齊 佳

(廣東行政職業(yè)學(xué)院馬克思主義學(xué)院,廣東 廣州 510800)

黨的二十大報(bào)告指出要“弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系”[1],再次為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系傳承與教育提出要求。中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系以其獨(dú)特時(shí)代標(biāo)識(shí)和鮮明特征展現(xiàn)黨的百年奮斗歷程,為高職院校“大思政課”建設(shè)提供豐富資源和精神滋養(yǎng),兩者相互融通。 因此,探討中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系融入高職院校“大思政課”建設(shè)的當(dāng)代價(jià)值與現(xiàn)實(shí)境遇,探索其融入的實(shí)踐路徑,具有重要意義。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系

2021 年1 月,習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話中提出“中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系”的概念;2021 年9 月,黨中央批準(zhǔn)了中央宣傳部梳理的第一批納入中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的46 個(gè)偉大精神。 中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系以偉大建黨精神為源頭,以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為主題,從時(shí)間序列審視,涵蓋新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代;從地理區(qū)域?qū)徱?包含井岡山精神、蘇區(qū)精神、延安精神、西柏坡精神等;從人物模范審視,則包含董存瑞精神、黃繼光精神、白求恩精神、雷鋒精神、焦裕祿精神等;從重大歷史事件和特定領(lǐng)域?qū)徱?則包含長(zhǎng)征精神、抗美援朝精神、抗震救災(zāi)精神、偉大抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神、紅旗渠精神、塞罕壩精神、右玉精神等。

習(xí)近平總書記指出:“一百年來,在應(yīng)對(duì)各種困難挑戰(zhàn)中,我們黨錘煉了不畏強(qiáng)敵、不懼風(fēng)險(xiǎn)、敢于斗爭(zhēng)、勇于勝利的風(fēng)骨和品質(zhì)?！盵2]貫穿于中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系始終是艱苦奮斗、犧牲奉獻(xiàn)、開拓進(jìn)取、人民至上的執(zhí)政理念和精神品格。2021 年7 月,習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年慶祝大會(huì)上,提出“偉大建黨精神”,并指出“偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源”[3],由此可見,“偉大建黨精神”是“中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系”的邏輯起點(diǎn),內(nèi)含于精神譜系中,并且引領(lǐng)與指導(dǎo)其他偉大精神發(fā)生,兩者呈現(xiàn)由“點(diǎn)”及“面”再到“點(diǎn)”的特征。 中國(guó)精神與中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系相輔相成,中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系為中國(guó)精神導(dǎo)航,并在中國(guó)精神中汲取養(yǎng)料;中國(guó)精神為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系提供滋養(yǎng),增強(qiáng)時(shí)代感。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系融入高職院?！按笏颊n”建設(shè)的當(dāng)代價(jià)值與現(xiàn)實(shí)境遇

(一)當(dāng)代價(jià)值

1.助推“德技并修”人才培育。 《中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法》中提出“堅(jiān)持立德樹人、德技并修”“對(duì)受教育者進(jìn)行思想政治教育和職業(yè)道德教育”[4]等工作要求,為新時(shí)代職業(yè)教育人才培育提供了實(shí)踐方法。 “德技并修”要求在培養(yǎng)職業(yè)院校學(xué)生技術(shù)和技能的同時(shí),提升他們的道德品質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng),達(dá)到“潤(rùn)德于練技中”的效果,這進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“德”“技”相輔相成,缺一不可,“德”是職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展的核心;“技”是保證職業(yè)教育人才質(zhì)量的根本。 由于職業(yè)教育生源多樣和質(zhì)量參差,學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能薄弱,更應(yīng)注重對(duì)他們的情感、態(tài)度、價(jià)值觀和道德品質(zhì)等素養(yǎng)方面的培育,而中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系以黨的百年艱苦奮斗為依托,承載著幾代共產(chǎn)黨人自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)的工作作風(fēng)和創(chuàng)業(yè)品格,如“雷鋒精神”、“焦裕祿精神”、“勞模精神(勞動(dòng)精神、工匠精神)”、“企業(yè)家精神”等,若將這些精神融入職業(yè)院校學(xué)生技術(shù)和技能培養(yǎng)中,能進(jìn)一步增強(qiáng)職業(yè)教育適應(yīng)性,提升學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)和時(shí)代使命感養(yǎng)成,實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家對(duì)職業(yè)教育人才培養(yǎng)的要求。

