劉玉玲

（云南省普洱市鎮(zhèn)沅彝族哈尼族拉祜族自治縣文化館，云南 鎮(zhèn)沅 666599）

0 引言

群眾文化藝術活動是廣大人民群眾喜愛的一種業(yè)余文藝活動，也是最貼近生活的一種文化表達方式。群眾文化在各個區(qū)域有著各自的特點，同時也是人們對美好生活的渴望，是一個時期的社會和藝術發(fā)展的縮影。許多人在忙碌了一天之后，參加一些可以讓自己輕松一下的運動，這是對他們辛勤工作的回報。優(yōu)秀的群眾文化和文藝作品，既可以充實人民的心靈，又可以使廣大人民對其進行學習和研究，形成群眾文化藝術特色，推動人民群眾的文化和藝術事業(yè)的持續(xù)發(fā)展。

1 文化館的工作職能和特征

1.1 文化館的工作職能

在我國人民文化的發(fā)展過程中，文化館發(fā)揮著重要作用。首先，它有能力擔負起與之有關的文化事件的傳播與宣傳，從而充實民族的心靈。其次，它可以主動地組織民眾參加有關的文化活動，并在此期間對文化的內(nèi)容進行充實和革新。

1.2 文化館的特征

在我國的公共文化事業(yè)中，文化館有重要的責任，它具有以下3 個特點：①服務性。文化場館要根據(jù)人民的實際需要，向廣大人民群眾開展各類免費活動，并積極組織民眾進行文化娛樂，以適應文化發(fā)展的要求。②主要特點。它可以在一定程度上發(fā)揮出它在精神上的領導和領導的功能。③共同特點。文化館的建立是為了給更多的民眾提供更多的文化場所，其面向公眾，因此也就不可避免地帶有一些公共性質(zhì)。文化館面向廣大人民，為廣大人民群眾創(chuàng)造了廣闊的學習交流空間，促進了我們國家的文明進步。

2 群眾文化含義及基本特點和發(fā)展趨勢

2.1 含義和特點

從群眾文化的文化涵義來看，群眾文化是指在工作和學習之外參與的一種具有自我參與、娛樂和開發(fā)的社會文化。群眾文化是一種對歷史與文明的繼承與發(fā)展，人們通過它來傳達自己的情緒與思想。因此，群眾文化的營造不僅能使人陶冶情操，增強人的審美觀，更能使人的身心得到修養(yǎng)，使之變成日常的一種重要內(nèi)容。從群眾的角度來看，它具有廣泛的范圍、選擇性和形式的靈活性3 個特征。

2.2 發(fā)展趨勢

群眾文化藝術專業(yè)化是今后發(fā)展的必然方向，今后群眾文藝的發(fā)展將會朝著專業(yè)化方向發(fā)展。當前群眾文化藝術界普遍存在著專業(yè)化程度低、整體素質(zhì)低、管理不善等問題[1-2]，嚴重制約了群眾文化事業(yè)的發(fā)展。群眾文化藝術工作者既是活動的參與者，也是活動的組織者和文化的繼承者。廣大的群眾文化和藝術工作者要不斷提升自己的工作水平，做好每個文化和藝術的傳承工作，在工作中要做到讓人民滿意，讓群眾文化與藝術滲透到大眾的日常生活中去。

3 新形勢下文化館在群眾文化工作中的作用

3.1 示范

我國的文明經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展，已經(jīng)有悠久的歷史傳承，它在人們的實際生活中不斷地發(fā)展著，是人類發(fā)展的必然產(chǎn)物。而文化館則是聚集文化、引導民眾了解文化，因此在某種程度上起到表率作用。文化館要定期舉辦文藝演出、文化展覽、文化交流會等活動，這樣才能更好地體現(xiàn)文化藝術的優(yōu)勢。

3.2 服務

由于我國的人口基數(shù)大，民眾的文化水平普遍存在著很大的差距，因此，我們的國民整體素質(zhì)存在著很大的差距，需要的程度也不盡相同。因此，在開展文化活動的同時，也要體現(xiàn)出不同層次、不同屬性的文化體育。同時，還要對機關單位、學校、企業(yè)等進行深入的調(diào)研，以掌握其心理、文化的需要，并結(jié)合實際，對其進行具體的剖析，從而使其更加有針對性地發(fā)展[3]。

3.3 監(jiān)督

在建設文化館的同時，還要加強對社會公眾的監(jiān)督和管理。通過將文化館作為一個“窗口”，充分調(diào)動廣大民眾的積極性，使其在實際工作中真正地實現(xiàn)“人民的主體性”，從而達到“政府主導”的目的。對于危害社會發(fā)展、阻礙優(yōu)秀文化傳承的，文化館要積極協(xié)調(diào)相關單位，及時進行整治，堅決反對一切危害社會風氣的活動，建立健全社會文化系統(tǒng)，樹立起正確的價值觀念。

