尚碧波

堅(jiān)持理論性與實(shí)踐性的有機(jī)統(tǒng)一是實(shí)現(xiàn)高校思政理論課實(shí)效性的基本原則。2019 年，黨中央與國(guó)務(wù)院在《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》中指出，要將“思政課實(shí)踐教學(xué)與學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、志愿服務(wù)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合”，促進(jìn)“思政小課堂與社會(huì)大課堂相結(jié)合”，鼓勵(lì)“思政課實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)”。作為高校思政理論課的重要組成部分之一，“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”不僅具有鮮明的政治性、群眾性，還兼具典型的實(shí)踐性與時(shí)代性特征，為了提高“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”教學(xué)實(shí)效性，除了要重視理論闡發(fā)，更要強(qiáng)調(diào)實(shí)踐課題的研究。社會(huì)實(shí)踐教學(xué)通過吸引學(xué)生參與豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使之將思政理論課知識(shí)內(nèi)化于心、外化于行，達(dá)到理論與實(shí)踐相聯(lián)系的目的。在“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”教學(xué)中引入社會(huì)實(shí)踐教學(xué)不僅凸顯了課程的內(nèi)在品質(zhì)，更順應(yīng)了課程教學(xué)改革與創(chuàng)新的內(nèi)在要求，對(duì)于豐富并深化課堂理論教學(xué)，使學(xué)生對(duì)“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課“真心喜愛、終身受益”發(fā)揮著十分重要的作用。

一、思政理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的價(jià)值意蘊(yùn)

（一）突出思政理論課程特色的內(nèi)在要求

思政理論課不僅具有一般理論課程的認(rèn)知功能，還體現(xiàn)出典型的政治特色。為了突出課程特征，思政理論課除了需要承擔(dān)起對(duì)大學(xué)生開展系統(tǒng)化馬克思主義教育的重任以外，還要持續(xù)鞏固思政教育主陣地、不斷拓展多元育人渠道?？梢?，該課程并非單一的理論知識(shí)傳授與記憶，它內(nèi)在要求與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，通過實(shí)踐深化理論傳播，引領(lǐng)學(xué)生通過體驗(yàn)、感悟、踐行將書本上抽象的世界觀、方法論內(nèi)化為思想自覺與堅(jiān)定信念，繼而達(dá)到提升政治意識(shí)與道德素質(zhì)的目的。

（二）實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的題中之義

高等教育的基本定位是以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向，以培養(yǎng)高素質(zhì)、應(yīng)用型人才為目標(biāo)，以立德樹人為根本任務(wù)。這一基本定位決定了高等教育要全面突出實(shí)踐環(huán)節(jié)，以“能力本位”作為人才培養(yǎng)的生命線。作為高等教育體系的重要組成，思政理論課教學(xué)必須借助社會(huì)實(shí)踐的支持深化理實(shí)聯(lián)系，提高大學(xué)生分析與解決問題的能力，使學(xué)生持續(xù)開闊視野、汲取豐富的思想營(yíng)養(yǎng)，以促成立德樹人根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。

（三）深化思政理論課教學(xué)改革的迫切需要

受傳統(tǒng)應(yīng)試教育模式的影響，很多大學(xué)生理論抽象思維能力有限，缺乏足夠的分析和解決問題的能力，而思政理論課教學(xué)內(nèi)容的理論性又極強(qiáng)，這不僅影響了學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的理解，還不利于其掌握以所學(xué)理論指導(dǎo)解決自身現(xiàn)實(shí)問題的能力。社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的引入打破了這一局限，賦予思政理論課教學(xué)強(qiáng)大的吸引力，其不僅有效激發(fā)了學(xué)生的興趣，還強(qiáng)化了理論聯(lián)系實(shí)際的能力，便于學(xué)生從實(shí)踐中理解理論，并以理論指導(dǎo)實(shí)踐，促進(jìn)了思政理論課教學(xué)改革的持續(xù)深化。