2.拓展“大思政課”建設(shè)資源。 在《全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案》中要求“將偉大建黨精神和抗疫精神、科學(xué)家精神、載人航天精神等偉大精神,生動(dòng)鮮活的實(shí)踐成就,以及英雄模范的先進(jìn)事跡等引入課堂”[5],由此可見,“大思政課”建設(shè)在教學(xué)資源、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)載體上離不開黨的百年歷史和中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系注入“營(yíng)養(yǎng)劑”。 習(xí)近平總書記指出“黨的歷史是最生動(dòng)、最有說服力的教科書”[6]。 中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系以精神標(biāo)識(shí)勾勒出百年黨史不同時(shí)期歷史任務(wù)和人民群眾、優(yōu)秀人物的畫像,以鮮活且感人至深的事跡呈現(xiàn)不同歷史時(shí)期英雄模范的道德品格,以獨(dú)有的特質(zhì)展現(xiàn)出黨的百年奮斗的偉大事業(yè)和光輝成就,在不斷豐富“大思政課”資源的同時(shí),拓展“大思政課”教學(xué)教育話語體系,使學(xué)生受到價(jià)值引領(lǐng),增進(jìn)政治認(rèn)同,更易于縱深把握黨的百年奮斗歷程。

3.引導(dǎo)師生樹立正確的黨史觀。 習(xí)近平總書記指出“如果歷史觀錯(cuò)誤,不僅達(dá)不到學(xué)習(xí)教育的目的,反倒會(huì)南轅北轍、走入誤區(qū)”[7]。 中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系融入高職院?！按笏颊n”建設(shè)過程中應(yīng)特別注重培養(yǎng)師生正確的黨史觀。當(dāng)前社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)媒體上,存在夸大黨史上的失誤與曲折、歪曲抹黑黨的歷史、全盤否定與攻擊黨的領(lǐng)導(dǎo)等錯(cuò)誤思想和行為,更有甚至用低俗和娛樂化方式“只見樹木,不見森林”來解讀黨史,廣大師生應(yīng)十分警惕這一現(xiàn)象。 中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的融入正是抵制這些錯(cuò)誤行為和歷史虛無主義思想的重要法寶,它不僅客觀反映了黨的百年歷史發(fā)展的主題、主線、主流、本質(zhì),還能基于歷史事實(shí)客觀評(píng)價(jià)重大事件、重要會(huì)議、歷史人物等,讓廣大師生在堅(jiān)持歷史唯物主義中繼承這些寶貴的精神財(cái)富,把苦難輝煌的過去、日新月異的現(xiàn)在、光明宏大的未來貫通起來,增強(qiáng)歷史自覺和歷史主動(dòng)。

(二)現(xiàn)實(shí)境遇

課題組聚焦“中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系融入高職院?！笏颊n’建設(shè)”這一主題,圍繞學(xué)生認(rèn)知、融入高職院校思政課堂情況、思政課教師、思政課實(shí)踐教學(xué)、融入效果欠佳原因等方面,開展調(diào)查問卷和教師深度訪談。 其中調(diào)查問卷設(shè)計(jì)單選、多選和開放性題型,利用網(wǎng)絡(luò)采用無記名方式,面向廣東省5 所高職院校(含民辦院校)學(xué)生發(fā)放問卷1500 份,回收有效問卷1300 份,有效問卷1218 份;組織10 名思政課教師進(jìn)行深度訪談。 本次調(diào)查訪談結(jié)果如下。

