亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        國產(chǎn)電影中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化表達(dá)研究

        2023-03-15 20:57:25劉帥
        中國民族博覽 2023年23期
        關(guān)鍵詞:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化表達(dá)

        【摘 要】電影產(chǎn)業(yè)自從傳入中國便迅速發(fā)展,而電影作為文化傳播的主要陣地,也承擔(dān)著傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命和責(zé)任。尤其近年來,隨著文化強國戰(zhàn)略的實施以及文化自信的逐步建立,國產(chǎn)影片越來越青睞對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的表達(dá)。因此筆者在此次研究中,首先概述了當(dāng)前國產(chǎn)電影中的主要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素分類及其特點,再分析了國產(chǎn)電影受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響,最后總結(jié)出幾點優(yōu)秀傳統(tǒng)文化表達(dá)路徑,以期為國產(chǎn)電影的發(fā)展提供有益參考。

        【關(guān)鍵詞】國產(chǎn)電影;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;表達(dá)

        【中圖分類號】J905 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198(2023)23—099—03

        引言

        在中國幾千年的文化積淀中,流傳了包括戲曲、國畫、音樂、詩詞等眾多優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)形式,都為國產(chǎn)電影的創(chuàng)作提供了寶貴的靈感和豐富的素材。近年來,隨著中國電影市場的蓬勃發(fā)展,國產(chǎn)電影也獲得了越來越多的關(guān)注和認(rèn)可,除了由于這些作品在技術(shù)、特效、拍攝手段和故事敘述上的進(jìn)步,更是因為國產(chǎn)電影在追求創(chuàng)新與突破的同時,積極融入了大量的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素,致力于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的表達(dá),不僅為電影增添了獨特的魅力,也讓觀眾通過對影片的欣賞,領(lǐng)略到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深,學(xué)習(xí)和理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和特點。

        一、國產(chǎn)電影中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素

        (一)傳統(tǒng)哲學(xué)思想

        中國的傳統(tǒng)哲學(xué)思想博大精深且十分包容,儒、道、墨、法等各家百花齊放,其中蘊含的人生價值、道德品質(zhì)、理想信念等都對國產(chǎn)電影產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。許多國產(chǎn)影片在表達(dá)人物角色的情感和劇情的轉(zhuǎn)折時,會運用傳統(tǒng)哲學(xué)的思想元素,以豐富影片的人物形象、增加影片的劇情沖突,同時對觀眾的世界觀和價值觀產(chǎn)生積極的引導(dǎo)。以電影《英雄》的結(jié)局為例,無名等各國俠客以百姓安寧和天下蒼生為重,選擇維護(hù)秦王統(tǒng)一天下的大志而放棄刺殺,該影片通過人物的抉擇和故事的發(fā)展,向觀眾傳達(dá)了兼顧天下、以柔克剛的哲學(xué)思想;而影片《臥虎藏龍》則通過對江湖恩怨、俠客道義等愛恨情仇的描繪,傳達(dá)了道家無為而治的中庸之道。這些哲學(xué)思想不僅增強了電影的深刻性,升華了影片的寓意,也賦予了影片更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

        (二)傳統(tǒng)藝術(shù)審美

        作為一個擁有數(shù)千年文明的國家,我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形式豐富,包含音樂、繪畫、書法、文學(xué)、戲劇等各個領(lǐng)域,而這些在國產(chǎn)電影中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化表達(dá)時也得到了廣泛運用。許多國產(chǎn)電影在視覺呈現(xiàn)和音響效果中借鑒和采用了戲劇曲藝、國畫藝術(shù)、傳統(tǒng)樂器、古風(fēng)建筑等用以提升視聽效果,給觀眾帶來強烈的感官沖擊,展現(xiàn)出中國傳統(tǒng)藝術(shù)的審美品位,增添濃厚的文化氛圍。例如,電影《十面埋伏》通過華美的舞蹈與傳統(tǒng)樂曲的配合,給觀眾帶來了一場絕美的視聽盛宴;而電影《滿江紅》不僅故事緊湊,家國情懷感人,更是在配樂中選擇了戲曲和詩歌等元素,增添了影片的節(jié)奏性,完美展現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力;《封神第一部》中傳統(tǒng)鼓樂、舞蹈等藝術(shù)形式的融入,豐滿了人物的形象,提升了影片的藝術(shù)魅力。