二、思政理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)實(shí)審視

（一）理念不清，資源利用率低

現(xiàn)階段，國(guó)內(nèi)高校關(guān)于思政理論課的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)主要涉及各門課程實(shí)踐、綜合實(shí)踐、暑期社會(huì)實(shí)踐、專題研究社會(huì)實(shí)踐四種類型，由于實(shí)踐教學(xué)理念不清，各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)仍處于分散甚至相互割裂的狀態(tài)，導(dǎo)致各類實(shí)踐活動(dòng)或因時(shí)間重合而相互沖突，或因內(nèi)容相近而成果類似，或因部門重疊而各自為政，嚴(yán)重影響了思政理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的質(zhì)量與效果。不僅如此，在“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”社會(huì)實(shí)踐教學(xué)中，以理論內(nèi)容為主的權(quán)威教材已然不再適用于社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的指導(dǎo)，既有社會(huì)實(shí)踐又多以紅色文化為主，與其他實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容缺乏聯(lián)系，導(dǎo)致思政理論課教學(xué)難以形成有機(jī)整體，加上校史館、博物館及實(shí)訓(xùn)基地使用率不足，不僅造成了社會(huì)實(shí)踐教學(xué)資源的嚴(yán)重浪費(fèi)，還無益于社會(huì)實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量的提升。

（二）組織不力，實(shí)踐形式趨同

根據(jù)國(guó)家相關(guān)政策文件的要求，思政理論課的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)方式應(yīng)是豐富多彩、形式多元的，然而，多數(shù)高校在實(shí)際操作中僅僅采用了最為常見的一種，即分散式社會(huì)實(shí)踐調(diào)研形式，究其原因，主要是由于組織機(jī)制不善造成的。一方面，從組織層面來看，各科課程實(shí)踐、綜合實(shí)踐、暑期實(shí)踐、專題研究實(shí)踐以及志愿服務(wù)、公益活動(dòng)等形式并非由一個(gè)部門統(tǒng)籌負(fù)責(zé)，而是分屬教務(wù)處、馬克思主義學(xué)院、校團(tuán)委組織及學(xué)生處等多個(gè)部門負(fù)責(zé)，部門間又相互獨(dú)立、互不合作，處于分散甚至割裂的狀態(tài)；另一方面，從客觀實(shí)際而言，組織規(guī)模龐大的數(shù)千名學(xué)生到校外開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)無疑難度高、風(fēng)險(xiǎn)大，為了避免麻煩，最保險(xiǎn)的方式即分散式開展社會(huì)調(diào)研。

（三）內(nèi)容不深，理實(shí)聯(lián)系淺顯

從“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”社會(huì)實(shí)踐教學(xué)現(xiàn)狀來看，多數(shù)高校均存在實(shí)踐內(nèi)容不深、理論與實(shí)踐聯(lián)系淺顯等問題。一方面，校內(nèi)實(shí)踐多局限在校內(nèi)館參觀、課堂活動(dòng)等方面，校外實(shí)踐又多聚焦于比賽參與與社區(qū)實(shí)踐，這雖然深化了學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義思想，尤其是紅色文化的理解，但因?qū)嵺`內(nèi)容局限，學(xué)生的“理解”也僅僅停留在觀察社會(huì)現(xiàn)象、記憶思政理論知識(shí)等淺表層面，并未真正實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的深度結(jié)合；另一方面，高校所組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)更像是應(yīng)付上級(jí)要求的一項(xiàng)任務(wù)，實(shí)踐內(nèi)容并未依循“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課程的理論性、邏輯性以及學(xué)生認(rèn)知規(guī)律進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì)，這導(dǎo)致社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)淪為形式，很難培養(yǎng)學(xué)生踐行社會(huì)主義的自覺性與主動(dòng)性。

（四）考評(píng)單一，實(shí)踐保障乏力

由于多數(shù)高校思政理論社會(huì)實(shí)踐教學(xué)采用的是分散式社會(huì)調(diào)研形式，這使得考評(píng)方式也趨于單一化，教師至多為學(xué)生提供一系列參考題目及寫作格式上的要求，至于學(xué)生是否真正參與社會(huì)調(diào)研、到哪里調(diào)研、怎樣調(diào)研、調(diào)研效果如何，均無法跟蹤監(jiān)督、全程指導(dǎo)與科學(xué)考評(píng)，這導(dǎo)致調(diào)研報(bào)告既無調(diào)查事實(shí)，也無調(diào)查數(shù)據(jù)，很多是直接從網(wǎng)上下載的，嚴(yán)重背離了社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的目的與要求，加上社會(huì)實(shí)踐保障機(jī)制與管理辦法的缺失，極大地影響了社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的質(zhì)量與效果。

