謝采瑩

(湖南工業(yè)大學，湖南 株洲 412000)

一、引言

“國家認同”最早出現(xiàn)在1953年Levenson論梁啟超的名著《梁啟超與中國近代思想》中。由于國家認同的內(nèi)涵稍有主觀性，其研究多元且復雜[1]，目前學界對這一概念的唯一闡釋暫無定論?；谘芯恳暯呛脱芯繉ο蟮奶攸c不同，其含義亦有所區(qū)別。但不管如何對國家認同這一概念做出定義，都基本囊括文化認同和民族認同兩個方面。

國外國家認同研究歷經(jīng)半個世紀。Wodak等人系統(tǒng)地將話語分析與國家認同結合[2]。近年來，國外教材中國家認同話語建構的研究方法多以批評話語分析為主[3]；國內(nèi)的教材研究多集中在中小學教材的編寫、比較與評價、內(nèi)容分類、人文精神、價值取向與意識形態(tài)。近15年(截至2021年10月)，教材國家認同研究雖有進展，但研究集中在《語文》《歷史》和《道德與法治》學科中，且以中小學的英語教材為主，本科英語教材的國家認同研究僅4篇[4]。由此可見，本科英語教材國家認同的研究尚且不足[5]。本研究選取國家規(guī)劃教材本科英語專業(yè)系列教材中的《綜合教程1-4》(第三版)，從國家認同視角出發(fā)，重點研究兩個問題:本科英語專業(yè)教材中國家認同內(nèi)容如何呈現(xiàn)及其影響因素?對英語教材話語建構有何時代啟示?

二、研究方法

文章在教材話語分析框架下，從國家認同教育內(nèi)容出發(fā)，對“十二五”普通高等教育國家級規(guī)劃教材本科英語專業(yè)教材系列中《綜合教程1-4》(第三版)的文章進行定量和定性分析。該教材用于省級一流本科英語專業(yè)教學課程。每冊包含12個單元，每單元2篇英文文章，共96篇。

下面將對文章內(nèi)容分類，把握國家認同內(nèi)容的融入程度及其表現(xiàn)形式。結合教材特點，參考教材國家認同分析框架[6]，文章構建新的界定標準。文章所反映的國家認同具體內(nèi)涵以文章所傳達的主題思想為準，具體見表1。

表1 教材的國家認同分析框架

續(xù)表

三、研究結果與討論

(一)研究結果

《綜合教程1-4》(第三版)文章中5篇體現(xiàn)Ⅰ類認同，占5.2%；34篇體現(xiàn)Ⅱ類認同，占35.42%；2篇體現(xiàn)Ⅲ類認同，占2.08%。共計41篇，總占42.71%。其中4篇直接表現(xiàn)國家認同，總占9.76%，37篇間接表現(xiàn)國家認同，總占90.24%。具體情況如表2、表3所示。

表2 國家認同教育內(nèi)容整體情況

表3 國家認同教育內(nèi)容表現(xiàn)形式

由表2可知，《綜合教程1-4》(第三版)的國家認同教育內(nèi)容均涉及三類認同，其中文化認同較多，民族認同最少。

Ⅰ類認同教材中出現(xiàn)5次，體現(xiàn)在對國家節(jié)約資源、保護環(huán)境方針的認同，政策思想的認同與提倡命運共同體的認同。如Imagining a World Without Oil，F(xiàn)ocus on Global Warming，A View of Mountains和The Villain in the Atmosphere分別表達了節(jié)約資源意識的缺乏、全球氣候變暖的現(xiàn)狀和舉措、反對戰(zhàn)爭、提倡和平和氣候變化與環(huán)境污染產(chǎn)生的問題和后果。

Ⅱ類認同在教材中出現(xiàn)34次，其內(nèi)容包含傳統(tǒng)美德、中式思想、中國物質(zhì)文化和積極人生態(tài)度。如What Happened to Manners?，Closing the Gap，Open the Door to Forgiveness和To Lie or Not to Lie?—The Doctors Dilemma分別表達了以禮待人、尊愛長輩、寬容待人和誠實守信的美德；My Forever Valentine，My Most Unforgettable Character，A Debt to Dickens和The Importance of Moral Intelligence inChildren分別講述了父母無私的愛、為家庭貢獻的故事和青少年重視德育的思想；The Design of Chinese Gardens，Chinese Food，Globalization，Love at First Byte和Alienation and Internet分別反映了中式院子設計、建筑和飲食文化以及全球化引發(fā)的文化現(xiàn)象；The Power of Belief，Letter to a B Student，The light of Depression和Salvation分別表達堅定信念、清晰自身定位、接納自我和積極與病魔斗爭的人生道理。

Ⅲ類認同在教材中出現(xiàn)2次，展現(xiàn)民族的歸屬感和民族精神。Stuck in the Middle講述了在異國他鄉(xiāng)的中國人身份特征；Never Give In和Never，Never，Never表達永不放棄的救國決心。

由此可見，教材中所體現(xiàn)的國家認同更關注文化認同，即教材的國家認同教育內(nèi)容更關注第二外語學習者的母語文化的認同。

由表3可知，直接表現(xiàn)國家認同的文章僅4篇。The Design of Chinese Gardens，Chinese and Western Gardens Contrasted，Chinese Food，Chinese Food in America均直接介紹中國建筑和飲食文化及其評價；間接表現(xiàn)國家認同的37篇文章以社會現(xiàn)狀、社會問題側面提升學生對國家政策的認同；以傳統(tǒng)美德、思想教育、人生態(tài)度和時代發(fā)展的物質(zhì)文化展示文化認同；以故事或演講反映民族精神。由此得出，《綜合教程1-4》(第三版)整體國家認同教育內(nèi)容以間接表現(xiàn)為主。