        (三)傳統(tǒng)節(jié)慶民俗

        節(jié)慶民俗是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn),春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、七夕節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日都有其獨特的慶祝方式,許多國產(chǎn)電影就是通過描繪節(jié)日放煙花、舞龍、舞獅、觀燈展等場景,營造影片的氛圍,不僅推動影片舉行發(fā)展,也能促進(jìn)觀眾傳統(tǒng)節(jié)慶民俗的了解。例如電影《黃飛鴻之三:獅王爭霸》就講述了一個由我國民間舞獅這一民俗活動引發(fā)的故事,劇中多個場景展現(xiàn)了舞獅的動作、習(xí)俗以及意義等,讓觀眾對這一歷史悠久的民俗活動有了深入的了解;端午節(jié)是中國非常重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是中國文化的瑰寶之一,而電影《端午》就是一部以端午節(jié)民俗為主線的影片,通過講述一名少年參加龍舟比賽的故事,展示了中華民族勇敢拼搏的精神,同時在影片中加入了艾草香包和屈原傳說等民俗元素,增添了電影的人物氣息,也展示了傳統(tǒng)節(jié)慶民俗文化的魅力。

        (四)傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典

        許多國產(chǎn)電影在表達(dá)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時,習(xí)慣以古代傳說為基礎(chǔ)或以歷史事件為背景設(shè)定故事梗概,通過改編和引用經(jīng)典文學(xué)作品中的故事情節(jié)或人物形象,深入挖掘其中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,并通過藝術(shù)手段進(jìn)行加工,讓觀眾在影片的欣賞過程中,充分感受和了解到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。例如《論語》就是一部由經(jīng)典文學(xué)改編的動畫制作,該影片以鮮活生動的動畫故事,展現(xiàn)孔子一生的傳奇事跡;再如取材于經(jīng)典小說《西游記》的《西游記降魔篇》《哪吒之魔童降世》等,還有今年大火的《封神第一部》,這些影片中的角色和場景被賦予現(xiàn)代社會的價值觀,并通過全新的視角以及表現(xiàn)手法,再次向觀眾詮釋和演繹了古老傳說,使這些經(jīng)典作品重新煥發(fā)活力。通過對傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典的傳承和發(fā)揚,不僅能夠豐富電影的藝術(shù)表現(xiàn)形式,也能夠讓更多觀眾,尤其是年輕一代通過電影了解和認(rèn)同我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

        二、國產(chǎn)電影中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化表達(dá)的特點

        (一)題材廣泛深入

        國產(chǎn)電影中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的表達(dá),具有深入廣泛的特點。國產(chǎn)電影表現(xiàn)出來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素基本涵蓋了從古至今,從民間到宮廷,從傳說到神話,從詩詞到戲曲等各類題材,除了題材選擇的廣泛性。國產(chǎn)電影通常對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行了深入挖掘和詳細(xì)探索,力求通過影片向觀眾傳達(dá)深刻的文化知識,促進(jìn)觀眾對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深入了解。

        (二)美學(xué)品位濃厚

        國產(chǎn)電影中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的表達(dá),具有美學(xué)品位濃厚的特點。國產(chǎn)電影的美學(xué)品位不僅體現(xiàn)在服裝、道具和布景的設(shè)計和運用中,也體現(xiàn)在電影的畫面構(gòu)圖、運鏡方式和色彩搭配,包括配樂的選擇等也都有所體現(xiàn),通過具有傳統(tǒng)審美的視聽呈現(xiàn),喚起了觀眾對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美的感知。

        (三)文化符號獨特

        國產(chǎn)電影中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的表達(dá),具有文化符號獨特的特點。許多國產(chǎn)電影中都會運用一些中華民族特有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化符號,如石刻、雕塑、年畫、刺繡等,這些具有特殊文化象征的符號,不僅能夠豐富影片的視覺效果,也能夠使電影的文化內(nèi)涵更加深厚,讓觀眾通過觀看影片感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底蘊。

