王藝涵

（西華師范大學 四川 南充 637000）

游泳對于人類而言歷史久遠、源遠流長，與人類的生產(chǎn)、生存和生活緊密聯(lián)系。為了生存從模仿青蛙、魚類等動物在水中移動，逐漸到漂浮、潛泳，再到各種泳姿的出現(xiàn)，都體現(xiàn)了人類征服自然的過程，其中充滿了寶貴的智慧和巨大的美學價值。體育美學將人的身體需求與精神需求進行結(jié)合，體育為人們帶來美的享受的同時促進人們的體育參與，以此強健人們的身心。著名教練拉夫林說：“最好的游泳與其說是一門科學，倒不如說是一種藝術(shù)，正如世界上最好的游泳選手所例證的那樣，他們向我們其余的大多數(shù)平凡人展現(xiàn)了一種不可思議的雅致、高效和流暢?！睆?0年代初我國開始有學者研究體育美學以來，大部分研究都對體育美學的理論進行剖析，對于啦啦操、健美操等屬于表現(xiàn)難美性項群的運動項目方面的美學價值研究不在少數(shù)，而關(guān)于游泳運動方面的美學價值研究屈指可數(shù)。本文將通過發(fā)掘游泳運動的美學價值，補充體育美學的研究空白，為體育美學建設(shè)做出貢獻，認識到體育工作與美育工作并舉的意義，同時吸引更多人關(guān)注體育運動，感受體育的魅力。

1、體育美學的研究內(nèi)容

體育與美有著不可分割的聯(lián)系：體育與美有著共同的起源，都來自于人類的生產(chǎn)勞動；體育的創(chuàng)造按照美的規(guī)律發(fā)展著，并趨向于美。體育美學探究的是體育美發(fā)展的過程和規(guī)律。體育美學是對運動中的美感進行分析、綜合、歸納、演繹而形成系統(tǒng)化、理論化的認識的學科，是闡明人對體育實踐的創(chuàng)造與審美的關(guān)系的學科。體育美學不僅研究人體運動中美的表現(xiàn)和發(fā)展變化的規(guī)律，還研究人對美的意識、美的觀念、美的創(chuàng)造在體育運動中的反應(yīng)和表現(xiàn)形式。一方面研究運動中客觀存在的美，正確的認識審美對象，以便準確發(fā)掘體育運動美的特征及其變化規(guī)律；另一方面從主觀上研究體育運動中以美感為核心的審美意識。體育美學以運動實踐中的審美關(guān)系為中心，研究審美關(guān)系中的主體和客體，研究體育美的創(chuàng)造以及體育中審美教育等問題，不僅包括人在運動中的自然美和藝術(shù)美的表象與理念、運動中技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)美的特點和規(guī)律、體育運動與精神文明建設(shè)的關(guān)系、運動中的審美教育，還包括運動場地體育館的設(shè)計和裝飾、各種運動器材的設(shè)計、制作以及體育音樂、體育美術(shù)、體育攝影、體育電視、體育廣播等等。體育美學的崛起是現(xiàn)代體育發(fā)展的需要，是人類文明的象征，它的出現(xiàn)充實了體育科學，深化了人們對于體育與美的認識。

2、體育美學的發(fā)展現(xiàn)狀

體育美學是體育學科中的交叉邊緣學科，上世紀50年代日本學者西田正秋發(fā)表的《體育美學的提倡》開創(chuàng)了體育美學的先河。盧梭對于體育美學的初探，提出了“人體身心全面和諧發(fā)展”的觀點，他對于體育運動教育兒童美感和體育審美的建構(gòu)特別重視。我國體育美學方面的研究則起步較晚，上世紀70年代才開始這方面的研究。發(fā)布的著作大多論述體育美學的研究和方法、體育美學的本質(zhì)和特征、體育美學的種類和形式、體育美學的欣賞與創(chuàng)造、體育與美感、體育與藝術(shù)以及體育運動中的審美教育等范疇，奠定了體育美學研究的理論體系。

據(jù)成都體育學院黃秋月研究發(fā)現(xiàn)，2000-2022年共22年的時間，中國知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫關(guān)于體育美學的研究文獻，共檢索到454篇文獻，關(guān)鍵詞主要集中在體育美學、體育教學、體育、美學、體育審美，杜高山是發(fā)文數(shù)量最多的作者，總體來說發(fā)文量較少，主要集中在理論的研究。學術(shù)界對于體育美學概念的表述有：金大陸認為體育美包括“身體美、技能美、人格美等”，他認為身體運動能夠展現(xiàn)身體美的獨特性、創(chuàng)造性、豐富性；翟林認為“體育美育是通過運動、審美等方面的知識內(nèi)化而來的”。通過中國知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫檢索關(guān)于“體育美學、游泳”的文章，僅有2011年藍昌福等人發(fā)表的《游泳運動的美學特征探析》1篇。可見對于游泳運動體育美學方面的探索少之又少。

