王婷 趙中華

隨著我國城鎮(zhèn)化與工業(yè)化的深化，工程項(xiàng)目的發(fā)展促使社會主義現(xiàn)代化，儼然已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要驅(qū)動力量。與此同時(shí)我國也有很多不合理的工程活動，產(chǎn)生嚴(yán)重后果，如2018 年廣州地鐵21 號線建設(shè)現(xiàn)場隧道塌方、合肥望江路沿線公交亭倒塌等。歸根結(jié)底，在工程事故背后有工程安全倫理問題，工程倫理素質(zhì)缺失產(chǎn)生各種安全問題?；诖?，在課程思政下探究民辦高校學(xué)生工程倫理教育，以民辦高校工程倫理教育為基礎(chǔ)，思想政治教育為維度，構(gòu)建工程倫理教育新模式，構(gòu)造思政教育與工程倫理教育育人的雙重格局［1］。

一、思想政治與工程倫理教育的邏輯聯(lián)系

（一）思想政治與工程倫理教育在價(jià)值上形成統(tǒng)一

思想政治教育是一項(xiàng)系統(tǒng)的工作，通過此可以塑造學(xué)生靈魂，幫助學(xué)生形成正確的人生觀與世界觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)思想文化素養(yǎng)，建立對黨、對國家的歸屬感，建立共同的理想信念。另外，思想政治教育不只是教育領(lǐng)域，還是黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)與政治優(yōu)勢，是凝聚群眾精神的紐帶，同時(shí)是抵制不良思潮的武器。民辦高校中的思想政治教育，以“立德育人”為目標(biāo)，旨在為國家培養(yǎng)可靠的人才做支撐。

培養(yǎng)學(xué)生為國家未來的工程師，學(xué)校的教育對大學(xué)生未來產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。所以，第一，需要大學(xué)生有充分的政治直覺與認(rèn)知，深化理解馬克思主義，在忠誠于黨的基礎(chǔ)上，成長為社會主義事業(yè)的建設(shè)者，進(jìn)而建立正確的政治意識與大局意識。第二，大學(xué)生要有道德自覺。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，產(chǎn)生多種不和諧的思想因素，社會責(zé)任被弱化，拜金主義與個(gè)人主義甚囂塵上。所以，民辦學(xué)校要加強(qiáng)對大學(xué)生的信念教育，增強(qiáng)大學(xué)生的職業(yè)責(zé)任感、社會責(zé)任感，有一定的奉獻(xiàn)精神［2］。

從民辦高校工程倫理的理論知識教育與實(shí)踐教育價(jià)值上分析，得知工程倫理教育與思想政治教育的目標(biāo)與價(jià)值是相同的，兩者在本質(zhì)上都是“育人”，即全過程育人、全方位育人、全面育人。民辦高校中的思想政治教育貫穿到工程倫理學(xué)科中，以思想政治教育為基礎(chǔ)，以此夠體現(xiàn)工程倫理教育的功能，促使兩者互補(bǔ)。

（二）工程倫理教育是思想政治教育的延伸

從思想政治學(xué)科來說，其教育從人們思想品質(zhì)的形成與發(fā)展，思政品質(zhì)的規(guī)律角度入手，培養(yǎng)大學(xué)生形成正確的三觀。思政學(xué)科涉及范圍廣泛，包含思想政治教育案例分析、馬克思主義理論教育、高校學(xué)生思想政治教育與管理工作、思想政治教育的創(chuàng)新等。而工程倫理學(xué)科是民辦高校中，思想政治教育工作創(chuàng)新的基礎(chǔ)，可以作為思政教育的延伸。當(dāng)代黨和國家，對高校思政教育提出要穩(wěn)固高校思想政治工作的“生命線”，在高等教育中，將思想政治教育放在首位。2018 年習(xí)近平總書記在全國教育大會上，提出要創(chuàng)新與深化教育改革。所以高校思想政治教育也要與工程倫理教育結(jié)合，形成合力效應(yīng)，建立學(xué)科共同體，在專業(yè)教育中探究思政發(fā)展新路徑。確定思想政治教育在實(shí)踐中，需要不斷地創(chuàng)新與延伸，開闊研究視野，以培養(yǎng)“全面的人”為目的進(jìn)行擴(kuò)展，此與馬克思主義哲學(xué)否定規(guī)律相符。在工程倫理教學(xué)中，滲透政治元素、人文元素、道德元素，培養(yǎng)有扎實(shí)技術(shù)能力，較高思想道德品質(zhì)，較高政治覺悟的全面發(fā)展型人才，此也是工程倫理教育在思想政治教育中延伸的體現(xiàn)［3］。