        (四)道德觀念顯著

        國產(chǎn)電影中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的表達(dá),具有道德觀念顯著的特點。我們不難發(fā)現(xiàn),國產(chǎn)電影中經(jīng)常強調(diào)和弘揚仁、義、禮、智、信等傳統(tǒng)道德觀念,通過人物的命運抉擇和性格特點,傳達(dá)中華美德,不僅能夠提升影片的思想境界,同時對觀眾也是一種積極的價值觀念引導(dǎo)。因此,不論是家國情懷、民族大義還是勤勞奮斗、忠于理想,這些優(yōu)秀的品質(zhì),在許多國產(chǎn)電影的主人翁身上都能尋到,因此,國產(chǎn)影片對于角色道德品質(zhì)的刻畫,不僅能夠使人物形象更加立體,拉近觀眾與角色之間的情感聯(lián)系,也能夠使觀眾更加了解和認(rèn)同我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的價值觀念。

        三、國產(chǎn)電影受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響

        (一)影響電影主題選擇

        優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對國產(chǎn)電影的主題選擇產(chǎn)生了影響,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包括歷史、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等廣泛的題材,而許多國產(chǎn)電影中都涉及中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典文學(xué)、歷史傳說、名人傳記等,不僅展現(xiàn)了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特魅力,也促進(jìn)了觀眾對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和歷史的認(rèn)識與思考。比如《赤壁》《1942》《西楚霸王》《末代皇帝》這些影視作品都選取了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的歷史事件和代表人物作為題材,透過這些影片,觀眾能夠更加深入了解我國的歷史和文化;除此之外,還有針對某些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的題材選擇,例如,展現(xiàn)傳統(tǒng)民俗題材的《變臉》、傳統(tǒng)音樂題材的《百鳥朝鳳》、傳統(tǒng)武術(shù)題材的《葉問》等。

        (二)影響電影敘事形式

        優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對中國電影的敘事形式產(chǎn)生了影響,我國的傳統(tǒng)文學(xué)作品通常以人物情節(jié)為主線,崇尚情節(jié)的鋪陳敘述和人物的情感刻畫。而目前我國大部分國產(chǎn)電影也延續(xù)了這種方式,主要通過講述故事和角色塑造,勾畫了清晰的時間主線和空間背景,將影片呈現(xiàn)得連貫有序。比如電影《活著》,通過一臺皮影戲講述了主角富貴的一生,展現(xiàn)了幾代人的生活經(jīng)歷,見證了一個家族的興衰,映射了社會的變遷,這種線條式的敘事方式既完美再現(xiàn)了原著作品,也促進(jìn)了觀眾對故事情節(jié)的理解和感受。

        (三)影響電影價值觀念

        優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對國產(chǎn)電影的價值觀念產(chǎn)生了影響,中華文化向來注重忠誠、道義、孝順、責(zé)任、團(tuán)結(jié)、友愛等價值觀念,而這些價值觀念在中國電影中得到了表現(xiàn)。許多國產(chǎn)電影通過展現(xiàn)角色的品行和選擇,探討了人性善惡和價值理念。例如,電影《大紅燈籠高高掛》就通過講述家庭成員之間的故事,傳達(dá)了和諧愛家的道德倫常;而《滿江紅》《敦煌英雄》《葉問》等影片都展現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)的家國情懷和英雄氣概;《變臉》《百鳥朝鳳》則展現(xiàn)了我國傳統(tǒng)藝術(shù)家對理想和熱愛的堅持。

        (四)影響電影審美取向

        優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對中國電影的審美取向產(chǎn)生了影響,中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化向來注重藝術(shù)審美,強調(diào)審美追求和藝術(shù)價值的統(tǒng)一,而這種審美追求在國產(chǎn)電影的拍攝和制作中體現(xiàn)得淋漓盡致,許多優(yōu)秀的國產(chǎn)電影都將細(xì)膩的情感融入精美的畫面之中,追求情緒的藝術(shù)表達(dá),讓觀眾在美麗的音畫體驗中展開思考。比如《臥虎藏龍》《十面埋伏》等影片都通過優(yōu)美的環(huán)境創(chuàng)設(shè)結(jié)合激烈的武打動作,再配合恰如其分的背景音樂,多角度呈現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)審美價值,讓觀眾通過視聽感官之美享受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美。