綜上所述，當前體育美學的研究現(xiàn)狀是研究者們對于體育美學主要集中在理論層面，對于運動項目本身的研究特征不夠深入，尤其是在各個項目的研究上更為欠缺，體現(xiàn)了體育美學理論與實踐的脫節(jié)。因此，作者認為怎樣合理的將體育美學理論應(yīng)用于具體實踐，更好的指導實踐、宣揚體育運動中的身體美學是當今體育美學發(fā)展亟待解決的問題之一。

3、發(fā)展體育美學的意義

3.1、發(fā)展體育美學的理論意義

體育美學是研究人與體育領(lǐng)域的審美關(guān)系。體育美學既是體育學的一個分支，也是美學的一部分，是運用美學的方法研究體育運動現(xiàn)象。體育美學是對體育運動的美學價值進行判斷、評價和解釋說明的獨立學科。體育美學的誕生，不管是從人體運動健康的需求還是對個人的審美能力都有著重要的影響。體育美學是現(xiàn)實主義美學的范疇，通過對體育美學的研究，分析體育項目的賽事文化、人文內(nèi)涵、運動員在比賽中展示的身體美、技術(shù)美、運動美所蘊含的審美價值，感染受教育者，深入的影響人們的想象、情感、性格，豐富文化精神生活，激起情緒體驗，有助于培養(yǎng)高尚情操，提高社會主義覺悟，鼓舞人們?yōu)閯?chuàng)造和追求美好的事物而奮發(fā)向上。

3.2、發(fā)展體育美學的現(xiàn)實意義

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人民的需求從基本的生存需求轉(zhuǎn)變?yōu)楦哔|(zhì)量生活的需求。人們追求精神上的需要和身體的健康，審美需要就是人們最高的精神追求。自1735年，美學由德國哲學家、美學家鮑美加將美學作為一門獨立的學科以來，美學研究已經(jīng)不僅僅局限于美本體的研究，如今已經(jīng)擴展到生活的各個領(lǐng)域。如，旅游美學、銷售美學、電視美學、包裝美學、技術(shù)美學等，體育美學也是其中之一。社會經(jīng)濟的快速發(fā)展下，人們生活富足、物質(zhì)豐富，有更充足的時間和精力投入體育運動，體育為人們所接受，體育美學也獲得了更廣闊的發(fā)展空間，同時也要防止資本運作下對體育帶來的負面影響。因此，要更好地發(fā)揮體育美學的教育價值，正確的運用美學視角指導體育教育、體育鍛煉、運動訓練等運動實踐。

4、國家對體育美育發(fā)展的支持

為貫徹落實習近平總書記的全國教育大會精神，推進新時代學校體育美育改革發(fā)展，2019年6月13日教育部辦公廳發(fā)布《關(guān)于開展體育美育浸潤行動計劃的通知》，圍繞享受樂趣、增強體質(zhì)、健全人格和提高學生審美人文素養(yǎng)的目標，為體育美育課程教學、實踐活動、校園文化建設(shè)、教師隊伍建設(shè)等方面提供服務(wù)。遵循體育美育特點和學生身心成長規(guī)律，以體育人、以美化人，弘揚傳統(tǒng)文化，傳播社會主義先進文化，引導學生樹立正確的人生價值觀與健康審美觀。2020年中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》，主要目標是學校美學課程要開齊開足，不斷優(yōu)化美育資源配置，逐步建立健全的評價體系，完善管理機制，顯著增加育人成效。2020年、2021年教育部工作會議中多次強調(diào)要加強體育美育工作。體育和美育更是成為學校教育的重點工作，體育美譽的融合更是成為目前學術(shù)研究的熱點話題。

5、游泳運動的美學特點

5.1、游泳運動的身體美

在游泳比賽中，健碩的身材是運動員最突出的特點。據(jù)統(tǒng)計，2016年里約奧運會運動員，男性平均身高1.88m、女性身高1.75m，游泳運動員在普通人群中鶴立雞群。游泳運動對運動員的上肢、背部及核心力量的要求較高，因此運動員大多肩寬腰細、整體勻稱，呈迷人的“倒三角”。水陸結(jié)合的訓練模式使運動員的肌肉更富有彈性。男運動員10%左右、女運動員16%-18%的體脂率使得肌肉線條清晰可見。比賽中的服裝為了盡可能地減小水中的阻力，女性運動員多穿深色或帶花紋的連體泳衣，男運動員則穿著三角泳褲，這樣的服裝使運動員的線條完美的展現(xiàn)在觀眾面前。游泳運動員常年訓練塑造的流線型的身材向人們展示人體的線條之美、挺拔之美。