二、課程思政理念下構(gòu)建工程倫理教育培養(yǎng)體系

結(jié)合課程思政構(gòu)建工程倫理教育的培養(yǎng)體系，要牢抓下面三個(gè)環(huán)節(jié)：

（一）融通課程思政，確定工程倫理教育目標(biāo)

一方面，培育工程領(lǐng)域職業(yè)人。工程倫理教育的根本目標(biāo)是培養(yǎng)人才職業(yè)道德與從業(yè)素養(yǎng)，從教學(xué)對象與教學(xué)內(nèi)容角度分析，工程倫理教育中對人才培養(yǎng)的職業(yè)道德與從業(yè)素養(yǎng)，還指微觀角度的意蘊(yùn)與價(jià)值趨向，詳細(xì)包括，主動參與社會分工，學(xué)習(xí)職業(yè)知識與技能，內(nèi)化職業(yè)倫理道德，為社會創(chuàng)造財(cái)富，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。當(dāng)代職業(yè)信念的人本主義代替了工具理性，人作為職業(yè)活動中的重要工具，人的活動結(jié)果實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值。工程師要具備必要的職業(yè)倫理道德，所以工程倫理教育的主要目的就是提升道德靈敏性，內(nèi)化職業(yè)道德知識，進(jìn)而在工程職業(yè)活動中，能夠?qū)?nèi)化的道德知識外化，增強(qiáng)大學(xué)生的倫理道德決策能力，最終成長為合格的職業(yè)人。民辦高校課程思政的建設(shè)，從內(nèi)容上分析有包含工程倫理教育的職業(yè)道德；從功能上分析，通過直接作用于大學(xué)生的思想道德意志。以此增強(qiáng)大學(xué)生參與社會職業(yè)活動的積極性，以此增加工程倫理教育的實(shí)踐效果。因此，培養(yǎng)高質(zhì)量的工程職業(yè)新人，需要思政與專業(yè)教育的深入融合，通過此解決實(shí)際問題。

另一方面，培養(yǎng)社會公共人。本文涉及的“公共人”概念指社會公共行政領(lǐng)域中，人們應(yīng)該具備的公共治理能力、公共倫理品質(zhì)與公共精神信念。在本文研究中，“公共人”指除了工程師的職業(yè)屬性之外，其他的社會屬性，如文化屬性、政治屬性等。一直以來的工程倫理教育賦予工程師中立的價(jià)值特征，但是若工程技術(shù)中有人的目的性，就會產(chǎn)生價(jià)值負(fù)載，被融入到社會公共政治領(lǐng)域中工程師可能會成為政治博弈的工具。落實(shí)我國國情角度，現(xiàn)代社會主義發(fā)展背景下，民辦高校的工程倫理教育不只要培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬?，還要培養(yǎng)“又紅又專”型人才，能夠?qū)Ｐ牡貫樯鐣髁x建設(shè)而服務(wù)。另外，民辦高校中的工程倫理教育理論教學(xué)還要滲透當(dāng)?shù)匚幕幕?，通過各學(xué)科教學(xué)傳播文化理念，由此工程倫理教育引入文本文化元素，彌補(bǔ)實(shí)際教學(xué)中文化缺失，避免大學(xué)生產(chǎn)生文化偏差，以此可以影響大學(xué)生的文化觀。總的來說，除了職業(yè)人的角色，還可從宏觀角度分析，培養(yǎng)工程倫理教育學(xué)生為公共人，實(shí)現(xiàn)文化與政治性的統(tǒng)一。因此，在確定倫理教育核心目標(biāo)的時(shí)候，要發(fā)揮思政教育的政治功能，課程思政理念下貫穿工程倫理教育教學(xué)全過程，幫助大學(xué)生從“小我”轉(zhuǎn)向“大我”，成長為新時(shí)代理性工程人。

