唐聰 王晨

摘 要：筆者通過深入探究吉祥圖像在環(huán)境藝術設計的融合與實際應用，旨在揭示其獨特的文化價值和美學意義。不僅分析傳統(tǒng)吉祥文化的深厚底蘊，還細致探討了吉祥元素如何被巧妙地融入現(xiàn)代環(huán)境設計中，以及這種融合所帶來的文化與審美的雙重提升。筆者以傳統(tǒng)吉祥文化為基石，通過實地考察和案例研究，發(fā)現(xiàn)吉祥圖案、吉祥色彩以及吉祥飾物與造型在博物館、商業(yè)場所、居住空間乃至戶外公共區(qū)域等環(huán)境中均得到了廣泛且富有創(chuàng)意的應用。因此，吉祥圖像在環(huán)境藝術設計中的靈活運用，不僅為現(xiàn)代空間注入了傳統(tǒng)文化的魅力，更在無形中滿足了人們對于美好生活的精神追求和寄托。

關鍵詞：吉祥圖像；環(huán)境藝術設計；融合；應用

中圖分類號：J51文獻標識碼：A文章編號：2096-0905（2023）36-00-03

傳統(tǒng)文化源遠流長，其中吉祥圖像作為一種獨特而豐富的文化表達形式，在中華民族的歷史長河中扮演著重要的角色。載著人們對美好生活的向往和祈愿，這些圖像以其豐富的內(nèi)涵和多樣的形式，滲透于傳統(tǒng)文化中，成為中華民族精神文化的重要組成部分。隨著時代的變遷，吉祥圖像并未因時間的流逝而褪色，反而在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的生機與活力。環(huán)境藝術設計作為連接人與自然、文化與生活的橋梁，在這個領域中，如何將傳統(tǒng)吉祥圖像融入其中，在既保持其原有的文化韻味的同時，又賦予其新的時代特征，成為設計面臨的一大挑戰(zhàn)。這種融合不僅有助于傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更能夠豐富環(huán)境藝術設計的文化內(nèi)涵，提升其審美價值和社會認同感。通過深入挖掘吉祥圖像的文化內(nèi)涵和現(xiàn)代價值，分析其與環(huán)境藝術設計的契合點，提出具體的融合策略和應用方法。期望通過這一研究，為環(huán)境藝術設計注入新的文化元素和創(chuàng)新思路，從而推動傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設計的完美結合，為現(xiàn)代社會創(chuàng)造出更多既具有文化底蘊又富有現(xiàn)代感的空間環(huán)境。

一、傳統(tǒng)吉祥文化概述

《左傳》：“是何祥也？吉祥焉在？”其中，“祥”指吉兆，成為吉祥的最早起源。而吉祥文化作為中國傳統(tǒng)文化中的一翼，扎根于中華民族幾千年的歷史長河。這一文化不僅體現(xiàn)在日常生活的各個方面，更貫穿于哲學、審美觀念等多個層面，構成了豐富而深厚的文化體系。吉祥文化的形成與發(fā)展與古代社會的政治、經(jīng)濟、文化等多方面因素密切相關。在長期的農(nóng)耕文明中，人們面對自然環(huán)境的挑戰(zhàn)，逐漸形成了祈求風調(diào)雨順、五谷豐登的吉祥意識。吉祥文化也強調(diào)和諧、仁愛、忠誠等道德觀念，這些觀念在吉祥圖案和吉祥語中得到了充分體現(xiàn)。隨著歷史的演進，各個朝代都留下了豐富的吉祥文化遺產(chǎn)，如漢唐時期的瑞獸圖案、宋元時期的吉祥花卉，以及明清時期的福祿壽圖等，這些傳統(tǒng)元素被傳承并演化，深刻影響著當代文化的表達。傳統(tǒng)吉祥文化中包含了豐富的圖案和符號，如龍、鳳、麒麟、蝙蝠、魚等，都蘊含著特定的吉祥寓意。以龍為例，龍在中國古代被視為神圣、威嚴的象征，同時也是皇權的代表。在吉祥文化中，龍被賦予了帶來雨水、保佑豐收、驅(qū)邪避災等多重寓意。因此，在古代的宮廷建筑、服飾、器皿等物品上，經(jīng)?？梢钥吹烬埖男蜗笞鳛檠b飾圖案。此外，吉祥語也是吉祥文化的重要組成部分，如“福如東?！薄皦郾饶仙健薄澳昴暧杏唷钡龋@些吉祥語簡潔明了，寓意深刻，被廣泛用于節(jié)日慶典、婚喪嫁娶等場合，表達了人們對美好生活的向往和祝福[1]。