3.4 導向

隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，我國文化事業(yè)也得到了進一步的發(fā)展。文化館要在文化建設中發(fā)揮引領功能[4]，以充實人民精神內(nèi)涵，弘揚先進文化為目標，使人民從低級文化轉(zhuǎn)向文明，遠離庸俗。要發(fā)揮好文化引領作用，推動國家文化建設迅速發(fā)展。

4 新形勢下文化館群眾文化活動存在的問題

云南省普洱市鎮(zhèn)沅彝族哈尼族拉祜族自治縣文化館，是廣大民眾和藝術工作者的聚集地，是廣大群眾開展藝術活動、宣傳優(yōu)秀作品、展現(xiàn)群眾文化的主要載體。該文化館是文化活動的重點單位，承擔著社會公益事業(yè)的主體地位，在社會生活中發(fā)揮著重要的功能。文化館始終堅持“為民、為社會主義、為文化發(fā)展”的宗旨，堅持弘揚社會主義核心價值觀，把群眾文化需要擺到第一位，在新時代下強化社會責任，提高公共文化服務的水平和質(zhì)量。要堅持文化陣地，擴大工作范圍，開拓新模式、新理念、新方式，引進優(yōu)秀主流文化，積極扶持群眾業(yè)余文化組織，持續(xù)創(chuàng)新文化服務，以多元化的群眾文化活動占領文化陣地，努力將云南省普洱市鎮(zhèn)沅彝族哈尼族拉祜族自治縣文化館建設成為“展現(xiàn)優(yōu)秀文化、展現(xiàn)群眾魅力、文化惠民的先鋒”。該文化館將繼續(xù)以文化惠民、深化免費開放、以高品質(zhì)的文化服務為目標，促進文化事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，切實滿足人民群眾日益增長的精神文化生活需要，為推進云南省現(xiàn)代公共文化服務體系的建設不斷努力。而目前文化館還存在以下問題。

（1）開展的活動形式比較單一。文化館在開展群眾文化活動的過程中，存在著明顯的組織形式陳舊單一，相關部門之間的合作和交流不暢等問題，從而對其進行的成效產(chǎn)生了一定的負面作用。

（2）人員構成較差。從目前文化館的工作構成來看，藝術系畢業(yè)生數(shù)量少，且大部分應屆畢業(yè)生沒有工作經(jīng)驗不熟悉文化館工作?？傮w來說，綜合水平不足以支撐他們在文化館的工作。此外，由于文化館人員中缺乏專業(yè)人才，年紀偏大，又沒有及時了解新時代文化生活，不僅造成了這一類人員工作方面適應困難的局面，還影響文化館工作的開展。

5 基層文化館做好群眾文化工作的措施

5.1 積極實現(xiàn)意識創(chuàng)新，以此帶動群眾文化工作的全面創(chuàng)新

當前，隨著社會主義建設的深入，以豐富人民群眾的精神和文化生活為目標的群眾文化工作，同時，在工作觀念和工作方法上也存在著一些問題。所以，作為有關部門和工作人員，必須樹立起文化服務市場的工作觀念。作為一種文化產(chǎn)業(yè)，它是一種重要的工業(yè)要素。特別是就目前的情況來看，文化產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟中所占比重越來越大，對社會主義市場經(jīng)濟的總體建設也產(chǎn)生了一定的影響?？梢哉f，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平直接影響著整個國家的經(jīng)濟建設。因此，要走出當前的困境，加快發(fā)展的步伐，要按照市場經(jīng)濟的要求，興辦產(chǎn)業(yè)，發(fā)展行業(yè)，發(fā)展文化事業(yè)。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，既可以產(chǎn)生精神財富，又可以產(chǎn)生物質(zhì)財富，促進一個民族或區(qū)域的發(fā)展。要從單一的有計劃的資源分配模式向以市場為主導的分配模式，并提出了相關文化保障制度。不僅文藝演出、娛樂和文化服務是一個產(chǎn)業(yè)，文化館、圖書館、博物館等公益文化組織也是一項產(chǎn)業(yè)。為此，必須根據(jù)工業(yè)化要求，對“文化服務”進行“管理”。要努力使文化建設進入產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的軌道，盡量不把文化行業(yè)劃歸到文化事業(yè)的范疇。同時，要樹立“文化工業(yè)”的觀念，將其作為“文化建設”工作的指導思想。只有這樣，我們才能真正地推進群眾文化的發(fā)展，才能保證群眾文化的準確定位，從而為群眾的文化福利作出應有的貢獻。一部文化作品是否能夠得到群眾的認同和接受，大眾文化行為能否使大眾真正地投入生活之中，并在它的心靈上產(chǎn)生一種心靈上的影響，就在于它能否經(jīng)得起大眾的考驗。就是說，只要能夠引起大眾的認同，能夠被大眾所喜愛的，能夠讓大眾具有高度的參與性的，就可以稱之為一種優(yōu)秀的文學，這便是一種大眾的成功。文化作品能否持久，都要看群眾對它的欣賞與喜愛程度。只有在市場競爭中生存下來的文化產(chǎn)品和文化活動，才能真正具有生命力、吸引群眾、具有社會效益。群眾文化工作的各有關部門和工作人員要遵守市場經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)在規(guī)則，仔細體會和反思社會大眾對大眾文化作品以及群眾文化活動的態(tài)度，進而在此基礎之上實現(xiàn)優(yōu)秀文化作品的創(chuàng)作，以及優(yōu)秀群眾文化活動的開展[5]。明確指出，各相關部門、各相關單位要利用公園、廣場等開放空間開展群眾文化娛樂，依托街道、社區(qū)開展群眾文體娛樂，并利用這些活動的組織和管理，達到“三個代表”的目的。

