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        鮑廷博遷居桐鄉(xiāng)新證

        2023-03-23 03:58:49夏春錦沈思佳
        圖書(shū)館研究與工作 2023年2期
        關(guān)鍵詞:鮑氏桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)

        夏春錦 沈思佳

        (桐鄉(xiāng)市圖書(shū)館 浙江桐鄉(xiāng) 314500)

        關(guān)于清乾嘉時(shí)期著名藏書(shū)家鮑廷博從杭州遷居桐鄉(xiāng)的時(shí)間,歷來(lái)說(shuō)法不一,劉尚恒[1]、周生杰[2]兩位先生都有專文加以論述。學(xué)界普遍認(rèn)為鮑廷博于乾隆四十九年(1784年)遷居桐鄉(xiāng),所據(jù)為清代趙學(xué)敏所作“知不足齋叢書(shū)”序言之夾注“先生甲辰歲移家槜李”[3]。周生杰、楊瑞所著的《鮑廷博評(píng)傳》[4]和劉尚恒所著的《鮑廷博年譜長(zhǎng)編》[5]146-167都沿用了此說(shuō)。但鮑氏具體何時(shí)遷居桐鄉(xiāng),筆者新近發(fā)現(xiàn)了相關(guān)史料中的不同說(shuō)法,現(xiàn)將爬梳整理的資料著錄加以辨析,以供學(xué)界進(jìn)一步探討。

        1 鮑氏序《青溪嚴(yán)氏家譜》

        《青溪嚴(yán)氏家譜》原名《嚴(yán)氏家譜》,共十卷,清光緒十八年(1892年)刻本,現(xiàn)藏于上海圖書(shū)館,桐鄉(xiāng)市圖書(shū)館藏有復(fù)印本。此譜由桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的嚴(yán)辰在其從伯祖嚴(yán)師曾留傳的鈔本基礎(chǔ)上續(xù)修而成。

        嚴(yán)師曾(1750—?),字省吾,號(hào)魯齋,于清嘉慶十八年(1813年)初修此譜,嚴(yán)氏曾延請(qǐng)已寓居烏鎮(zhèn)楊樹(shù)浜(又稱楊樹(shù)灣、楊樹(shù)濱)多年的鮑廷博為之作序,鮑氏欣然命筆,并于嘉慶十七年(1812年)孟夏完成為《青溪嚴(yán)氏家譜》所作序言。因該序?yàn)樾掳l(fā)現(xiàn)的佚文,故將全文著錄如下:

        氏族之有譜,由來(lái)尚已。自宋眉山蘇氏之譜出,而譜系始詳備。蓋將以明親疏遠(yuǎn)近,辨尊卑,分長(zhǎng)幼,后嗣子孫閱是譜者,咸有水源木本之思焉。嚴(yán)君魯齋,漢子陵先生之裔胄,明季憶椿公由武林遷居烏戍,迄今二百余年。宗族日盛,寖昌寖熾,竊謂家之有譜,猶國(guó)之有史。其支分派別,一脈相延。使按圖瞭如指掌,當(dāng)自敘昭穆始,魯齋如法詳輯之,以示予。予喬寓茲十一有年,素仰家風(fēng)之美,登其堂,尊卑長(zhǎng)幼秩如也。尊祖故敬宗,敬宗故收族。世澤之長(zhǎng),其來(lái)有自。余既深服魯齋孝友之敦,而又慶其宗支之繁衍也,遂為弁言如次。若夫墓祭之說(shuō),禮無(wú)明文,惟《周禮》有墓大夫一官,夫墓者,慕也。原以啟后人思慕之心,其與譜,有相為維系者,本俗六之。聊兄弟即次于墳?zāi)怪?,非此義歟?魯齋因輯宗譜而并繪之,尤足見(jiàn)教孝之深意。至其淵源世系之長(zhǎng),姚君鏡塘已備志之,茲不贅述。嘉慶十七年(1812)孟夏歙西通介老人鮑廷博謹(jǐn)記序,時(shí)年八十有五[6]。

