永輝

南宋滅，蒙元入主中原，大批漢族士人拒絕出仕元朝，隱逸鄉(xiāng)野。在南宋取得鄉(xiāng)貢進士的錢選（字舜舉，號玉潭，清癯老人、巽峰等。生卒不詳，大約跨南宋和元朝各生活了三十余年。）回到家鄉(xiāng)吳興隱居，自稱“不管六朝興廢事，一尊且向圖畫開”，遂寄情山水，專心繪事。其畫作題材多樣，花鳥、山水、人物、鞍馬無一不精，且造詣深厚。與趙孟頫、王子中、陳無逸等人并稱“吳興八俊”。又與仕元為官的同鄉(xiāng)趙孟頫一道，兩人一朝一野，托古改制，革新畫風，領(lǐng)導了元初畫壇的變革，在當時即享有盛名。

錢選在繪畫上不為時下流行的兩宋院體畫所束縛，而是向晉、唐汲取藝術(shù)養(yǎng)分，借古變法出新，創(chuàng)自成家。其青綠山水師法趙伯駒，以家鄉(xiāng)吳興山水入畫，上追晉唐風骨，用筆借書法之意，含而不露，澀而不生，用其拙味；設(shè)色托傳統(tǒng)青綠，大膽濃麗卻不流俗，色不掩墨，墨不礙色，人謂之有“士氣”，從而把青綠山水也納入到文人畫的審美意趣中。錢選的花鳥畫從“寫生”入手，取宋畫細巧工致之精美，去其濃艷富麗之貴氣，簡淡雅致，清幽冷逸，有自然純凈之美意，將文人氣質(zhì)和品格表露無遺，契合了當時文人士大夫隱逸出世的價值取向。錢選將自己的詩、書修養(yǎng)引入繪畫中，以手卷為媒，詩、書、畫、印有機融合，交相呼應(yīng)，增添了中國畫的審美元素。錢選秉承蘇軾等人開創(chuàng)的文人畫理論，提倡士氣說，倡導“戾家畫”，是元代文人畫發(fā)展方向的引領(lǐng)者之一，奠定了其在中國繪畫史上承前啟后的歷史作用。

本期藏書票選自錢選的山水人物畫作品《王羲之觀鵝圖》，封面繪畫選自錢選花鳥畫作品《八花圖卷》。