/錢理群
過去我們有一種說法就是要安貧樂道,這是一種騙人的東西,千萬不要上當。要你安貧樂道的人自己在那里揮霍,我們不能安貧,我們基本的物質(zhì)要求要滿足,要理直氣壯地維護自己的物質(zhì)利益。
但是你基本的物質(zhì)權(quán)利得到保證了,比如你已經(jīng)有助學(xué)金了,你已經(jīng)基本吃飽了,你有教室,有宿舍讓你住下來了,基本的生活條件已經(jīng)有了,那各位同學(xué)就應(yīng)該考慮如何設(shè)計、安排自己今后的一生,并為此做好準備。如果你一門心思去追求物質(zhì)也可以,但你就不要想精神方面要怎么樣,不要喊“我痛苦啦!我痛苦啦!”有人在全心賺錢,同時又在想“我空虛”——你不要空虛,你就是要追求享樂那就這樣做好了,不必要求全。
將物質(zhì)要求作為人生的主要追求,那你精神方面一定有損失,這是肯定的。我對自己也有設(shè)計:第一,我的物質(zhì)生活水平要在中等,最好要在中上水平。比方我需要有寬敞的書房,這不僅是一間書房的問題,這是一個精神空間的問題。我就希望有比較大一點的房子,這就與我的精神自由性聯(lián)系在一起。但具備了這樣一些基本的生存條件以后,就不能有過高的物質(zhì)要求,因為我要求我的精神生活是第一流的。我不能同時要求精神是一流的,物質(zhì)也是一流的,我不能跟大款比,那我心理永遠不平衡。所以我覺得同學(xué)們應(yīng)該考慮好,如果你決心偏重于精神追求,在物質(zhì)上就必須有犧牲,當然前提是基本物質(zhì)要求要有保證。在基本物質(zhì)得到保證的基礎(chǔ)上,你就不能拼命去追求那些東西了,這一方面你得看淡一點。
有所得必有所失,這不是阿Q 精神。面對大款我并不羨慕他們,但我也不鄙棄他們,他們有他們的價值,有他們的追求。只要你是誠實勞動得到你應(yīng)該得到的東西,我尊敬你,但是我和你不一樣,我追求的是精神。我講的獻身精神不是像過去講的那樣,什么物質(zhì)也不要只是去獻身,我不是這個意思?,F(xiàn)在年輕人最大的毛病就是貪得無厭,什么都想得全,恨不得什么都是第一流的,稍有一點不滿就牢騷滿腹,我見過很多同學(xué)都有這種問題,這是不行的。這是你做的選擇,有所得就有所失,有所失反過來才又會有所得。
另外在學(xué)習上,必須要潛下來。我一再跟學(xué)生說:“要沉潛下來?!蔽矣幸粋€對我的研究生的講話,這個講話后來整理成一篇文章,題目就叫《沉潛十年》。“沉”就是沉靜下來,“潛”就是潛入進去,潛到最深處,潛入生命的最深處,歷史的最深處,學(xué)術(shù)的最深處。要沉潛,而且要十年,就是說要從長遠的發(fā)展著眼,不要被一時一地的東西誘惑。我覺得很多大學(xué)生,包括北大的學(xué)生都面臨很多誘惑。北大學(xué)生最大的問題就是誘惑太多,因為有北大的優(yōu)勢要賺錢非常容易。我想煙臺(江西)誘惑少一點,這是你們的優(yōu)勢。
還有就是很容易受外界環(huán)境的影響。很多北大學(xué)生剛?cè)雽W(xué)的時候非常興奮,充滿種種幻想。一年級的時候混混沌沌的,到了二三年級就覺得自己失去目標了,沒意思了??纯粗車瑢W(xué)不斷有人去經(jīng)商,去賺錢,羨慕得不得了。再看到有人玩得非常痛快,也羨慕得不得了,所以受環(huán)境的影響變得越來越懶惰。現(xiàn)在大學(xué)生的致命弱點就是懶惰——北大有所謂“九三學(xué)社”的說法:早上九點起床,下午三點起床,受周圍環(huán)境的影響一門心思想賺錢,一門心思想這樣那樣。有的人非常熱心地做社會工作,我不反對做社會工作,但有的人目的性極強,過早地把精力分散了,就無法沉下來,缺少長遠的眼光,追求一時一地的成功。
同學(xué)們要記住你現(xiàn)在是人生的準備階段,還不是參與現(xiàn)實,還不是賺錢的時候。當然你勤工儉學(xué)是必要的,也是應(yīng)該提倡的,但是你不能在大學(xué)期間只忙于賺錢,要不然以后你會后悔的。因為你一生之中只有這四年是獨立自由的,只有權(quán)利而沒有義務(wù)的,賺錢以后有的是時間賺,從政以后有的是時間搞。這四年你不抓緊時間,不好好讀書,受種種誘惑,圖一時之利,放棄了長遠的追求,底子打不好,以后是要吃大虧的,會悔之莫及。
我跟我的學(xué)生談得非常坦率,我說:我們講功利的話,不講大道理。在我們中國這個社會有三種人混得好。第一種人,家里有背景,他可以不好好讀書。但他也有危險,當背景出了問題,就不行了,最后一切還得靠自己。第二種人,就是沒有道德原則的人,為達到目的,無論紅道、黑道還是黃道,他都干。但對于受過教育的人,毫無道德原則的什么事都干,應(yīng)該是于心不安的吧。第三種能站住的人就是有真本領(lǐng)的人,社會需要,公司需要,學(xué)校也需要。
所以既沒好爸爸,又有良心有自己道德底線的人,只有一條路——就是有真本事。真本事不是靠一時一地混一混,而是要把自己的基礎(chǔ)打扎實。今后的社會是一個競爭極其激烈的社會,是一個發(fā)展極其迅速的社會。在這種發(fā)展迅速、變化極快、知識更新極快的社會,你要不斷地變動自己的工作,這就靠你們的真本事。大家要從自己一生發(fā)展的長遠考慮,就是講功利也要講長遠的功利,不能從短時的功利考慮。我們不必回避功利,人活著自然會有功利的問題。大家應(yīng)該抓好自己的這四年時間,把自己的底子打好。這樣,你才會適應(yīng)這個迅疾萬變的社會。
“沉潛十年”就是這個意思?,F(xiàn)在不要急著去表現(xiàn)自己,急忙去參與各種事。沉下來,十年后你再聽我說話,這才是好漢!因此,你必須有定力,不管周圍怎么樣,不管同寢室的人怎么樣,人各有志,不管別人怎么做生意,不管別人在干什么,你自己心里有數(shù)——我就是要扎扎實實地把底子打好。要著眼于自己的長遠發(fā)展,著眼于自己的,也是國家、民族的長遠利益,扎扎實實,不為周圍環(huán)境所動,埋頭讀書,思考人生、中國以及世界的根本問題,就這樣沉潛十年。從整個國家來說,也需要這樣一代人。我把希望寄托在十年后發(fā)表自己意見的那一批人身上,我關(guān)注他們,或許他們才真正決定中國的未來。中國的希望在這一批人身上,而不在現(xiàn)在表演得很起勁的一些人,那是曇花一現(xiàn)!
沉潛十年,這是我對大家最大、最誠懇的希望。