梁炳源 何東明

(廣西師范大學(xué) 廣西桂林 541004)

1 面向東盟的廣西龍獅社團(tuán)創(chuàng)新發(fā)展的意義

隨著“一帶一路”建設(shè)，我國同東盟各國家的往來愈發(fā)密切，不斷深入推進(jìn)與東盟各國的友好交流。2021年11月，習(xí)近平總書記于中國—東盟建立對話關(guān)系30周年紀(jì)念峰會上發(fā)表講話，正式宣布中國同東盟建立全面的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，中國與東盟國家的發(fā)展內(nèi)涵轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸袊獤|盟命運(yùn)共同體”［1］。中國與東盟國家發(fā)展的相關(guān)問題，國內(nèi)已有多維度的研究。在政府層面，鹿心社（2018—2021 年廣西壯族自治區(qū)黨委書記）指出，廣西將立足自身區(qū)位優(yōu)勢，推動地方人文交流、民間交流有機(jī)結(jié)合，深化與東盟國家人文交往、交流，加強(qiáng)教育、文化、體育、青年等領(lǐng)域合作……推動更為緊密的中國—東盟命運(yùn)共同體理念在周邊國家開花結(jié)果［2］。在面向東盟文化傳承方面，陳德欽認(rèn)為，中國與東盟擁有相似或相近的民族傳統(tǒng)體育文化，具有部分同源性……又表現(xiàn)出較為顯著的差異［3］。在以龍獅運(yùn)動引導(dǎo)文化傳播方面，張智認(rèn)為，中華龍獅文化作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族的象征和圖騰［4］。對于社團(tuán)發(fā)展的理解，朱亞瑞認(rèn)為，體育社團(tuán)是國家推進(jìn)體育事業(yè)發(fā)展過程中連接政府與社會的紐帶與橋梁［5］。

2 廣西龍獅運(yùn)動非遺項(xiàng)目發(fā)展機(jī)遇

廣西地屬我國西南部，有壯族、漢族、瑤族、苗族、侗族、仫佬族、毛南族、回族、京族、彝族、水族、仡佬族12個(gè)民族在此世代群居，各族文化相互融會貫通，衍生出新的文化內(nèi)涵。查閱中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)與廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)站得知，廣西擁有獨(dú)具特色的龍獅資源，各地活動形式各異。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，廣西龍獅相關(guān)的國家級、自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目達(dá)13項(xiàng)（見表1）。

表1 廣西龍獅相關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目列表

廣西龍獅運(yùn)動起步的里程碑早在民國時(shí)期。1936年，廣西政府組織了一次大規(guī)模全省“舞獅比賽”。每隊(duì)獅以各村莊為名，設(shè)番號、帥旗，附設(shè)炮隊(duì)、樂隊(duì)、救護(hù)隊(duì)，各隊(duì)伍先通過縣賽比試，獲勝者代表縣隊(duì)伍參加在南寧舉行的全省比賽，省際比賽成績優(yōu)異者，賜以“廣西獅王”之榮譽(yù)名稱［6］。2009 年，廣西龍獅運(yùn)動協(xié)會成立，意味著廣西區(qū)域推動龍獅社團(tuán)發(fā)展邁出了歷史性的一步。2015 年，經(jīng)國家體育總局社會體育指導(dǎo)中心批復(fù)，廣西師范大學(xué)體育與健康學(xué)院成立“中國—東盟龍獅文化研究基地”。2019年，廣西學(xué)校體育衛(wèi)生藝術(shù)學(xué)會舞龍舞獅分會成立。2021 年，中國大學(xué)生體育協(xié)會舞龍舞獅分會落戶廣西師范大學(xué)，標(biāo)志著廣西區(qū)域龍獅運(yùn)動的發(fā)展面向東盟，走向國際，龍獅社團(tuán)的共享、協(xié)同、創(chuàng)新、融合、共贏發(fā)展迎來了新機(jī)遇、新平臺、高質(zhì)量發(fā)展新時(shí)期。