游泳運動員身材高挑、肩寬腰細、身材勻稱、線條清晰，他們所展現(xiàn)出來的積極陽光、健碩有力的形象完全符合現(xiàn)代人的審美標準。

5.2、游泳運動的技術(shù)美

與陸上運動不同，游泳運動使以水為媒介，在水中進行的運動，動作技術(shù)的合理性是完成運動的關(guān)鍵。為了更好地在水中游進，身體必須保持較好的流線型，（減小波浪阻力）充分利用手臂和腿的推進作用。作用于水的動作截面要大而快、非作用于水的動作截面要小而慢，如蛙泳腿的動作由“收翻蹬夾”四部分構(gòu)成，收腿時小腿藏在大腿后面（減小對水面積），慢收翻（減小水的反作用力），蹬腿要寬（增加對水面積），蹬夾同時，連貫快速（增加水的作用力）利用。盡可能地減少身體的阻力，利用水對身體的反作用力。

不同的泳姿，因其形象的動作技術(shù)得名。蛙泳因模仿青蛙的腿部動作得名，平蛙身體起伏較小、在水中緩慢滑行；波蛙上身隨波浪起伏，前沖滑行；蝶泳雙臂從空中移臂，宛若“蝴蝶”空中飛舞，雙腿上下擺動，酷似“海豚”靈活自如；自由泳雙腿交替打水，雙臂交替空中移臂，像在水中爬著前進，故又稱“爬泳”。運動員流暢的出發(fā)技術(shù)和圓潤的轉(zhuǎn)身技術(shù)也體現(xiàn)著游泳項目的技術(shù)之美?？茖W準確的游泳技術(shù)不僅體現(xiàn)了完整的動作，也向人們展示了運動員利用水自然特性的智慧之美。

5.3、游泳運動的節(jié)奏美

游泳運動在水中進行，需運動員對技術(shù)動作熟練地掌握、克服水中運動的阻力才能在水中自由的活動。節(jié)奏感是游泳運動員在水中游得快、游得遠必不可少的因素。動作節(jié)奏是指動作的各個部分按一定順序和時間間隔所表現(xiàn)出來的強弱關(guān)系。蝶、仰、蛙、自四種泳姿的分解動作各不相同，完整動作的用力強弱、時間長短、肌肉緊張與放松的時間間隔以及動作幅度的大小各不相同，但它們所表現(xiàn)的肌肉用力的大小、用力模式都呈現(xiàn)出很強的節(jié)奏性和一致性。游泳運動的手臂動作、腿部動作、呼吸之間的配合就是按照一定的順序、時間間隔和用力強弱表現(xiàn)所的。

輔助練習時蛙泳所采用的“一次劃手換氣，兩次蹬腿”、自由泳采用的“六次打腿，一次換氣”“三次大腿，一次換氣”，都能夠使練習者找到游泳運動的節(jié)奏感。良好的動作節(jié)奏不僅更加經(jīng)濟省力，也是評價技術(shù)動作是否合理的依據(jù)，掌握技術(shù)，取得優(yōu)異的成績的關(guān)鍵。如，臂的劃水和推水階段用力大而強，入水和抱水階段用力小而弱；自由泳手臂動作從抱水到推水，臂部肌肉是緊張發(fā)力的，從空中移臂到斜插入水是放松發(fā)力的。運動員手腳與呼吸配合的節(jié)奏、肌肉協(xié)調(diào)配合發(fā)力的節(jié)奏，身體隨著節(jié)奏出水入水，像在水中翩翩起舞，既給觀眾們帶來美的享受，同時又是評價運動員技術(shù)動作是否達標的關(guān)鍵。

5.4、游泳運動的力量美

游泳不僅是技術(shù)的比拼，更是力量的較量。開始比賽階段運動員跳發(fā)躍入水中，需要腿部力量的爆發(fā)；蝶泳腿以腰帶退上下擺動踢水，是對核心力量的考驗；各種泳姿的快速前進，需要手臂力量與上肢力量持續(xù)穩(wěn)定的協(xié)調(diào)發(fā)力。力量是速度的根本，是游泳運動魅力的源泉。運動員在墻邊轉(zhuǎn)身出發(fā)，滑行漂浮，是力量的噴發(fā)。由于游泳項目全身協(xié)調(diào)發(fā)力的特點，游泳運動員往往擁有健碩的胸大肌、背闊肌、三角肌、腹直肌以及肱二頭肌和肱三頭肌等等。運動員們的動作果斷干脆、舒展自由，給觀眾以視覺上的震撼。