二、環(huán)境設計中的吉祥文化元素

（一）吉祥圖案的美學價值

吉祥圖案以其獨特的視覺效果和象征意義，在環(huán)境藝術設計中發(fā)揮著重要的作用。這些圖案往往通過簡潔的線條、生動的形象和富有創(chuàng)意的構圖，展現(xiàn)出強烈的視覺沖擊力和藝術感染力。如龍、鳳、麒麟等吉祥圖案，在園林景觀、建筑裝飾、室內(nèi)陳設等領域得到了廣泛的應用。巧妙地運用這些圖案，營造出一種具有傳統(tǒng)文化特色的空間氛圍，使人們在享受美好生活的同時，感受到傳統(tǒng)文化的深厚底蘊。除了視覺效果外，吉祥圖案的象征意義也是其在環(huán)境藝術設計中廣泛應用的重要原因之一。在傳統(tǒng)文化中，吉祥圖案往往代表著吉祥、幸福、長壽等美好寓意。在環(huán)境藝術設計中融入這些吉祥圖案，不僅是對傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚，更是對人們精神需求的一種滿足和慰藉。在老年人居住的環(huán)境中，運用壽桃、仙鶴等吉祥圖案，能夠營造出一種祥和、安寧的氛圍，使老年人在晚年生活中感受到溫暖和關懷。

（二）吉祥色彩的運用

色彩在環(huán)境藝術設計中扮演著舉足輕重的角色，其不僅能夠營造獨特的視覺體驗，而且能深刻地觸動人們的情感，對心理產(chǎn)生重要的影響作用。不同的色彩能夠引發(fā)人們不同的情感體驗和心理反應，從而營造出不同的空間氛圍和視覺效果。在吉祥圖像中，吉祥色彩的運用更是為環(huán)境藝術設計增添了獨特的文化內(nèi)涵和審美價值。傳統(tǒng)色彩具有豐富的文化內(nèi)涵和象征意義。紅色代表喜慶、吉祥，黃色代表尊貴、榮耀，綠色代表生機、和平等。在環(huán)境藝術設計中，通過巧妙運用這些傳統(tǒng)色彩，不僅能夠營造出一種具有濃郁民族風情的空間氛圍，還能夠引發(fā)人們的情感共鳴和文化認同。在商業(yè)空間設計中，運用紅色作為主色調(diào)，不僅能夠吸引顧客的注意力，還能夠營造出一種熱鬧、歡快的購物氛圍。此外，吉祥色彩的運用還需要考慮色彩的搭配和協(xié)調(diào)。根據(jù)空間的功能、氛圍和人們的心理需求，選擇合適的色彩進行搭配和運用。通過色彩的對比和調(diào)和，營造出一種和諧、統(tǒng)一的空間氛圍，使人們在其中感受到舒適和愉悅[2]。

（三）吉祥飾物與造型

吉祥飾物與造型是環(huán)境藝術設計中的重要元素之一，其以獨特的形態(tài)和寓意，在環(huán)境中發(fā)揮著重要的裝飾作用。通過運用吉祥飾物和傳統(tǒng)造型元素，如中國結、剪紙、石獅等，能夠營造出一種具有濃郁民族風情的空間氛圍。這些吉祥飾物和造型元素的運用，不僅能夠提升空間的觀賞價值和文化內(nèi)涵，還能夠使人們在享受美好生活的同時，感受到傳統(tǒng)文化的深厚底蘊。同時，傳統(tǒng)造型的現(xiàn)代演繹也是吉祥飾物與造型在環(huán)境藝術設計中的重要應用方式之一。通過對傳統(tǒng)造型進行創(chuàng)新和改造，使其更加符合現(xiàn)代審美需求和使用功能，從而實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美結合。在現(xiàn)代室內(nèi)陳設中，運用簡潔的線條和幾何形狀對傳統(tǒng)吉祥圖案進行抽象化處理，創(chuàng)造出既具有現(xiàn)代感又不失傳統(tǒng)韻味的裝飾藝術品。這種融合不僅有助于傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更能夠豐富環(huán)境藝術設計的文化內(nèi)涵和審美價值。

三、吉祥文化在現(xiàn)代環(huán)境藝術設計中的應用

（一）吉祥文化在博物館設計中的體現(xiàn)