3 面向東盟的廣西龍獅社團(tuán)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)困境

目前，廣西區(qū)域內(nèi)較為活躍的龍獅社團(tuán)主要分布在廣西中南部及東南部，項(xiàng)目以南獅為主，雖門派不同，但在生產(chǎn)方式上均有著諸多相似之處。例如，與東盟區(qū)域大型龍獅團(tuán)體合作，參加?xùn)|盟區(qū)域國際賽事且斬獲佳績；組織機(jī)構(gòu)設(shè)有體育公司總統(tǒng)領(lǐng)，以會長為核心的運(yùn)轉(zhuǎn)團(tuán)隊(duì)；同時(shí)活動開展形式方面以商業(yè)演出及各類比賽為主。

該文以正心堂龍獅團(tuán)、忠華堂龍獅團(tuán)、銘鍆龍獅體育會、陳忠龍獅團(tuán)、貴港關(guān)圣宮龍獅團(tuán)、藤縣禤洲龍獅團(tuán)、同高龍獅體育會等社團(tuán)為例（見表2），數(shù)據(jù)資料源自實(shí)地考察。通過對隊(duì)伍的負(fù)責(zé)人訪談交流，從理論結(jié)合實(shí)際的角度，揭示出廣西龍獅社團(tuán)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)困境。

表2 廣西區(qū)域龍獅社團(tuán)概況

3.1 龍獅社團(tuán)制度建設(shè)不完善

廣西龍獅運(yùn)動各社會團(tuán)體作為民間性、群眾性的組織，從外部的管理架構(gòu)來看，直接由地方或上一級龍獅運(yùn)動協(xié)會管理、監(jiān)督。龍獅社團(tuán)在活動舉辦和互動交流上相對自由。從自身內(nèi)部管理上，民間龍獅社團(tuán)主要負(fù)責(zé)人由各社團(tuán)內(nèi)部成員推薦產(chǎn)生，一般為社團(tuán)的會長，社團(tuán)內(nèi)部的重大問題決策由社團(tuán)成員開會表決。但從另一方面來看，社團(tuán)對成員的管理相對松散與自由，出現(xiàn)了不服從管理，人員流動大、流失快的情況。另外，龍獅社團(tuán)內(nèi)部缺乏成文的規(guī)章管理制度和相關(guān)文件存檔，往往以口頭形式進(jìn)行約定和制約，遇到問題與矛盾，往往會出現(xiàn)責(zé)任不清晰，制度不明確等問題。

3.2 龍獅社團(tuán)內(nèi)部管理機(jī)制缺失

民間龍獅社團(tuán)內(nèi)部管理機(jī)制缺失嚴(yán)重，大部分社團(tuán)沒有完善的社團(tuán)管理制度，社團(tuán)的組織機(jī)構(gòu)松散。社團(tuán)是以自主運(yùn)營管理為主，相關(guān)部門監(jiān)督較少，龍獅社團(tuán)的決策權(quán)往往掌握在個(gè)人手中。雖然在某些問題上社團(tuán)負(fù)責(zé)人會咨詢成員意見，但作用不大，這也導(dǎo)致了龍獅社團(tuán)發(fā)展受個(gè)人影響因素過大，容易出現(xiàn)兩極分化的現(xiàn)象，社團(tuán)負(fù)責(zé)人能力強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)者社團(tuán)發(fā)展較好，反之，社團(tuán)發(fā)展容易受阻，內(nèi)部混亂。

