齊佳鈺

（沈陽音樂學(xué)院馬克思主義學(xué)院 遼寧沈陽 110000）

“馬克思主義是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是中國人民改造世界銳利的思想武器”。[1]馬克思主義中國化、時代化、大眾化，是中國人民基于長期歷史經(jīng)驗而形成的自覺追求。馬克思主義中國化要求必須緊密結(jié)合中國的發(fā)展實際，發(fā)展出符合中國國情的馬克思主義；馬克思主義時代化要求運用馬克思主義立場、觀點、方法分析和研究當(dāng)代社會的新特點和新變化，探尋推動社會主義發(fā)展的新途徑和新模式；馬克思主義大眾化是要讓人民群眾成為先進文化的實踐主體，它是馬克思主義的本質(zhì)屬性。“三化”辯證統(tǒng)一、共時共存，無法相互分割而單獨存在。

一、馬克思主義中國化時代化大眾化的內(nèi)涵意蘊

（一）馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵。馬克思主義在很多人的認知中是概念化、抽象化的，但實則它是非常具體的，有著自成體系的學(xué)術(shù)思想來源、現(xiàn)實觀照以及未來期待。馬克思主義是人類在改造社會的過程中逐步形成的，社會實踐是其經(jīng)驗基礎(chǔ)，“馬克思主義并非憑空而生，也非完全抽象的純理論，它需通過民族化的形式得以實現(xiàn)，而民族化的馬克思主義體現(xiàn)于各國民族的實踐之中”[2]。在中國，馬克思主義民族化的成果首先體現(xiàn)為中國共產(chǎn)黨的誕生及革命建設(shè)的成功實踐。毛澤東指出，對馬克思主義的應(yīng)用必須結(jié)合中國具體環(huán)境下的具體斗爭進行，否則即是抽象且空洞的馬克思主義，馬克思主義中國化就要按照中國的特點去應(yīng)用它，要體現(xiàn)和彰顯中國作風(fēng)、中國氣派。馬克思主義中國化還需與中國文化融合在一起，體現(xiàn)中華民族的價值理念與思維模式。

在革命戰(zhàn)爭和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，馬克思主義中國化體現(xiàn)出重要價值，它使中國特色社會主義建設(shè)取得了輝煌成就。馬克思主義中國化讓社會主義事業(yè)得到了長遠發(fā)展，鞏固了改革開放成果，為新時代社會建設(shè)提供新方法、找尋新路徑。

（二）馬克思主義時代化的科學(xué)內(nèi)涵。馬克思主義理論并非靜止不變的，而是與時代同行，具有鮮明的時代性特點。馬克思主義理論是發(fā)展的、開放的，是對時代問題有充分指導(dǎo)價值的理論。“在歷史浪潮中馬克思主義思想從未停滯不前，列寧、毛澤東等無產(chǎn)階級革命家、人民領(lǐng)袖在革命實踐的基礎(chǔ)上又促進了馬克思主義的進一步發(fā)展，他們提出的理論成果與馬克思主義是一脈相承的?！盵3]正是在馬克思主義的指導(dǎo)下，改革開放才能取得偉大成就，社會主義現(xiàn)代化才能實現(xiàn)成功轉(zhuǎn)型，人民才能過上安定祥和的小康生活。新時代我們觀察世界、探索發(fā)展道路依然需要馬克思主義思想理論的指導(dǎo)，時代化是馬克思主義的時間坐標(biāo)，馬克思主義時代化要求辯證認識堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義的內(nèi)在邏輯關(guān)系。毛澤東充分肯定馬克思主義理論的哲學(xué)價值，指出對其基本原理必須遵守，但與此同時要在馬克思主義基礎(chǔ)上創(chuàng)造新的理論，譜寫新篇章。如《兩個策略》為1950年前后出現(xiàn)的新問題提供了解決思路，《實踐論》《矛盾論》是適應(yīng)當(dāng)時時代需要而寫就的典籍。在中國共產(chǎn)黨人的偉大實踐中，馬克思主義從來都是與時代需求緊密聯(lián)系在一起的。