1.學(xué)生熟知度高但認(rèn)知深度欠佳。 學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的熟知度高,體現(xiàn)在他們對(duì)其了解程度和主動(dòng)了解意愿上。 調(diào)查問卷中“你對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系是否了解?”這一問題上,選非常了解和比較了解總占比為61%;學(xué)生在回答“你是否愿意主動(dòng)了解學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系?”問題上,選“非常愿意”和“比較愿意”總占比為89.6%。 學(xué)生雖有較高的主動(dòng)了解意愿和熟知度,但他們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的認(rèn)知不夠全面,深度欠佳,未成為交談中主流話語。 如在“在官方公布的46 個(gè)偉大精神選10個(gè)你認(rèn)為最重要的精神”這一問題上,學(xué)生選擇較多的是產(chǎn)生于新民主主義革命時(shí)期的“偉大建黨精神”(87.2%)、“井岡山精神”(76.1%)、“長(zhǎng)征精神”(86.1%);產(chǎn)生于社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的“抗美援朝精神”(54. 8%)、“‘兩彈一星’”精神”(55.3%);而改革開放和社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期和中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代產(chǎn)生的偉大精神僅限“改革開放精神”(38.4%)、“脫貧攻堅(jiān)精神”(36.6%)、“抗疫精神”(34.6%)選擇較多。 “你是通過哪些途徑了解到中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系中的偉大精神的?”這一問題中,24.9%的學(xué)生是通過“和他人交流中了解”。

2.融入意識(shí)強(qiáng)但困難挑戰(zhàn)不少。 在調(diào)查訪談中,大部分思政課教師能有意識(shí)的在教學(xué)中融入中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系相關(guān)內(nèi)容,融入意識(shí)強(qiáng)。 如在“你在哪門(些)思想政治理論課中接觸到中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系?”問題中,學(xué)生選擇“《思想道德與法治》”(84. 8%)、“《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論》”(71.2%)、“《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》”(67.4%)等課程居多。 “老師在思想政治理論課上講授中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的頻率如何?”問題中,學(xué)生選擇“經(jīng)常”(60. 1%)、“偶爾”(36.5%)較多。 同時(shí),在調(diào)查訪談中也發(fā)現(xiàn),要將中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系融入高職院校“大思政課”建設(shè)中,困難與挑戰(zhàn)也不少。 如訪談中,教師表示各門思政課有其自身教學(xué)內(nèi)容,授課學(xué)時(shí)有限,無法針對(duì)精神譜系專門設(shè)計(jì)專題內(nèi)容,否則難以完成教學(xué)任務(wù)。 加之高職學(xué)生黨史知識(shí)儲(chǔ)備有限,將黨史知識(shí)與精神譜系緊密結(jié)合進(jìn)行系統(tǒng)講授難度大,學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情與積極性低等。在“您認(rèn)為大學(xué)生中對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系中偉大精神缺乏了解的原因有哪些?”問題中,選擇“社會(huì)宣傳氛圍不夠,在日常生活中接觸不多”、“相關(guān)的宣傳與教育方式比較單一、傳統(tǒng),缺乏新穎、趣味的形式”分別占比為58.5%、63.3%。

3.融入形式多樣但供需匹配失衡。 調(diào)查訪談顯示,絕大部分高校能在思政課堂、實(shí)踐教學(xué)中以各種形式融入中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系。 如“您主要在思想政治理論課中哪些教學(xué)環(huán)節(jié)了解中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系?”這一問題中,學(xué)生選擇“知識(shí)點(diǎn)講解”、“課前學(xué)習(xí)資料”、“新課導(dǎo)入”、“案例分析”、“課堂討論”等占比分別為64.7%、49.4%、49.1%、39.6%、38.7%。 “您所在學(xué)校是否有圍繞學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系組織開展紅色社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?”問題中,73.3%的學(xué)生選擇“有”。 但在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)學(xué)生需求遠(yuǎn)大于學(xué)校供給,導(dǎo)致出現(xiàn)供需匹配失衡。 如38.3%的學(xué)生選擇“學(xué)校組織紅色社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)覆蓋面和機(jī)會(huì)有限”,認(rèn)為是“大學(xué)生中對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系中偉大精神缺乏了解的原因”之一;57. 6%、48.2%和39.6%的學(xué)生期望分別通過“紅色文化遺址”、“紅色家書”和“紅色老物件”等載體,在思政課中了解中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系;44. 6%和36.5%的學(xué)生希望“VR 體驗(yàn)”、“線上觀看重大會(huì)議、活動(dòng)、慶典直播等”能成為紅色社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)主要形式。