3.3 龍獅社團(tuán)發(fā)展定位不準(zhǔn)，理論指導(dǎo)與科學(xué)規(guī)劃不足

廣西龍獅社團(tuán)定位不準(zhǔn)確，社團(tuán)之間的交流僅局限于參加比賽的空余時(shí)間，傳統(tǒng)的發(fā)展觀念阻礙了社團(tuán)創(chuàng)新發(fā)展。新時(shí)代是網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)發(fā)展的時(shí)代，現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，眾多隊(duì)伍也新潮地玩起了拍攝短視頻，網(wǎng)絡(luò)推送、網(wǎng)絡(luò)宣傳等，部分社團(tuán)還停留于傳統(tǒng)發(fā)展模式，或多或少出現(xiàn)了定位不準(zhǔn)確的情況，導(dǎo)致在網(wǎng)絡(luò)上的互動效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有現(xiàn)場交流來得順暢、有收獲、有韻味。社團(tuán)在理論指導(dǎo)和科學(xué)規(guī)劃方面出現(xiàn)缺失，龍獅社團(tuán)現(xiàn)階段主要以活動商演為主，在日常教學(xué)訓(xùn)練、理論指導(dǎo)、文化交流、器材生產(chǎn)制作等方面很少能真正做到交匯融合，而更多的是各自平行發(fā)展；普遍的社團(tuán)認(rèn)為做的事情過于繁雜以至于分身乏術(shù)。因此，創(chuàng)新發(fā)展廣西龍獅社團(tuán)則顯得尤為重要。

3.4 政府對龍獅社團(tuán)扶持力度不夠

龍獅社團(tuán)具有組織性、自愿性、自治性的特征，社團(tuán)開展活動，必須圍繞大眾促進(jìn)身心健康，促進(jìn)龍獅文化傳播，推動龍獅社團(tuán)自身建設(shè)，傳播健康理念等維度展開，然而龍獅社團(tuán)的發(fā)展卻偏離了軌道。政府對上一級體育組織和部門有一定的經(jīng)費(fèi)投入支持，但民間體育社團(tuán)，很少獲得政府支持。因此，在相關(guān)支持政策缺失的情況下，民間龍獅社團(tuán)未能得到政府與社會的肯定，這使得其在發(fā)展過程中成效大打折扣，不利于龍獅社團(tuán)的健康可持續(xù)發(fā)展。目前，大多龍獅社團(tuán)還是以競賽成績?yōu)閷?dǎo)向，通過比賽推廣宣傳，通過競賽成績來決定所謂的江湖地位，長此以往，龍獅社團(tuán)會慢慢向形式主義、功利主義趨勢發(fā)展，失去龍獅社團(tuán)發(fā)展的本質(zhì)與意義。

4 面向東盟的廣西龍獅社團(tuán)創(chuàng)新發(fā)展的可行性分析

4.1 東盟各國龍獅社團(tuán)與廣西龍獅社團(tuán)的聯(lián)系

龍獅運(yùn)動起源于華夏大地，華人華僑的遷徙將龍獅運(yùn)動帶到了世界各地，有華僑的聚居區(qū)就會出現(xiàn)龍獅運(yùn)動，在東盟國家，華人聚居區(qū)的發(fā)展態(tài)勢尤為突出［7］。大型龍獅團(tuán)體舉辦的龍獅賽事的規(guī)范性和影響力都首屈一指，馬來西亞的龍獅團(tuán)體在1994年已成功舉辦第一屆云頂舞獅大型賽事。相比之下，廣西龍獅社團(tuán)的發(fā)展因起步晚而落后于東盟國家，因此，部分廣西龍獅社團(tuán)還處于借鑒探索東盟別國龍獅社團(tuán)成功案例的階段。參加?xùn)|盟各國的龍獅社團(tuán)同盟，加強(qiáng)與東盟各國龍獅團(tuán)體交流合作，定期舉辦龍獅社團(tuán)文化交流、賽事活動，促進(jìn)龍獅社團(tuán)間的相互了解，有助于廣西龍獅社團(tuán)探索創(chuàng)新發(fā)展的方向和需求。