博物館作為文化的殿堂，承載著傳承和展示文化的重任。在博物館設計中，吉祥圖像的巧妙運用不僅能夠提升展覽的視覺效果，更能深化文化傳承的內(nèi)涵。首先，以吉祥元素為主題的展覽設計能夠吸引觀眾的眼球，增強展覽的趣味性。通過對吉祥圖案的提煉和再創(chuàng)作，將其融入展覽的布局、展品陳列以及燈光設計中，營造出一種充滿神秘色彩和文化韻味的展覽氛圍。這樣的設計不僅能夠讓觀眾在欣賞展品的同時，感受到中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力，更能激發(fā)他們對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。其次，文化傳承與展示是博物館設計的核心任務之一。在這個過程中，吉祥圖像作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，發(fā)揮著不可替代的作用。設計師可以通過對吉祥圖像的歷史背景、文化內(nèi)涵以及藝術風格的深入挖掘和整理，將其以展覽的形式呈現(xiàn)給觀眾，讓觀眾在參觀的過程中了解到中國傳統(tǒng)文化的博大精深和源遠流長。故宮博物院“?！弊终箯d，以中國傳統(tǒng)的“?！弊譃楹诵?，通過精湛的設計手法，將“?！弊秩谌胝褂[的各個方面。這包括展覽的整體布局、陳列的文物展品、燈光效果等方面。通過這種設計，吸引了大量觀眾，使觀眾在博物館中度過了一個充滿趣味和祥和氛圍的文化體驗之旅?！案！弊衷谥袊鴤鹘y(tǒng)文化中有著深厚的歷史和文化內(nèi)涵。這個展廳不僅僅是單純地展示“福”字的形態(tài)，更是通過深入挖掘“?！弊值臍v史演變、文學典故、藝術表現(xiàn)等方面，向觀眾傳遞了豐富的文化信息。傳統(tǒng)的紅色和金黃色調(diào)，結合傳統(tǒng)的繪畫、雕刻等工藝，使整個展廳呈現(xiàn)出一種濃厚的文化氛圍。燈光的運用也十分巧妙，通過特定的燈光設計，使“?！弊衷诓煌庥跋鲁尸F(xiàn)出變幻的美感，使觀眾沉浸在一種藝術的享受中。為了增強觀眾的參與感，在展覽中設置手工藝展區(qū)，引導觀眾親自體驗傳統(tǒng)文化的魅力。這種互動性的設計使觀眾不僅僅是觀看者，更是參與者，增加了觀眾的參與度和留存感[3]。

（二）吉祥設計在商業(yè)空間中的運用

商業(yè)空間作為人們消費和休閑的重要場所，其設計不僅要滿足功能需求，更要注重消費者的心理體驗和情感需求。在這個過程中，吉祥設計以其獨特的文化內(nèi)涵和藝術表現(xiàn)力，成為商業(yè)空間設計中的一大亮點。商業(yè)空間吉祥文化的營銷效應不容忽視。在商業(yè)空間中，吉祥圖像的運用不僅能夠提升空間的觀賞價值和文化內(nèi)涵，更可以吸引消費者的注意力，提高消費者的購買欲望。在商場裝飾設計中，運用吉祥圖案、吉祥色彩等元素，營造出一種具有中國傳統(tǒng)文化特色的購物環(huán)境，讓消費者在購物的過程中感受到中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力。這樣的設計不僅能夠提升商場的品牌形象，更能夠促進消費者的購買行為，實現(xiàn)商業(yè)價值和文化價值的雙贏。北京王府井購物中心在春節(jié)期間進行的“福滿京華”主題裝飾是一個成功的商業(yè)空間設計。“福滿京華”主題設計充分利用了吉祥圖案的營銷效應。購物中心的主要區(qū)域被巧妙地裝點成富有傳統(tǒng)文化特色的環(huán)境，吸引了大量關注度和流量。吉祥圖案和色彩的運用提升了空間的觀賞價值，使購物環(huán)境不再僅僅是商品的陳列，更是一種文化體驗。