（二）挖掘教材內(nèi)容，整合各種教育載體

一方面，加強(qiáng)對工程倫理教材的分析。民辦大學(xué)中教材是教師教學(xué)過程中的主要參照工具，同時(shí)也是大學(xué)生系統(tǒng)性學(xué)習(xí)知識的第一媒介，大學(xué)生對工程倫理課程的認(rèn)知，最開始也是從教材開始的。但是據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)下民辦大學(xué)使用工程倫理教育類教材還存在一定問題，可借鑒使用的教材種類不足，高校內(nèi)還沒有自己的校本教材。此表明我國工程倫理教育的理論探究系統(tǒng)性有待深入，需要對眾多研究成果有機(jī)融合匯編，增加工程倫理教學(xué)學(xué)科教學(xué)基礎(chǔ)。第一，工程倫理教育與社會學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科有一定聯(lián)系，如可以將工程倫理學(xué)與馬克思主義哲學(xué)體系中的全面發(fā)展理論結(jié)合。所以民辦高校要建立與工程倫理教育有關(guān)的研究課題與機(jī)制，在工程倫理中深挖資源，增加課程思政與工程倫理教育融合的研究力度，盡量避免受到學(xué)科封閉影響而產(chǎn)生“孤島效應(yīng)”，夯實(shí)工程倫理教育基礎(chǔ)，豐富工程倫理教材內(nèi)容，讓工程倫理教學(xué)變得“有理可循”，進(jìn)而提升工程倫理教材的產(chǎn)出量。第二，從工程倫理教育專業(yè)角度分析，促使工程倫理教育與思政的融合，結(jié)合不同專業(yè)的特征增加適合的思政理論內(nèi)容，如增加職業(yè)道德理論，如此讓教材中的理論內(nèi)容更加“接地氣”，提升實(shí)用性，建立一套專業(yè)領(lǐng)域的工程倫理教育教材體系。

另一方面，結(jié)合理論教學(xué)進(jìn)行實(shí)踐，構(gòu)建工程倫理案例庫。除了上述教材中思政內(nèi)容的豐富，還要發(fā)揮實(shí)踐性，此也是工程倫理教育的本質(zhì)，只有將理論教育與實(shí)踐案例聯(lián)系起來，才可發(fā)揮課程思政的說服力。在此使用案例教育法，與傳統(tǒng)的教學(xué)方式不同，案例教育更注重對大學(xué)生工程倫理實(shí)踐能力的培養(yǎng)與意識的強(qiáng)化，促使大學(xué)生能夠在具體的道德困厄中，有效思考，在頭腦風(fēng)暴中產(chǎn)生思維的火花，發(fā)揮案例教育優(yōu)勢。工程倫理案例教學(xué)中的案例有兩種，第一是真實(shí)產(chǎn)生過的工程案例，第二是虛擬的想象的預(yù)設(shè)工程案例，其屬性有正反兩面，但是最終目的都是幫助學(xué)生能夠走進(jìn)實(shí)際情景，分析工程倫理問題。但是經(jīng)過教學(xué)實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)課程思政背景下開展案例教育還存在問題，就是真實(shí)性工程案例少、虛擬性的預(yù)設(shè)工程案例科學(xué)性不足，教師搜集到的案例多是通過互聯(lián)網(wǎng)新聞中的負(fù)面信息，只能對大學(xué)生開展警示教育，不能得到詳細(xì)案例，所以對于工程案例也不能細(xì)致、深入地解析。現(xiàn)在很多專業(yè)性的工程案例資料來源于國外的專著，但是受文化與認(rèn)知的差異，國外的工程案例不能完全被運(yùn)用于國內(nèi)民辦高校實(shí)踐探究教學(xué)中?；诖?，高校要積極創(chuàng)建本土工程倫理教育案例庫，在內(nèi)容上以本土工程案例為主，理念上接軌國際工程案例，調(diào)動多資源豐富教育資源。