4.2 新時(shí)期廣西龍獅社團(tuán)發(fā)展的影響因素分析

新時(shí)期廣西龍獅社團(tuán)的創(chuàng)新發(fā)展有著林林總總的影響因素。其一是社會條件因素，廣西地理環(huán)境具有山多且大的特征，喀斯特地貌丘陵錯(cuò)綜，盆地大小相雜，多集中在南部及中部地區(qū)，交通阡陌但出行依然有阻礙；廣西人口分布同樣有著盆地、平地多，山區(qū)相對較少的情況，龍獅運(yùn)動需要新生力量傳承接力，而現(xiàn)今人口呈老齡化發(fā)展趨勢［8］。其二是政治因素，自開展黨史學(xué)習(xí)教育以來，廣西體育融入傳統(tǒng)，民族團(tuán)結(jié)和諧發(fā)展。建立了自治區(qū)、市、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村（社區(qū)）五級保護(hù)機(jī)制，發(fā)掘保護(hù)民族傳統(tǒng)體育類自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)31項(xiàng)，開創(chuàng)了“體育+”融合的新模式，發(fā)展和形成了與風(fēng)俗習(xí)慣緊密相連、與歌舞音樂融為一體的獨(dú)具民族特色傳統(tǒng)的體育節(jié)慶、運(yùn)動項(xiàng)目、賽事活動［9］。其三是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，在面對當(dāng)前世界百年未有之大變局的情況下，廣西響應(yīng)中央扎實(shí)做好“六穩(wěn)”的工作號召，全面落實(shí)“六保”任務(wù)，全區(qū)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行呈現(xiàn)加快恢復(fù)趨勢。其四為政策導(dǎo)向，《廣西壯族自治區(qū)體育發(fā)展“十四五”規(guī)劃》文件指出，廣西2025年體育產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)出達(dá)到千億元以上，全面建設(shè)健身普及工程，發(fā)展推廣舞龍、舞獅等喜聞樂見等群眾項(xiàng)目、民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。其五是社團(tuán)自身發(fā)展水平，即社團(tuán)本身的業(yè)務(wù)能力、技術(shù)水平、成員規(guī)模大小與合作平臺資源。

4.3 廣西龍獅社團(tuán)創(chuàng)新發(fā)展的東盟優(yōu)勢

通過對《“一帶一路”體育旅游發(fā)展行動方案》《廣西壯族自治區(qū)體育發(fā)展“十四五”規(guī)劃》政策解讀，以“一帶一路”為突破口，以加快沿線地區(qū)體育旅游融合發(fā)展，支持并創(chuàng)新、整合國內(nèi)外各方資源力量開放共贏的發(fā)展模式為原則，以推動全區(qū)人民體育生活化為發(fā)展理念，提出以構(gòu)建三級體育賽事（縣、鄉(xiāng)、村），形成精品旅游體育賽事、特色運(yùn)動休閑項(xiàng)目等為目標(biāo)，以在沿線地區(qū)廣泛開展組織武術(shù)、舞龍、舞獅等民族體育旅游活動，在“一帶一路”沿線國家表演和推廣，與沿線國家合作開展具有共同民族特色的體育賽事旅游等為行動指導(dǎo)的方案。

加強(qiáng)與國際體育組織、國家層面體育協(xié)會、知名體育公司等合作，大力引進(jìn)和創(chuàng)辦有國際影響力的重大體育賽事，此舉將推動廣西建設(shè)成為面向世界特別是東盟國家和地區(qū)的重點(diǎn)區(qū)域賽事中心；完善與東盟國家在專業(yè)運(yùn)動員訓(xùn)練、體育技術(shù)交流、體育人才培訓(xùn)、體育信息交流等方面的合作機(jī)制，推動雙邊和多邊中長期合作向縱深發(fā)展。在中國—東盟體育產(chǎn)業(yè)合作平臺和機(jī)制完善工程為區(qū)域聯(lián)動的構(gòu)想中，提出深化“體育+”“+體育”融合發(fā)展促進(jìn)體育產(chǎn)業(yè)與旅游、康養(yǎng)、文化、會展等相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，全方位推動體育產(chǎn)業(yè)與國民經(jīng)濟(jì)各相關(guān)領(lǐng)域的深度融合發(fā)展，加強(qiáng)與東盟國家的賽事交流，打造中國—東盟系列賽事并豐富其內(nèi)涵，深化與東盟各國體育官方機(jī)構(gòu)與民間組織的溝通與合作，加強(qiáng)與東盟各國體育文化的交融與互動協(xié)同創(chuàng)新，培育集體育制造、休閑體育、競賽表演、體育金融、體育科技和總部經(jīng)濟(jì)等融合發(fā)展的產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)和示范園區(qū)的構(gòu)想，推動與東盟國家在體育旅游方面深度合作。打造一批中國—東盟體育旅游精品項(xiàng)目、線路和景區(qū)［10］。