4.融入效果明顯但持續(xù)動(dòng)力不足。 師生調(diào)查訪談顯示,在思政課各環(huán)節(jié)融入中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系,能使師生雙方改變傳統(tǒng)“教”與“學(xué)”的方式,尤其能夠促進(jìn)師生都主動(dòng)“學(xué)”。 如“您在思想政治理論課課堂中學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)人精神譜系的效果是?”這一問題中,35.9%和55.4%的學(xué)生分別選擇“非常滿意,很有收獲”、“滿意,有收獲”。 但在教師訪談中,教師們紛紛表示學(xué)校如果能夠建立完善相關(guān)激勵(lì)機(jī)制,并落實(shí)于評(píng)優(yōu)評(píng)先、職稱評(píng)審等環(huán)節(jié)中,將能使融入工作更好延續(xù)。 在調(diào)查中,學(xué)生認(rèn)為自身知識(shí)積累、教師教學(xué)方法、網(wǎng)絡(luò)不良思想等都將影響融入效果和持久性。 如“您認(rèn)為學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系效果不佳的原因是”這一問題中,學(xué)生選擇“自身歷史知識(shí)薄弱”、“自身學(xué)習(xí)主動(dòng)性不強(qiáng)”、“教師教學(xué)方式單一”、“網(wǎng)絡(luò)不良思想侵害”等占比分別為51.4%、53.4%、49.5%、26.7%。

三、中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系融入高職院?！按笏颊n”建設(shè)的實(shí)踐路徑

黨的精神譜系融入高職院校“大思政課”建設(shè)關(guān)鍵要在“做”即實(shí)踐上做文章,在分析其當(dāng)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)境遇后,以“大格局”協(xié)同育人、以“大先生”教師提質(zhì)、以“大課程”教學(xué)增效、以“大資源”平臺(tái)優(yōu)化,系統(tǒng)開展探索中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系融入高職院校“大思政課”建設(shè),能不斷增強(qiáng)針對(duì)性、提高有效性,實(shí)現(xiàn)學(xué)生入腦入心。

(一)以“大格局”為抓手協(xié)同育人

中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系融入高職院?！按笏颊n”建設(shè),應(yīng)構(gòu)建校內(nèi)協(xié)同、家校社會(huì)協(xié)同、大中小學(xué)不同學(xué)段協(xié)同育人“大格局”“大體系”。黨的二十大報(bào)告指出“堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),把黨的領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)到黨和國(guó)家事業(yè)各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié)”[8],中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系融入“大思政課”建設(shè)中要求高職院校黨委當(dāng)好“把關(guān)人”,建立黨委直接統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、有關(guān)部門各司其職、通力配合的工作格局,從頂層設(shè)計(jì)、制度建設(shè)、經(jīng)費(fèi)投入等方面予以全方位保障。 此外,學(xué)校通過統(tǒng)籌“精神譜系”類社會(huì)資源,豐富課堂內(nèi)外內(nèi)容和形式;家庭主動(dòng)協(xié)同學(xué)校教育,積極引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)社會(huì);社會(huì)配合學(xué)校和家庭教育,經(jīng)常性開展家庭教育理念和方法論指導(dǎo),推進(jìn)社會(huì)資源開放共享,不斷凈化網(wǎng)絡(luò)育人環(huán)境,由此形成家庭學(xué)校社會(huì)協(xié)同共育格局。 要實(shí)現(xiàn)“橫到邊、縱到底、全覆蓋”的育人格局,還離不開聯(lián)合各級(jí)學(xué)校,貫通各個(gè)學(xué)段,中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系融入到大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)中,需要循序漸進(jìn),遵循各學(xué)段學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律,合理設(shè)定教學(xué)目標(biāo)和安排教學(xué)內(nèi)容,在保持高銜接度的基礎(chǔ)上,做好教學(xué)設(shè)計(jì)。

(二)以“大先生”為關(guān)鍵教師提質(zhì)

