文/呂昕

進入“十四五”時期，我國正式開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化階段，我們所要構(gòu)建的是政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)全方位的更高水平的新發(fā)展格局。橫貫這五大方面的、必不可少的因素就是樹立堅定正確的社會主義核心價值觀，大學(xué)生作為我國現(xiàn)代化建設(shè)的中流砥柱，其價值觀的塑造十分重要。

一、網(wǎng)紅現(xiàn)象的概念及發(fā)展歷程

1.網(wǎng)紅現(xiàn)象的概念

網(wǎng)紅是指借助網(wǎng)絡(luò)這一平臺，展示專屬自己的風(fēng)格和特色，走紅后還能夠通過自身的影響力引起一定社會反響的人。網(wǎng)紅現(xiàn)象是伴隨網(wǎng)紅產(chǎn)生的一種社會現(xiàn)象，具體來說，網(wǎng)紅現(xiàn)象就是在多元化的網(wǎng)絡(luò)背景下，各類網(wǎng)紅憑借自身的影響力而使得社會上產(chǎn)生的某些潮流。隨著泛網(wǎng)絡(luò)主體的不斷發(fā)展，網(wǎng)紅現(xiàn)象的內(nèi)涵也在不斷豐富，其中有積極的現(xiàn)象，也有消極的網(wǎng)紅現(xiàn)象。

2.網(wǎng)紅現(xiàn)象的發(fā)展歷程

首先，網(wǎng)紅現(xiàn)象最開始出現(xiàn)的時期可以追溯到1998年，只是當時的現(xiàn)象還沒有被單獨定義為“網(wǎng)紅現(xiàn)象”。最開始的網(wǎng)紅現(xiàn)象表現(xiàn)于文字層面，例如我們熟知的“安妮寶貝”等等。其次，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的深入發(fā)展，社會文化由文字時代發(fā)展到圖文時代，同樣也是網(wǎng)紅現(xiàn)象發(fā)展的一個全新階段。這時候互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域出現(xiàn)了依靠圖片表達特色的一批“網(wǎng)紅”。眾所周知的“芙蓉姐姐”“鳳姐”，通過故意扮丑、拍攝搞怪圖片吸引社會大眾的眼球，毫無疑問這恰恰迎合了大眾的獵奇心理。但正是從這時候開始，網(wǎng)紅現(xiàn)象慢慢被消極文化所包裝，其社會反響也褒貶不一。互聯(lián)網(wǎng)從圖文時代發(fā)展到視頻時代，并進一步向自媒體時代不斷發(fā)展，這是網(wǎng)紅現(xiàn)象發(fā)展的第三個階段，也是發(fā)展速度最快的一個階段。這一階段網(wǎng)紅主體越來越趨向于平民化，門檻越來越低，一部手機就能完成從素材收集、剪輯、發(fā)布的全部流程。如果說前兩個時期網(wǎng)紅現(xiàn)象主要體現(xiàn)在年輕群體當中，那么這一時期最明顯的變化就應(yīng)該是網(wǎng)紅現(xiàn)象不斷向所有年齡階段滲透。

二、網(wǎng)紅現(xiàn)象對大學(xué)生價值觀的雙重影響分析

1.積極影響分析

（1）激發(fā)大學(xué)生的政治參與感和責(zé)任感

隨著網(wǎng)紅現(xiàn)象的不斷流行以及社會對于網(wǎng)紅現(xiàn)象重視程度的不斷加強，網(wǎng)紅現(xiàn)象對于大學(xué)生的影響不再只是感官上的滿足，而更多體現(xiàn)在激發(fā)大學(xué)生作為公民對于社會、對于國家的責(zé)任感。網(wǎng)紅這一群體對國家政策、社會新聞等的傳播，一方面提高了大學(xué)生的政治素養(yǎng)，另一方面也潛移默化地增強了他們的政治敏感度，使他們在今后的學(xué)習(xí)和生活中更加關(guān)注國家政治大事，更自覺的將自己定位到政治參與主體中去。

（2）幫助大學(xué)生樹立正確的審美觀

大學(xué)生的生活閱歷、辨別能力不同，他們對于美的認知也不同，而網(wǎng)紅所展現(xiàn)的美恰好是不同類型的美，這就滿足了不同大學(xué)生對不同美的追求，有利于大學(xué)生形成自己獨特的審美觀，提高鑒賞美甚至創(chuàng)造美的能力。

（3）幫助大學(xué)生樹立正確的理想信念

網(wǎng)紅通過自身的經(jīng)歷或者通過分享他人的經(jīng)歷，向大學(xué)生提供積極向上的人生哲理，增強大學(xué)生展現(xiàn)自我和面對困難的勇氣，使深受“喪”文化影響的大學(xué)生找到人生存在的意義與價值。