5 面向東盟的廣西龍獅社團(tuán)創(chuàng)新發(fā)展優(yōu)化策略與路徑

5.1 建設(shè)面向東盟的廣西龍獅社團(tuán)共同體

面向東盟的廣西龍獅社團(tuán)創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略以《廣西壯族自治區(qū)體育發(fā)展“十四五”規(guī)劃》為指導(dǎo)思想，以中國—東盟龍獅文化研究基地、廣西龍獅運(yùn)動協(xié)會等單位作牽引，廣西區(qū)域龍獅社團(tuán)形成組織聯(lián)盟，對內(nèi)形成廣西循環(huán)鏈，對外形成東盟循環(huán)鏈，與文化保護(hù)管理有關(guān)部門合作，推動廣西龍獅社團(tuán)與區(qū)域龍獅文化遺產(chǎn)保護(hù)、區(qū)域龍獅運(yùn)動文化傳承有機(jī)結(jié)合模式，創(chuàng)建廣西與東盟國家、政府與民間、龍獅社團(tuán)之間的融合發(fā)展，加強(qiáng)龍獅社團(tuán)共同體意識建設(shè)，推動民間龍獅社團(tuán)交流與合作，創(chuàng)建區(qū)域龍獅社團(tuán)交流重要平臺。

5.2 依托區(qū)位優(yōu)勢打造龍獅社團(tuán)特色品牌項(xiàng)目

結(jié)合廣西區(qū)域特點(diǎn)、社會、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、文化、旅游等發(fā)展趨勢，把握龍獅運(yùn)動的文化特質(zhì)，尋求“龍獅+”特色化龍獅社團(tuán)發(fā)展道路。以“龍獅+旅游”為例，將名勝景點(diǎn)融入固定場次的龍獅表演，制作銷售龍獅文創(chuàng)產(chǎn)品，建設(shè)數(shù)字文化庫，結(jié)合高新科技技術(shù)打造龍獅特色旅游紀(jì)念館，讓游客在旅游之余，既能放松身心，也能了解和接觸龍獅文化。創(chuàng)新龍獅社團(tuán)發(fā)展應(yīng)充分挖掘傳統(tǒng)資源，如草龍、香龍、炮龍等特色鮮明的龍獅資源，結(jié)合當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣，傳承優(yōu)秀文化，組織系列活動，結(jié)合正月節(jié)、二月二、三月三、五月節(jié)、荔枝節(jié)、魚花節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，讓龍獅文化返璞歸真，服務(wù)社會；打造廣西山水特色龍獅、民族特色龍獅、中國—東盟特色龍獅品牌賽事。

5.3 構(gòu)建廣西區(qū)域龍獅社團(tuán)創(chuàng)新發(fā)展新平臺

依托龍獅運(yùn)動產(chǎn)業(yè)市場需求，規(guī)劃面向東盟的廣西區(qū)域龍獅社團(tuán)創(chuàng)新發(fā)展，在區(qū)域、旅游、教育、傳媒、娛樂、健康、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等相關(guān)領(lǐng)域中尋找路徑建設(shè)方案，亦是“+龍獅”模式。以傳媒為例，在短視頻、微劇場、小電影、電視劇、電影中加入龍獅元素，以積極向上的態(tài)度，樹立陽光龍獅人形象。通過優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)品質(zhì)來規(guī)范對龍獅人群思想，端正其品行。共享共贏，集聚聯(lián)動，構(gòu)建新時(shí)期廣西區(qū)域龍獅社團(tuán)創(chuàng)新發(fā)展的新平臺與新路徑。