        四、國產(chǎn)電影中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化表達(dá)的路徑

        (一)甄選優(yōu)秀傳統(tǒng)文化題材

        在影片題材的選擇上,要盡量深入挖掘包含優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,尋找具有民族特色和文化底蘊的元素,并找準(zhǔn)契機和切入點進(jìn)行敘述,有效傳承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神。比如在選擇主題時,將故事設(shè)定于某個特殊的歷史時期或文化背景下,以此縱深挖掘該背景下的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。以電影《變臉》為例,該影片以川劇變臉這一民俗項目的傳承為主線,為觀眾揭示了一位民間藝人的生存狀態(tài)和心理變化;而《功夫》以傳統(tǒng)武術(shù)為主題,開展了一系列幽默和精彩的表演,向觀眾展示了傳統(tǒng)武術(shù)的魅力;《百鳥朝鳳》通過描述嗩吶藝術(shù)的傳承,引發(fā)了觀眾對傳統(tǒng)音樂的關(guān)注和思考,增強了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。

        (二)加強角色性格塑造

        可以通過對影片人物的語言、動作、服飾等,塑造個性鮮明、形象立體的角色,為觀眾呈現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素。比如電影《功夫》通過主角阿星的性格轉(zhuǎn)變和成長,塑造了一個從無能懦弱的小人物成長為勇敢擔(dān)當(dāng)?shù)挠⑿鄣慕巧蜗?,這種成長不僅在于功夫?qū)用娴哪芰μ嵘宫F(xiàn)在精神價值層面,使影片人物形象更加立體的同時,也傳達(dá)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的責(zé)任、擔(dān)當(dāng)?shù)葍r值理念,引發(fā)觀眾的共鳴和思考;再比如,《葉問》《陳真》《黃飛鴻》等影片都是通過人物的塑造,傳達(dá)了傳統(tǒng)武術(shù)、價值追求等文化理念。

        (三)創(chuàng)新藝術(shù)表達(dá)形式

        在傳承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時,也應(yīng)該結(jié)合時代背景積極尋求新的藝術(shù)表達(dá)方式,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出時代的活力。例如,電影《滿江紅》的背景音樂,將傳統(tǒng)豫劇與現(xiàn)代搖滾相結(jié)合,創(chuàng)新地表達(dá)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓觀眾在跟隨鏡頭穿梭于庭院和長巷之時,通過充滿時代感的傳統(tǒng)器樂配樂,感受節(jié)奏的緊張和情緒的刺激,用強烈的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化符號,烘托了影片的情節(jié)發(fā)展,為觀眾帶來了沉浸式的視聽觀影享受;而《哪吒之魔童降世》作為一部以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素為主題的國產(chǎn)經(jīng)典動畫,通過動畫技術(shù)展現(xiàn)了玉雕毛筆以卷軸形式繪制的山河社稷圖,配以山岳、冰川、河流等山水空間的聯(lián)動,為觀眾呈現(xiàn)了一幅優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視覺盛宴;唐詩動畫《長安三萬里》則通過畫面特效和水墨技術(shù),展現(xiàn)了東方詩意,為觀眾呈現(xiàn)了如夢如幻的黃鶴樓、長安、揚州等熟悉的唐詩場景,實現(xiàn)了現(xiàn)代技術(shù)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的交流與碰撞。

        (四)深入詮釋優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

        國產(chǎn)電影在表達(dá)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時,要通過細(xì)致的刻畫和深入解讀對這些文化元素進(jìn)行深入詮釋,例如在表達(dá)詩詞、音樂、武術(shù)、戲曲、武術(shù)等藝術(shù)形式時,不能淺嘗輒止、流于形式,要通過深入的調(diào)查研究,掌握這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的內(nèi)涵和深意,充分發(fā)揮這些元素注入影片的價值。例如,《百鳥朝鳳》這部影片,就通過對嗩吶藝術(shù)的深入挖掘和嗩吶藝人的深入了解,對焦三爺一生追求嗩吶藝術(shù)場景的進(jìn)行了深度刻畫,詮釋了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義,展現(xiàn)了傳承和保護(hù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的信心。

