文學(xué)批評(píng)在不經(jīng)意間陪伴人類走過了漫長的歷史,見證了人從神之奴仆的角色中解放出來,試圖以啟蒙理性和工業(yè)文明主宰世界的過程,現(xiàn)在的文學(xué)批評(píng)也仍是文化批判的話語分支之一。時(shí)至今日,人工智能是否能全面接替人類智能已經(jīng)引起熱議,人工智能強(qiáng)大的算力輕松跨越了人類諸多方面的極限。有什么是人工智能不能征服的?樂觀者的諸多理由之一,就來源于包括文學(xué)批評(píng)在內(nèi)的藝術(shù)。文藝不是計(jì)算、至少不是單純的計(jì)算,這給許多陷于人工智能恐懼的心靈帶來些許安慰。智能時(shí)代仍需要文學(xué)批評(píng)展示自己的魅力,它不僅是社會(huì)現(xiàn)實(shí)與文學(xué)形式互動(dòng)變化的參與者和觀察者,也以持續(xù)緊張的姿態(tài)拒絕科技演變進(jìn)程中可能產(chǎn)生的自我沉溺或消極悲觀。