許 亮 謝 明

（遼寧中醫(yī)藥大學藥學院，遼寧 沈陽 116600）

“立德樹人”是教育教學的中心環(huán)節(jié)，貫徹到高校教學全過程，“思政育人”，是當前全國高校面臨的重要任務(wù)之一。無論是思政教育還是專業(yè)教育，課堂教學一直都是教育教學的主陣地，課程思政的提出，就是要打破長期以來思想政治教育與專業(yè)教育相互隔絕的狀態(tài)，在進行專業(yè)知識教育的同時，融入思政課程的內(nèi)容[1]。課程思政旨在回應(yīng)“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一時代追問，建構(gòu)以培養(yǎng)時代新人為使命的教育信念，實現(xiàn)德才兼?zhèn)?、知行合一、全面發(fā)展的人才培養(yǎng)愿景[2]。本草學是中藥學下的一個子學科，在中華人民共和國國家標準GB/T13745-92、GB/T13745-2009 學科分類與代碼中，代碼為3604020[3]。遼寧中醫(yī)藥大學在2016 年開出了本草學的選修課，2018 年為必修考試課，并且開展本草學為核心的本草生輝工程，促進遼寧中醫(yī)藥大學中藥學專業(yè)傳承教育的特色[4]，并開展以文化自信為引領(lǐng)的本草學課程思政要素挖掘整理與教學融入的實踐研究。

1 本草傳承 守正創(chuàng)新

1.1 本草學與本草典籍 古代“本草之學”見于宋代《本草圖經(jīng)》序中：“昔神農(nóng)嘗百草之滋味，以就萬民之疾苦。后世師祖，由是本草之學興焉”。“本草學”應(yīng)屬于現(xiàn)代概念，20 世紀初，歐風東漸，一系列“學”字的新名詞隨之而生，“本草學”一詞大約就產(chǎn)生于這一時代?！氨静荨边@個名詞最早出現(xiàn)于《漢書·郊祀志》：“方士，使者，付佐，本草待詔，七十余人皆歸家”。顏師古注解曰：“本草待詔，謂以方藥、本草而待詔者，蓋官名也”。“本草”一詞的含義大致可歸納為3 個方面：一是指藥物（中藥的統(tǒng)稱），二是指中醫(yī)的藥物學，三是指包括《神農(nóng)本草經(jīng)》在內(nèi)的歷代藥物學著作。

我國本草學是在《神農(nóng)本草經(jīng)》的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，《神農(nóng)本草經(jīng)》是我國第一部藥學專著，載藥365種，創(chuàng)三品分類，是中國藥物學最早的分類法，《神農(nóng)本草經(jīng)》原書已失傳。南北朝時期陶弘景以《神農(nóng)本草經(jīng)》為基礎(chǔ)，增加《名醫(yī)別錄》365 種，編成了《本草經(jīng)集注》，創(chuàng)用了自然屬性分類的方法，分為玉石、草木、蟲獸、果、菜、米食、有名無用等七類。《本草經(jīng)集注》原書已佚，其內(nèi)容散存在《證類本草》中，1900 年敦煌石窟出土了該書卷一序錄。公元657 年，唐政府組織修本草，名為《新修本草》。這是我國政府頒行的第一部藥典，也是世界上最早的國家藥典?！缎滦薇静荨份d藥850 種，分藥圖、圖經(jīng)、本草3 個部分。在編寫時，政府曾下令全國各地，選送道地藥材，作為“藥圖”繪制的依據(jù)，并附以文字說明，稱為圖經(jīng)，是我國藥學著作的首創(chuàng)。該書原著已不全，1900 年敦煌石窟出土《新修本草》部分殘卷。宋代唐慎微將《嘉祐本草》與《本草圖經(jīng)》，合二為一，并加經(jīng)、史、子、集中的資料，稱為《經(jīng)史證類備急本草》（簡稱《證類本草》），載藥1746 種。明代本草巨著是李時珍的《本草綱目》，載藥1892 種，并繪圖1160 幅，全書分16 部62 類?！侗静菥V目》出版后，傳到國外，陸續(xù)被全部或部分地譯成多種文字，在世界科學史上有很高的地位。

現(xiàn)存的本草典籍有1000 余種，已亡佚的數(shù)量更多。除了以上的綜合本草（又稱主流本草），還有許多專題類本草。如《植物名實圖考》《南方草木狀》《滇南本草》《本草蒙筌》《本草原始》《雷公炮炙論》《藥性論》《湯液本草》《食療本草》《食物本草》等。