《禮記·曲禮》中指出:“從于先生,不越路而與人言。 遭先生于道,趨而進(jìn),正立拱手”,“大先生”即是對(duì)德業(yè)者的尊稱。 習(xí)近平總書記指出“教師要成為大先生,做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的示范,促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)為全面發(fā)展的人”[9]。 這既是對(duì)教師表達(dá)了尊重,也對(duì)教師提出了更高的要求。 “思政課建設(shè)關(guān)鍵在教師”[10],中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系融入高職院?！按笏颊n”建設(shè)關(guān)鍵也在于教師。 教師的知識(shí)儲(chǔ)備、專業(yè)功底、教學(xué)方法等直接影響到中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的傳承與弘揚(yáng)實(shí)效。 因此,思政課教師應(yīng)按照習(xí)近平總書記提出“政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正”的要求[11],做好“經(jīng)師”與“人師”。 為此,可從以下三個(gè)方面發(fā)力,首先,強(qiáng)化知識(shí)儲(chǔ)備。 中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系內(nèi)涵十分豐富,時(shí)間跨度大,這需要思政課教師掌握較為豐富黨史知識(shí)和歷史分析方法,如果教師不具備較多的知識(shí)儲(chǔ)備和分析方法、能力,則無法在“思政小課堂和社會(huì)大課堂”中向?qū)W生全面闡釋清楚精神譜系的生成邏輯、核心要義、精髓內(nèi)涵等。 其次,提升綜合能力。 思政課教師要不斷通過線上線下專家講座、專題研討、實(shí)踐研修等多途徑提升理論水平和“專業(yè)自信”;通過各級(jí)各類集體備課和教學(xué)展示交流活動(dòng),提升教學(xué)水平和“講臺(tái)自信”;在洞察中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系學(xué)術(shù)前沿和表現(xiàn)教學(xué)基本功中,用心、用情、用理啟潤(rùn)學(xué)生。 最后,革新教學(xué)方法。 “思政課的本質(zhì)就是講道理”[12],中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的融入需要思政課教師把道理講活、講深、講透,除了教師自身功底外,也離不開教學(xué)方法的變革。 通過采用虛擬仿真和短視頻制作技術(shù),全方位展示中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的歷史演變和形成過程;通過情境展示法和思維導(dǎo)圖法,展示中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系中的人物事跡和重大事件;通過小組研討和課堂辯論,分析總結(jié)“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”;通過實(shí)踐基地參觀與現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),“沉浸式”體驗(yàn)領(lǐng)悟“馬克思主義為什么行”和“中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”。

(三)以“大課程”為核心教學(xué)增效

中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系融入高職院?！按笏颊n”建設(shè),“大課程”是核心,應(yīng)著力在思政課程群、實(shí)踐教學(xué)課程、課程思政上增效。 首先,應(yīng)在以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為核心內(nèi)容的課程群,必修課加選修課的課程體系中合理融入中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系。 如在必修課《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論》中,重點(diǎn)突出新時(shí)代的精神,將“脫貧攻堅(jiān)精神”、“三牛精神”、“抗疫精神”等貫穿于具體教學(xué)內(nèi)容中,讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到“精神是時(shí)代的產(chǎn)物”;在《思想道德與法治》中的“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)精神的忠實(shí)繼承者和堅(jiān)定弘揚(yáng)者”部分,通過“述黨史、講故事”與學(xué)生一道挖掘“偉大建黨精神”生成邏輯和時(shí)代價(jià)值,及成為中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源的原因。 在“改革開放是當(dāng)代中國(guó)的顯著特征”部分,貫穿“改革開放精神”、“特區(qū)精神”、“探月精神”、“絲路精神”等中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系內(nèi)容,讓學(xué)生體會(huì)到在不同歷史時(shí)期,黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民所進(jìn)行的偉大創(chuàng)造和創(chuàng)新成果,及蘊(yùn)含其中的精神特質(zhì)等;此外,不同高職院?？筛鶕?jù)地域特征和學(xué)校實(shí)際,圍繞精神譜系內(nèi)容,開設(shè)相關(guān)選修課,讓學(xué)生進(jìn)一步了解所處地域精神譜系的來龍去脈,用“精神符號(hào)”、“歷史記憶”增強(qiáng)體驗(yàn)感,縮短距離感,提升對(duì)歷史虛無主義的辨識(shí)度,樹立正確的黨史觀。 其次,要將思政小課堂與社會(huì)大課堂相結(jié)合,切實(shí)提高校內(nèi)外實(shí)踐教學(xué)效果。 通過設(shè)置緊扣思政課實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)和要求,將中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系融入到現(xiàn)場(chǎng)參觀、志愿服務(wù)、理論宣講、社會(huì)調(diào)研等實(shí)踐活動(dòng)中,利用愛國(guó)主義教育基地、“大思政課”實(shí)踐教學(xué)基地、信息交互技術(shù)、VR 技術(shù)等,開展實(shí)踐教學(xué),增強(qiáng)學(xué)生現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)感。 如為了破解“實(shí)踐教學(xué)學(xué)生覆蓋面和機(jī)會(huì)有限”的問題,可以通過“云紀(jì)念館”、“云博物館”來進(jìn)行“云參觀”;圍繞精神譜系相關(guān)內(nèi)容,設(shè)計(jì)調(diào)研主題,利用“三下鄉(xiāng)”、支教幫扶等活動(dòng),結(jié)合奔赴地區(qū)實(shí)際,開展深度調(diào)研;最后,將中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系融入專業(yè)課程教育教學(xué)中,讓其與思政課程同向同行,將顯性與隱性教育相結(jié)合,形成協(xié)同效應(yīng)。 如文科類專業(yè)課中可融入“西柏坡精神”、“企業(yè)家精神”、“絲路精神”等,理工科專業(yè)課中可融入“遵義會(huì)議精神”、“改革開放精神”、“科學(xué)家精神”、“探月精神”等,所有專業(yè)中都應(yīng)融入“遵義會(huì)議精神”、“雷鋒精神”、“焦裕祿精神”、“三牛精神”等,在增強(qiáng)學(xué)生使命感和家國(guó)情懷的同時(shí),培養(yǎng)他們的艱苦奮斗、百折不撓的精神品質(zhì)。