2.負面影響分析

（1）負面的網(wǎng)紅現(xiàn)象干擾大學(xué)生的政治判斷

大學(xué)生能否樹立正確的政治觀念，形成正確的政治判斷標準，關(guān)乎我國政治文明建設(shè)的成敗。隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，一些西方國家企圖通過網(wǎng)絡(luò)進行意識形態(tài)的滲透，在這樣的背景下，一些網(wǎng)紅片面追求西方社會的“絕對自由”，使大學(xué)生的集體主義淡化，個人主義盛行，對于維護社會穩(wěn)定十分不利。

（2）負面的網(wǎng)紅現(xiàn)象混淆大學(xué)生的審美價值觀

隨著社會的發(fā)展，每個人追求美的標準不盡相同，但不可否認的是網(wǎng)絡(luò)社會中仍然存在著大量的畸形甚至扭曲的審美觀，這嚴重沖擊了傳統(tǒng)的審美觀，也使得部分大學(xué)生的審美觀走向粗俗化。第一，網(wǎng)紅現(xiàn)象使大學(xué)生的審美趨于膚淺。例如，在顏值網(wǎng)紅的影響下，大學(xué)生認為這個時代是個“看臉的時代”，更有部分大學(xué)生為了追求所謂的“網(wǎng)紅臉”不惜冒著生命危險整容，這就體現(xiàn)了大學(xué)生審美觀正在逐漸走向膚淺，他們忽略了網(wǎng)紅之所以成為網(wǎng)紅的本質(zhì)原因，而過于關(guān)注網(wǎng)紅的外表，忽略了對自身素養(yǎng)的提高。第二，網(wǎng)紅現(xiàn)象使部分大學(xué)生的審美觀低俗化。伴隨網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)生的并不都是高雅文明的文化，其中夾雜的媚俗、低賤文化使得大學(xué)生的審美觀受到很大沖擊，這些文化沖擊了社會主義核心價值觀對大學(xué)生思想的正面影響，導(dǎo)致大學(xué)生的審美觀念不斷趨于低俗。

（3）負面的網(wǎng)紅現(xiàn)象削弱大學(xué)生的理想信念

誠然，網(wǎng)紅現(xiàn)象的流行帶來了巨大的利潤，但是部分網(wǎng)紅在自己的平臺上炫富，傳播自己揮金如土的生活方式，使得部分大學(xué)生對于未來的奮斗方向產(chǎn)生疑問，似乎努力奮斗不如思考干點什么可以讓自己一夜走紅。本來是正面形象的網(wǎng)紅如果轉(zhuǎn)向負面形象，對大學(xué)生理想信念的傷害更大，因為目前大多數(shù)的大學(xué)生沒有獨立的經(jīng)濟來源，為了追求像網(wǎng)紅一樣奢侈的生活方式，他們不惜通過網(wǎng)絡(luò)借貸的方式滿足自己的虛榮心，近幾年的許多校園網(wǎng)貸詐騙案正是這類網(wǎng)紅現(xiàn)象帶來消極影響的體現(xiàn)。

三、消除網(wǎng)紅現(xiàn)象對大學(xué)生負面影響的對策研究

青年人是國家的未來、民族的希望，負面的網(wǎng)紅現(xiàn)象會給大學(xué)生的價值觀帶來不可逆轉(zhuǎn)的沖擊，因此探究應(yīng)對此類消極影響的對策十分必要。

1.高校是克服網(wǎng)紅現(xiàn)象消極影響的“排頭兵”

（1）乘勝追擊，構(gòu)建“正能量網(wǎng)紅”高校宣傳平臺

高校作為大學(xué)生活動的主要陣地，同時也是培養(yǎng)大學(xué)生良好價值觀的第一陣地。高?？梢酝ㄟ^專門設(shè)置的公眾號及時宣傳正能量的個人和事跡，對于具有十分重要積極意義的人物和事件，組織專門的學(xué)習(xí)會議，這些都是抓住正能量網(wǎng)紅發(fā)揮積極作用的例子，這些做法一方面可以豐富學(xué)校的校園文化，另一方面可以增強大學(xué)生對于校園文化的認同。此外對于高校網(wǎng)紅教師的培養(yǎng)也是十分必要的，比如可以通過專門設(shè)置“風(fēng)采教師”專欄網(wǎng)頁，便于讓更多大學(xué)生了解正能量事跡。

（2）利用好高校課堂

利用好高校課堂是落實“立德樹人”教育宗旨的關(guān)鍵。利用好高校課堂，一方面要求高校必須堅持以正確的思想為指導(dǎo)，將正確的價值觀不斷灌輸?shù)酱髮W(xué)生的頭腦中去，落實到他們的行為中去。另一方面，高校必須堅持課堂模式的創(chuàng)新發(fā)展，如利用最新教育媒介、采取多樣的教學(xué)方式、根據(jù)不同專業(yè)設(shè)置不同的實踐課程，在實踐中讓大學(xué)生感悟課堂教育的力量。

