《論語》子路篇

子曰：“不得中行而與之，必也狂狷乎！狂者進(jìn)取，狷者有所不為也。”

【譯文】孔子說：“找不到言行合乎中庸的人和他相交，那一定要交到激進(jìn)的人和狷介的人罷！激進(jìn)的人勇于進(jìn)取，狷介的人不肯做壞事。”

【評析】“狂”與“狷”是兩種對立的品質(zhì)?！翱裾摺绷饔诿斑M(jìn)，進(jìn)取，敢作敢為；“狷者”流于退縮，不敢作為?？鬃诱J(rèn)為，中行就是不偏不狂，也不偏于狷。人的氣質(zhì)、作風(fēng)、德行都不偏于任何一個方面，對立的雙方應(yīng)互相牽制，互相補(bǔ)充，這樣才符合中庸的思想。

子貢問曰：“鄉(xiāng)人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”

“鄉(xiāng)人皆惡之，何如?”子曰：“未可也。不如鄉(xiāng)人之善者好之，其不善者惡之?！?/p>

【譯文】子貢問道：“鄉(xiāng)里人都喜歡他，這個人怎么樣？”孔子說：“還不行?！?/p>

子貢便又道：“鄉(xiāng)里人都厭惡他，這個人怎么樣？”孔子說：“還不行。最好是鄉(xiāng)里的好人都喜歡他，鄉(xiāng)里的壞人都厭惡他?！?/p>

【評析】正確評價一個人，其實并不容易。但在這里，孔子有一個原則，即不以眾人的好惡為依據(jù)，而以善惡為標(biāo)準(zhǔn)。聽取眾人的意見是應(yīng)當(dāng)?shù)?，也是判斷一個人的依據(jù)之一，但絕不是唯一的依據(jù)。這個思想對于我們今天識別好人與壞人有重要意義。

子曰：“君子易事而難說也。說之不以道，不說也。及其使人也，器之。小人難事而易說也。說之雖不以道，說也。及其使人也，求備焉。”

【譯文】孔子說：“為君子辦事很容易，但討他的歡喜卻很難。不用正當(dāng)?shù)姆绞饺ビ懰臍g喜，他是不會喜歡的。但是，等到他使用人時，總是量才而用人。為小人辦事很難，但要取得他的歡喜則是很容易的。用不正當(dāng)?shù)姆绞饺ビ懰臍g喜，也會得到他的喜歡。但等到他使用人時，卻會求全責(zé)備?！?/p>

【評析】在這一章里，孔子又提出了君子與小人之間的另一個區(qū)別。這一點(diǎn)也十分重要。君子并不對人百般挑剔，也不輕易表明自己的喜好，但是在選用人才時，往往能夠量才而用，不會求全責(zé)備；小人則不同。在現(xiàn)實社會中，君子并不多見，而此類小人則屢見不鮮。

子曰：“以不教民戰(zhàn)，是謂棄之?！?/p>

【譯文】孔子說：“讓沒有受過訓(xùn)練的人去作戰(zhàn)，是拋棄他們，讓他們?nèi)ニ退??！?/p>

【評析】本章講了訓(xùn)練百姓作戰(zhàn)的問題，從中可以看出，孔子并不完全反對使用軍事手段解決某些問題。他主張訓(xùn)練百姓，否則便是拋棄了他們。