改革開放戰(zhàn)略的動因是要鞏固和發(fā)展社會主義，實現(xiàn)現(xiàn)代化，使我們的社會發(fā)展不能落后于同時代的世界發(fā)展。趕上時代是改革開放提出的重要原因，鄧小平指出“搞改革完全是一件新的事情”，中國實行改革開放是內(nèi)外因素共同作用的結(jié)果，而外因即是時代的緊迫性與迫切性發(fā)展要求?！昂推胶桶l(fā)展是對當(dāng)前時代主題的準(zhǔn)確判斷，解放和發(fā)展生產(chǎn)力是對唯物史觀的深刻踐行，中國特色社會主義理論體系的提出使中國社會實踐走上了一條嶄新而高效的現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展之路，它是馬克思主義時代化的偉大成果?！盵4]

（三）馬克思主義大眾化的科學(xué)內(nèi)涵。馬克思主義不是空中樓閣，而是有著深厚的群眾基礎(chǔ)。馬克思主義大眾化就是為人民群眾解決問題、改造世界提供思路及方法指引，使人民群眾在生活工作中踐行先進文化，成為先進文化的實踐主體。馬克思主義最重要的特征之一即群眾性，其作為無產(chǎn)階級革命理論是以人民群眾為服務(wù)對象的，是人民群眾解釋與改造世界的理論武器。馬克思主義強調(diào)理論與實踐的統(tǒng)一性，理論無法代替實踐，而群眾掌握理論之后即可成為物質(zhì)力量，成為理論武裝起來的行為主體，只有貼近群眾的理論才是科學(xué)的理論。馬克思主義正是來源于群眾并在群眾實踐中不斷發(fā)展，使得馬克思主義大眾化具有不朽的生命力。

馬克思主義成為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想并非偶然，而是有著充分的群眾基礎(chǔ)。黨運用馬克思主義思想、方法等分析、解決群眾關(guān)切問題，這是馬克思主義大眾化的映射和體現(xiàn)。馬克思主義大眾化與馬克思主義中國化之間具有內(nèi)在邏輯的一致性，毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系不僅僅是馬克思主義中國化的偉大成就，更是大眾化的成果展現(xiàn)。馬克思主義大眾化還體現(xiàn)在對主體文化的改造中，它形塑了人們新的世界觀、人生觀、價值觀，使人民群眾成為文化主體。人民群眾在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中具有重要地位，是馬克思主義中國化的實踐者，只有充分發(fā)揮群眾的主觀能動性，在群策群力之下才能取得偉大的建設(shè)成果。對于大眾文化的建設(shè)，要弘揚主旋律，宣傳正能量，與歷史虛無主義等錯誤思潮作斗爭，弘揚馬克思主義榮辱觀、世界觀，使廣大人民群眾提高認知與覺悟，堅定社會主義核心價值觀。

（四）馬克思主義中國化時代化大眾化辯證統(tǒng)一、共時共存。馬克思主義中國化、時代化、大眾化是科學(xué)完整的表述，“三化”辯證統(tǒng)一，不可分割?！榜R克思主義的經(jīng)典理論體現(xiàn)于‘三化’之中，其發(fā)展成果蘊含在‘三化’之內(nèi)，馬克思主義中國化即結(jié)合中國現(xiàn)實國情科學(xué)靈活運用馬克思主義，為民族生存發(fā)展問題的解決提供指引。而馬克思主義民族化是其時代化和大眾化的現(xiàn)實根基，民族化脫離了時代化即會演變?yōu)楠M隘的民族主義，而民族化與大眾化脫節(jié)則會忽略對人民群眾生活問題的關(guān)注，會失去實踐基礎(chǔ)而流于形式。鑒于此，‘三化’是協(xié)同一體的，是互為條件、不可分割的復(fù)合體。”[5]