(四)以“大資源”為載體平臺(tái)優(yōu)化

中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系融入高職院校“大思政課”建設(shè),要利用好思政課教學(xué)資源、社會(huì)資源、網(wǎng)絡(luò)資源等線上線下場(chǎng)域資源,擴(kuò)大“大資源”載體功效,增大資源供給,滿足學(xué)生需求,達(dá)到“盤活存量”、“做優(yōu)增量”的目的。 其一,教師要用好國(guó)家統(tǒng)編教材,并將其作為其他資源的藍(lán)本,在現(xiàn)有的教材體系中雖未獨(dú)立設(shè)有中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系專門章節(jié)在任何一門必修課中(在《思想道德與法治》課程中僅為一目),但我們可以整合教學(xué)內(nèi)容,運(yùn)用專題式、探究式、問題式教學(xué),精心進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),巧妙使用案例、紅色故事、短視頻、電影片段等,形成資源“存量”。 其二,要善用社會(huì)資源,用好社會(huì)大課堂。 社會(huì)是傳播與弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、中國(guó)革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要場(chǎng)所,必然形成豐富的實(shí)踐、歷史、人文等資源,各級(jí)各類高職院校在常態(tài)化利用國(guó)家“大思政課”實(shí)踐教學(xué)基地、學(xué)?，F(xiàn)有的實(shí)踐教學(xué)基地的同時(shí),應(yīng)就近就便擴(kuò)增紅色教育資源新基地?cái)?shù)量,邀請(qǐng)勞動(dòng)模范、能工巧匠、行業(yè)先鋒等進(jìn)課堂講課,使學(xué)生身臨其境學(xué)先進(jìn)榜樣,英雄事跡,感受黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。其三,要巧用網(wǎng)絡(luò)資源。 網(wǎng)絡(luò)資源作為緩解時(shí)空、人數(shù)限制等問題的重要手段和思政課教學(xué)的輔助工具之一,在中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系宣傳和教育中也是極具優(yōu)勢(shì)的方式,我們可以利用微博、抖音、快手、微信公眾號(hào)、直播平臺(tái)等,加大對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的日常引導(dǎo)和宣傳,在重大儀式、節(jié)日和紀(jì)念日,倡導(dǎo)學(xué)生們用喜聞樂見的方式,如微視頻制作、無伴奏演唱、音樂MV、微電影等,開展多視角、全方位、形象化地用青年的視角為中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系發(fā)聲。 在利用社會(huì)資源和網(wǎng)絡(luò)資源過程中,持續(xù)優(yōu)化“增量”。