杜寧宇

模擬考題

閱讀下面的材料，根據要求寫作。

關于“什么是理想的生活”，這是每個年輕人都會思考的問題。在梁曉聲的《中文桃李》一書中，徐冉問李曉東：“生活也可以分為歌類的、詩類的、小說類的、散文類的、報告文學類的、史詩類的，你憧憬哪一類生活？”兩人討論一番，覺得沒有誰的生活可以始終如歌，史詩類的生活離普通人太遠，詩類的生活太理想主義，小說類的生活太難把控，而散文類的生活更適合老年人，還是報告文學類的描述更恰當——人生像一場自己給自己的報告，由不得虛構、自欺欺人，而又得有點文學性，加入一些小說、散文、詩歌的味道。

讀了以上材料，你對自己的理想生活有怎樣的期待？請結合上述材料與自身發(fā)展寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

思路引擎

這是一道任務驅動型作文，材料是《中文桃李》中兩個主人公關于年輕人應追求什么樣的理想生活的探討。同學們可結合材料中給出的文體特點，選擇自己未來的理想生活，表達自己對生活的追求。

1.限定文體?！澳銓ψ约旱睦硐肷钣性鯓拥钠诖空埥Y合上述材料與自身發(fā)展寫一篇文章”，根據文題指令可知，本文應寫成議論文，文體必須明確。

2.限定內容。材料列舉《中文桃李》中關于理想生活的看法：人生像一場自己給自己的報告，由不得虛構、自欺欺人，而又得有點文學性，加入小說、散文、詩歌的味道。引導語“你對自己的理想生活有怎樣的期待？”限定了寫作的內容，同學們構思時必須立足于所給材料明確回答你對理想生活的期待，不可隨意發(fā)揮。

3.限定思維?！罢埥Y合上述材料與自身發(fā)展寫一篇文章”，這里提示同學們可以結合自己對未來理想生活的追求來寫，這是立意的根本，不能脫離自身發(fā)展，泛泛而談。

4.限定主題?！澳沣裤侥囊活惿睢?，也就是讓同學們思考：你想過哪種文體般的人生？行文時，要選擇你向往的“人生文體”，根據其特點，結合自己選擇的理想生活狀態(tài)，結合材料中所提出的文體類別所對應的生活形態(tài)進行具體的闡釋和分析，并指出其對于新時代青年的現實意義。

佳作展示一

真實不盲從，與時代同舞

◎牛 雨

“挾飛仙以遨游，抱明月而長終。”誠哉斯言，此可謂眾人理想之生活。然回歸于現實世界，“知不可乎驟得”卻是生活的常態(tài)。對于平凡的我們而言，真實不盲從而又帶有文學性的“報告文學類”的生活，才是我們能夠把握的理想生活。

為生活添點真實、減點浮夸，才是愜意人生的根基。人生一世，流光轉瞬，我們對理想的認定也許只在須臾之間，但生命的價值卻是永恒的。倘若生活充滿虛構偽善、自欺欺人，定會令人疲憊不堪。反之，誠實做人、誠信做事，以真實之我面對自己、面對眾人、面對世界，卸下虛偽的面具，方能獲得外界的認可，讓自己在腳踏實地的生活中收獲舒適與詩意。

為生活設立方向、拒絕盲從，是令生活更有意義、更有詩意的有效途徑?！皥蟾嫖膶W類”的生活終要歸為一則報告，要想這則報告不那么空泛，就應有所作為。有了正確目標的引領，我們才能始終前進，不懈奮斗，讓理想生活的列車順利通過“人生的一個個岔路口”。真實的、有意義的生活應拒絕盲目。青年學子江夢南克服身體上的困難，始終心懷理想，奔赴朝陽，最終考入理想的學府；航天人聶海勝堅定心中目標，賡續(xù)奮斗，終飛上寰宇；醫(yī)學博士吳天一堅守讓高原戰(zhàn)士不再受高原病折磨的信念，終于找到有效的治療方法。

他們的事跡告訴我們：不凡的理想生活需要有精神支撐，也要扎根現實，腳踏實地，真心奉獻，摒棄“小我”，成就“大我”。無論是守島數十載，令祖國邊疆得以安定的王繼才夫婦；還是在抗洪救災時沖進災區(qū)，維護人民安全的消防員陳陸，他們皆為行不凡之舉的平凡之人，致廣大而盡精微，舍小利以成大義，將個人奉獻之姿投身于國家建設的洪流中，與時代共舞，成就了不凡人生，奏響了祖國繁榮發(fā)展最強音。