5.2 強化鞏固，積極落實服務內(nèi)容

在人民的思想意識不斷增強的今天，提高人民群眾的精神文化素質(zhì)是當今時代發(fā)展的一種必然。文化館是群眾文化活動的第一線，必須在公共文化的建設中進行創(chuàng)新。要提高其為民服務的觀念，從而使之更好地為廣大的人民服務。要讓人們從優(yōu)秀的文學作品中，了解他們正面的生活態(tài)度；同時，要重視開展各種形式的文化服務，以使更多的人參加，使群眾文化更好地融入群眾生活。

5.3 健全機制，選拔優(yōu)秀的人才

由于某些歷史原因，在我國的許多文化體系和行政體系中存在著許多問題，致使廣大基層民眾的文化工作難以開展。以往的干部選拔制度存在諸多問題，造成了干部職工隊伍建設的低效，因此，相關單位要根據(jù)當前形勢，盡快構建有利于其發(fā)展的體制。而群眾文化工作又要著眼于長期，以高水平選拔優(yōu)秀的人才，使具有職業(yè)素質(zhì)和敬業(yè)意識的優(yōu)秀人員加入群眾的隊伍之中，從而為基層的群眾工作打下堅實的基礎。另外，在加強自己的文化隊伍的同時，還應主動地將文化資源和人才資源進行整合，與更多的優(yōu)秀團隊搞好聯(lián)系，加強文化建設[6]。

5.4 拓展群眾文化發(fā)展空間

要使群眾文化得到更好的發(fā)展，就必須充分發(fā)揮自己的專業(yè)和特長，向廣大人民提供高質(zhì)量的專業(yè)輔導。要事先掌握居民對文化的興趣傾向，要對他們的文化愛好和地方文化特點作科學的規(guī)劃和解釋，從而在民眾中建立起一個良好的形象，為地方特色文化宣傳創(chuàng)造有利的發(fā)展條件。例如，可以在文化館內(nèi)，安排有一定技術含量的手工制作師，如紙傘、泥塑等，并對其理論知識、技巧等進行細致的介紹。另外，還可以開設一些有關的專題講座，如唱歌、樂器演奏、舞蹈表演等，增加了群眾參與興趣。此外，還可以通過使用智能的設施，增強人們的體驗。同時，要積極聯(lián)合當?shù)貓D書館、博物館等單位開展文藝演出、藝術評比、藝術競賽等形式，并將各地文藝骨干和當?shù)厝罕姷冉M織起來，充分利用文藝骨干的示范作用，調(diào)動群眾參與文化活動的熱情，豐富當?shù)匚幕顒?，重新塑造當?shù)匚幕l(fā)展的新格局。文化館通過對有關專業(yè)知識的學習，開展專業(yè)知識活動，進行地方特色藝術創(chuàng)作，既能增強民眾對地方文化的認識，又能豐富文化咨詢的內(nèi)容和資源。同時，順應時勢，在地方文化建設中不斷舉辦創(chuàng)意文化活動，把地方文化與特色文化相融合，使其兼?zhèn)漉r明時代感和地方特征。

5.5 與自媒體共舞

要使廣大人民群眾參與文化活動、文化傳承，既要兼顧文化特色，又要考慮當前社會普遍存在的文化活動項目和設備的改造。網(wǎng)絡媒體的新聞報道具有個人化、平民化和自主化的特征。此外，由于傳播速度快，傳播方式多樣，傳播的廣泛性更強，人們更容易被人們所喜愛和接納。在開展大眾文化工作的同時，要充分利用網(wǎng)絡媒介優(yōu)勢，將其與自媒體有機融合起來，并利用微信對大眾進行宣傳。同時，文化館也可以結(jié)合當?shù)貍鹘y(tǒng)文化特征、居民年齡分布、娛樂文化愛好等特點，組織書法、美術、燈謎、攝影、戲劇等具有鮮明特點的文化活動。

6 結(jié)語

總之，在社會的發(fā)展過程中，文化館越來越注重文化對民眾的積極作用，經(jīng)過多年的實踐與發(fā)展，文化館工作人員發(fā)現(xiàn)，在社會生活中，文化館是一個很好的傳播媒介，它會在不知不覺中促進人們在優(yōu)秀文化的熏陶下提高自己文化素質(zhì)。