三、思政理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的改革趨向

（一）秉承“大思政”理念，強(qiáng)化資源建設(shè)與利用

針對(duì)實(shí)踐理念不清、資源利用率低下等問題，一方面，高校要在“大思政”理念的支持下，打破“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”單一課程甚至思政理論課自身的圈子，充分發(fā)揮“思政課程”與“課程思政”的協(xié)同育人作用，統(tǒng)籌規(guī)劃思政理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，既要強(qiáng)化“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課堂實(shí)踐教學(xué)、校園實(shí)踐教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，形成第一課堂、第二課堂、第三課堂的實(shí)踐教學(xué)一體化，又要持續(xù)拓展社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)勞動(dòng)、公益活動(dòng)、志愿服務(wù)等多元實(shí)踐育人載體，不斷豐富社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容與形式；另一方面，高校要積極推進(jìn)社會(huì)實(shí)踐教學(xué)電子教案、多媒體課件等校本教材建設(shè)，并持續(xù)更新熱點(diǎn)案例、不斷引入黨中央最新指示與最新內(nèi)容，并利用網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)將新的電子教案與課件傳達(dá)給每個(gè)學(xué)生；此外，還要充分利用實(shí)踐基地等資源，積極引入專業(yè)技能比賽、社區(qū)活動(dòng)等新型實(shí)踐活動(dòng)，平衡“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容構(gòu)成，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)各科課程知識(shí)的聯(lián)系，完善思政理論課社會(huì)實(shí)踐結(jié)構(gòu)。

（二）優(yōu)化組織機(jī)制，創(chuàng)新實(shí)踐形式與方法

針對(duì)組織不力、實(shí)踐形式趨同等情況，關(guān)鍵是要解決好組織機(jī)制問題，持續(xù)探索社會(huì)實(shí)踐形式與方法的創(chuàng)新。具體而言，一方面，高校要加快成立由校領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)的思政課社會(huì)實(shí)踐小組，立足全局統(tǒng)籌思政理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，并明確教務(wù)處、學(xué)生處、校團(tuán)委及馬克思主義學(xué)院的分工與職責(zé)，建立部門聯(lián)合機(jī)制，有效破解部門間各自為政、互不合作的局面，促進(jìn)資源的優(yōu)化配置與信息的高效流通；另一方面，高校要通過創(chuàng)新實(shí)踐形式持續(xù)拓展教學(xué)深度，除了分散式社會(huì)調(diào)研以外，高校還要積極探索社會(huì)服務(wù)等實(shí)踐形式。例如，可與養(yǎng)老院聯(lián)合開展“愛老敬老”志愿活動(dòng)，組織學(xué)生幫助孤寡老人解決生活困難、開展文藝匯演，了解老人的生活狀況，以此引導(dǎo)學(xué)生反思社會(huì)老齡化問題，通過辯論、研討、總結(jié)，深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)生態(tài)，強(qiáng)化學(xué)生道德責(zé)任意識(shí)。