1.2 本草學課程與本草生輝工程 我國的本草學是世界上迄今為止保持得最為完整的藥學體系之一。遼寧中醫(yī)藥大學在2016 年開出了本草學的選修課，2018 年調(diào)整為必修考試課。本課程講授本草源流的同時，將歷代諸家本草的內(nèi)容梗概、義理短長、價值特點、版本源流，以及諸藥物學家的成就、流派和師授淵源等介紹給學生，加強學生們對我國傳統(tǒng)藥物學的認識和了解。

在開出本草學課程的同時，在藥學院組織成立“本草研究會”、在學生中組織成立“本草學習研究會”，廣泛開展師生的“本草生輝論壇”，開展本草大賽和本草經(jīng)典誦讀大賽。目前已進行了28 期“本草生輝論壇”，培養(yǎng)學生6 期，本科學生發(fā)表第一作者論文80 多篇。逐漸形成了遼寧中醫(yī)藥大學中藥學本科專業(yè)的本草傳承特色[5]。

1.3 深挖本草資源 守正創(chuàng)新 2015 年我國科學家屠呦呦先生榮獲諾貝爾醫(yī)學獎，她說“在青蒿素發(fā)現(xiàn)的過程中，古代文獻在研究的最關(guān)鍵時刻給予我靈感”。這個古代本草文獻就是《肘后備急方》，書中“青蒿一握，以水二升漬，絞取汁，盡服之”為她提供了線索，治愈了無數(shù)的瘧疾病患者。在講述本草學課程時，要不斷挖掘本草資源，守正創(chuàng)新，促進中藥現(xiàn)代化，增強中醫(yī)藥的民族意識，提升中醫(yī)藥的民族自信。黃璐琦院士團隊提出了本草學研究的二重證據(jù)，從本草文獻考證到本草考古，這一新興交叉學科[6，7]。

2 課程思政 潤物無聲

2.1 準確理解課程思政 課程思政旨在寓價值觀引導于知識傳授和能力培養(yǎng)之中，幫助學生塑造正確的人生觀、價值觀，這是課程教學的應(yīng)有之義，更是人才培養(yǎng)的必備內(nèi)容。課程思政是指挖掘高等學校各門課程所蘊含的思想政治教育元素和所承載的思想政治教育功能，融入課堂教學各環(huán)節(jié)，實現(xiàn)思想政治教育與知識體系教育的有機統(tǒng)一，實現(xiàn)所有課堂都有育人功能、所有教師都負有育人職責的要求。將思政融入本草學課程與教學設(shè)計的全過程。

2.2 以中醫(yī)藥文化自信為引領(lǐng) 挖掘整理思政要素以中醫(yī)藥文化自信為引領(lǐng)，知識模塊重組、廣度延伸、深度解讀、德育內(nèi)涵挖掘。有多個屬性相近的“知識—思政”點，形成一條“思政線”由多條“思政線”形成一個“思政面”，與本草學教學內(nèi)容相融合，全面提升知識學習的教化效益。例如，在講述《本草綱目》時，重點強調(diào)李時珍的“思政故事”，重視實踐，不畏艱險，持之以恒，耗時27 年，書考800 多家，先后三易其稿，共52 卷，終成不朽著作，在世界科學史上，樹立了一座豐碑。

2.3 教學融入 潤物無聲 本草學課程中深挖思政元素，更要有機融入，切忌生硬。課程思政不是課程與思政的簡單堆疊，而是二者之間的有機融合。課程思政不是要把思政課的內(nèi)容簡單照搬到本草學課程中。思政課和專業(yè)課各有各的體系。課程思政不是本草學課程思政化，其專業(yè)課的性質(zhì)不變。在以本草學為主體的課程內(nèi)容講述中，有機融入思政元素，做到潤物細無聲。

2.4 課程思政實踐 打造中藥學專業(yè)特色 由于疫情的影響，很多課程采用線上教學，在此期間，本草學課程強調(diào)“思政要素”的培養(yǎng)，結(jié)合抗擊疫情的優(yōu)秀案例，尤其是發(fā)生在遼寧中醫(yī)藥大學的優(yōu)秀醫(yī)生護士的抗疫案例，培養(yǎng)學生的積極和熱情。疫情常態(tài)化開學后，廣泛開展線上“本草生輝工程”，以學生的成長為中心，培養(yǎng)學生的中醫(yī)藥思維和科學思維，開展本草考證研究[8-11]，打造遼寧中醫(yī)藥大學藥學院中藥學本科專業(yè)的教學特色。