（三）緊隨時(shí)代發(fā)展，優(yōu)化教學(xué)方式方法

宏觀角度轉(zhuǎn)化教學(xué)模式。教學(xué)模式在一定程度上體現(xiàn)了工程倫理教育思想，教師在長時(shí)間的教學(xué)實(shí)踐中，產(chǎn)生的比較穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)范式?；诠こ汤碚摰膶?shí)際教學(xué)隨著時(shí)代的進(jìn)步，以適應(yīng)學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)為目的，不斷更新教學(xué)模式。此階段民辦高校的工程倫理教育主要運(yùn)用兩種教學(xué)模式：第一，單獨(dú)開展工程倫理教育；第二，將工程倫理教育與思想政治教育結(jié)合。這兩種模式都是理論教學(xué)。經(jīng)過教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，雖然這兩種模式的教學(xué)也都取得了一定教學(xué)效果，但是在一定程度上卻讓學(xué)生的“知”“行”分離，理論與實(shí)踐脫離。另外，受教師教育專業(yè)性的影響，導(dǎo)致課程思政下開展的工程倫理教育效果不佳，只是從簡單的道德、思想政治角度看待工程倫理的實(shí)踐理性，很難有效辨別職業(yè)道德、公民道德與工程理論之間的辯證關(guān)系?；诖?，基于課程思政的工程倫理教育模式的創(chuàng)新在從理論向?qū)嵺`性轉(zhuǎn)變的時(shí)候，可以使用CDIO創(chuàng)新模式，即Conceive、Design、Implement、Operate的結(jié)合，工程倫理教育貫穿工程產(chǎn)品從研發(fā)到運(yùn)行為生命周期，為大學(xué)生完整地提供工程倫理知識實(shí)踐的教學(xué)情景，激勵(lì)大學(xué)生主動融入到工程知識的學(xué)習(xí)中。此類教學(xué)模式，為民辦高校工程倫理教育模式的優(yōu)化提供借鑒，擴(kuò)展?jié)B透式教學(xué)的滲透面，切實(shí)實(shí)現(xiàn)思想政治理論在專業(yè)課程教學(xué)中的滲透［4］。

微觀角度轉(zhuǎn)向教學(xué)方法。課程思政背景下的工程倫理教育方法的優(yōu)化，可以使用虛擬仿真法，讓學(xué)生角色扮演。如教師設(shè)計(jì)一個(gè)涉及工程倫理的問題情境，讓學(xué)生扮演工程師、企業(yè)主等不同的社會角色，然后適當(dāng)輪換角色，將自己放在多種利益角度中，分析工程倫理矛盾，討論價(jià)值發(fā)生沖突時(shí)怎樣做理論抉擇。另外，還可將課程思政背景下的工程倫理教育融入到網(wǎng)絡(luò)智慧教學(xué)平臺中。網(wǎng)絡(luò)信息是現(xiàn)代大學(xué)生學(xué)習(xí)與生活中都喜歡使用的技術(shù)手段，在網(wǎng)絡(luò)中大學(xué)生會獲得更多實(shí)時(shí)性強(qiáng)與實(shí)用性強(qiáng)的工程倫理信息。基于此學(xué)校要積極構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)智慧教學(xué)平臺，運(yùn)用微課、慕課等網(wǎng)絡(luò)教學(xué)方法，提升學(xué)生學(xué)習(xí)工程倫理教育的積極性［5］。

綜上，課程思政背景下民辦高校工程倫理教育的探索，一方面，可以擴(kuò)展高校思政教育視野，將思想政治內(nèi)容延伸到工程建設(shè)領(lǐng)域，創(chuàng)新與延伸高校思想政治教育思路，提升思政教育有效性。將馬克思主義與工程倫理課程結(jié)合，結(jié)合思政教育規(guī)律，培養(yǎng)大學(xué)生正確的人生觀；另一方面，在工程倫理教育中融入課程思政，讓高等工程教育更具人文關(guān)懷。促進(jìn)當(dāng)代工程倫理教育形成一個(gè)全面的系統(tǒng)，助力工程教育融匯人本理念，深化倫理要義。