        鮑廷博在序言中表達(dá)了對(duì)嚴(yán)氏“家風(fēng)之美”的仰慕和贊美之情,此為鮑氏在桐鄉(xiāng)文化界頗有聲望的又一實(shí)證。需要特別注意的是,序中提及“予喬寓茲十一有年”,按落款時(shí)間“嘉慶十七年(1812年)”推算,則鮑氏寓居烏鎮(zhèn)的時(shí)間應(yīng)當(dāng)為嘉慶七年(1802年)。這一說(shuō)法雖由鮑廷博自述,但筆者對(duì)此持有不同見(jiàn)解?,F(xiàn)已有多種確鑿的史料表明,鮑廷博早在乾隆五十年(1785年)前后就已寓居桐鄉(xiāng)。

        乾隆四十九年(1784年)夏,吳騫乘舟從海寧小桐溪往烏青鎮(zhèn)訪鮑廷博,留下詩(shī)作《夏夕,從小桐溪泛舟徑硤石至烏青訪淥飲道中即事二首》。乾隆五十年(1785年)三月,吳騫又作有《小寒食同蘭坻烏青泛舟即事三首》。由此可見(jiàn),遷居烏鎮(zhèn)后的鮑廷博與嘉興地區(qū)師友的來(lái)往因?yàn)榈乩砭嚯x的拉近變得愈加緊密。

        乾隆五十年(1785年)正月十九日,鮑廷博在康熙刻本《昭德先生郡齋讀書(shū)志》的題識(shí)中即署“青鎮(zhèn)寓廬?!?,這是目前文獻(xiàn)可考的鮑氏以“青鎮(zhèn)”落款的最早題識(shí)。另有數(shù)條題跋中反復(fù)出現(xiàn)“校于烏鎮(zhèn)寓館”“校于青鎮(zhèn)寓舍”“青堆寓舍”等字樣。“青鎮(zhèn)”“烏鎮(zhèn)”“青堆”,皆為今桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)轄區(qū)。

        乾隆五十一年(1786年)三月,蕭山汪輝祖入京謁選,舟抵湖州后“迂道烏鎮(zhèn)別以文,同至吳門”[5]153。汪輝祖是鮑廷博在杭州時(shí)相交多年的老友,此次北上,專程繞道烏鎮(zhèn)道別,可見(jiàn)遷居桐鄉(xiāng)的鮑氏,地理距離的變遠(yuǎn)并未使其疏遠(yuǎn)在杭的老友。對(duì)此,汪輝祖不僅在后來(lái)的自傳《病榻夢(mèng)痕錄》中記上一筆,當(dāng)時(shí)還專門作了四首詩(shī)以紀(jì)事,其一云:

        紆程申別緒,世味辨咸酸。

        掃壁方題鳳,回航恰卸帆①。

        相逢真倒極,出語(yǔ)總非凡。

        幸許窺緗秘,臨行更啟函[5]154。

        據(jù)此詩(shī)可知,當(dāng)日鮑廷博正準(zhǔn)備放舟前往“桐鄉(xiāng)”,此處的“桐鄉(xiāng)”當(dāng)指桐鄉(xiāng)縣城,可能是去拜訪住在縣城的金德輿、方薰、趙懷玉等好友。據(jù)已有史料顯示,鮑氏寓桐期間,與其一眾好友過(guò)從甚密,常?!俺肯ο嗵帲找孕?苯?jīng)史為事”[7]。

        一以言之,關(guān)于鮑氏序《青溪嚴(yán)氏家譜》中提及的“予喬寓茲十一有年”,筆者認(rèn)為存在以下兩種可能:一是家譜刊刻時(shí)出現(xiàn)了脫字,二是鮑廷博所說(shuō)的“茲”特指烏鎮(zhèn)楊樹(shù)浜。而后一種的可能性更大。