        五、結(jié)語

        綜上所述,目前國產(chǎn)電影中主要有傳統(tǒng)哲學(xué)思想、傳統(tǒng)藝術(shù)審美、傳統(tǒng)節(jié)慶民俗、傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素,在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化表達(dá)上具有題材廣泛深入、美學(xué)品位濃厚、文化符號獨特、道德觀念顯著等特點,同時優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從電影主題選擇、電影敘事形式、電影價值觀念、電影審美取向等領(lǐng)域?qū)a(chǎn)電影產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,今后可以通過甄選優(yōu)秀傳統(tǒng)文化題材、加強角色性格塑造、創(chuàng)新藝術(shù)表達(dá)形式、深入詮釋優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等路徑表達(dá)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)揮國產(chǎn)電影在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化表達(dá)上的優(yōu)勢,創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的電影作品,呈現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,推動中國電影行業(yè)的持續(xù)發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

        [1]佚名.國產(chǎn)電影對傳統(tǒng)文化的當(dāng)下性轉(zhuǎn)化[J].當(dāng)代電影,2023(12).

        [2]周斌.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影視化呈現(xiàn)與傳播[J].人民論壇,2023(21).

        [3]于暢.跨文化傳播視角下中國電影發(fā)展研究[J].戲劇之家,2022(30).

        [4]邵軍,房浩楠.試論近年國產(chǎn)電影中傳統(tǒng)文化的視覺表達(dá)[J].當(dāng)代電影,2020(12).

        作者簡介:劉帥(1990—),男,漢族,山西原平人,碩士研究生,助教,研究方向為編導(dǎo)電影。

        猜你喜歡
        優(yōu)秀傳統(tǒng)文化表達(dá)
        國際化背景下大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究
        中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值探析
        祖國(2016年20期)2016-12-12 18:52:55
        淺析小學(xué)階段推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的有效途徑
        地方傳統(tǒng)文化對實現(xiàn)中國夢的時代價值
        簡約歐式風(fēng)格在居住空間中的運用
        服裝設(shè)計中的色彩語言探討
        提高高中學(xué)生的英語書面表達(dá)能力之我見
        試論小學(xué)生作文能力的培養(yǎng)
        人間(2016年28期)2016-11-10 00:08:22
        油畫創(chuàng)作過程中的自我情感表達(dá)分析
        文藝復(fù)興時期歐洲宗教音樂中人文主義精神的展現(xiàn)與表達(dá)研究
        国产精品一区二区黄色片| 精品人妻av一区二区三区四区| 亚洲伊人伊成久久人综合| 熟女高潮av一区二区| 人日本中文字幕免费精品| 亚洲av男人的天堂一区| 国内揄拍国内精品少妇| 成人一区二区免费视频| 欧美日韩成人在线| 欧美日韩区1区2区3区| WWW拍拍拍| 日产精品一区二区在线| 亚洲无av码一区二区三区| 精品精品久久宅男的天堂| 天天躁日日躁狠狠很躁| 日本欧美在线播放| 日本高清中文字幕二区在线| 国产一区二区三区av观看| 久久熟妇少妇亚洲精品| 97久久人人超碰超碰窝窝| 国产成人美女AV| 激情亚洲综合熟女婷婷| 中文字幕影片免费人妻少妇| 国色天香精品一卡2卡3卡4| 欧美日韩国产成人高清视| 日韩高清av一区二区| 手机免费高清在线观看av| 久久久久无码国产精品一区| 精品无码久久久久成人漫画| 97久久久久人妻精品专区| 精品无码久久久久久久久粉色| 亚洲伊人伊成久久人综合| 免费人成在线观看| 99久久国产综合精品女图图等你| 人妻无码视频| 麻豆成年视频在线观看| 亚洲福利一区二区不卡| 91九色视频在线国产| 野外亲子乱子伦视频丶| 国产三级在线观看免费| 国产精品美女久久久久浪潮AVⅤ|