在歷史發(fā)展中，黨以馬克思主義為指導(dǎo)分析形勢、認清現(xiàn)狀，領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進行革命實踐，從實踐中總結(jié)經(jīng)驗與教訓(xùn)。黨掌握了馬克思主義中國化這一理論武器，開辟了中國革命成功之路，中國社會面貌煥然一新。新時代，中國特色社會主義理論體系的提出，標(biāo)志著馬克思主義的中國化、時代化、大眾化成為中國馬克思主義的核心本質(zhì)。這一理論體系凝結(jié)了中國在實踐中摸索出來的本土化的經(jīng)驗和教訓(xùn)，是中國特色社會主義制度的重要理論基礎(chǔ)。這一理論為我們同空想社會主義、西方教條主義等錯誤思潮作斗爭提供了信心和方法，解放思想、實事求是、堅持改革開放是馬克思主義“三化”；是中國社會主義建設(shè)歷程的實踐總結(jié)，是對馬克思主義進行中國化改造的結(jié)果，確保了全面建成小康社會的階段目標(biāo)任務(wù)得以實現(xiàn)，開啟了中國民族復(fù)興的偉大征程。

二、馬克思主義中國化時代化大眾化的新進程與新任務(wù)

（一）弘揚和平與發(fā)展主題，積極維護世界和平，促進制約戰(zhàn)爭力量增長?！爸袊膹姶蟮靡嬗谝越?jīng)濟建設(shè)為中心、對外開放等歷史性決策的制定與實施，中國領(lǐng)導(dǎo)人以馬克思主義思想為指導(dǎo)對當(dāng)前形勢作出了準(zhǔn)確判斷，積極抓住了發(fā)展經(jīng)濟的良好機遇，在與世界其他國家和平共處的同時實現(xiàn)了快速的經(jīng)濟發(fā)展，中國的強大使世界和平的砝碼得以增加?！盵6]

（二）體現(xiàn)社會主義制度的先進性、優(yōu)越性，促進社會的全方面建設(shè)發(fā)展。中國發(fā)展社會主義就是要防止資本主義的種種弊端，為人民謀幸福，為大眾謀福祉，以人為本踐行科學(xué)發(fā)展理念，彰顯社會主義制度的優(yōu)越性。實際上這是對什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義等基本問題的深入探索與思考?！靶轮袊鴰状I(lǐng)導(dǎo)人都在孜孜以求地尋找這一問題的答案，中國的社會主義應(yīng)有別于他國的發(fā)展模式，踐行具有自身特色的現(xiàn)代化道路方為長久之道。毛澤東曾指出要獨立思考如何將馬列主義與中國革命和建設(shè)實際結(jié)合起來，不能對蘇聯(lián)模式采取拿來主義?！盵7]改革開放是馬克思主義“三化”的偉大成果，它開辟了中國特色社會主義發(fā)展道路，鄧小平指出的“走自己的道路”是對長期歷史經(jīng)驗進行總結(jié)而得出的結(jié)論。在新的起點、新的征程上，馬克思主義中國化、時代化、大眾化依舊在如何推進中國更好發(fā)展方面擔(dān)負著重大歷史使命。

（三）拒腐防變成為重要課題，防止社會主義被和平演變和腐變，維護我們得來不易的革命與建設(shè)成果。演變和腐變與武裝戰(zhàn)爭不同，其形式隱匿、不易覺察，且逐步發(fā)生、漸生漸變，對此我們要防微杜漸，要用有效的思想武器與之斗爭。馬克思主義就是抵御資本主義侵襲、捍衛(wèi)社會主義的根本力量，只有以馬克思主義為前進指導(dǎo)，人民才能守持科學(xué)正確的人生觀、世界觀、價值觀以及利益觀、榮辱觀，才能對多元思潮準(zhǔn)確鑒別，自覺抵制錯誤不良思潮，以社會主義核心價值觀指引和約束自己的言行。