        2 鮑氏與《桐溪詩(shī)述》

        清嘉道年間擔(dān)任桐鄉(xiāng)教諭一職的宋咸熙②輯有《桐溪詩(shī)述》二十四卷,其中收錄了不少鮑廷博的相關(guān)資料,如第二十一卷中收錄鮑廷博的小傳和詩(shī)作四題,小傳中談及其“寓居青鎮(zhèn)之楊樹(shù)濱垂四十年”[8]1710,此為新近發(fā)現(xiàn)的關(guān)于鮑廷博寓桐時(shí)間的又一說(shuō)法。

        按此說(shuō)法,以鮑廷博的卒年(嘉慶十九年,1814年)往前推算,則鮑氏移居桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)楊樹(shù)浜的時(shí)間約在乾隆四十年(1775年)前后。這個(gè)時(shí)間比“甲辰歲”(乾隆四十九年,1784年)約早了八至九年。

        在《桐溪詩(shī)述》凡例中,宋咸熙談及自己于嘉慶十九年(1814年)出任桐鄉(xiāng)教諭一職后,在鮑廷博和顧修的慫恿下于次年(1815年)開(kāi)始著手編撰此書(shū),并于嘉慶二十三年(1818年)編成,前后歷時(shí)四年時(shí)間。遺憾的是在編修《桐溪詩(shī)述》期間,鮑廷博與顧修先后謝世,“書(shū)成而二先生已不及見(jiàn)矣”[8]802。值得一提的是,宋咸熙不僅在《凡例》中對(duì)鮑、顧二人的提議表示了感謝,書(shū)前的“校訂搜輯各姓氏”中也在第二和第三的位置寫(xiě)上了兩人的姓名爵里(首位是潘奕雋)。

        由此可知,宋咸熙與鮑廷博是關(guān)系甚密的忘年交,以嘉慶三年(1798年)鮑廷博就將宋咸熙之父宋大樽的《茗香詩(shī)論》刻入“知不足齋叢書(shū)”第二十集來(lái)看,他們的相識(shí)應(yīng)在宋咸熙任職桐鄉(xiāng)教諭之前,所以其說(shuō)法是較為可信的。但需要特別指出的是,筆者在翻閱《桐溪詩(shī)述》第十三卷時(shí),發(fā)現(xiàn)陳沄所作的《冶塘棹歌》中有一首詩(shī)直接提及了鮑廷博,該詩(shī)云:

        水閣松亭分外清,客舟到處酒旗迎。

        醉中淥飲題佳句,占斷溪山風(fēng)月情。

        詩(shī)后有注:“水閣,浜名;松亭,村名。新安鮑以文號(hào)淥飲,曾寓冶塘,《詠酒旗》云:‘招邀風(fēng)月歸花縣,點(diǎn)染溪山入畫(huà)屏。’”[8]1357由此可知,鮑廷博在定居烏鎮(zhèn)楊樹(shù)浜之前,曾寓居在離楊樹(shù)浜不遠(yuǎn)的冶塘這個(gè)地方。這為上文根據(jù)《青溪嚴(yán)氏家譜》序中所推測(cè)的鮑氏喬寓楊樹(shù)浜“十一有年”提供了佐證。