青年有夢，應不止于心動，更要付諸行動。青年的理想生活，應有自己的原則和方向：真實而不虛偽，真誠而不盲目，奉獻自我而不斤斤計較。如此，社會才能穩(wěn)定發(fā)展，人民才能幸福安樂?；蛟S我們的力量是渺小的，但如此理想生活定會為我們的人生添上濃墨重彩的一筆，讓我們享受詩意的人生。

吾輩青年終將以愜意舒適、有意義而不平凡的人生，與時代同舞。

【內蒙古通遼市扎魯特旗第一中學】

◆點評

本文思想深刻，分析精辟。以《赤壁賦》名句開篇，恰當引出“真實不盲從”的中心論點，體現了作者扎實的基礎知識和語文能力。全文分別圍繞“為生活添點真實、減點浮夸”和“為生活設立方向、拒絕盲從”兩個方面展開分析。前一部分運用對比論證，強調“真實”的重要性，后一部分選用青年學子江夢南、航天英雄聶海勝和醫(yī)學博士吳天一的事例，凸顯“理想”的作用。最后聯(lián)系現實，以當代的平凡英雄榜樣自然過渡到吾輩青年與國同心，與國同行，與時代同舞，自然流暢，主題明確。

佳作展示二

守得云開見真實

◎韓欣茹

“市粟易求倉廩實，邑尨無警里閭安”，這是曾鞏理想中的“大同”社會。揆諸當下，理想的霽月過于渺遠，現實的生活霧影朦朧。于我們而言，唯有撥開重云，以“報告”的頭腦思考，用“文學”的目光遠眺，就可以在云霧四散后窺見“報告文學”般的真實生活。

跋涉理想途中，保有“真實”可抵達無盡遠方?！皥蟾嫖膶W”是一場生活給予理想的報告清單，報告不容摻假，生活同樣不能虛構。倘若時刻身處虛幻偽善之中，只會令我們感到窒息難耐，舉步維艱。若以真實的自我擁抱生活，就會發(fā)現，這世間的美好與自己環(huán)環(huán)相扣，生活中的友善與真誠時刻縈繞身邊。

保有“真實”還須時刻清醒、堅持不懈，才能始終朝著正確的方向前進。生活之路迢遙，比拼的并非一時的速度。在貴州遵義草王壩村，老支書黃大發(fā)揮灑36年時光，憑著堅忍不拔的毅力、百折不撓的恒心，最終鑿通“繞三重大山，過三道絕壁，穿三道險崖”的水渠，徹底改變了祖祖輩輩缺水的命運。世界上沒有一蹴而就的成功，更沒有從天而降的“偉力”；那些不急不躁、朝著既定目標砥礪奮進的人，才能在日積月累中抵達夢想的彼岸。

“堅持”二字，談起來容易，做起來不易；做一陣子不難，做一輩子很難。蘇格拉底曾給學生們布置過這樣一個作業(yè)：每天甩手上百下。第一天，所有學生都能完成，但一個月后尚能堅持者僅剩一半，一年后還在堅持的就只有柏拉圖一人了。現實中，有的人在做事之初意氣風發(fā)，但在漫長而艱辛的跋涉途中便逐漸褪去了干勁與激情。殊不知，即使慢，即便遭遇挫折，只要馳而不息、久久為功。我們當保有“真實”的本質，慎思篤行，才能奔赴理想的彼岸。

人生不止于一場按部就班的“報告”，略帶“文學”的浪漫才可化形雨露，潤澤精神的荒原。于生活的樂園中栽植夢想，以“真實”的厚土辛勤哺育，用“文學”的春雨滋養(yǎng)發(fā)芽，理想的玫瑰定會馥郁芬芳，長盛不衰。唯有在平淡的生活中平添色彩，于前進的征途中望見繁花，理想的生活才觸手可及。

青年應當投身奉獻國家的洪流中，守得云開見真實，向“報告文學類”的理想之途穩(wěn)步求進，必能臻于至善，玉汝于成。

【內蒙古通遼市扎魯特旗第一中學】

◆點評

本文開宗明義，即引用曾鞏眼中“理想社會”來點明有關“真實”的中心論點，才思精敏，行文緊湊，不拖泥帶水。正文部分圍繞“何為保有‘真實”“如何保有‘真實”“‘真實也需文學添彩”三部分分析討論，靈活使用多種論證方法結合個人觀點深挖“真實”的本質內涵，并運用規(guī)整簡潔的排比句式，分別列舉黃大年、蘇格拉底、柏拉圖等人的事跡，從多角度進行豐富的論證。尾段回扣主題，結合當今時代，呼吁青年“有所為”，使本文余韻綿長，引發(fā)共鳴。