三、馬克思主義中國化時代化大眾化的基本要求

（一）加強組織建設(shè)，強化組織保障。馬克思主義中國化時代化大眾化不是空洞的套話，它是需要實實在在付出行動踐行的事業(yè)，需要有社會實踐作為堅實基礎(chǔ)，需要有效的組織保障。時代發(fā)展到今天，各級黨組織面臨著諸多挑戰(zhàn)與考驗，也存在一些自身發(fā)展的問題，如實用主義傾向嚴(yán)重、輕視思政工作的重要性、組織地位職能弱化、學(xué)習(xí)流于形式和黨內(nèi)監(jiān)督缺乏力度等，這些問題不僅影響了黨在人民群眾心中的形象，而且容易使黨心渙散，黨的威信受到破壞，黨和群眾之間產(chǎn)生疏離感。面對今天馬克思主義中國化、時代化、大眾化的迫切形勢，需高度重視黨組織建設(shè)問題，充分發(fā)揮各級黨組織的職能作用，加強基層黨組織的組織保障功能，切實強化各級黨組織在馬克思主義中國化、時代化、大眾化中的先鋒模范作用。

（二）開展理論學(xué)習(xí)，掌握基本原理。中國共產(chǎn)黨是學(xué)習(xí)型政黨，是勇于革新、敢于開拓的政黨，黨員干部、全體黨員都要加強馬克思主義理論學(xué)習(xí)，帶動整個社會形成勤于學(xué)習(xí)的良好風(fēng)氣。只有不斷學(xué)習(xí)、積極進取才能在信息時代獲得更具優(yōu)勢的生存與發(fā)展競爭實力。加強學(xué)習(xí)是馬克思主義中國化、時代化、大眾化的切實要求，對于馬克思主義無用論、否定馬克思主義、懷疑馬克思主義的論斷要進行駁斥。馬克思主義是黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)和發(fā)展社會主義的指導(dǎo)思想，是改造世界、發(fā)展社會的強大武器，正是因為有了馬克思主義的指導(dǎo)，我們才能戰(zhàn)勝重重困難、走向光明。我們不僅要重視和加強馬克思主義基本原理的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)馬克思主義中國化、時代化、大眾化的最新成果，更好地為新時代中國特色社會主義建設(shè)貢獻力量。

（三）理論聯(lián)系實際，夯實實踐基礎(chǔ)。理論聯(lián)系實際旨在為不同時期的突出問題、關(guān)鍵問題找到解決策略。革命戰(zhàn)爭時期，黨建立了統(tǒng)一戰(zhàn)線，制定了有效的革命戰(zhàn)爭策略，取得了新中國成立最終勝利；社會主義初級階段，黨制定了改革開放大政方針，促進了我國經(jīng)濟高速增長，國力有了極大的提高，民生問題有了顯著的改善。站在新的起點，諸多領(lǐng)域取得了恢弘成就的同時，一些發(fā)展問題與瓶頸不容忽視，面對這些問題，依舊需要以馬克思主義世界觀和方法論為指導(dǎo)加以解決，真正抓住問題的本質(zhì)。今天的中國國力強盛，世界影響力日益提高，擔(dān)負的國際責(zé)任也不斷增加，需要采取適宜的對外戰(zhàn)略發(fā)展國際關(guān)系，馬克思主義世界歷史理論、國際主義和民族理論等能為我們正確判斷時局、科學(xué)分析解讀問題提供指引，使國家根本利益、人類共同利益得到有效的維護和發(fā)展。

結(jié)語

人類發(fā)展的歷史長河中，任何社會都擁有多元化的價值理念，但只有不斷強調(diào)和重視主流核心價值觀才能強化社會的凝聚力與向心力，使社會形成基本的思想基礎(chǔ)與道德基礎(chǔ)。新時代，中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，馬克思主義是核心的指導(dǎo)思想，是具有主導(dǎo)性的價值觀念。社會的穩(wěn)定和諧發(fā)展離不開對馬克思主義的堅持與踐行，在對歷史經(jīng)驗和社會實踐的反思中，中國人民更加認同馬克思主義中國化，并對之孜孜以求，以馬克思主義世界觀和方法論為指導(dǎo)認知世界、改造世界，基于馬克思主義立場觀點分析問題、看待問題，尋求問題解決策略，馬克思主義中國化、時代化、大眾化在新時代必將得到長足發(fā)展。