        《冶塘棹歌》又稱《柞溪棹歌》,在宋咸熙《桐溪詩(shī)述》所引第一首詩(shī)的尾注中解釋道:“柞溪居民冶釜為業(yè),故名冶塘,又名爐溪?!盵8]1353可知在這一帶,柞溪和冶塘是可以相互通稱的。此地如今位于桐鄉(xiāng)市區(qū)東北面的金牛塘兩側(cè),南臨京杭大運(yùn)河,水運(yùn)交通便利。昔時(shí)當(dāng)?shù)乇殚L(zhǎng)柞樹(shù),故名柞溪。明朝時(shí)有沈氏自吳興竹墩村遷居至此,開(kāi)設(shè)冶坊,后產(chǎn)業(yè)壯大,“除在近地設(shè)店銷售外,還在松江、嘉善、平湖、嘉興、硤石、湖州等地各大雜貨店掛牌經(jīng)營(yíng)沈氏冶坊鐵器。其時(shí)鎮(zhèn)之兩端,爐火熊熊,晝夜不絕。地名亦因之漸稱爐頭”[8]68。清時(shí)此地分屬清風(fēng)鄉(xiāng)和永新鄉(xiāng),鮑氏家族“以冶坊為世業(yè)”[9],早年因生意上的聯(lián)系,或許早就到過(guò)此地。民國(guó)間此地為皂林鄉(xiāng)、楊園鄉(xiāng),新中國(guó)成立后屬爐頭人民公社,1983年改爐頭鄉(xiāng),1985年改鄉(xiāng)為鎮(zhèn),后又再設(shè)為龍翔街道,今已劃歸烏鎮(zhèn)鎮(zhèn)管轄。

        3 鮑氏寓居冶塘的時(shí)間和位置

        首先,關(guān)于鮑氏寓居冶塘的具體時(shí)間,據(jù)傅增湘云鮑廷博曾手抄《建炎以來(lái)朝野雜記甲集》二十卷,該書(shū)“每卷后有惇典堂、蘆浦寓廬、知不足齋、繡溪寓舍等志,均在乾隆丙戌、丁亥間(三十一至三十二年,1766—1767年),皆淥飲欽(親)筆也”[5]69。這是目前可見(jiàn)的鮑廷博最早以“繡溪寓舍”落款的題跋。此后數(shù)年間,出現(xiàn)次數(shù)更多,以乾隆三十四年(1769年)至三十六年(1771年)為例:

        乾隆三十四年(己丑,1769年)五月,借振綺堂所藏元林景熙《霽山先生集》五卷,用以自校己藏的汪士鋐刻本。據(jù)張揚(yáng)云:“此文四卷,始校于乾隆己丑五月二十日,至二十三日始畢,日盡一卷,有‘繡溪寓廬記’二行?!盵5]72

        同年七月,傳抄并校正振綺堂本宋劉安上《劉給事文集》五卷《附錄》一卷,鮑廷博連續(xù)作有題跋:“乾隆己丑七月,傳錢塘汪氏振綺堂本,二十六日完。知不足齋識(shí)?!薄扒〖撼笫滤?,繡溪寓舍?!保ň硪荒凹撼笫滤?,午后校于繡溪寓舍?!保ň矶凹撼笫鲁醵?,晨起校于繡溪寓舍?!保ň砣扒〖撼笫滤瓤?,校于繡溪寓舍?!保ň硭哪扒〖撼笫鲁醵?,校于繡溪寓舍,巳刻畢?!保ň砦迥5]73

        十二月,抄校宋孫復(fù)《孫明復(fù)小集》一卷《附錄》一卷:“乾隆己丑十二月初五日,校于繡溪寓廬?!保ㄒ?jiàn)詩(shī)后)[5]74

        乾隆三十五年(1770年),僅見(jiàn)一處提及,即十一月二十七日“補(bǔ)錄”清葉奕苞稿本《金石錄補(bǔ)》跋文“于繡溪旅舍”。

        乾隆三十六年(1771年)七月至乾隆三十七年(1772年)五月,在鮑廷博校讀的宋徐夢(mèng)莘《三朝北盟會(huì)編》上,留下了數(shù)十處題識(shí),其中有“繡溪”字樣的就達(dá)十四處之多。

        從以上鮑氏的落款可知,在乾隆三十一至三十二年(1766—1767年)之間,鮑廷博經(jīng)常居住在“繡溪”寓所,尤其是在乾隆三十四年(1769年)十二月初,一連住了五天。