5.5、游泳運動的速度美

速度反映了人體進行快速運動的能力，為了達到更快的速度，必須采用合理的動作技術(shù)，采用正確的姿勢，最協(xié)調(diào)的動作，是最科學、最優(yōu)美的動作。速度快慢帶給觀眾強烈的視覺沖擊，使人們感受到振奮、激昂、進取和活躍的情感。田徑運動徑賽的比拼與競技游泳如出一轍，都是追求速度的提高，觀眾們也在這分秒的競爭中體會競技體育的魅力。例如，菲爾普斯在北京奧運會上以0.01s絕殺塞爾維亞卡維奇，拿下100m蝶泳的金牌，實現(xiàn)自己的“八金夢”，分秒的落后都會影響比賽的結(jié)果。運動員在水環(huán)境中追求速度美，體現(xiàn)人類敢于挑戰(zhàn)、突破自我的決心。

5.6、游泳運動的審美價值

經(jīng)常進行游泳鍛煉，不僅有助于緩解關(guān)節(jié)壓力、促進骨骼肌形態(tài)和力量的發(fā)展、提高機體心肺耐力，更能放松參與者的心情、排解不良心緒、鍛煉優(yōu)良的意志品質(zhì)。不僅為人們帶來身體上的健康，也帶來精神上的享受。近現(xiàn)代詩人吳中偉曾寫下“大浪大仍何所懼，豈甘溫室樹栽盆”的豪邁詩詞。游泳運動競賽中運動員健康的體魄、飛濺的水花、嚴謹?shù)牟门幸约氨荣愔兴尸F(xiàn)出來的拼搏精神都體現(xiàn)著體育運動的人文美，無不對觀眾產(chǎn)生強烈的感染力。短距離游泳比賽對速度與力量的追求，以及長距離比賽高度統(tǒng)一的節(jié)奏、流暢奔放的動作無不向人們展示出運動的自由之美。游泳運動所包含的人文內(nèi)涵、文化環(huán)境以及運動員呈現(xiàn)出來的雄姿英發(fā)的身體之美、巧妙絕倫的技術(shù)之美、驚心動魄的速度之美是客觀存在的，都是這項運動的價值所在。辯證唯物主義認為，物質(zhì)作用于意識，意識反作用于物質(zhì)。體育運動帶給人美的享受，同時在人們收獲精神愉悅的同時反作用于人們的運動時間，即體育審美的提升提高了人們的體育參與。觀賞者既是體育之美的感受主體，又是參與體育之美創(chuàng)造的客體。事實上并不是所有的觀賞者都能從體育運動中獲得美感，要想穩(wěn)定的從體育運動中獲得美感，首先觀察者審美的意識與能力必須具備，這樣主體的意識能夠通過感知與客體發(fā)生交流，引起主體心靈上的震撼和鼓舞；其次觀賞者必須有一定的運動能力，能夠切身的參與所觀賞的運動項目，感受運動項目的動作、結(jié)構(gòu)、幅度、力量，這樣才能對某一項目保持持續(xù)穩(wěn)定的情感?？偟膩碚f，就是人們需要不斷提升自己的審美意識，積極參與體育運動才能更好地獲得體育運動所帶來的美。

6、結(jié)語

游泳滿足了人們的審美需求、娛樂需求和健身需求，游泳所展示出來的身體之美、技術(shù)之美、節(jié)奏之美、力量之美、速度之美，吸引著不同年齡和階層的人參與游泳運動。體育運動不僅能夠給學生帶來欣賞美、體驗美、創(chuàng)造美的機會，而且能夠給學生帶來美的情緒體驗，激發(fā)參與身體活動的興趣。通過對游泳項目體育美學特征和審美價值的闡述，在豐富體育美學研究內(nèi)容的同時，希望能正確的引導人們從體育美學視角看待體育運動。樹立正確的多元審美觀，促進人們提高自身的審美意識與能力，提升自我的審美認知和對于體育項目的認知。使參與運動的人們能夠樹立正確的健康意識，從審美角度體驗身體運動的快樂，達到身心合一，為人的全面發(fā)展貢獻一份力。