（3）拓寬大學(xué)生思想道德情況反饋和問題解決渠道

高?？梢岳镁€上網(wǎng)絡(luò)課程及時關(guān)注學(xué)生心理狀況的變化，開設(shè)線上和線下相結(jié)合的心理健康咨詢機構(gòu)，及時監(jiān)測大學(xué)生思想道德狀況的變化情況，堅持“三貼近”原則，收集分析各種信息資源，了解學(xué)生的真實想法，充分利用心理咨詢室的作用，為學(xué)生排憂解難，除此之外還可以舉辦“心理健康講座”等主題活動，豐富大學(xué)生價值觀教育活動形式。

（4）加強對社會熱點現(xiàn)象的引領(lǐng)

大學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)信息的渠道非常廣泛，對于社會熱點現(xiàn)象也非常敏感，高校可以利用大學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)信息的敏感度，主動出擊將社會熱點現(xiàn)象與思想政治教育相結(jié)合，例如各高?？梢蚤_辦社會熱點輿情專題教育研究課堂，以便及時關(guān)注大學(xué)生的思想動向，必要時可以設(shè)置相應(yīng)的選修課程，加深大學(xué)生對于網(wǎng)紅的系統(tǒng)了解，從而發(fā)揮網(wǎng)紅的正面作用。

2.媒體樹立網(wǎng)絡(luò)安全責(zé)任意識

（1）堅持正確的輿論導(dǎo)向，守住輿論陣地

新聞工作者，要堅持正確新聞志向，守住社會的輿論陣地。媒體作為連接個人與社會的重要平臺必須，要當好網(wǎng)絡(luò)信息的“看門人”，在對“網(wǎng)紅”熱點新聞進行報道時，要抓住最具價值的信息來聚焦大學(xué)生的價值視線，弘揚社會主旋律，把社會利益放在媒體價值追求的最高點，杜絕任何以追求商業(yè)利益為目的的炒作，當網(wǎng)紅現(xiàn)象產(chǎn)生消極影響時要及時加以修正甚至取締，維護網(wǎng)絡(luò)空間的安全。

（2）加大對正能量網(wǎng)紅文化的宣傳力度

傳統(tǒng)傳媒平臺與網(wǎng)絡(luò)媒體平臺可以實現(xiàn)文化合作，以傳播正能量網(wǎng)紅文化為主題，追求高質(zhì)量的網(wǎng)紅文化產(chǎn)品輸出，利用傳統(tǒng)傳媒平臺的穩(wěn)定流量優(yōu)勢和網(wǎng)絡(luò)傳媒平臺豐富渠道的優(yōu)勢，嚴格把握好網(wǎng)紅文化產(chǎn)品輸出的每一個關(guān)口，提高對網(wǎng)紅文化產(chǎn)品的宣傳要求，使其不至于在日益流行的趨勢下走向低俗，使網(wǎng)紅文化產(chǎn)品的輸入慢慢實現(xiàn)從“有意思”向“有意義”的飛躍。

3.政府與社會形成合力，共擔網(wǎng)絡(luò)清潔責(zé)任

（1）政府與各網(wǎng)絡(luò)運營平臺要當好網(wǎng)絡(luò)信息的守門人

監(jiān)管既是各級政府的責(zé)任，也是各網(wǎng)絡(luò)運營媒體的責(zé)任，對于各級政府而言，首先應(yīng)制定并完善相關(guān)的法律法規(guī)，對具體的網(wǎng)紅行為作出明確的規(guī)定，便于監(jiān)管；對于網(wǎng)絡(luò)運營平臺來說，應(yīng)該設(shè)置相關(guān)權(quán)限，對涉及較敏感信息的網(wǎng)絡(luò)行為及時監(jiān)控，及時取締，保證網(wǎng)絡(luò)平臺的純凈、安全。

（2）全民參與，人人自治才能達到社會共治

十九大報告中指出：“要把社會主義核心價值觀融入到社會發(fā)展的各個方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認同和行為習(xí)慣。”人的精神包括感性和理性，感性使人們能夠順其自然地找到符合自己審美趣味的網(wǎng)紅群體，但理性精神則是幫助人們理清正能量網(wǎng)紅和負能量網(wǎng)紅之間界限的一把標尺，網(wǎng)絡(luò)媒體最終面向的還是社會大眾，因此網(wǎng)紅現(xiàn)象的治理也應(yīng)該落腳于社會大眾，把握時機對社會大眾進行宣傳，例如利用電視節(jié)目進行宏觀范圍內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)責(zé)任宣傳，而在微觀上則可以以學(xué)校、單位為個體，呼吁在內(nèi)的每一名成員承擔網(wǎng)絡(luò)安全清潔責(zé)任，總而言之，只有樹立社會大眾對于網(wǎng)絡(luò)安全治理的主人翁意識，只有人人自治才能實現(xiàn)最終共治。