樊本果

文題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是更無(wú)情面地解剖我自己?！遏斞溉?/p>

“以史為鑒”的意識(shí)，早在《尚書》論證“以周代商”的合法性時(shí)就出現(xiàn)了，《詩(shī)經(jīng)·大雅·蕩》則明確有“殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世”的說(shuō)法。此后，這一思想沉淀下來(lái)，成為中華文化的重要特征。

上述材料能給追求人生價(jià)值的當(dāng)代青年以啟示，請(qǐng)結(jié)合你對(duì)自身、社會(huì)與歷史的思考，寫一篇不少于800字的文章。

寫作指導(dǎo)

兩則材料中，前者是內(nèi)心的反思，后者是歷史層面的反思，兩則材料的交集就是“反思”，作文應(yīng)該圍繞這個(gè)主題行文。

“反思”是手段而不是目的，個(gè)人、群體、國(guó)家、社會(huì)反思的目的是對(duì)當(dāng)下與未來(lái)起到積極的作用，可以總結(jié)教訓(xùn)，可以積累經(jīng)驗(yàn)，可以銘記歷史，所以，可寫角度很多，可大可小，可深可淺?？梢詫憘€(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中不斷反思，讓自己生命的厚度增加，修養(yǎng)提升，像《論語(yǔ)》中的“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”就可以體現(xiàn)個(gè)人反思的重要性。

毛澤東提出的“窯洞對(duì)”“趕考對(duì)”以及“兩個(gè)務(wù)必”，就是反思?xì)v史的結(jié)果。反思?xì)v史更是當(dāng)前社會(huì)的熱點(diǎn)，無(wú)論是“百年未有之大變局”，還是“中華民族偉大復(fù)興”，還是“建黨百年”，還是“四個(gè)自信”，還是習(xí)近平說(shuō)的“三件大事”，要想行穩(wěn)致遠(yuǎn)，篤行不怠，都離不開對(duì)歷史的反思，從中汲取智慧與力量，承先啟后，繼往開來(lái)。而當(dāng)今提出的“再次革命”“三個(gè)務(wù)必”則是新時(shí)代進(jìn)一步反思?xì)v史的成果，是中華民族偉大復(fù)興的重要財(cái)富與力量。

同學(xué)們寫作文的時(shí)候，建議將個(gè)人與社會(huì)歷史聯(lián)系起來(lái)，反思涉及的正反例子可以形成對(duì)比，這樣更容易突出主旨。

素材及化用

圓明園始建于清代，是一座氣魄宏偉的皇家園林，收藏了各種豐富的圖書文物和藝術(shù)珍品，是極為罕見的文化藝術(shù)寶庫(kù)。園中知名景群眾多，還將西洋建筑很好地融入東方園林之中，被譽(yù)為“東方的凡爾賽宮”，被雨果稱為東方夢(mèng)幻藝術(shù)典范。1860年10月18日，被譽(yù)為“萬(wàn)園之園”的圓明園被西方列強(qiáng)搶掠、焚毀，園林建筑被毀殆盡，無(wú)數(shù)珍寶不知去向。一代名園逐漸淪為荒園廢園。

2022年10月18日是圓明園罹難162年紀(jì)念日，為銘記歷史，讓更多的人走進(jìn)圓明園，這一天圓明園遺址公園對(duì)公眾免費(fèi)開放。金秋的圓明園景色怡人，游人如織，許多游客發(fā)出這樣的感嘆：“10月18日，圓明園罹難日。暖暖的秋日，可我眼里的圓明園秋景卻顯得有些凄美。勿忘國(guó)恥，吾輩自強(qiáng)。”

化用例段：余秋雨曾在《廢墟》一文中這樣寫：“廢墟表現(xiàn)出固執(zhí)，活像一個(gè)殘疾了的悲劇英雄。廢墟昭示著滄桑，讓人偷窺到民族步履的蹣跚。廢墟是垂死老人發(fā)出的指令，使你不能不動(dòng)容?！北M管他沒(méi)有寫明是哪個(gè)廢墟，但我固執(zhí)地覺(jué)得他筆下的廢墟就是圓明園。每次想起“圓明園”，總覺(jué)得有一種警鐘長(zhǎng)鳴的感覺(jué)，園中燃起的熊熊大火中，映出漸漸沉沒(méi)的北洋水師，轍亂旗靡的大清炮隊(duì)，兩個(gè)強(qiáng)盜獰笑著搶掠、焚燒，無(wú)數(shù)珍寶被打包運(yùn)走……圓明園，漸漸變成了烈火與鮮血凝成的八個(gè)大字——勿忘國(guó)恥，吾輩自強(qiáng)。