5.4 傳承與創(chuàng)新結(jié)合，實(shí)現(xiàn)廣西龍獅社團(tuán)健康發(fā)展

廣西龍獅社團(tuán)創(chuàng)新發(fā)展過程中活動體系與項(xiàng)目技術(shù)的傳承與創(chuàng)新，是龍獅社團(tuán)組織活動傳承與發(fā)展的關(guān)鍵所在。龍獅社團(tuán)的發(fā)展與傳統(tǒng)體育文化傳承的關(guān)鍵在于社團(tuán)活動與技術(shù)創(chuàng)新。首先，社團(tuán)活動與建設(shè)的創(chuàng)新。依托面向東盟的區(qū)位優(yōu)勢，根據(jù)廣西民眾不同層次的需求和實(shí)際情況，開展富有東盟特色的多樣性龍獅社團(tuán)活動，包括龍獅文化傳承的活動，以及龍獅運(yùn)動技術(shù)推廣普及活動，具體包括面向社會民眾開展龍獅培訓(xùn)、龍獅賽事、龍獅展演、龍獅展示交流等，按照不同層級的人群進(jìn)行分類推廣，創(chuàng)新組織，拓寬大眾參與面與普及度。其次，是龍獅運(yùn)動技術(shù)體系的傳承與創(chuàng)新。龍獅社團(tuán)在推動龍獅運(yùn)動的發(fā)展中應(yīng)以不同民眾需求為導(dǎo)向，在龍獅運(yùn)動技術(shù)動作方面進(jìn)行創(chuàng)新與傳承，制定不同層次的需求，按照實(shí)際情況分類指導(dǎo)，夯實(shí)龍獅社團(tuán)的群眾基礎(chǔ)。

5.5 加強(qiáng)廣西龍獅社團(tuán)人才隊(duì)伍建設(shè)

人才是創(chuàng)新發(fā)展的軟實(shí)力因素，尤其在當(dāng)今社會日新月異的變化環(huán)境當(dāng)中，重視龍獅社團(tuán)人才培養(yǎng)是關(guān)鍵因素。龍獅社團(tuán)的創(chuàng)新發(fā)展，關(guān)鍵在于創(chuàng)新內(nèi)部人才管理機(jī)制并落實(shí)推進(jìn)，以社團(tuán)制度為導(dǎo)向，激發(fā)龍獅社團(tuán)成員的創(chuàng)新性與創(chuàng)造力，打通龍獅社團(tuán)各級人才發(fā)展的渠道，與高校共建教學(xué)實(shí)踐、社會實(shí)踐基地，聯(lián)合培養(yǎng)龍獅專門人才，提升龍獅社團(tuán)成員的專業(yè)素養(yǎng)與業(yè)務(wù)能力。龍獅社團(tuán)管理機(jī)構(gòu)還需大力推動社團(tuán)成員朝著龍獅運(yùn)動復(fù)合型人才方向發(fā)展，適應(yīng)新時(shí)代行業(yè)社團(tuán)發(fā)展的趨勢與挑戰(zhàn)。

6 結(jié)語

把握面向東盟的廣西龍獅社團(tuán)創(chuàng)新發(fā)展的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想，推動廣西區(qū)域龍獅社團(tuán)組織聯(lián)盟，加強(qiáng)龍獅社團(tuán)共同體意識的建設(shè)，結(jié)合區(qū)域特點(diǎn)，把握龍獅運(yùn)動文化特質(zhì)，尋求具有東盟特色化的龍獅社團(tuán)發(fā)展道路，創(chuàng)新發(fā)展機(jī)制，充分挖掘傳統(tǒng)資源，傳承優(yōu)秀文化，組織系列活動，打造品牌賽事，服務(wù)社會，打造區(qū)域龍獅社團(tuán)交流重要平臺，共享共贏，集聚聯(lián)動，構(gòu)建新時(shí)期廣西區(qū)域龍獅社團(tuán)創(chuàng)新發(fā)展的新平臺與新路徑。