(二)英語專業(yè)教材中國家認同影響因素分析

信息化的深入加劇了教材意識形態(tài)的沖擊，教材的國家認同面臨諸多挑戰(zhàn)。本科英語專業(yè)教材國家認同影響因素主要有以下兩點:

其一，教材核心價值引領缺乏平衡性。目前，我國教育體系的核心價值觀分布嚴重傾斜，無論中小學還是大學，我國的社會主義核心價值思想始終側重在道德法治和思政課程體系中，中國特色社會主義文化與民族精神的課程重地主要集中在語文和歷史學科中。在外語或理工類教材中，部分教材時效性和針對性弱，內(nèi)容各自獨立，重視專業(yè)知識與技能的傳授。因此，教材核心價值引領的不平衡性也直接導致英語專業(yè)教材國家認同融入程度的不平衡性，即教材側重文化認同。

其二，教材發(fā)展受專業(yè)性質(zhì)的限制。自改革開放以來，本科英語專業(yè)教材歷經(jīng)“一綱四本”到“一綱多本”的階段。而大部分英語教材建設都側重于語言能力的培養(yǎng)，缺乏對我國政治、文化和民族方面的認同性[7]。另外，應試的觀念深刻影響了教學行為，考試內(nèi)容側重學科知識積累與運用。傳統(tǒng)文化、人文修養(yǎng)和國家治理等相關的人文知識被“孤立”。因此，英語專業(yè)教材傾向以間接形式呈現(xiàn)國家認同教育內(nèi)容。

(三)英語專業(yè)教材話語建構的時代啟示

1.堅持指導方針的科學性和導向性

英語專業(yè)教材國家認同的話語建構首先要立足科學的教材指導方針。自中華人民共和國成立，英語專業(yè)教材選取不斷變化的同時也不斷在實踐中檢驗和測試，外語教材的內(nèi)容選材隨著國家發(fā)展和時代特征的變化而更新。這就要求在實際外語課堂教學中，教師要遵循“教”與“學”兩者的客觀規(guī)律。在“教”上，實行國家認同內(nèi)容分類教學，將國家認同加入隱性教學內(nèi)容，確保教學方向的正確性、教育內(nèi)容的導向性和教學方式的科學性。在“學”上，要充分了解專業(yè)性質(zhì)和學生特點，使我國英語專業(yè)教材符合大學階段和英語專業(yè)課程這一雙重定位。因此，在具有中國特色的外語課堂上，只有堅持科學的馬克思主義中國化理論，我國外語專業(yè)教材的核心價值體系才會駐牢，才能從根本上解決“核心價值失衡”問題。

2.駐牢母語文化的先進性和獨特性

新時代，英語專業(yè)人才是推動中華文化走出去的重要推動力，必須把教材建設同中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相契合，這是英語專業(yè)教材建設史上極為重要的一條經(jīng)驗。首先，教材國家認同建構必須同時具備專業(yè)性和文化導向性，即教材內(nèi)容必須同時保證英語專業(yè)人才培養(yǎng)的基礎知識和中國特色社會主義文化思想為導向的時代需要。其次，英語專業(yè)教材構建國家形象。教材的選材與編纂始終圍繞國家形象教育為核心，建立一套體系完整、內(nèi)容充實和富有特色的外語教材語料庫。最后，英語專業(yè)教材國家認同建構的目的不僅是培養(yǎng)英語專業(yè)人才的語言知識與技能，更是學生依托其語言能力弘揚中華文化，講好中國故事，將中國特色社會主義文化內(nèi)化于心，社會主義核心價值觀外化于行。因此，教材內(nèi)容的選取不僅要做到語言的專業(yè)性和純粹性，更要積極地把中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入教材。

3.結合學科特點的歷史性和時代性

英語專業(yè)與馬克思、史學、法學等專業(yè)的課程不同，后三者在國家認同教育建構體系中具有明確的價值定位。英語專業(yè)課程涉及世界各國文化尤其是英美文化范圍廣，學生不同程度上受到英美國家價值觀的影響。因此，構建英語專業(yè)教材的國家認同話語體系要做到“宏觀把控，微觀調(diào)整”。首先從宏觀上將國家意志和國家主流意識形態(tài)貫徹教材話語體系中。這要求所有學科共同建構體現(xiàn)國家意志的教材話語體系。從微觀上，教材的選擇提倡“一綱多本”。一直以來，學生的專業(yè)水平受地域、經(jīng)濟發(fā)展和生源等因素的影響，教學水平地域不均，高校發(fā)展差距大。因此，保持教材多樣性是客觀需要。此外，教材的編寫也要滿足學生與高校實際發(fā)展的需要，堅持統(tǒng)一性中蘊涵差異性，差異性中蘊涵統(tǒng)一性。在實際教學中，要將教材話語體系注入民族精神的時代內(nèi)涵，做到潛移默化，與時俱進。

四、結語

本研究采用內(nèi)容分析和話語分析對“十二五”普通高等教育國家級規(guī)劃教材英語專業(yè)本科教材系列中《綜合英語1-4》(第三版)的96篇文章進行量化與質(zhì)化，從整體把握教材中國家認同的特點，進而闡釋其原因，提出教材話語建構的時代啟示。希望本研究以“國家認同話語建構”為核心論域的話語研究思路能夠?qū)ξ磥碛⒄Z教材國家認同研究有所啟發(fā)。