        其次,關(guān)于“繡溪”的具體位置,《桐溪詩(shī)述》卷十五收錄方駕所作詩(shī)《桐川四時(shí)棹歌》四十首,其一云:

        黃花開(kāi)遍秀溪灣,淼淼涼波浸白鷴。

        佳節(jié)又逢重九日,沈壺?cái)y酒上東山。

        詩(shī)后有尾注:“秀溪在縣西北?!盵8]1441筆者查考相關(guān)地方志得知,秀溪又作繡溪,是金牛塘的別稱,其區(qū)域與上文所說(shuō)的冶塘大體重疊。明永樂(lè)十三年(1415年)溪上建有繡溪橋,幾經(jīng)興廢,至今沿用此名的是一座大型鋼筋混凝土橋梁,名作秀溪橋。據(jù)民國(guó)《烏青鎮(zhèn)志》記載,“秀(禾郡吳《志》:‘一作繡’)溪橋,又名三里橋,在皂林塘口?!盵10]因是明朝抗倭將領(lǐng)宗禮的殉難處,明末清初名士周拱辰嘗作《繡溪橋吊宗將軍賦并序》。稍后的詩(shī)人汪紹昌又作有《繡溪橋吊宗將軍詩(shī)》,其中有“豈料中丞專閫外,何堪猛士死橋邊”之句。

        再次,鮑廷博寓居冶塘繡溪寓舍期間,不僅勤于校書(shū),并與周圍的書(shū)友交往甚密。如乾隆三十七年(1772年)五月初十,“桐鄉(xiāng)方蘭如(薰)、金云章(德輿)二君過(guò)寓,觀唐摹《十七帖》,并借去文丞相(天祥)遺墨一卷以去”;“十二日……大雨,欲往桐鄉(xiāng)回(訪)方(薰)、金(德輿)二君不果。”[5]80

        乾隆三十九年(1774年)二月十五日,鮑廷博冒雨前往海寧送別即將去徽州休寧的吳騫。吳騫說(shuō)“淥飲自繡溪至,即移舟來(lái)送”[5]92,可知那時(shí)鮑廷博也是住在冶塘的。吳騫有感于好友的真情厚意,還作了一首《雨渡錢江卻淥飲》詩(shī),以記其事。

        綜上所述,鮑廷博在定居桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)楊樹(shù)浜之前,早在乾隆三十一至三十二年(1766—1767年)之間就已經(jīng)開(kāi)始在桐鄉(xiāng)縣城西北運(yùn)河邊的冶塘一帶暫住。鮑氏在冶塘不僅擁有自己的住所“繡溪”寓舍,還在此貯藏了一定數(shù)量的藏書(shū)。在寓居冶塘期間,鮑氏勤于???,并與附近的師友時(shí)相往還,加深了與桐鄉(xiāng)、嘉興一帶藏書(shū)家之間的交往和交流。毋庸置疑的是,在清代乾嘉時(shí)期藏書(shū)與刻書(shū)異常興盛的環(huán)境下,以鮑廷博為主的藏書(shū)家群體之間形成了良性互動(dòng)的交際網(wǎng)絡(luò),促進(jìn)了桐鄉(xiāng)、嘉興、杭州等地乃至全國(guó)的私家藏書(shū)與刻書(shū)風(fēng)貌的繁榮。

        注釋:

        ① 原注:余到門時(shí),淥飲先生之桐鄉(xiāng),正欲解維而淥飲還舟。

        ② 宋咸熙(1766—1834年),字德恢,又字小茗,浙江仁和(今浙江杭州)人。清嘉慶十二年(1807年)舉人,官桐鄉(xiāng)教諭。好藏書(shū),建有思茗齋。曾參與阮元主持的《經(jīng)籍纂詁》編修工作,著有《惜陰日記》《耐冷譚》《思茗齋集》,輯有《古易音訓(xùn)》《桐溪詩(shī)述》等。

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