（三）吉祥設計在居住空間中的運用

居住空間是人們生活的重要場所，其設計不僅要滿足居住功能，更要注重居住者的心理感受和情感體驗。在這個過程中，吉祥設計以其獨特的文化內(nèi)涵和藝術表現(xiàn)力，為居住空間增添了別樣的風采。創(chuàng)新性的吉祥元素運用是居住空間設計中的一大亮點。通過對吉祥圖案的創(chuàng)新性演繹和再創(chuàng)作，將其融入居住空間的裝飾和陳設中，營造出一種具有中國傳統(tǒng)文化特色的居住氛圍。上海新天地傳奇公寓是一個體現(xiàn)吉祥設計的居住空間典范。該項目創(chuàng)造性地運用了吉祥元素，為居住者打造了一個融合現(xiàn)代生活和傳統(tǒng)文化的獨特居住氛圍。在客廳的墻面裝飾中，采用了吉祥圖案的壁畫，通過對吉祥元素的創(chuàng)新性演繹和再創(chuàng)作，提升了空間的藝術韻味。在臥室的床品選擇中，選用具有吉祥圖案的床品，營造了溫馨、舒適的睡眠環(huán)境。設計者的創(chuàng)作思路深刻影響著整個居住空間的氛圍，不僅體現(xiàn)在墻面的圖案繪制上，而且還通過家具、擺件等多種元素的協(xié)調(diào)使用，讓吉祥設計主題貫穿于整個室內(nèi)環(huán)境。這種綜合性的設計運用使得居住者在生活的方方面面都能感受到吉祥的氛圍，從而創(chuàng)造了一個富有文化內(nèi)涵和藝術價值的居住體驗。

（四）吉祥設計在戶外公共空間中的運用

戶外公共空間作為人們休閑娛樂和社交活動的重要場所，其設計不僅要滿足功能需求，更要注重人們的心理感受和情感體驗。在這個過程中，吉祥設計以其獨特的文化內(nèi)涵和藝術表現(xiàn)力，為戶外公共空間增添了別樣的風采。創(chuàng)新性的吉祥元素運用是戶外公共空間設計中的一大亮點。通過對吉祥圖案的創(chuàng)新性演繹和再創(chuàng)作，將其融入戶外公共空間的裝飾和陳設中，營造出一種具有中國傳統(tǒng)文化特色的空間氛圍。上海世博公園是一個充滿創(chuàng)意和藝術氛圍的戶外公共空間，成功地融合了吉祥設計和現(xiàn)代的設計理念。在世博公園的景觀設計中，創(chuàng)新性地運用吉祥圖案的雕塑和景觀小品，通過對吉祥元素的創(chuàng)意演繹和再創(chuàng)作，將其巧妙地融入公園的裝飾和陳設中。這些雕塑和景觀小品不僅起到了裝飾作用，更是對文化的傳承和表達，為游客帶來了獨特的視覺和文化體驗。在廣場的地面鋪裝中，選用了具有吉祥圖案的地面材料，呈現(xiàn)出獨特的視覺效果，使整個公園充滿了濃厚的文化氛圍。這種融合使得世博公園成為一個獨特的文化景觀，吸引著游客在這里欣賞藝術、感受傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設計的完美交融。

四、結束語

在現(xiàn)代社會中，吉祥圖像在環(huán)境藝術設計中的融合與應用已經(jīng)成為一種重要的趨勢和方向。通過對傳統(tǒng)吉祥文化的相關概述、環(huán)境設計中吉祥文化元素的運用以及吉祥文化在現(xiàn)代環(huán)境藝術設計中的具體應用進行深入探討，我們對吉祥文化有了更深入的了解，也為環(huán)境藝術設計提供了豐富的創(chuàng)作思路和設計方法。從博物館設計到商業(yè)空間，從居住空間到戶外公共空間，吉祥圖像都以其獨特的魅力和豐富的文化內(nèi)涵，為環(huán)境藝術設計注入了新的活力和魅力。通過巧妙運用吉祥圖案、吉祥色彩和吉祥飾物與造型，不僅能夠營造出具有濃厚傳統(tǒng)文化氛圍的空間環(huán)境，更能夠滿足人們對美好生活的向往和祈愿。然而，吉祥圖像在環(huán)境藝術設計中的融合與應用還有待進一步的深入探索和研究。在未來，期待看到更多的設計者在吉祥圖像的創(chuàng)作中發(fā)揮創(chuàng)意，將其與現(xiàn)代設計理念相結合，創(chuàng)作出更多具有時代特色和文化內(nèi)涵的環(huán)境藝術設計作品。

參考文獻：

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[2]唐越.色彩在室內(nèi)空間設計中的運用研究分析[J]．西部皮革，2020，42（07）：101-102．

[3]董芳.淺析中國傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代服裝設計中的應用[D].河北師范大學，2014.

作者簡介：唐聰（1996-），男，四川達州人，碩士研究生，助教，從事生態(tài)景觀設計研究。