雕刻葫蘆是農(nóng)業(yè)產(chǎn)品與藝術(shù)追求相結(jié)合的產(chǎn)物，凝聚了人們的聰明才智，表達(dá)了人們對美好生活的向往。百余年來，臨夏人民用智慧和汗水澆灌著這朵藝術(shù)之花，創(chuàng)造出了獨(dú)具特色的臨夏雕刻葫蘆。

歷史悠久

葫蘆諧音“福祿”，象征富貴吉祥，代表著中國人民對美好生活的向往，是老百姓最喜愛的吉祥物之一。

相傳，清光緒年間，一名姓王的裁縫經(jīng)常在雞蛋葫蘆上鐫刻花草，供自己欣賞，被人們認(rèn)為是雕刻葫蘆的始祖。

到了民國初年，幾個(gè)別出心裁的匠人在雞蛋葫蘆上刻以刀馬人物與風(fēng)景名勝，將其作為兒童玩具在市場上銷售，雕刻葫蘆在民間傳播開來。

及至張廣建督甘時(shí)期（1914—1920年），由于張廣建的提倡和藝人李文齋創(chuàng)造性的勞動，雕刻葫蘆一舉由民間躍入上層社會，成為官僚士紳互相饋贈的藝術(shù)珍品。

如今，歷經(jīng)百年傳承，葫蘆雕刻藝術(shù)具有了更豐富的內(nèi)涵和更多樣的形式，既可作為高雅的藝術(shù)珍品登上藝術(shù)殿堂，又可供老百姓欣賞把玩。

堪稱一絕

臨夏雕刻葫蘆是臨夏各族人民集體智慧的結(jié)晶，也是中國葫蘆文化中的一顆璀璨明珠，堪稱“臨夏一絕”。

臨夏雕刻葫蘆主要用刀或者鋼針在葫蘆表面進(jìn)行陰刻，然后涂上松墨，令其線條明晰。臨夏雕刻葫蘆取材廣泛，一般多為中國吉祥圖案、歷史典故、人物、山水、花鳥、唐詩、宋詞、四大名著等。畫面或分割表現(xiàn)，或通體連貫，以繁、微、細(xì)為佳作，又以場面宏大為精佳作，如一百單八將、一百羅漢等。

隨著人民生活水平的提高，欣賞、收藏雕刻葫蘆的人越來越多，雕刻葫蘆已成為文人雅士博古架上的首選藝術(shù)品，與臨夏彩陶、藝術(shù)磚雕并稱“臨夏三絕”。

自2006年臨夏雕刻葫蘆被甘肅省政府列入第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄以來，臨夏州、市兩級政府把葫蘆雕刻藝術(shù)的挖掘、傳承和弘揚(yáng)作為一項(xiàng)重要扶持項(xiàng)目，努力把雕刻葫蘆作為臨夏旅游名片來打造，目前已取得了不菲的成績。

在一代又一代臨夏藝人的傳承、發(fā)展中，臨夏雕刻葫蘆必將迎來更加美好的明天。