（三）堅(jiān)持問題導(dǎo)向，拓展內(nèi)容深度與廣度

針對(duì)社會(huì)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容不深、理實(shí)聯(lián)系淺顯等問題，關(guān)鍵是要依循問題導(dǎo)向設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，持續(xù)拓展內(nèi)容的深度與廣度。對(duì)于“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課程而言，教師要在把握課程知識(shí)性、理論性與邏輯性的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，從“是什么”向“為什么”“怎么辦”依次推進(jìn)，在社會(huì)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)時(shí)，要根據(jù)不同章節(jié)理論內(nèi)容的差異選擇不同的實(shí)踐項(xiàng)目或?qū)ｎ}，并嚴(yán)格遵循“教師主導(dǎo)”“學(xué)生主體”的基本原則，教師列出一系列課題指南，由學(xué)生自主選擇，實(shí)踐課題要抓住課程的熱點(diǎn)、難點(diǎn)與痛點(diǎn)，從學(xué)生的疑難困惑出發(fā)，結(jié)合世情、國(guó)情與社情進(jìn)行內(nèi)容設(shè)計(jì)，既要講理，又要辯理，以此引導(dǎo)學(xué)生深刻思考。此外，實(shí)踐內(nèi)容的操作也至關(guān)重要，教師要從理論深度、邏輯高度出發(fā)，明確教學(xué)目標(biāo)、設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容，例如，組織學(xué)生研讀著作時(shí)，要將經(jīng)典理論與現(xiàn)實(shí)問題有機(jī)結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生分析并解決問題，由此探索中國(guó)問題的解決模式，賦予實(shí)踐內(nèi)容足夠的深度、高度與廣度。

（四）完善考評(píng)機(jī)制，健全實(shí)踐保障機(jī)制

針對(duì)社會(huì)實(shí)踐教學(xué)考評(píng)單一、實(shí)踐保障乏力等問題，高校要加快完善考評(píng)機(jī)制，建立健全社會(huì)實(shí)踐保障機(jī)制。一方面，高校要打破傳統(tǒng)單一化、形式化的社會(huì)調(diào)研報(bào)告考評(píng)依據(jù)，而要通過過程性評(píng)價(jià)與結(jié)果性評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式，提高社會(huì)實(shí)踐教學(xué)評(píng)價(jià)的導(dǎo)向與激勵(lì)效應(yīng)，既要加強(qiáng)對(duì)“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的全過程監(jiān)督、關(guān)鍵點(diǎn)考核，又要以集中匯報(bào)演示的方式對(duì)社會(huì)實(shí)踐成果進(jìn)行展示，匯報(bào)形式應(yīng)“百花齊放”，或以故事表演，或以詩(shī)歌朗誦，或以微電影展示，或以征文、演講等多種方式，最大限度地激發(fā)學(xué)生的思考、參與與探索能力；另一方面，高校要加快完善社會(huì)實(shí)踐保障機(jī)制，既要編制社會(huì)實(shí)踐大綱，明確學(xué)分與學(xué)時(shí)，確定監(jiān)督與考核辦法，又要規(guī)范社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)全過程實(shí)踐指導(dǎo)，互認(rèn)社會(huì)實(shí)踐學(xué)分，還要持續(xù)加強(qiáng)實(shí)踐經(jīng)費(fèi)的投入，通過設(shè)置專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)大力支持思政理論課社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展。

綜上，學(xué)生通過課堂實(shí)踐階段完成對(duì)思政理論課內(nèi)容的感性認(rèn)識(shí)，通過校園實(shí)踐實(shí)現(xiàn)對(duì)思政理論課認(rèn)知的擴(kuò)充，并通過社會(huì)實(shí)踐階段達(dá)到對(duì)思政理論課的理性認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知的固化與升華?？梢?，在思政理論課教學(xué)中，社會(huì)實(shí)踐教學(xué)是實(shí)現(xiàn)學(xué)生思想認(rèn)識(shí)水平由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的必不可缺的重要一環(huán)。然而，值得思考的是，當(dāng)前高校思政理論課，特別是“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)普遍存在著教學(xué)理念不清、實(shí)踐內(nèi)容不深、資源利用率低、實(shí)踐形式單一、實(shí)踐效果欠佳等一系列問題，因此，還須根據(jù)“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”教學(xué)目標(biāo)及知識(shí)重點(diǎn)，深刻把握馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的實(shí)質(zhì)、規(guī)律與內(nèi)在邏輯關(guān)系，依據(jù)問題驅(qū)動(dòng)理念進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容、形式、考核及成果展示等全過程進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，突出社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的綜合性與系統(tǒng)性，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐內(nèi)容與形式的完美結(jié)合，力爭(zhēng)做到使學(xué)生“動(dòng)腦”“動(dòng)手”“動(dòng)心”，切實(shí)提高“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”乃至思政理論課的教學(xué)質(zhì)量與效果。